Ravi

Muhammed bin Hâzim

Muhammed b. Hâzim el-A'mâ
743 hadiste geçiyor
محمد بن خازم الأعمى

Hadisler

3024 b Ebû Muâviye'nin Ebû Umeys'ten rivayeti: Kur'an'dan inen son sûre Nasr sûresidir. Sahîh-i MüslimTefsir 3029 a Abdullah b. Übey cariyesine git, bize bir şey kazanıp getir derdi; bunun üzerine âyet indi. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimTefsir 30 İdrar bulaşan yeri kesmeyi yasaklayan İsrâiloğulları adamı kabrinde azap gördü. Abdurrahman b. Hasene Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) 41 Kıbleye yönelmek, sağ elle istincâ ve üç taştan azıyla yetinmek yasaktır. Selmân Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) 104 Bilâl, Peygamberin mestler ve baş örtüsü üzerine mesh ettiğini görmüştür. Bilâl Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) 129 Mukim bir gün bir gece, yolcu üç gün mest üzerine mesh eder; Âişe bu konuda Ali'ye yönlendirdi. Ali Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) 212 İstihâze hayız değildir; hayız gelince namaz bırakılır, bitince kan yıkanıp namaz kılınır. Âişe Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) 272 Aynı lafızla: Hayızlı kadın, hayız elinde olmadığından mescitteki humreyi alıp verebilir. Ebû Muâviye, A'meş'ten bu isnadla rivayet etti: Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) 320 Cünüp olup su bulamayan, toprağa bir kere vurup avuçlarını ve yüzünü mesh eder. Ammâr b. Yâsir Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) 323 Gerdanlığı arayanlar su bulamayınca abdestsiz namaz kıldılar, ardından teyemmüm âyeti indi. Âişe Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) 359 Fâtıma bt. Ebî Hubeyş'e: Bu ancak bir damardır, hayız değildir; hayız gidince kanı yıka ve namaz kıl. Âişe Sünen-i NesâîHayız ve İstihâze 384b Aynı manada: Mescitten humreyi bana uzat; hayzın senin elinde değildir. Ebû Muâviye, A'meş'ten bu isnadla rivayet etti: Sünen-i NesâîHayız ve İstihâze 419 Resûlullah avret yerini yıkadıktan sonra elini yere vurup ovar, sonra yıkardı. Peygamber'in hanımı Meymûne bt. el-Hâris Sünen-i NesâîGusül ve Teyemmüm 807 Bana sizden akıl ve basiret sahibi olanlar yakın dursun, sonra onlara yakın olanlar. Ebû Mes'ûd Sünen-i Nesâîİmamet 833 Resûlullah oturarak kıldırıyor, Ebû Bekir ona, insanlar da Ebû Bekir'in namazına uyuyordu. Âişe Sünen-i Nesâîİmamet 1046 Resûlullah rükûunda "Sübhâne rabbiye'l-azîm", secdesinde "Sübhâne rabbiye'l-a'lâ" dedi. Huzeyfe Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) 1273 Parmaklarıyla dua eden Sa'd'a Resûlullah şehadet parmağıyla işaret ederek tek parmağı gösterdi. Sa'd b. Ebû Vakkâs Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) 1708 Resûlullah yaşlanıp zayıflayınca vitri dokuz rekât kılmaya başladı. Ümmü Seleme Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri 1727 Resûlullah vitri on üç rekât olarak kılardı. Ümmü Seleme Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri 1867 Resûlullah, musibette saçını tıraş edeni, feryat edeni ya da elbisesini yırtanı lanetledi. Karsa' Sünen-i NesâîCenazeler 2066 Onlar kabirlerinde hayvanların işittiği bir azapla azap görürler. Âişe Sünen-i NesâîCenazeler 2069 Kabirlere dikilen yaş hurma dalları kurumadıkça umulur ki ikisinin azabı hafifletilir. İbn Abbâs Sünen-i NesâîCenazeler 2161 İftarı ve namazı acele eden İbn Mes'ûd, geciktiren ise Ebû Mûsâ idi. Ebû Atiyye Sünen-i NesâîOruç 2245 Allah yolunda bir gün oruç tutan ile ateş arasını Allah yetmiş güz uzaklaştırır. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîOruç 2283 Bugün oruç tutmayanlar sevabı alıp götürdü. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîOruç 2286 Humeyd'in babası Abdurrahman b. Avf: Yolculukta oruçlu olan, ikamette oruçsuz olan gibidir. Abdurrahman b. Avf Sünen-i NesâîOruç 2386 Ömür boyu oruç tutan adam için: Keşke ömür boyu hiçbir şey yemeseydi. Amr b. Şurahbîl Sünen-i NesâîOruç 2407 Ebû Hüreyre'ye emredilen üç şey: vitir kılarak uyumak, cuma guslü ve her aydan üç gün oruç. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç 2440 Kâbe'nin Rabbine yemin olsun ki, malı en çok olanlar en çok zarara uğrayanlardır. Ebû Zer Sünen-i NesâîZekât 2452 Resûlullah, Muâz'ı Yemen'e gönderince her ergenden bir dinar veya dengi meâfirî kumaş almasını emretti. Muâz b. Cebel Sünen-i NesâîZekât 2699 Sanki telbiye getirirken Resûlullah'ın saçının ayrımlarındaki kokunun parıltısına bakıyorum. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki 2778 Resûlullah kurbanlığına gerdanlık takıp gönderir, ihramlının sakındığından sakınmazdı. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki 2787 Resûlullah bir defasında kurban olarak koyun gönderip onlara gerdanlık taktı. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki 2901 Kavminin küfürden yeni çıkmış olması olmasaydı, Beyt'i yıkıp İbrâhîm'in temeli üzerine inşa ederdim. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki 3012 Kureyş Müzdelife'de vakfe yapardı; Allah Peygamberi'ne Arafat'ta vakfe yapmasını emretti Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki 3038 O gün Müzdelife'de sabah namazını alışılmış vaktinden önce kıldı Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîHac Menâsiki 3144 Düşmana bir ok ulaştıranı Allah bir derece yükseltir; iki derece arası yüz yıllık mesafedir. Ka'b b. Mürre Sünen-i NesâîCihad 3210 Hadisin tamamıyla: Ey gençler! Evlenmeye gücü yeten evlensin; gücü yetmeyen oruç tutsun. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîNikâh 3211 Osman, Minâ'da İbn Mes'ûd'a genç bir câriyeyle evlenmeyi teklif etti. Alkame Sünen-i NesâîNikâh 3255 Resûlullah, Âişe ile altı yaşındayken evlendi ve dokuz yaşındayken zifafa girdi. Âişe Sünen-i NesâîNikâh 3258 Resûlullah, Âişe ile dokuz yaşında evlendi; vefat ettiğinde Âişe on sekiz yaşındaydı. Âişe Sünen-i NesâîNikâh 3304 Hamza'nın kızı bana helâl değildir; o benim süt kardeşimin kızıdır. Ali Sünen-i NesâîNikâh 3407 Hayır, ikinci koca onun balcağızını, o da onunkini tatmadıkça ilk kocaya helal olmaz. Âişe Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) 3445 Resûlullah bizi muhayyer bıraktı, onu seçtik; bunu aleyhimize bir şey saymadı. Âişe Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) 3448 Berîre azat edilince Resûlullah onu muhayyer bıraktı, o da kendini seçti. Âişe Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) 3612 Senin malın önden gönderdiğindir; mirasçının malı ise geride bıraktığındır. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîVasiyetler 3621 Resûlullah ne dinar, ne dirhem, ne koyun ne de deve bıraktı; hiçbir şey de vasiyet etmedi. Âişe Sünen-i NesâîVasiyetler 3648 Allah'a karşı size hiçbir fayda sağlayamam; malımdan dilediğinizi benden isteyin. Âişe Sünen-i NesâîVasiyetler 3676 Peygamber, çocuklardan birine yapılan bağışa şahit olmaktan hoşlanmadı Nu'mân b. Beşîr Sünen-i NesâîNahl (Çocuklara Bağış) 3702 Ebü'z-Zübeyr tarikiyle: Hibesinden dönen, kusmuğuna dönen kimseye benzer Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîHibe 3710 Umrâ da rukbâ da kendisine verilen kimse için geçerlidir Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîRukbâ (Ölüme Bağlı Bağış) 3976 İnsanlarla, Allah'tan başka ilah yoktur deyinceye kadar savaşmakla emrolundum. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı 3995 Kıyamet günü insanlar arasında hakkında ilk hüküm verilecek şey kanlardır. Amr b. Şurahbîl Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı 3996 Abdullah b. Mes'ûd: İnsanlar arasında ilk hüküm verilecek konu kanlardır. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı 4072 Ebû Bekir: Bu, Muhammed'den sonra hiç kimseye ait değildir. Ebû Berze Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı 4080 Peygamber'e sihir yapan yahudinin kuyuya bağladığı düğümler çıkarıldı. Zeyd b. Erkam Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı 4113 Mümin ile savaşmak küfür, ona sövmek fısktır. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı 4128 Sizi benden sonra birbirinizin boynunu vuran kâfirlere dönmüş olarak bulmayayım Mesrûk Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı 4191 Kim bir imama biat edip ona elinin sözünü ve kalbinin meyvesini verirse, gücü yettiğince ona itaat etsin. Abdurrahmân b. Abdirabbilkâbe Sünen-i NesâîBiat 4504 Kişi, kardeşi satın alıncaya ya da vazgeçinceye kadar onun satışı üzerine satış yapmasın. İbn Ömer Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') 4639 Ey Bilâl! Ona bir ukiyye tart ve bir kırat da fazla ver. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') 4650 Resûlullah bir Yahudiden veresiye yiyecek aldı ve zırhını rehin verdi Âişe Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') 4722 Eğer o doğru söylüyorsa ve sen onu öldürürsen ateşe girersin Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) 4873 Allah, yumurta çalıp eli kesilen, ip çalıp eli kesilen hırsıza lanet etsin. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi 4963 Resûlullah buyurdu: Meyve ve hurma özü için el kesilmez. Râfi' b. Hadîc Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi 5100 Abdullah'ın rivayeti: Dişlerini seyrelttiren ve dövme yaptıran kadınlara lanet edildi. İbrâhîm, Abdullah b. Mes'ûd'dan Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) 5352 Âişe kanatlı at resimli bir perde asmıştı; Resûlullah onu görünce: "Onu çıkar!" buyurdu. Âişe Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) 5364 Kıyamet günü insanların azabı en şiddetli olanlarından biri de resim yapanlardır. Abdullah Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) 5370 Ebû Hüreyre alnına vurarak: "Ey Iraklılar! Resûlullah adına yalan söylediğimi mi iddia ediyorsunuz?" dedi. Ebû Rezîn Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) 5397 Kitap'ta, Peygamber'in ve sâlihlerin hükmünde bulunmayan meselede kadı re'yiyle içtihad etsin. Abdurrahmân b. Yezîd Sünen-i NesâîKadıların Âdâbı 5695 Abdülmelik b. Nâfi' tarikiyle: Sertleşen içeceklerin sertliğini su ile kırın. Ebû İshâk eş-Şeybânî, Abdülmelik b. Nâfi' kanalıyla İbn Ömer'den Sünen-i Nesâîİçecekler 7 Selmân: Peygamberiniz size her şeyi, hatta def-i hâcet adabını bile öğretmiş. Selmân Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) 41 Huzeyme b. Sâbit: Def-i hâcetten sonra temizlenme, içinde tezek bulunmayan üç taşla olur. Huzeyme b. Sâbit Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) 103 Gece kalkan, elini üç kere yıkamadıkça kaba daldırmasın; elinin nerede gecelediğini bilmez. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) 184 Deve etlerinden dolayı abdest alın, koyun etlerinden dolayı abdest almayın. Berâ b. Âzib Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) 204 İbn Mes'ûd: Basılan pis yerden dolayı abdest almazdık; saçı ve elbiseyi de toplamazdık. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) 261 Senin hayzın elinde değil ki. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) 317 Âişe'nin gerdanlığı aranırken abdestsiz namaz kılındı ve teyemmüm âyeti indirildi. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) 321 Şakîk: Ebû Mûsâ, su bulamayan cünübün teyemmüm edebileceğini Ammâr'ın haberiyle İbn Mes'ûd'a hatırlattı. Şakîk şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) 459 Ebû Sâlih: Kişi mescitten çakıl çıkardığında çakıl ona Allah adına yalvarır. Ebû Sâlih Sünen-i Ebû DâvûdNamaz 493 Berâ: Develerin çöktüğü yerlerde namaz kılmayın; koyun ağıllarında kılın, onlar berekettir. Berâ b. Âzib Sünen-i Ebû DâvûdNamaz 548 Ebû Hüreyre: Odun demetleri taşıyan adamlarla gidip namaza gelmeyenlerin evlerini yakmayı düşündüm. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdNamaz 559 Ebû Hüreyre: Kişinin cemaatle kıldığı namaz, evinde ve çarşısında kıldığından yirmi beş derece fazladır. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdNamaz 560 Ebû Saîd: Namazı ıssız çölde kılıp rükû ve secdesini tam yapan elli namaz sevabına ulaşır. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i Ebû DâvûdNamaz 568 İbn Ömer: Kadınlara geceleyin mescitlere gitmeleri için izin verin; izin vermeyiz diyen oğluna kızdı. Mücâhid şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNamaz 846 Abdullah b. Ebû Evfâ: Rükûdan kalkınca "Göklerin dolusu, yerin dolusu hamd sanadır" derdi. Abdullah b. Ebû Evfâ Sünen-i Ebû DâvûdNamaz 868 İbn Mes'ûd: Rükûda iki avucunu kenetlesin; sanki Resûlullah'ın birbirine geçen parmaklarına bakıyorum. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i Ebû DâvûdNamaz 912 Câbir b. Semüre: Gözlerini semaya dikenler ya vazgeçecekler ya da gözleri kendilerine dönmeyecek. Câbir b. Semüre Sünen-i Ebû DâvûdNamaz 1050 Ebû Hüreyre: Güzelce abdest alıp cumaya gelen ve hutbeyi susarak dinleyenin iki cuma arası ve üç gün fazlası bağışlanır. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdNamaz 1140 Ebû Saîd: Kim bir kötülük görürse eliyle değiştirsin; gücü yetmezse diliyle, o da olmazsa kalbiyle. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i Ebû DâvûdNamaz 1204 Yolculukta "Güneş zevale erdi mi, ermedi mi?" dediğimiz vakit öğleyi kılar, sonra yola koyulurdu. Mishâc b. Mûsâ şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdYolculuk Namazı 1211 Resûlullah Medine'de korku ve yağmur olmaksızın namazları birleştirdi; ümmetini sıkıntıya sokmamayı amaçladı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdYolculuk Namazı 1455 Allah'ın evlerinden birinde Kur'an okuyup müzakere edenlere sekînet iner, onları rahmet kaplar. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdVitir 1499 İki parmağıyla dua eden Sa'd'a: Tek yap, tek yap! (Şehadet parmağıyla işaret etti.) Sa'd b. Ebû Vakkâs Sünen-i Ebû DâvûdVitir 1505 Muğîre'nin Muâviye'ye yazdığı: Allah'ım! Senin verdiğine engel olacak, engellediğini verecek yoktur. Muğîre b. Şu'be Sünen-i Ebû DâvûdVitir 1576 Muâz'a: Sığırların her otuzunda bir tebî', her kırkında bir müsinne al. Muâz Sünen-i Ebû DâvûdZekât 1577 A'meş tarikiyle Muâz: Sığırların her otuzunda bir tebî', her kırkında bir müsinne alınır. Sünen-i Ebû DâvûdZekât 1726 Kadın; babası, kardeşi, kocası, oğlu veya bir mahremi yanında olmadan üç günden fazla yolculuğa çıkamaz. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) 1732 Kim haccı dilerse acele etsin. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) 1910 Âişe: Hums denilen Kureyş Müzdelife'de vakfe yapardı; Allah Peygamberine Arafat'ta vakfe yapmasını emretti. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac)