Abdullah bin Vehb

1445 c Nesepten haram olanları süt yoluyla da haram sayın. Âişe Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme) › 1448 Hamza Peygamber'in süt kardeşiydi; bu yüzden kızıyla evlenemezdi. Peygamber'in hanımı Ümmü Seleme Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme) › 1453 e Âişe, Sehle'nin Sâlim'i emzirmesini büyüğün emzirilmesine delil gösterdi. Zeyneb bint Ebû Seleme Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme) › 1459 d Yûnus tarikiyle: Mücezziz bir kâif idi; Zeyd ile Üsâme'nin baba-oğul olduğunu teyit etti. Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme) › 715 l Kadın kaburga kemiği gibidir; düzeltmeye kalkarsan kırarsın, bırakırsan ondan faydalanırsın. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme) › 1470 a Havvâ olmasaydı hiçbir kadın kocasına ihanet etmezdi. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme) › 1475 Peygamber hanımlarını muhayyer bıraktı; hepsi Allah'ı, Resûlü'nü ve âhireti seçti. Âişe Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1479 b Peygamber'e karşı birbirine arka çıkan iki hanım Hafsa ile Âişe idi. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1484 Kocası ölen hamile kadının iddeti doğumla sona erer. Sübey'a bint el-Hâris el-Eslemiyye Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1492 b Yûnus tarikiyle Sehl: Lanetleşenlerin ayrılması sünnet oldu; çocuk annesine nispet edildi. Sahîh-i MüslimLiân (Eşlerin Karşılıklı Lanetleşmesi) › 1500 c Rengi farklı doğan çocuğu bir soy çekmiş olabilir; bu, nesebini reddetmeye sebep değildir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimLiân (Eşlerin Karşılıklı Lanetleşmesi) › 1501 b Leys, Eyyûb ve Ubeydullah tarikleriyle: Ortak köledeki payını âzat eden kalanını da öder. Sahîh-i MüslimKöle Azadı (Itk) › 1504 c Berîre dokuz ukiyyeye mükâtebe yaptı; Peygamber Âişe'ye onu satın alıp âzat etmesini söyledi. Peygamber'in hanımı Âişe Sahîh-i MüslimKöle Azadı (Itk) › 1504 k Berîre'de üç sünnet vardı: muhayyerlik, sadakanın hediyeye dönüşmesi ve velânın âzat edene ait olması. Peygamber'in hanımı Âişe Sahîh-i MüslimKöle Azadı (Itk) › 1512 a Bakmadan ve karşılıklı rıza olmadan yapılan mülâmese ve münâbeze satışları yasaktır. Ebû Saîd el-Hudrî Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1526 c Yiyecek tam olarak teslim alınmadıkça satılmaz. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1527 d Götürü alınan yiyecek, alıcının yerine taşınmadan satılamazdı. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1530 a Miktarı bilinmeyen hurma yığını, belirli ölçüdeki hurma karşılığında satılamaz. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1538 b Meyveyi olgunlaşmadan ve ağaçtaki meyveyi kuru hurma karşılığında satın almayın. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1542 h Yûnus, Dahhâk ve Mûsâ b. Ukbe tarikleriyle: Bahçe ürününü kurusuyla ölçekle satmak yasaktır. Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1543 g Sâlim'in babasından rivayeti: Aşılı hurmanın meyvesi, alıcı şart koşmadıkça satıcınındır. Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1536 t Toprağını ekmeyen kardeşine karşılıksız versin; vermezse elinde tutsun. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1536 w Toprağı kiraya vermek yasaklandı; İbn Ömer Râfi'in hadisini duyunca bunu bıraktı. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1546 Ağaçtaki meyveyi takasla almak (müzâbene) ve muhâkale yasaklandı. Ebû Saîd el-Hudrî Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1548 d Cerîr b. Hâzim tarikiyle Râfi': Tarlayı belirli ürün karşılığında kiraya vermek yasaklandı. Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1551 d Yahudiler, ürünün yarısı karşılığında çalışmak üzere dilendiği sürece Hayber'de bırakıldı. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1554 a Satılan meyve âfete uğrarsa satıcının bedelini alması helal değildir. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1555 b Meyve kızarmadan satılmaz; Allah meyveyi engellerse kardeşin malı helal olmaz. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1556 b Bükeyr b. el-Eşecc tarikiyle: Zarara uğrayan borçluya sadaka verin. Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1558 a Resûlullah, Kâ'b'a alacağının yarısını indirmesini işaret etti, borçluya da ödemesini emretti. Kâ'b b. Mâlik Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1562 b Ubeydullah b. Abdullah tarikiyle Ebû Hüreyre: Darda olan borçluyu bağışlayanı Allah bağışladı. Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1563 b Cerîr b. Hâzim tarikiyle: Darda olana süre tanıyanı Allah kıyametin sıkıntılarından kurtarır. Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1566 b Otlağı engellemek için fazla suyu engellemeyin. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1575 a Av, sürü ve arazi köpeği dışında köpek edinenin ecrinden her gün iki kırat eksilir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1579 a Şarabın içilmesini haram kılan, satılmasını da haram kılmıştır. Abdurrahman b. Va'le es-Sebeî Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1579 b Abdurrahman b. Va'le tarikiyle: Şarabın içilmesini haram kılan satışını da haram kılmıştır. Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1583 b Haram kılınan şeyin bedelini yemek de haramdır. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1585 Bir dinar iki dinara, bir dirhem iki dirheme satılmaz. Osman b. Affân Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1588 e Mûsâ b. Ebû Temîm tarikiyle: Dinar dinarla, dirhem dirhemle fazlalıksız değiştirilir. Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1591 a Gerdanlıktaki altın ayrılıp altınla tartıda eşit olarak satılır. Fadâle b. Ubeyd el-Ensârî Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1591 e Allah'a ve âhirete iman eden, altını altınla ancak eşit olarak alsın. Haneş es-San'ânî Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1592 Yiyecek yiyecekle eşit satılır; Ma'mer ribâya benzemesinden korkarak fazlayı geri çevirtti. Ma'mer b. Abdullah Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1600 a İnsanların en hayırlısı borcunu en güzel şekilde ödeyenleridir. Ebû Râfi' Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1606 Alışverişte yemin malı sürer ama kazancın bereketini yok eder. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1608 c Ortak mülkü satmadan önce ortağa arz etmek gerekir; şuf'a hakkı her ortaklıkta vardır. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1609 b Zührî tarikiyle: Komşunun duvara kiriş koymasına engel olmayın. Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1610 b Haksız yere toprak alana yedi kat yer dolanır; Saîd b. Zeyd'e iftira eden kadın bedduaya uğradı. Saîd b. Zeyd b. Amr b. Nüfeyl Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1619 a Borçlu ölenin borcunu Resûlullah üstlendi; bırakılan mal ise mirasçılarındır. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimFerâiz (Miras Hukuku) › 1622 d Verdiği sadakadan dönen, kusmuğunu yiyen köpeğe benzer. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHibeler › 1623 c Zührî tarikiyle: Bütün oğullarına aynısını vermediysen bağışı geri al. Sahîh-i MüslimHibeler › 1627 c Nâfi'den diğer tarikler: Müslüman vasiyetini yazmadan iki gece geçirmemelidir. Sahîh-i MüslimVasiyet › 1627 d Vasiyet yazılmadan üç gece geçirilmemeli; İbn Ömer vasiyetini hep yanında tuttu. İbn Ömer Sahîh-i MüslimVasiyet › 1627 e Zührî tarikiyle: Vasiyeti yanında yazılı olmadan Müslüman üç gece geçirmesin. Sahîh-i MüslimVasiyet › 1628 b Zührî tarikiyle: Sa'd'a, üçte bir vasiyet et, üçte bir de çoktur buyruldu. Sahîh-i MüslimVasiyet › 1638 b Zührî'den diğer tarikler: Annenin ödeyemediği adağı onun adına sen öde. Sahîh-i MüslimAdak › 1645 Adağın kefareti yemin kefaretidir. Ukbe b. Âmir Sahîh-i MüslimAdak › 1646 a Allah babalarınız adına yemin etmeyi yasaklamıştır. Ömer b. el-Hattâb Sahîh-i MüslimYeminler › 1647 a Lât adına yemin eden "Lâ ilâhe illallah" desin; kumara çağıran sadaka versin. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimYeminler › 1650 b Yeminden daha hayırlısını gören kefaret verip onu yapsın. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimYeminler › 1656 c Ömer câhiliyede adadığı itikâfı yaptı; Resûlullah esirleri azat edince cariyesini de serbest bıraktı. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimYeminler › 1662 Kölenin yiyeceği ve giyeceği hakkıdır; ona gücünün yeteceği iş yüklenir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimYeminler › 1664 b Ubeydullah tarikiyle: Efendisine samimi ve kulluğu güzel köleye iki kat ecir vardır. Sahîh-i MüslimYeminler › 1665 a Salih köleye iki ecir vardır; Ebû Hüreyre annesine hizmet için hacca gitmeyi erteledi. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimYeminler › 1501 f Nâfi'den diğer tarikler: Köledeki payını azat eden, malı yetiyorsa kalanını öder. Sahîh-i MüslimYeminler › 1670 a Resûlullah kasâmeyi câhiliyedeki şekliyle onayladı. Ensâr'dan bir sahâbî Sahîh-i MüslimKasâme, Muhâribler (Yol Kesenler), Kısas ve Diyetler › 1681 c Cenin diyeti gurre, annenin diyeti âkileye aittir; hükmü reddetmek için secili söz kınandı. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimKasâme, Muhâribler (Yol Kesenler), Kısas ve Diyetler › 1684 c Hırsızın eli ancak çeyrek dinar ve üzerinde kesilir. Âişe Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1684 d El ancak çeyrek dinar ve fazlası için kesilir. Âişe Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1686 b Nâfi'den diğer tarikler: Resûlullah üç dirhem değerindeki kalkanı çalanın elini kesti. Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1688 b Resûlullah, Fâtıma çalsa bile elini keseceğini söyledi; had cezasında ayrım yapılmaz. Âişe Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1691 a Ömer, recmin Allah'ın Kitabı'nda evli zânilere sabit bir hüküm olduğunu ilan etti. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1691 f Yûnus, Ma'mer ve İbn Cüreyc tarikiyle: Mâiz recmde kaçınca Harre'de recm tamamlandı. Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1698 b Zührî'den diğer tarikler: Bekâr zâniye celde ve sürgün; haddin yerine fidye kabul edilmez. Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1699 b Eyyûb ve Mâlik'in Nâfi'den rivayeti: Zina eden iki Yahudi recmedildi. Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1703 b Saîd el-Makburî tarikiyle: Üç defa zina eden cariyeyi efendisi dördüncüde satsın. Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1704 a Mâlik'in İbn Şihâb'dan rivayeti: Zina eden evlenmemiş cariyeye celde vurulur, tekrarında satılır. Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1708 Had dışındaki cezalarda on kamçıdan fazla vurulmaz. Ebû Bürde el-Ensârî Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1710 c Yûnus'un İbn Şihâb'dan rivayeti: Hayvanın yaraladığı heder, gömülü hazinede beşte bir vardır. Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1711 a Sadece iddiaya göre hüküm verilmez; yemin davalıya düşer. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimAkdiye (Yargı Kararları) › 1713 c Resûlullah zâhire göre hükmederdi; başkasının hakkını alan ateşten bir parça alır. Ümmü Seleme Sahîh-i MüslimAkdiye (Yargı Kararları) › 1722 c Rebîa'dan diğer tarikler: Lukatayı bir yıl ilan et; isteyen gelmezse onu harca. Sahîh-i MüslimLukata (Bulunan Mal) › 1722 g, h Lukatanın kabı, bağı ve sayısı bellenir; bir yıl sonra kullanılır, sahibi gelirse ödenir. Zeyd b. Hâlid el-Cühenî Sahîh-i MüslimLukata (Bulunan Mal) › 1724 Hacıların yitiğini sahiplenmek için almak yasaklandı. Abdurrahman b. Osman et-Teymî Sahîh-i MüslimLukata (Bulunan Mal) › 1725 Kayıp hayvanı alıp ilan etmeyen yolunu şaşırmıştır. Zeyd b. Hâlid el-Cühenî Sahîh-i MüslimLukata (Bulunan Mal) › 1735 d Kıyamet günü her vefasız için bir sancak vardır. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1749 e Nâfi'den diğer tarikler: Seriyye mensuplarına paylarından başka birer deve verildi. Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1750 b Yûnus'un İbn Şihâb'dan rivayeti: Resûlullah bir seriyyeye nefel verdi. Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1753 a Öldürenin selebi kendisinindir; ancak emîrlerin otoritesi de korunmalıdır. Avf b. Mâlik Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1766 b Hafs b. Meysere tarikiyle: Ahdini bozan Nadîr ve Kurayza Yahudilerine müdahale edildi. Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1771 a Fetihlerle zenginleşen Muhâcirler, Ensâr'ın bağışladığı hurmalıkları geri verdiler. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1775 a Huneyn'de Müslümanlar dağılınca Resûlullah sebat etti; çağrı üzerine dönen ashabıyla zafer kazanıldı. Abbâs Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1790 c Ebû Hâzim'den diğer tarikler: Fâtıma, Resûlullah'ın yarasını yanmış hasır külüyle durdurdu. Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1795 Tâif'te eziyet gören Resûlullah, helak yerine onların neslinden müminler çıkmasını diledi. Âişe Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1802 b Savaşta kazara kendi silahıyla ölen mücahide iki kat ecir vardır. Seleme b. el-Ekva' Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1817 Resûlullah savaşta müşrikten yardım almadı; adam iman edince ordusuna kabul etti. Âişe Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1828 a Allah'ım! Ümmetimin işini üstlenip onlara zorluk çıkarana sen de zorluk çıkar. Abdurrahman b. Şümâse Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1829 b, c Ubeydullah, Eyyûb ve diğerlerinin Nâfi'den rivayeti: Hepiniz çobansınız ve sürünüzden sorumlusunuz. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1829 d Abdullah b. Dînâr ve Zührî tarikiyle: Adam babasının malında çobandır ve ondan sorumludur. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1829 e Büsr b. Saîd tarikiyle: Her biriniz çobandır, idaresindekilerden sorumludur. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1835 c Benim emîrime itaat eden bana itaat etmiş, emîrime isyan eden bana isyan etmiş olur. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) ›