Abdullah bin Vehb

914 Güneş ve ay kimsenin ölümü ya da doğumu için tutulmaz; onları tutulmuş gördüğünüzde namaz kılın. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimKüsûf (Güneş Tutulması) › 924 Allah gözün yaşı ve kalbin hüznü sebebiyle azap etmez; fakat dil sebebiyle azap eder ya da merhamet eder. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimCenazeler › 930 Abdullah b. Ömer rivayeti: Ölü, dirinin ağlaması sebebiyle azap görür. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimCenazeler › 935 b Abdülazîz b. Müslim'in rivayeti: Âişe, ağıtçıları susturamayan adama "Resûlullah'ı bıktırıyorsun" dedi. Sahîh-i MüslimCenazeler › 944 c Cenazeyi çabuk götürün; salih biriyse onu hayra yaklaştırmış olursunuz. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimCenazeler › 945 a Cenaze namazında bulunana bir kırat, defne kadar bulunana iki kırat vardır; iki kırat iki büyük dağ gibidir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimCenazeler › 948 Allah'a şirk koşmayan kırk kişi bir Müslümanın cenaze namazını kılarsa Allah onların şefaatini kabul eder. Abdullah b. Abbâs'ın azatlısı Küreyb Sahîh-i MüslimCenazeler › 958 b Cenazeyi gören, onunla yürümüyorsa, kendisini geçinceye ya da yere konuluncaya kadar ayağa kalksın. Âmir b. Rebîa Sahîh-i MüslimCenazeler › 963 a, 963 b Allah'ım! Onu bağışla, ona merhamet et, onu su, kar ve dolu ile yıka, beyaz elbise gibi hatalardan temizle. Avf b. Mâlik Sahîh-i MüslimCenazeler › 963 d Cenaze duası: Allah'ım! Onu bağışla, ona merhamet et; onu kabir fitnesinden ve cehennem azabından koru. Avf b. Mâlik el-Eşcaî Sahîh-i MüslimCenazeler › 968 Resûlullah kabirlerin düzlenmesini emrederdi. Sümâme b. Şufeyy Sahîh-i MüslimCenazeler › 974 b Kabir ehline: Selâm bu yurtların mümin ehline! Allah önce gidenlere de sonra gidecek olanlara da rahmet etsin. Muhammed b. Kays Sahîh-i MüslimCenazeler › 980 Beş ukiyyeden az gümüşte, beş deveden azında ve beş vesktan az hurmada zekât yoktur. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimZekât › 981 Nehir ve yağmur suyuyla sulanan üründe onda bir, hayvanla sulananda yirmide bir zekât vardır. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimZekât › 982 d Köle için fıtır sadakasından başka zekât yoktur. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimZekât › 987 e Bükeyr'in Zekvân'dan rivayeti: Develerinde Allah'ın hakkını vermeyen kıyamet günü cezalandırılır. Sahîh-i MüslimZekât › 999 Cariyeyi dayılarına verseydin senin için daha büyük sevap olurdu. Meymûne bint el-Hâris Sahîh-i MüslimZekât › 157 d Mal öyle taşacak ki mal sahibini sadakasını kimin kabul edeceği kaygısı saracak. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimZekât › 1014 d Hişâm b. Sa'd'ın Zeyd b. Eslem'den rivayeti: Allah helal kazançtan verilen sadakayı sağ eliyle alır. Sahîh-i MüslimZekât › 1027 a Cennette her amel ehli kendi kapısından çağrılır; oruç tutanlar Reyyân kapısından çağrılır. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimZekât › 1037 b Allah kime hayır dilerse onu dinde anlayış sahibi kılar; ben ancak dağıtıcıyım, veren Allah'tır. Humeyd b. Abdurrahman b. Avf Sahîh-i MüslimZekât › 1040 c İnsanlardan istemeye devam eden, kıyamet günü yüzünde bir parça et bulunmadan gelir. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimZekât › 1042 c Bir bağ odun taşıyıp satmak, birinden istemekten daha hayırlıdır. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimZekât › 1045 a Göz dikmeden ve istemeden sana gelen malı al; öyle olmayanın ardına gönlünü takma. Ömer b. el-Hattâb Sahîh-i MüslimZekât › 1045 b İstemeden gelen malı al; ister mal edin, ister sadaka olarak ver. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimZekât › 1045 c Amr'ın İbn Şihâb'dan rivayeti: Ömer'e istemeden gelen malı al; ister mal edin, ister sadaka ver. Sahîh-i MüslimZekât › 1045 e Büsr b. Saîd tarikiyle: İbnü's-Sa'dî'ye istemeden verileni al, ye ve sadaka ver denildi. Sahîh-i MüslimZekât › 1046 b Yaşlının kalbi uzun ömür ve mal sevgisinde gençtir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimZekât › 1048 c Âdemoğlunun altından bir vadisi olsa bir vadi daha isterdi; onun ağzını ancak toprak doldurur. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimZekât › 1052 b Bu mal tatlı ve yeşildir; onu hakkıyla alıp hakkı olan yere harcayana ne güzel yardımcıdır. Ebû Saîd el-Hudrî Sahîh-i MüslimZekât › 1057 a Ridasını şiddetle çekip mal isteyen bedevîye Resûlullah gülerek döndü ve bağış verilmesini emretti. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimZekât › 1059 a İnsanlar mallarla giderken sizin yurtlarınıza Allah'ın Resûlü ile dönmenize razı olmaz mısınız? Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimZekât › 1064 f Onların namazı ve orucu yanında sizinkini küçük görürsünüz; fakat okun avdan çıktığı gibi İslâm'dan çıkarlar. Ebû Saîd el-Hudrî Sahîh-i MüslimZekât › 1066 g Ali, Hâricîlerin "Hüküm ancak Allah'ındır" sözü için "Bâtıl kastedilen hak bir sözdür" dedi. Resûlullah'ın azatlısı Ubeydullah b. Ebû Râfi' Sahîh-i MüslimZekât › 1070 a Yatağımda bulduğum hurmayı yemek için kaldırırım, sonra sadaka olmasından korkup atarım. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimZekât › 1072 b Yûnus'un İbn Şihâb'dan rivayeti: Sadakalar insanların kirleridir; Muhammed ailesine helal olmaz. Sahîh-i MüslimZekât › 1075 d Mâlik'in Rebîa'dan rivayeti: Berîre'ye verilen sadaka, ondan bize bir hediyedir. Sahîh-i MüslimZekât › 1079 b Ramazan olunca rahmet kapıları açılır, cehennem kapıları kapanır ve şeytanlar zincirlenir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimOruç › 1080 g Hilâli gördüğünüzde oruç tutun, gördüğünüzde bırakın; hava kapalıysa takdir edin. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimOruç › 1092 b İbn Ümmü Mektûm'un ezanını işitinceye kadar yiyin için. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimOruç › 1096 b Vekî' ve İbn Vehb'in Mûsâ b. Ulayy'dan rivayeti: Orucumuzla Ehl-i Kitâb'ınki arasındaki fark sahurdur. Sahîh-i MüslimOruç › 1103 a Hanginiz benim gibisiniz? Ben, Rabbim beni yedirip içirdiği hâlde gecelerim. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimOruç › 1108 Vallahi ben Allah'tan en çok sakınanınız ve O'ndan en çok korkanınızım. Ömer b. Ebû Seleme Sahîh-i MüslimOruç › 1109 b Resûlullah Ramazan'da cünüp iken fecre ulaşır, yıkanır ve oruç tutardı. Peygamber'in hanımı Âişe Sahîh-i MüslimOruç › 1109 c Resûlullah cünüp olarak sabahladığında ne orucunu bozar ne de kaza ederdi. Ebû Bekir Sahîh-i MüslimOruç › 1112 c Ramazan'da hanımıyla ilişkide bulunan fakir adama Resûlullah gelen yiyeceği verip "Onu yiyin" buyurdu. Peygamber'in hanımı Âişe Sahîh-i MüslimOruç › 1113 d Yûnus'un İbn Şihâb'dan rivayeti: Ashab onun en son işini nâsih ve muhkem görürdü. Sahîh-i MüslimOruç › 1121 e Yolculukta oruç tutmamak Allah'tan bir ruhsattır; alan güzel eder, tutmayı seven de günah işlemez. Hamza b. Amr el-Eslemî Sahîh-i MüslimOruç › 1123 d Resûlullah Arefe günü Arafat'ta kendisine gönderilen sütü içti. Ümmü'l-Fadl Sahîh-i MüslimOruç › 1124 Resûlullah Arefe günü vakfe yerinde insanlar bakarken süt içti. Peygamber'in hanımı Meymûne Sahîh-i MüslimOruç › 1125 d Resûlullah Ramazan farz kılınmadan önce Âşûrâ orucunu emrederdi. Âişe Sahîh-i MüslimOruç › 1129 a Âşûrâ orucu farz değildir; Resûlullah oruç tuttu, isteyen tutsun, istemeyen tutmasın. Humeyd b. Abdurrahman Sahîh-i MüslimOruç › 1129 b Mâlik'in İbn Şihâb'dan rivayeti: Âşûrâ orucu farz değildir; isteyen tutsun, istemeyen tutmasın. Sahîh-i MüslimOruç › 1145 b "Sizden kim o aya erişirse oruç tutsun" âyeti inince fidye ile oruç tutmama muhayyerliği kalktı. Seleme b. el-Ekva' Sahîh-i MüslimOruç › 1147 Üzerinde oruç borcu olduğu hâlde ölen kimsenin yerine velisi oruç tutar. Âişe Sahîh-i MüslimOruç › 1151 b Oruç Allah içindir, karşılığını O verir; oruçlunun ağız kokusu Allah katında miskten güzeldir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimOruç › 1159 a Bir gün oruç tutup bir gün tutmamak Dâvûd'un orucudur; ondan daha faziletli oruç yoktur. Abdullah b. Amr b. el-Âs Sahîh-i MüslimOruç › 1165 d Kadir gecesini son on gecede arayın. İbn Ömer Sahîh-i MüslimOruç › 1166 Bana Kadir gecesi gösterildi, sonra unutturuldu; onu son on gecede arayın. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimOruç › 1171 b Resûlullah Ramazan'ın son on gününde mescitte itikâfa girerdi. Abdullah b. Ömer Sahîh-i Müslimİ'tikâf › 1173 b İbn Uyeyne ve İbn İshâk tarikiyle: Âişe, Hafsa ve Zeyneb itikâf için çadır kurdular. Sahîh-i Müslimİ'tikâf › 1182 c Medine halkının ihram yeri Zülhuleyfe, Şam halkının Cuhfe, Necid halkının Karn'dır. İbn Ömer Sahîh-i MüslimHac › 1184 d Resûlullah Zülhuleyfe'de iki rekât kılar, devesi ayağa kalkınca telbiyeye başlardı. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimHac › 1187 b İbn Kusayt tarikiyle: Ubeyd b. Cüreyc, İbn Ömer'de gördüğü dört hasleti sordu. Sahîh-i MüslimHac › 1187 e Resûlullah Zülhuleyfe'de devesine binip deve ayağa kalkınca telbiye etti. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimHac › 1188 Resûlullah hacca çıkarken Zülhuleyfe'de geceledi ve onun mescidinde namaz kıldı. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimHac › 1198 a Çaylak, karga, fare ve saldırgan köpek zararlıdır; Harem dışında da Harem'de de öldürülür. Peygamber'in hanımı Âişe Sahîh-i MüslimHac › 1198 g Karga, çaylak, saldırgan köpek, akrep ve fare zararlıdır; Harem'de öldürülür. Âişe Sahîh-i MüslimHac › 1200 a Akrep, karga, çaylak, fare ve saldırgan köpeği öldürene vebal yoktur. Peygamber'in hanımı Hafsa Sahîh-i MüslimHac › 1235 Hac için ihrama giren, Beyt'i tavaf etmekle ihramdan çıkmaz; ancak haccını tamamlayınca çıkar. Muhammed b. Abdurrahman Sahîh-i MüslimHac › 1237 Esmâ: Resûlullah ile Hacûn'a indik; umre yapıp tavaftan sonra ihramdan çıktık, sonra hac için ihrama girdik. Esmâ bint Ebû Bekir'in âzatlısı Abdullah Sahîh-i MüslimHac › 1252 b Hanzala tarikiyle Ebû Hüreyre: Meryem oğlu Îsâ, Revhâ geçidinde telbiye edecektir. Sahîh-i MüslimHac › 1261 c Resûlullah ilk tavafında Hacerülesved'i istilâm edip yedi şavtın üçünde remel yaptı. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimHac › 1263 b Resûlullah üç şavtta Hacerülesved'den Hacerülesved'e remel yaptı. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimHac › 1267 b Resûlullah yalnızca Hacerülesved'i ve Rükn-i Yemânî'yi istilâm ederdi. İbn Ömer Sahîh-i MüslimHac › 1269 Resûlullah iki Yemânî rükünden başkasını istilâm etmezdi. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac › 1270 a Ömer: Senin bir taş olduğunu biliyorum; Resûlullah'ı seni öperken görmeseydim seni öpmezdim. Sâlim Sahîh-i MüslimHac › 1272 Resûlullah Vedâ haccında deve üzerinde tavaf edip Hacerülesved'i değneğiyle istilâm etti. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac › 1277 e Câhiliyede Menât için ihrama giren ensâr sa'yden çekinirdi; Bakara 158. âyet bu konuda indi. Âişe Sahîh-i MüslimHac › 1288 a Resûlullah Müzdelife'de akşamı üç, yatsıyı iki rekât olarak aralarında nafile kılmadan birleştirdi. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimHac › 1295 Resûlullah zayıflara Müzdelife'den imamdan önce ayrılıp erken cemre taşlama ruhsatı verdi. Sâlim b. Abdullah Sahîh-i MüslimHac › 1306 b Bilmeden ya da unutarak bayram günü menâsikinin sırasını değiştirmenin sakıncası yoktur. Abdullah b. Amr b. el-Âs Sahîh-i MüslimHac › 1314 a Yarın inşallah müşriklerin küfür üzerine ant içtikleri Kinâne oğullarının Hayf'ına ineceğiz. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimHac › 1321 b Yûnus tarikiyle: Kurbanlık gönderen kişi ihramlı olmaz. Sahîh-i MüslimHac › 1211 ab Yûnus tarikiyle: Safiyye ifâda tavafından sonra hayız olunca vedâ tavafını beklemedi. Sahîh-i MüslimHac › 1329 g Abdullah b. Ömer rivayeti: Resûlullah Kâbe'nin içinde iki Yemânî sütun arasında namaz kıldı. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimHac › 1333 d Kavmin yeni Müslüman olmasaydı Kâbe hazinesini Allah yolunda harcar, kapısını yere bitişik yapardım. Peygamber'in hanımı Âişe Sahîh-i MüslimHac › 1347 Bu yıldan sonra hiçbir müşrik hac yapmayacak, Kâbe çıplak olarak tavaf edilmeyecek. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimHac › 1348 Allah'ın kullarını cehennemden en çok âzat ettiği gün Arafe günüdür. Âişe Sahîh-i MüslimHac › 1351 a Müslüman kâfire vâris olmaz; Akîl Mekke'deki evleri sattığı için Resûlullah'a ev kalmamıştı. Üsâme b. Zeyd b. Hârise Sahîh-i MüslimHac › 1389 a Halkı Medine'yi en hayırlı hâlindeyken yırtıcı hayvanlara ve kuşlara bırakıp terk edecektir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimHac › 1397 c Ancak üç mescide yolculuk yapılır: Kâbe mescidi, benim mescidim ve Kudüs mescidi. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimHac › 1406 k Mut'a İslâm'ın başında zaruret için bir ruhsattı; sonra Allah dini tamamlayıp onu yasakladı. Urve b. ez-Zübeyr Sahîh-i MüslimNikâh › 1407 e Ali, İbn Abbâs'a Hayber günü mut'anın yasaklandığını bildirdi. Ali b. Ebû Tâlib Sahîh-i MüslimNikâh › 1408 d Erkek bir kadınla halasını ya da teyzesini nikâhında birleştiremez. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimNikâh › 1413 b Neceş yapmayın; kardeşinizin satışı ve kız istemesi üzerine girişmeyin. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimNikâh › 1414 Mü'min mü'minin kardeşidir; kardeşinin satışı ve kız istemesi üzerine girişmesi helal değildir. Ukbe b. Âmir Sahîh-i MüslimNikâh › 1429 i Bir paça yemeğine bile davet edilseniz icabet edin. İbn Ömer Sahîh-i MüslimNikâh › 1433 b Üç talakla boşanan kadın, ikinci kocasıyla gerçek birleşme olmadan ilk kocasına helal olmaz. Peygamber'in hanımı Âişe Sahîh-i MüslimNikâh › 1438 k Allah bir şeyi yaratmak istediğinde hiçbir şey ona engel olamaz. Ebû Saîd el-Hudrî Sahîh-i MüslimNikâh ›