Ravi
Ali bin Hucr
Ali b. Hucr es-Sa'dî
علي بن حجر السعدي
Hadisler
423
Resûlullah gusülde, suyun derisine ulaştığı kanaatine varıncaya kadar başını parmaklarıyla hilâllerdi.
Âişe
Sünen-i NesâîGusül ve Teyemmüm
511
Bu münafığın namazıdır: Güneş şeytanın iki boynuzu arasına gelince kalkıp dört rekât gagalar.
Alâ
Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri)
539
Siz namazı beklediğiniz sürece namazda olmaya devam edersiniz.
Humeyd
Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri)
544
Namaz vaktini soran nerede? Sabah namazında bu ikisinin arası vakittir.
Enes b. Mâlik
Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri)
577
Resûlullah sabahtan önceki ve ikindiden sonraki iki rekâtı evimde hiç terk etmedi.
Âişe
Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri)
578
Resûlullah ikindiden önceki iki rekâtı kaçırınca ikindiden sonra kıldı; bir namazı kıldı mı devam ettirirdi.
Ebû Seleme
Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri)
657
İbn Ömer, Cem'de akşamın ardından yatsıyı iki rekât kıldırıp Resûlullah ile orada böyle kıldığını söyledi.
Saîd b. Cübeyr
Sünen-i NesâîEzan
667
Başka bir tarikle: Dağ başında ezan okuyup namaz kılan çobandan Rabbin hoşnut olur.
Rifâa b. Râfi'
Sünen-i NesâîEzan
669
Namaz vakti gelince ezan okuyun, sonra kamet getirin, sonra ikinizden biri imam olsun.
Mâlik b. Huveyris
Sünen-i NesâîEzan
690
Yeryüzünde ilk kurulan mescit Mescid-i Harâm, sonra Mescid-i Aksâ'dır; aralarında kırk yıl vardır.
İbrâhîm
Sünen-i NesâîMescidler
748
Biriniz bir sütreye doğru namaz kıldığında ona yaklaşsın; şeytan namazını kesmesin.
Sehl b. Ebû Hasme
Sünen-i NesâîKıble
760
Kabirlere doğru namaz kılmayın ve onların üzerine oturmayın.
Ebû Mersed el-Ganevî
Sünen-i NesâîKıble
785
Resûlullah cemaatle kıldığı son namazı tek elbiseye sarınmış olarak Ebû Bekir'in arkasında kıldı.
Enes
Sünen-i Nesâîİmamet
790
Namaz için çağrı yapıldığında beni görmedikçe kalkmayın.
Ebû Katâde
Sünen-i Nesâîİmamet
814
Saflarınızı düzeltin ve sıkışık durun; çünkü ben sizi sırtımın arkasından görürüm.
Enes
Sünen-i Nesâîİmamet
845
Saflarınızı düzeltin ve sıkışık durun; çünkü ben sizi arkamdan da görürüm.
Enes
Sünen-i Nesâîİmamet
895
Allah'ım! Doğu ile batının arasını uzaklaştırdığın gibi benimle hatalarımın arasını uzaklaştır.
Ebû Hüreyre
Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama)
904
Kevser, Rabbimin bana cennette vaat ettiği bir ırmaktır; kapları yıldızların sayısından çoktur.
Enes b. Mâlik
Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama)
916
İbn Abbâs'a göre Hicr sûresindeki "mesânîden yedi" yedi uzun sûredir.
İbn Abbâs
Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama)
956
Peygamber cuma sabahı Tenzîl Secde ve Hel etâ sûrelerini okurdu.
Abdullah b. Abbâs
Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama)
960
Zeyd b. Sâbit, Resûlullah'a Necm sûresini okuduğunu ve onun secde etmediğini söyledi.
Atâ b. Yesâr
Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama)
1015
Kur'ân'ı seslerinizle güzelleştirin.
Berâ b. Âzib
Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama)
1024
Resûlullah rükûa varırken ve rükûdan kalkarken ellerini kulaklarının uçlarına kadar kaldırırdı.
Mâlik b. el-Huveyris
Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama)
1104
Berâ secdede ellerini yere koyup kalçasını kaldırdı ve Resûlullah'ı böyle gördüğünü söyledi.
Ebû İshâk
Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme)
1108
Resûlullah secdeye vardığında koltuk altlarının beyazlığını görürdüm.
Abdullah b. Akram
Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme)
1120
Rükû ettiğinizde Rabbinizi tazim edin, secde ettiğinizde duada gayret edin.
Abdullah b. Abbâs
Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme)
1152
Resûlullah namazının tek rekâtlarında dosdoğru oturmadan kalkmazdı.
Mâlik b. el-Huveyris
Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme)
1160
İbn Ömer, işaret parmağıyla kıbleye işaret edip gözünü ona dikerek Resûlullah'ın yaptığını gösterdi.
Ali b. Abdurrahmân el-Meâfirî, Abdullah b. Ömer'den
Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme)
1296
Kim bana bir kere salât getirirse, Allah da ona on kere salât eder.
Ebû Hüreyre
Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma)
1353
Namazdan sonra otuz üçer tesbih, hamd ve tekbir ile on tehlil sizi öndekilere yetiştirir.
Abdullah b. Abbâs
Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma)
1363
Ben sizin imamınızım; rükûda, secdede, kıyamda ve namazdan ayrılmakta benden önce davranmayın.
Enes b. Mâlik
Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma)
1415
Peygamber'i ancak ayakta hutbe okurken gördüm; oturur, sonra kalkıp ikinci hutbeyi okurdu.
Câbir b. Semure
Sünen-i NesâîCuma
1420
Cuma namazı iki rekâttır; Muhammed'in diliyle bu kısaltılmış değil, tamdır.
Ömer
Sünen-i NesâîCuma
1518
Allah'ım, bize yağmur ihsan et! Allah'ım, bize yağmur ihsan et!
Enes b. Mâlik
Sünen-i Nesâîİstiskâ (Yağmur Duası)
1527
Resûlullah, Âdemoğlunun ne çabuk usandığına gülümsedi ve yağmurun kesilmesi için dua etti.
Enes
Sünen-i Nesâîİstiskâ (Yağmur Duası)
1556
Allah, Câhiliye'nin iki oyun gününün yerine size Ramazan ve Kurban bayramlarını verdi.
Enes b. Mâlik
Sünen-i Nesâîİki Bayram Namazı
1580
İbn Abbâs Basra'da hutbe okuyup "Orucunuzun zekâtını verin" dedi.
Hasan
Sünen-i Nesâîİki Bayram Namazı
1821
Mutlaka ölümü temenni edecek olan, hayat benim için hayırlı olduğu sürece beni yaşat, desin.
Enes
Sünen-i NesâîCenazeler
1859
Bırak onları ey Ömer; çünkü göz yaşarır, kalp musibete uğramıştır.
Ebû Hüreyre
Sünen-i NesâîCenazeler
1913
Resûlullah'ın yanında cenazeyi neredeyse koşar adımlarla götürürdük.
Ebû Bekre
Sünen-i NesâîCenazeler
1917
Cenazeye uyan kimse, o yere konuluncaya kadar oturmasın.
Ebû Saîd el-Hudrî
Sünen-i NesâîCenazeler
1922
Ölümün bir dehşeti vardır; cenazeyi gördüğünüzde ayağa kalkın.
Câbir b. Abdullah
Sünen-i NesâîCenazeler
1944
Resûlullah, Ebû Bekir ve Ömer cenazenin önünde yürürlerdi.
Abdullah b. Ömer
Sünen-i NesâîCenazeler
1946
Kardeşiniz vefat etti; kalkın, onun namazını kılın.
İmrân b. Husayn
Sünen-i NesâîCenazeler
1958
Ölümünde altı kölesini azat eden adam için Peygamber: Onun namazını kılmamayı düşündüm.
İmrân b. Husayn
Sünen-i NesâîCenazeler
1967
Resûlullah, Süheyl b. Beyzâ'nın cenaze namazını mescitte kıldı.
Âişe
Sünen-i NesâîCenazeler
1973
Kardeşimizin cenaze namazı için iki saf olduk.
Câbir
Sünen-i NesâîCenazeler
1979
Resûlullah lohusalığında ölen falanca kadının namazında onun ortası hizasında durdu.
Semure b. Cündeb
Sünen-i NesâîCenazeler
2039
Allah'ım, Bakîu'l-Garkad ehlini bağışla.
Âişe
Sünen-i NesâîCenazeler
2090
Doğru söylüyorsa kurtuldu; yahut doğru söylüyorsa cennete girdi.
Talha b. Ubeydullah
Sünen-i NesâîOruç
2097
Ramazan ayı girdiğinde cennetin kapıları açılır, cehennemin kapıları kapanır ve şeytanlar bağlanır.
Ebû Hüreyre
Sünen-i NesâîOruç
2111
İbn Abbas, Muâviye'nin hilali görmesiyle yetinmedi ve Resûlullah'ın böyle emrettiğini söyledi.
Kureyb
Sünen-i NesâîOruç
2169
Siyah ve beyaz iplik, gecenin karanlığı ile gündüzün aydınlığıdır.
Adî b. Hâtim
Sünen-i NesâîOruç
2236
Oruçlular için cennette Reyyân denilen bir kapı vardır; onlardan başka kimse oradan girmez.
Sehl b. Sa'd
Sünen-i NesâîOruç
2318
Hayız olan bize orucu kaza etmemiz emredilirdi, namazı kaza etmemiz emredilmezdi.
Muâze el-Adeviyye
Sünen-i NesâîOruç
2379
Gündüzleri hiç oruçsuz kalmayan falanca için: Ne oruç tutmuş ne de iftar etmiştir.
İmrân b. Husayn
Sünen-i NesâîOruç
2404
Dostum bana kuşluk namazını, uyumadan önce vitri ve her aydan üç gün oruç tutmayı tavsiye etti.
Ebû Zer
Sünen-i NesâîOruç
2515
Allah genişlik verdiğine göre siz de genişlik gösterin; bir sa' buğday ya da başka bir şey verin.
Hasan
Sünen-i NesâîZekât
2571
Miskin, bir iki hurmayla savılan değil, iffetini koruyup istemeyen kimsedir.
Ebû Hüreyre
Sünen-i NesâîZekât
2579
İstemek ancak üç kişiye helâldir; biri insanlar arasında borç yüklenip onu ödeyinceye kadar isteyendir.
Kabîsa b. Muhârik
Sünen-i NesâîZekât
2703
Üç gün sonra da Resûlullah'ın saçının ayrımında kokunun parıltısını görürdüm.
Âişe
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2762
Lohusa Esmâ bint Umeys'e gusül edip bezle bağlanmasını ve ihrama girmesini emretti.
Câbir b. Abdullah
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2962
Safâ ile Merve Allah'ın nişanelerindendir; Allah'ın başladığı yerden başlayın
Câbir
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2965
Resûlullah'a Zemzem'den içirdim, o da ayakta iken içti
İbn Abbâs
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
2985
Merve üzerinde de Safâ üzerinde yaptığının aynısını yaptı
Câbir
Sünen-i NesâîHac Menâsiki
3330
İkinizi de emzirdiğini iddia etmişken onunla nasıl beraber olursun? Onu bırak.
Ukbe b. Hâris
Sünen-i NesâîNikâh
3349
Kadınların mehirlerini aşırı yükseltmeyin; Resûlullah hiçbir hanımına on iki ukiyyeden fazla mehir vermedi.
Ebü'l-Acfâ
Sünen-i NesâîNikâh
3358
İbn Mes'ûd, içtihadının Resûlullah'ın hükmüne uygun çıkmasına Müslüman oluşundan beri en çok sevindi.
Alkame, Abdullah b. Mes'ûd'dan
Sünen-i NesâîNikâh
3382
Safiyye'nin düğün yemeğinde ekmek ve et yoktu; hurma, keş ve yağ sunuldu.
Enes
Sünen-i NesâîNikâh
3383
Bedirli iki sahâbî, düğünde eğlence konusunda kendilerine ruhsat verildiğini söyledi.
Âmir b. Sa'd
Sünen-i NesâîNikâh
3413
Gumeysâ ilk kocasına dönmek istedi; Resûlullah: "Onun balcağızını tatmadıkça bu olmaz."
Ubeydullah b. Abbâs
Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma)
3489
Yemenli adamın anlatımıyla: Ali, bir kadınla aynı temizlik döneminde ilişkiye giren üç kişiye kura çekti.
Zeyd b. Erkam
Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma)
3557
Hayızlı hanımını üç talakla boşayan Allah'a isyan etmiş olur, hanımı da ondan ayrılır.
Nâfi'
Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma)
3638
Câbir hurmayı alacaklılara ölçüp borcu ödedi; hurması hiç eksilmemiş gibi kaldı.
Câbir b. Abdullah
Sünen-i NesâîVasiyetler
3651
İnsan ölünce ameli kesilir; ancak sadaka-i câriye, faydalanılan ilim ve dua eden salih evlat müstesna.
Ebû Hüreyre
Sünen-i NesâîVasiyetler
3652
Vasiyet etmeden ölen babası adına sadaka verenin bu sadakası, babasının günahlarına kefaret olur.
Ebû Hüreyre
Sünen-i NesâîVasiyetler
3739
Umrâ da rukbâ da sahipleri için geçerlidir
Câbir b. Abdullah
Sünen-i NesâîUmrâ (Ömür Boyu Bağış)
3752
Umrâ yoktur; kime bir şey umrâ olarak verilirse onundur
Ebû Hüreyre
Sünen-i NesâîUmrâ (Ömür Boyu Bağış)
3764
Yemin edecek olan, Allah'tan başkası adına yemin etmesin.
Abdullah b. Ömer
Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar
3800
Medine'de vesk vesk alışveriş yapanlara "Alışverişinizde yemin ve yalan bulunur" buyruldu.
Kays b. Ebû Ğaraze
Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar
3817
Sa'd b. Ubâde'ye, annesinin yerine getiremediği adağı onun yerine ödemesi emredildi.
Abdullah b. Abbâs
Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar
3867
Tâvûs, toprak kirası yasağını kabul etmedi; çünkü İbn Abbâs bunda sakınca görmüyordu.
Mücâhid
Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık)
3932
Alkame ve Esved, üçte bir ve dörtte bir karşılığında ortakçılığı bilir, buna karışmazlardı.
Abdurrahmân b. el-Esved
Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık)
3936
Saîd b. el-Müseyyeb: Boş toprağı altın ve gümüş karşılığında kiraya vermekte sakınca yoktur.
Saîd b. el-Müseyyeb
Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık)
3938
Zührî: Mufâvada ortağı iki köleden birinin kitâbeti caizdir; biri diğerinin yerine öder.
Zührî hakkında şöyle rivayet edildi:
Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık)
4029
Ureyneliler iyileşince çobanı öldürüp kâfir olarak döndüler.
Enes
Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı
4056
Efendilerinden kaçıp düşmana katılan köle kendi kanını helal kılmıştır.
Cerîr
Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı
4148
Bu âyet bütün insanları kapsadı; müslümanlardan bu malda hakkı olmayan kimse kalmadı.
Mâlik b. Evs b. el-Hadesân
Sünen-i NesâîFey'in Taksimi
4187
Dinleyip itaat etmek üzere biat ederdik; o da: Gücünün yettiği ölçüde, derdi.
İbn Ömer
Sünen-i NesâîBiat
4241
Tabaklanan her deri temizlenmiş olur.
Abdullah b. Abbâs
Sünen-i NesâîFera' ve Atîre
4251
Resûlullah Cüheyne'ye ölü hayvanın derisinden ve sinirinden faydalanmamalarını yazdı.
Abdullah b. Ukeym
Sünen-i NesâîFera' ve Atîre
4285
Ne ekine ne sağmal hayvana yararı olmayan köpek edinenin amelinden her gün bir kîrât eksilir.
Sâib b. Yezîd
Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar
4291
Sürü ya da av köpeği dışında köpek edinenin amelinden her gün bir kîrât eksilir; Ebû Hüreyre ekin köpeğini de ekledi.
Abdullah b. Ömer
Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar
4308
Mi'râdın keskin ucuyla isabet ettirdiğini ye; yan tarafıyla isabet eden darbeyle ölmüştür.
Adî b. Hâtim
Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar
4330
Resûlullah zamanında at eti yerdik.
Câbir
Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar
4347
Ebû Mûsâ, tavuk etine yaklaşmayan adama Resûlullah'ı ondan yerken gördüğünü söyledi.
Zehdem el-Cermî
Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar
4363
Saîd b. el-Müseyyeb: Kurban kesecek kişi on gün girince saçından ve tırnaklarından bir şey almasın.
Saîd b. el-Müseyyeb
Sünen-i NesâîKurbanlar (Dahâyâ)
4405
Biriniz bıçağını bilesin ve kestiği hayvanı rahatlatsın.
Şeddâd b. Evs
Sünen-i NesâîKurbanlar (Dahâyâ)
4474
Alışveriş yapan iki taraf arasında, ayrılıncaya kadar satış kesinleşmez.
Abdullah b. Ömer
Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû')
4475
Alışveriş yapan her iki taraf arasında, ayrılıncaya kadar satış yoktur.
Abdullah b. Ömer
Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû')