Hammâd bin Zeyd

2889 a Allah benim için yeryüzünü dürdü; onun doğularını ve batılarını gördüm. Sevbân Sahîh-i MüslimFitneler ve Kıyamet Alametleri › 2899 b Hammâd b. Zeyd tarikiyle: İbn Mes'ûd'un yanında kızıl rüzgâr esti; miras paylaşılmadıkça kıyamet kopmaz. Sahîh-i MüslimFitneler ve Kıyamet Alametleri › 169 f Eyyûb ve Mûsâ b. Ukbe tarikiyle: Mesîh Deccâl'in sağ gözü kördür; gözü dışarı fırlamış üzüm tanesi gibidir. Sahîh-i MüslimFitneler ve Kıyamet Alametleri › 2948 a Kargaşa zamanında ibadet, bana hicret etmek gibidir Ma'kıl b. Yesâr Sahîh-i MüslimFitneler ve Kıyamet Alametleri › 2953 b Ezd Şenûe'den bir genç için: Bu uzun yaşarsa, ona ihtiyarlık erişmeden kıyamet kopar Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimFitneler ve Kıyamet Alametleri › 3 Ebû Mûsâ, Resûlullah'ı misvakın ucu dilinin üzerindeyken misvak kullanırken gördü. Ebû Mûsâ Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 53 Mescitte küçük abdest bozan bedevi bırakılır; üzerine bir kova su dökülür. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 75 Ameller ancak niyete göredir; kişiye de ancak niyet ettiği şey vardır. Ömer b. Hattâb Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 89 Abdest alınca istinsar edilir; taşla istincâ edilince tek sayıda yapılır. Seleme b. Kays Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 141 İbn Abbâs'ın ailesine abdesti tam almak, sadaka yememek ve eşeği atla çiftleştirmemek emredildi. İbn Abbâs Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 217 İstihâze hayız değildir; hayız bitince kanın izi yıkanır ve abdest alınır. Âişe Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 223 Peygamber gecenin başında da sonunda da gusül eder ve her iki vakti de yapardı. Âişe Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 293 Elbiseye bulaşan hayız kanı kazınır, suyla ovulur, üzerine su serpilir ve namaz kılınır. Esmâ bt. Ebû Bekir Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 296 Âişe, Resûlullah'ın elbisesindeki cünüplük izini, bir seferinde de meniyi ovalardı. Âişe Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 300 Âişe, Resûlullah'ın elbisesindeki cünüplük izini ovalayıp giderirdi. Âişe Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 329 Mescitte bevleyen bedevinin idrarı kesilmedi; bitirince üzerine bir kova su döküldü. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîSular › 364 İstihâzeli kadın hayız gidince kanı yıkar, abdest alır ve namaz kılar. Âişe Sünen-i NesâîHayız ve İstihâze › 394 Elbiseye bulaşan hayız kanını kazı, ov, üzerine su serp ve onunla namaz kıl. Esmâ bt. Ebî Bekir Sünen-i NesâîHayız ve İstihâze › 405 Resûlullah bazen gecenin başında, bazen de sonunda yıkanırdı. Gudayf b. el-Hâris Sünen-i NesâîGusül ve Teyemmüm › 477 Peygamber yolculuğa çıkınca ikindi namazını Zülhuleyfe'de iki rekât kıldı. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîNamaz › 547 Resûlullah Hayber günü sabah namazını alacakaranlıkta kıldı, sonra baskın yaptı. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) › 615 Uykuda kusur yoktur, kusur ancak uyanıklıktadır. Ebû Katâde Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) › 636 Namaz vakti gelince biriniz ezan okusun, Kur'an'ı en çok bileniniz imam olsun. Amr b. Seleme Sünen-i NesâîEzan › 793 Namazda başınıza bir şey geldiğinde erkekler tesbih etsin, kadınlar el çırpsın. Sehl b. Sa'd Sünen-i Nesâîİmamet › 828 Başını imamdan önce kaldıran, Allah'ın onun başını eşek başına çevirmesinden korkmaz mı? Ebû Hüreyre Sünen-i Nesâîİmamet › 868 İmam namazdayken sünnet kılıp sonra katılana "Hangisi senin namazın?" diye soruldu. Abdullah b. Serçis Sünen-i Nesâîİmamet › 1071 Enes'e göre Resûlullah sabah namazında kunutu rükûdan sonra yaptı. Muhammed b. Sîrîn Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1082 Ali, secdeye inerken, secdeden kalkarken ve iki rekâttan sonra kalkarken tekbir alırdı. Mutarrif Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1093 Peygamber'e yedi uzuv üzerine secde etmesi, saçını ve elbisesini toplamaması emredildi. İbn Abbâs Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1140 Ateş, insanoğlunun secde yeri dışında her şeyini yer. Atâ b. Yezîd Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1177 Peygamber ilk oturuşu unutup kalkınca namazın sonunda selamdan önce iki secde yaptı. İbn Buhayne Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1180 Ali her eğilişte ve doğruluşta tekbir alınca İmrân, bunun Resûlullah'ın namazını hatırlattığını söyledi. Mutarrif b. Abdullah Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1305 Allah'ım! Gaybı bilmen hakkı için, hayatın benim için hayırlı olduğunu bildiğin sürece beni yaşat. Atâ b. es-Sâib'in babası Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1331 Üç rekâtta selam veren Peygamber kalan rekâtı kıldırdı, sehiv secdesi yapıp yeniden selam verdi. İmrân b. Husayn Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1348 Her namazın ardından onar kez tesbih, hamd ve tekbir dilde yüz elli, mizanda bin beş yüzdür. Abdullah b. Amr Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1409 Peygamber hutbe okurken gelen adama "Kalk, namaz kıl" buyurdu. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîCuma › 1459 Güneş ve ay, Allah'ın âyetlerinden iki âyettir; Allah onlarla kullarını korkutur. Ebû Bekre Sünen-i NesâîKüsûf (Tutulma Namazı) › 1646 Gece uzun süre namaz kılar; ayakta kıldığında ayakta, oturarak kıldığında oturarak rükûa varırdı. Âişe Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1808 Bir günde farz dışında on iki rekât kılana Allah cennette bir ev bina eder ya da bina edilir Ümmü Habîbe Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1878 Resûlullah, Zeyd ile Ca'fer'in ölüm haberini, haberleri gelmeden önce gözyaşları içinde verdi. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîCenazeler › 1887 Peygamber, vefat eden kızı için haber gönderip onu üç, beş ya da gerekirse daha fazla yıkayın, dedi. Ümmü Atiyye Sünen-i NesâîCenazeler › 1888 Ziyadeli rivayet: Peygamber'in kızını üç, beş, yedi ya da gerekirse daha fazla yıkayın. Ümmü Atiyye Sünen-i NesâîCenazeler › 1892 Ümmü Atiyye, Peygamber'in kızının saçını üç örgü yaptıklarını bildirdi. Hafsa, Ümmü Atiyye'den Sünen-i NesâîCenazeler › 1924 İbn Abbâs: Resûlullah bir Yahudi'nin cenazesi için kalktı, evet; sonra oturdu. Muhammed Sünen-i NesâîCenazeler › 2016 Kazın, geniş ve güzel yapın; Kur'an'ı en çok bileni kabre öne koyun. Hişâm b. Âmir Sünen-i NesâîCenazeler › 2096 Resûlullah anılmaya değer hiçbir lanet etmedi. Âişe Sünen-i NesâîOruç › 2233 Oruç, onu delmedikçe bir kalkandır. Ebû Ubeyde Sünen-i NesâîOruç › 2309 Ramazan'da yolculuk ederdik; oruçlu oruçsuzu, oruçsuz da oruçluyu ayıplamazdı. Ebû Saîd Sünen-i NesâîOruç › 2347 Resûlullah öyle oruç tutardı ki ara vermek istemiyor derdik, öyle bırakırdı ki tutmak istemiyor derdik. Âişe Sünen-i NesâîOruç › 2349 Âişe'ye Peygamber'in orucu sorulunca Ramazan dışında hiçbir ayı tamamen oruçla geçirmediğini söyledi. Abdullah b. Şakîk Sünen-i NesâîOruç › 2384 Orucu peş peşe tutan Hamza el-Eslemî'ye: Yolculukta dilersen tut, dilersen tutma. Âişe Sünen-i NesâîOruç › 2387 Her ay üç gün ve Ramazan'dan Ramazan'a oruç, ömrün tamamında oruç tutmaktır. Ebû Katâde Sünen-i NesâîOruç › 2472 Müslümana hizmetçisinde (gulâmında) ve atında sadaka yoktur. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2473 Beş ukıyyeden azında sadaka yoktur; beş deve ve beş vesk için de durum aynıdır. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîZekât › 2487 Beş ukıyyeden, beş deveden ve beş veskten azında sadaka yoktur. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîZekât › 2501 Resûlullah fıtır sadakasını köle üzerine de bir sa' hurma ya da arpa olarak farz kıldı. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîZekât › 2510 Fıtır sadakası bir sa' yiyecektir. Ebû Recâ Sünen-i NesâîZekât › 2576 Allah'ın buğzettiği dört kişi: çok yemin eden satıcı, büyüklenen fakir, zina eden yaşlı ve zalim imam. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2579 İstemek ancak üç kişiye helâldir; biri insanlar arasında borç yüklenip onu ödeyinceye kadar isteyendir. Kabîsa b. Muhârik Sünen-i NesâîZekât › 2580 Ey Kabîsa! Bu üçü dışındaki istemek haramdır; sahibi onu haram olarak yer. Kabîsa b. Muhârik Sünen-i NesâîZekât › 2634 Hac etmeden ölen babasını soran kadına: Babanın yerine hac et. İbn Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2654 Mîkâtlar, oranın halkı ve başka yerlerden gelip oralara uğrayan herkes içindir. İbn Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2658 Mîkâtın berisinde olan evinden ihrama girer; Mekkeliler de Mekke'den ihrama girer. İbn Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2671 Şalvar izar bulamayan, mest de nalın bulamayan ihramlı içindir. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2684 Resûlullah'ı ihrama girerken ve ihramdan çıkmadan önce kendi ellerimle güzel kokuya buladım. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2708 Resûlullah zaferan sürünmeyi yasakladı; yani erkekler için. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2717 Hac için ihrama girmek isteyen girsin, umre için ihrama girmek isteyen de umre için girsin. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2751 İbn Mes'ûd'un aktardığı telbiye: Emrindeyim, senin ortağın yoktur; hamd de nimet de senindir. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2820 Biz ihramlıyız, av eti yemeyiz. Sa'b b. Cessâme Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2855 Arafat'ta bineğinden düşüp ölen ihramlıya hanût sürülmemesi ve başının örtülmemesi emredildi. İbn Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2891 Karga da Harem'de öldürülen beş zararlı hayvandandır. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2913 Peygamber Kâbe'nin içinde namaz kılmadı, fakat köşelerinde tekbir getirdi. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2919 Bu iki köşeye dokunmak hataları döker; kim yedi defa tavaf ederse bir köle azat etmiş gibidir Abdullah b. Ubeyd b. Umeyr Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2945 Müşrikler Yesrib hummasının onları zayıf düşürdüğünü söyleyince Peygamber ashabına remel yapmalarını emretti İbn Abbâs Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2946 Ne dersin sözünü Yemen'de bırak; Resûlullah'ı Hacer'i istilâm edip öperken gördüm Zübeyr b. Arabî Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2980 Vadi ancak koşarak geçilir Safiyye bt. Şeybe, bir kadından Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2998 Mina'dan Arafat'a giderken kimimiz telbiye, kimimiz tekbir getiriyordu Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3022 "Ey Allah'ın kulları, sükûnet!" Câbir Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3024 "Namaz yeri ileridedir" Üsâme b. Zeyd Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3026 Resûlullah Müzdelife'de akşam ile yatsıyı birleştirerek kıldı Ebû Eyyûb Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3172 Ümmetimden bir topluluğu tahtlardaki krallar gibi bu denize binerken gördüm; sen ilklerdensin. Ümmü Harâm bint Milhân Sünen-i NesâîCihad › 3219 Seninle oynaşacağın, onun da seninle oynaşacağı bir bakire olsaydı ya! Câbir Sünen-i NesâîNikâh › 3342 Resûlullah Safiyye'yi azat etti ve bunu onun mehri yaptı. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîNikâh › 3372 Allah sana bereket versin; bir koyunla da olsa düğün yemeği ver. Enes Sünen-i NesâîNikâh › 3399 Hayızlıyken verilen talak sayılır mı: "Ne dersin, aciz kalıp ahmaklık ettiyse?" Yûnus b. Cübeyr Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3410 "İşin senin elinde" sözü hakkında: "Üçtür." Hammâd b. Zeyd Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3530 Füray'a'ya: Yazılı süre sonuna erinceye kadar ailenin yanında kal, buyurdu. Füray'a Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3541 Bu ise yalnızca dört ay on gündür, ta ki bekleme süresi dolsun. Zeyneb bt. Ebû Seleme Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3581 Resûlullah bize abdesti tam almayı, sadaka yememeyi ve eşekleri atlara aşılatmamayı emretti. Abdullah b. Ubeydullah b. Abbâs Sünen-i NesâîAtlar (Yarış ve Atıcılık) › 3625 Resûlullah, yanında Âişe'den başka kimse yokken vefat etti. Âişe Sünen-i NesâîVasiyetler › 3687 Oğullarınız arasında adaletli davranın Nu'mân b. Beşîr hutbe okurken Sünen-i NesâîNahl (Çocuklara Bağış) › 3780 Bir şeye yemin edip de başkasını daha hayırlı görürsem, yeminimin keffaretini verir ve hayırlı olanı yaparım. Ebû Mûsâ el-Eş'arî Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3844 Öfkeyle yapılan adağın keffareti yemin keffaretidir. İmrân b. Husayn Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3873 Birinizin toprağını kardeşine karşılıksız vermesi, ondan belli bir kira almasından daha hayırlıdır. Amr b. Dînâr Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3896 Toprağı üçte bir, dörtte bir ve belirlenmiş yiyecek karşılığında kiraya verirdik. Râfi' b. Hadîc Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3902 Topraklar o gün altın ve gümüş yokken arkların kenarındaki ürün karşılığında kiraya veriliyordu. Râfi' b. Hadîc Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3919 Geçen yıla kadar hibirde bir sakınca görmezdik. Amr b. Dînâr Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3919b Câbir'e göre Peygamber toprağı kiraya vermeyi yasakladı. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3949 Ey Ümmü Seleme, Âişe hakkında beni incitme; aranızdan yalnız onun yorganındayken bana vahiy geldi. Âişe Sünen-i NesâîKadınlarla Güzel Geçim (İşretü'n-Nisâ) › 4019 Osman: Zina etmedim, dinimi değiştirmeyi dilemedim, kimseyi öldürmedim; beni niçin öldürsünler? Ebû Ümâme b. Sehl ve Abdullah b. Âmir b. Rebîa Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı ›