Abdurrahman bin Kâsım

4694 Yûsuf'un zindanda kaldığı kadar ben kalsaydım davetçiye icabet ederdim. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîTefsir › 20 Büyük veya küçük abdestte kıbleye ne önünü dönün ne de arkanızı çevirin. Ebû Eyyûb el-Ensârî Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 71 Erkekler ve kadınlar Resûlullah zamanında hep birlikte abdest alırlardı. İbn Ömer Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 75 Ameller ancak niyete göredir; kişiye de ancak niyet ettiği şey vardır. Ömer b. Hattâb Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 97 Abdullah b. Zeyd, Peygamberin abdestinde başı önden enseye, oradan geri mesh ettiğini göstermiştir. Abdullah b. Zeyd Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 163 Zekerine dokunan kimsenin abdest alması gerekir; Büsre bu hükmü Resûlullah'tan işitmiştir. Büsre bint Safvân Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 186 Peygamber sevîk yedikten sonra yalnızca mazmaza yapıp abdest almadan namaz kıldı. Süveyd b. en-Nu'mân Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 391 Ziyaret tavafını yapmış olan Safiyye hayız görünce Resûlullah yola çıkılmasını söyledi. Âişe Sünen-i NesâîHayız ve İstihâze › 540 Atame ve sabah namazında ne olduğunu bilselerdi, emekleyerek de olsa onlara gelirlerdi. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) › 582 Akşamdan önceki iki rekât, Resûlullah zamanında kıldığımız bir namazdır. Ebu'l-Hayr Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) › 587 Resûlullah Tebük yılında öğle ile ikindiyi, akşam ile yatsıyı birleştirerek kıldı. Muâz b. Cebel Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) › 644 Müezzinin sesini işiten cin, insan ve her şey kıyamet günü onun lehine şahitlik eder. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîEzan › 749 Resûlullah Kâbe'nin içinde namaz kılarken kendisiyle duvar arasında üç zirâ kadar mesafe bıraktı. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîKıble › 788 Âmâ olan Itbân b. Mâlik'in isteği üzerine Resûlullah, namazgâh edinmesi için evinde namaz kıldı. Mahmûd b. er-Rebî' Sünen-i Nesâîİmamet › 934 Çok soğuk bir günde vahiy indiğinde Resûlullah'ın alnından ter damlardı. Âişe Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 937 Bu Kur'an yedi harf üzere indirilmiştir; ondan kolayınıza geleni okuyun. Ömer b. el-Hattâb Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 1062 Otuz küsur melek, "hamden kesîran tayyiben mübâreken fîh" sözünü önce yazmak için yarıştı. Rifâa b. Râfi' Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1095 Yirmi birinci gecenin sabahı Resûlullah'ın alnında ve burnunda su ve çamur izi gördüm. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1225 Cemaatin teyidiyle kalan iki rekâtı kılan Resûlullah, selamdan sonra iki kez secde etti. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1285 Allah bize sana salât getirmemizi emretti; sana nasıl salât getirelim? Ebû Mes'ûd el-Ensârî Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1294 Allah'ım! Muhammed'e, eşlerine ve zürriyetine salât et. Ebû Humeyd es-Sâidî Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1493 Cehennem halkının çoğunu kadınlar olarak gördüm; çünkü kocalarına ve iyiliğe nankörlük ederler. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîKüsûf (Tutulma Namazı) › 1577 İmam hutbe okurken arkadaşına 'Sus!' dersen boş söz söylemiş olursun. Ebû Hüreyre Sünen-i Nesâîİki Bayram Namazı › 1620 İbn Abbâs teyzesi Meymûne'nin evinde Peygamber'in gece namazını ve vitrini gördü. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1648 Peygamber oturarak kılarken kıraatinden otuz-kırk âyet kalınca kalkar, ayakta okuyup rükû ederdi. Âişe Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1694 Sabahtan korkan bir rekât kılar; bu, onun kıldığı namazı tek yapar. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1697 Ey Âişe, gözüm uyur ama kalbim uyumaz. Ebû Seleme b. Abdurrahmân Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1773 Sabah ezanı bitip sabah belirince kamet getirilmeden önce iki hafif rekât kılardı Mü'minlerin annesi Hafsa Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1835 Kulum bana kavuşmayı severse ben de ona kavuşmayı severim. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCenazeler › 2038 Ben Bakî ehline, onlara dua etmek üzere gönderildim. Âişe Sünen-i NesâîCenazeler › 2072 Ölen kimse sabah akşam cennetteki ya da cehennemdeki yerine arz olunur. İbn Ömer Sünen-i NesâîCenazeler › 2121 Hilali görmedikçe oruca başlamayın, onu görmedikçe de orucu bırakmayın. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîOruç › 2200 Ramazan'ı iman ve ihtisapla ihyâ eden kimsenin geçmiş günahları bağışlanır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2306 Çok oruç tutan Hamza yolculukta oruç tutup tutmayacağını sordu: Dilersen tut, dilersen aç. Âişe Sünen-i NesâîOruç › 2341 Ancak fecirden önce oruca kesin niyet eden kimse oruç tutar. Âişe ve Hafsa Sünen-i NesâîOruç › 2343 İbn Ömer: Fecirden önce oruca niyet etmeyen kimse oruç tutmuş olmaz. Abdullah b. Ömer şöyle derdi: Sünen-i NesâîOruç › 2471 Müslümanın kölesinde sadaka gerekmez; atında da gerekmez. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2474 Beş vesk hurmadan, beş ukıyye gümüşten ve beş deveden azında sadaka yoktur. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîZekât › 2503 Resûlullah fıtır zekâtını Müslümanlardan her hür ya da köle, erkek ya da kadın üzerine farz kıldı. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîZekât › 2596 Bir ukıyyesi ya da onun dengi malı olduğu hâlde isteyen kimse ısrarla istemiş olur. Esedoğullarından bir adam Sünen-i NesâîZekât › 2615 Sadakasından dönen, kusmuğuna dönen köpek gibidir. Ömer b. el-Hattâb Sünen-i NesâîZekât › 2641 Resûlullah, Has'amlı kadına bakan Fazl'ın yüzünü öbür tarafa çevirdi. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2661 Resûlullah Zülhuleyfe'deki Bathâ'da devesini çöktürüp namaz kıldı. İbn Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2663 Beydâ'da doğum yapan Esmâ'ya: Gusletsin, sonra ihrama girsin. Esmâ bint Umeys Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2666 Resûlullah ihramlının za'feran veya vers ile boyanmış elbise giymesini yasakladı. İbn Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2764 Hayızlı gelen Âişe'ye: Saçını çöz, tara, hac için ihrama gir ve umreyi bırak. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2781 Saçımı yapıştırdım, kurbanlığıma gerdanlık taktım; kurbanımı kesinceye kadar ihramdan çıkmam. Peygamber'in eşi Hafsa Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2818 Behzî'nin vurduğu yaban eşeğini Resûlullah ihramlı yol arkadaşları arasında paylaştırdı. Behzî Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2851 Üç gün oruç tut, altı yoksula ikişer müd yedir ya da bir koyun kurban et; hangisini yaparsan yeter. Ka'b b. Ucre Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2900 Kavmin Kâbe'yi inşa ettiklerinde onu İbrâhîm'in temellerinden eksik bıraktılar. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2925 İnsanların arkasından, binekli olarak tavaf et Ümmü Seleme Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2944 Resûlullah'ı Hacer'den Hacer'e kadar üç şavt remel yaparken gördüm Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2969 Safâ'ya giderken: "Allah'ın başladığı yerden başlıyoruz" Câbir Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2972 Safâ'da üç kere tekbir getirip "Allah'tan başka ilah yoktur, O tektir, ortağı yoktur" derdi Câbir Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2981 Safâ'dan inince yürür, ayakları vadiye inince oradan çıkıncaya kadar koşardı Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2995 Mina'da Sürrebe vadisinde bir ağaç vardır, altında yetmiş peygamberin göbeği kesilmiştir İmrân el-Ensârî Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3050 Bunu senden daha hayırlı olan zatla birlikte yapardık Esmâ bint Ebû Bekir'in azatlı kölesi Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3051 Devesini normal hızda yürütür, boş bir yer bulunca hızlandırırdı Urve b. Zübeyr Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3122 Allah, yalnızca kendi yolunda cihad için çıkanı cennete koymayı ya da ecir veya ganimetle evine döndürmeyi üstlenmiştir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3156 Allah yolunda öldürülenin hataları örtülür, borç müstesna; Cebrâil bana böyle söyledi. Ebû Katâde Sünen-i NesâîCihad › 3166 Allah yolunda öldürülen ile tövbe edip sonra şehit edilen katili ikisi de cennete girer. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3171 Ümmetimden bazıları bu denizin ortasında tahtlardaki krallar gibi Allah yolunda gazveye çıkar. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîCihad › 3183 Ebû Bekir'e: Cennetin bütün kapılarından çağrılacaklar olacak, senin de onlardan olmanı umarım. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3240 Biriniz, kardeşinin kız istemesi üzerine kız istemesin. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîNikâh › 3245 Ebû Cehm sopasını omzundan indirmez, Muâviye ise malı olmayan yoksul biridir. Fâtıma bt. Kays Sünen-i NesâîNikâh › 3268 Babası dul olan Hansâ'yı istemediği hâlde evlendirince Resûlullah bu nikâhı reddetti. Hansâ bint Hizâm Sünen-i NesâîNikâh › 3275 İhramlı kimse evlenmez, başkasını evlendirmez ve kız istemez. Osman b. Affân Sünen-i NesâîNikâh › 3307 Bilinen on emzirme haram kılardı, sonra bilinen beş emzirmeyle neshedildi. Âişe Sünen-i NesâîNikâh › 3337 Şiğâr, aralarında mehir olmaksızın kızları karşılıklı evlendirmektir. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîNikâh › 3351 Abdurrahmân b. Avf, Ensârlı bir kadınla bir hurma çekirdeği ağırlığında altın mehirle evlendi. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîNikâh › 3366 Resûlullah Hayber günü kadınlarla mut'a nikâhını ve ehlî eşeklerin etlerini yasakladı. Ali b. Ebû Tâlib Sünen-i NesâîNikâh › 3390 Dilerse onu tutar, dilerse dokunmadan önce boşar; işte bu, kadınların kendisine göre boşanacağı iddettir. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3402 Uveymir lanetleşmeden sonra, Resûlullah emretmeden önce hanımını üç talakla boşadı. Sehl b. Sa'd es-Sâidî Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3437 Ameller ancak niyete göredir; herkese ancak niyet ettiği vardır. Ömer b. el-Hattâb Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3447 Berîre'de üç sünnet vardı: Azat edildi ve kocası hakkında muhayyer bırakıldı. Âişe Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3462 Habîbe bint Sehl, Sâbit b. Kays'ın verdiklerini geri vererek ondan ayrıldı. Amra bint Abdurrahmân, Habîbe bint Sehl'den Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3506 Kocasının vefatından birkaç gece sonra doğum yapan Sübey'a el-Eslemiyye'ye evlenme izni verildi. Misver b. Mahreme Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3510 Biri genç biri orta yaşlı iki talibi olan Sübey'a'ya: Helal oldun, dilediğinle evlen, buyruldu. Ebû Seleme Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3514 Küreyb'in Ümmü Seleme'den getirdiği haber: Resûlullah, doğum yapan Sübey'a'ya 'Helal oldun' buyurdu. Süleyman b. Yesâr Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3533 Babası Ebû Süfyân ölünce koku sürünen Ümmü Habîbe, yasın üç geceyi geçmeyeceğini bildirdi. Zeyneb bint Ebû Seleme Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3563 Allah yolunda bağlanan atın çayırda yediği, izleri ve tezekleri sahibine sevap olarak yazılır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîAtlar (Yarış ve Atıcılık) › 3569 Uğursuzluk evde, kadında ve attadır. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîAtlar (Yarış ve Atıcılık) › 3584 Resûlullah ızmar edilmiş atlar arasında Hafyâ'dan Seniyyetü'l-Vedâ'ya kadar yarış düzenledi. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîAtlar (Yarış ve Atıcılık) › 3616 Vasiyet edilecek malı olan Müslümana, vasiyeti yanında yazılı olmaksızın iki gece geçirmek yakışmaz. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîVasiyetler › 3649 Ansızın ölen annesi adına sadaka vermek isteyen adama Resûlullah "Evet" buyurdu. Âişe Sünen-i NesâîVasiyetler › 3650 Sa'd b. Ubâde, vasiyet etmeden ölen annesi adına bir bahçesini sadaka olarak verdi. Şürahbîl b. Saîd b. Sa'd b. Ubâde Sünen-i NesâîVasiyetler › 3673 Oğluna köle bağışlayan babaya: Her çocuğuna böyle bağışta bulundun mu? Öyleyse onu geri çevir Nu'mân b. Beşîr Sünen-i NesâîNahl (Çocuklara Bağış) › 3745 Umrâ verene geri dönmez; çünkü içinde mirasın cereyan ettiği bir bağış yapılmıştır Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîUmrâ (Ömür Boyu Bağış) › 3827 Ganimetten alınan örtü, sahibinin üzerinde ateş olarak alev alev yanmaktadır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3893 Resûlullah'ın muhâkaleyi ve müzâbeneyi yasakladığı, Saîd b. el-Müseyyeb'den mürsel olarak rivayet edildi. Saîd b. el-Müseyyeb Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 4151 İşi ehlinden çekişmemek üzere Resûlullah'a biat ettik. Ubâde Sünen-i NesâîBiat › 4235 Ölü koyunun derisinden faydalansaydınız ya; sadece yenmesi haram kılındı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîFera' ve Atîre › 4252 Resûlullah ölü hayvan derilerinin tabaklandığında kullanılmasını emretti. Âişe Sünen-i NesâîFera' ve Atîre › 4419 Resûlullah kurbanlık develerinin bir kısmını kendi nahretti, bir kısmını da başkası nahretti. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîKurbanlar (Dahâyâ) › 4426 Kurban etlerinden yiyin, azık edinin ve saklayın. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîKurbanlar (Dahâyâ) › 4465 Alışveriş yapan iki taraftan her biri, ayrılmadıkları sürece diğerine karşı muhayyerdir. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4509 Resûlullah mülâmese ve münâbezeyi yasakladı. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4526 Allah meyveyi alıkoyarsa biriniz kardeşinin malını ne karşılığında alacak? Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4553 Böyle yapma! Karışık hurmayı dirhemle sat, sonra dirhemlerle cenîb hurma satın al. Ebû Saîd el-Hudrî ve Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4595 Kim yiyecek satın alırsa, onu tam olarak teslim almadıkça satmasın. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') ›