Abd bin Humeyd

3583 Minber edinilince hurma kütüğü inledi; Peygamber gelip elini onun üzerine sürdü. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîMenâkıb (Faziletler) › 19 b Muâz'ı Yemen'e gönderirken (İbn Abbâs): Sen yakında bir kavme varacaksın. Sahîh-i Müslimİman › 24 b Ma'mer ve Sâlih tariki: Amcacığım! Lâ ilâhe illallah de. Sahîh-i Müslimİman › 35 a İman yetmiş küsur şubedir; haya da imandan bir şubedir. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman › 36 b Ma'mer rivayeti: Peygamber, Ensâr'dan kardeşine öğüt veren bir adamın yanından geçti. Sahîh-i Müslimİman › 41 Müslüman, Müslümanların dilinden ve elinden selamette olduğu kimsedir. Câbir Sahîh-i Müslimİman › 50 a Kötü nesillerle eliyle, diliyle, kalbiyle cihad eden mümindir; bunun ötesinde hardal tanesi kadar iman yoktur. Abdullah b. Mes'ûd Sahîh-i Müslimİman › 83 Hangi amel daha faziletlidir? Allah'a iman, sonra Allah yolunda cihad, sonra mebrûr hac. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman › 84 b Ustaya yardım edersin ya da beceriksize iş yaparsın (Ebû Zer hadisi, Zührî tariki). Sahîh-i Müslimİman › 95 b Mikdâd hadisi (Ma'mer tariki): Onu öldürmek için eğilince "Lâ ilâhe illallah" dedi. Sahîh-i Müslimİman › 104 b Ebû Mûsâ ayılınca hanımına: Resûlullah, saçını kazıyan, feryat eden ve yakasını yırtandan uzaktır. Abdurrahman b. Yezîd ile Ebû Bürde b. Ebû Mûsâ şöyle anlattı: Sahîh-i Müslimİman › 111 Cennete ancak Müslüman olan kişi girer; Allah bu dini günahkâr adamla da destekler. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman › 123 b Cahiliye'deki sadaka, köle azadı ve sıla-i rahim için: Önceki hayırlarınla Müslüman oldun. Hakîm b. Hizâm Sahîh-i Müslimİman › 123 c Hakîm b. Hizâm: Cahiliye'de yaptığım her iyiliğin benzerini İslâm'da da yapacağım. Hakîm b. Hizâm Sahîh-i Müslimİman › 134 c Şeytan 'Rabbini kim yarattı?' demeye varınca Allah'a sığınsın ve (bu düşünceyi) bıraksın. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman › 148 b Kıyamet, 'Allah, Allah' diyen hiç kimsenin üzerine kopmaz. Enes Sahîh-i Müslimİman › 150 c Sa'd: Kalkıp Resûlullah'a gizlice 'Falana neden vermedin?' dedim. Sa'd b. Ebû Vakkās Sahîh-i Müslimİman › 151 b Mâlik ve Ebû Üveys tarikleri: Resûlullah sonra bu âyeti sonuna kadar okudu. Sahîh-i Müslimİman › 155 b Îsâ inince tek bir secde dünyadan ve içindekilerden daha hayırlı olur (Sâlih tariki). Sahîh-i Müslimİman › 165 b İsrâ gecesi İmrân oğlu Mûsâ'ya uğradım; Îsâ'yı orta boylu, kırmızı-beyaz tenli, düz saçlı gördüm. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i Müslimİman › 168 Fıtrata hidayet olundun; eğer şarabı almış olsaydın ümmetin azardı. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman › 198 b Ben de inşallah duamı kıyamet günü ümmetime şefaat olarak saklamak istedim. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman › 198 c İbn Şihâb'ın yeğeni tariki: Duamı kıyamet günü ümmetime şefaat olarak saklamak istedim. Sahîh-i Müslimİman › 228 Abdestini, huşûunu ve rükûunu güzel yapan Müslümanın namazı, büyük günah işlemedikçe önceki günahlarına keffâret olur. Amr b. Saîd b. el-Âs Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 246a Siz kıyamet günü abdesti tam almanız sebebiyle alnı ve el-ayakları parlak olanlarsınız. Nuaym b. Abdullah el-Mücmir Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 256 Peygamber gecenin sonunda kalkıp göğe bakar, âyetleri okur, sonra misvak kullanıp abdest alır ve namaz kılardı. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 330 b Abdürrezzâk tariki: Saç örgümü hayız ve cünüplük için çözeyim mi? Hayır. Sahîh-i MüslimHayız › 335 c Hayız bize de gelirdi; orucu kaza etmekle emrolunur, namazı kaza etmekle emrolunmazdık. Muâze şöyle anlattı: Sahîh-i MüslimHayız › 347 a Osman: Meni gelmezse namaz abdesti gibi abdest alır ve tenasül uzvunu yıkar. Zeyd b. Hâlid el-Cühenî Sahîh-i MüslimHayız › 363 c Sâlih'in Zührî'den tariki: Ölü koyunun derisinden faydalansaydınız ya! Sahîh-i MüslimHayız › 394 d Ma'mer rivayeti: Ümmü'l-Kur'ân'ı ve fazlasını okumayanın namazı yoktur. Sahîh-i MüslimNamaz › 402 c İbn Mes'ûd teşehhüdü (Zâide tariki): Sonra dualardan dilediğini ya da sevdiğini seçsin. Sahîh-i MüslimNamaz › 411 e Enes (Ma'mer tariki): Peygamber atından düştü ve sağ yanı sıyrıldı. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimNamaz › 418 b Âişe (Ma'mer tariki): Resûlullah'ın ilk rahatsızlandığı yer Meymûne'nin eviydi. Âişe Sahîh-i MüslimNamaz › 418 e Âişe: Ebû Bekir yufka yüreklidir; insanların Resûlullah'ın makamına ilk geçeni uğursuz saymasından çekindim. Âişe Sahîh-i MüslimNamaz › 419 c Ma'mer'in Zührî'den tariki: Enes, Resûlullah'ı pazartesi günü perdeyi açarken son kez gördü. Sahîh-i MüslimNamaz › 462 b Sâlih rivayeti şunu ekler: Bundan sonra Allah ruhunu alıncaya kadar bir daha namaz kılmadı. Sahîh-i MüslimNamaz › 463 b İbn Uyeyne, Yûnus ve Ma'mer tariki: Resûlullah akşam namazında Tûr sûresini okudu. Sahîh-i MüslimNamaz › 503 c Mâlik b. Miğvel tariki: Öğle sıcağı vakti olunca Bilâl çıktı ve namaz için ezan okudu. Sahîh-i MüslimNamaz › 504 d Ma'mer tariki: (Bu olay) Vedâ haccında ya da fetih gününde (idi). Sahîh-i MüslimNamaz › 523 d Ma'mer'in İbnü'l-Müseyyeb'den tariki: Uyurken yeryüzü hazinelerinin anahtarları ellerime kondu. Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 563 Kim bu bitkiden yerse mescidimize yaklaşmasın ve sarımsak kokusuyla bize eziyet vermesin. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 580 a Namazda oturunca baş parmağa bitişik sağ parmağını kaldırıp onunla dua eder, sol elini dizine yayardı. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 580 b Teşehhüdde oturunca sağ elini dizine koyar, elli üç işaretini yapıp şehadet parmağıyla işaret ederdi. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 608 b Ma'mer'in Ebû Seleme'den tariki: Güneş doğmadan sabahtan bir rekâta yetişen namaza yetişmiştir. Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 33 d Itbân hadisi (Ma'mer tariki): Ebû Eyyûb hadisi yadırgayınca Mahmûd gidip Itbân'a yeniden sordu. Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 694 b Evzâî ve Ma'mer'in Zührî'den tariki: Resûlullah Minâ'da yolcu namazını iki rekât kıldı. Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 699 e Ma'mer'in Âsım'dan tariki: Bunu benden hayırlı olan Peygamber yaptı. Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 699 f Vüheyb'in Eyyûb'dan tariki: İbn Abbâs yağmurlu cuma günü müezzinine emretti. Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 710 c Zekeriyyâ b. İshâk tariki: Kâmet getirildiğinde farzdan başka namaz yoktur. Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 733 b Yûnus ve Ma'mer'in Zührî'den tariki: Vefatından bir ya da iki yıl önce oturarak nâfile kılardı. Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 756 a Namazın en faziletlisi kıyamı uzun olanıdır. Câbir Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 759 b Resûlullah kesin emir vermeksizin Ramazan gecelerini ibadetle geçirmeye teşvik ederdi. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 770 Allah'ım! Hakkında ayrılığa düşülen gerçeğe beni izninle ilet. Ebû Seleme b. Abdurrahman b. Avf Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 818 c Ma'mer'in Zührî'den rivayeti: Bu Kur'an yedi harf üzere indirildi; kolayınıza geleni okuyun. Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 819 b Ma'mer'in Zührî'den rivayeti: Cebrâil Kur'an'ı bana bir harf üzere okuttu, sonunda yedi harfe ulaştı. Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 822 e Resûlullah'ın bir rekâtta ikişer sûre olarak okuduğu benzer sûreleri biliyorum. Şakîk Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 839 a Resûlullah korku namazını iki gruba birer rekât kıldırdı; her grup kalan rekâtı kendisi tamamladı. İbn Ömer Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 867 b Peygamber cuma hutbesine Allah'a hamd ve senâ ile başlardı. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimCuma › 875 d Hutbe sırasında gelene: "İki rekât kıldın mı? Kıl." Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimCuma › 884 a Resûlullah, Ebû Bekir, Ömer ve Osmân Ramazan Bayramı namazını hutbeden önce kılarlardı. İbn Abbâs Sahîh-i Müslimİki Bayram Namazı › 893 Habeşliler mızraklarıyla oynarken Resûlullah, onlara taş atmak isteyen Ömer'e: "Bırak onları!" buyurdu. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİki Bayram Namazı › 895 b Peygamber yağmur duasında ellerinin sırtıyla göğe işaret etti. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİstiskâ (Yağmur Duası) Namazı › 928 b, 927 i, 929 b Âişe: Allah birinin ağlaması sebebiyle mümine azap etmez; ailesinin ağlaması sebebiyle kâfirin azabını artırır. Abdullah b. Ebû Müleyke Sahîh-i MüslimCenazeler › 942 a Resûlullah vefat ettiğinde Yemen işi çizgili bir hıbere kumaşla örtüldü. Müminlerin annesi Âişe Sahîh-i MüslimCenazeler › 942 b Ma'mer ve Şuayb'ın Zührî'den rivayeti: Resûlullah vefat edince çizgili bir hıbere kumaşla örtüldü. Sahîh-i MüslimCenazeler › 944 b Ma'mer'in rivayeti: Cenazeyi çabuk götürün; salih ise onu hayra götürürsünüz. Sahîh-i MüslimCenazeler › 945 b Abdüla'lâ ve Abdürrezzâk'ın Ma'mer'den rivayeti: Cenazede bulunana bir, defne kadar kalana iki kırat vardır. Sahîh-i MüslimCenazeler › 951 c Sâlih'in İbn Şihâb'dan rivayeti: Resûlullah Necâşî'nin ölümünü haber verip bağışlanma dilenmesini istedi. Sahîh-i MüslimCenazeler › 977 b Muhârib b. Disâr ve Alkame b. Mersed tarikleriyle: Kabir ziyaretini yasaklamıştım; artık ziyaret edin. Sahîh-i MüslimCenazeler › 979 g Süfyân es-Sevrî'nin İsmâil b. Ümeyye'den rivayeti: Tahıl ve hurmada beş veske ulaşmadan zekât yoktur. Sahîh-i MüslimZekât › 1001 b Ali b. Müshir ve Ma'mer'in Hişâm'dan rivayeti: Ebû Seleme'nin oğullarına harcadığının sevabı senindir. Sahîh-i MüslimZekât › 1027 a Cennette her amel ehli kendi kapısından çağrılır; oruç tutanlar Reyyân kapısından çağrılır. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimZekât › 1036 Ey Âdemoğlu! İhtiyaç fazlasını vermen senin için hayırlı, onu tutman şerdir; yetecek kadarı için kınanmazsın. Ebû Ümâme Sahîh-i MüslimZekât › 1053 b Ma'mer'in Zührî'den rivayeti: Kim iffetli olmaya çalışırsa Allah onu iffetli kılar. Sahîh-i MüslimZekât › 150 e Bir adama veririm, başkası bana ondan daha sevimlidir; bunu onun yüzüstü ateşe atılmasından korktuğum için yaparım. Sa'd Sahîh-i MüslimZekât › 150 f Süfyân ve Ma'mer'in Zührî'den rivayeti: Bir adama veririm, ateşe atılmasından korktuğum için. Sahîh-i MüslimZekât › 1059 b Sâlih'in İbn Şihâb'dan rivayeti: Enes: "Biz sabredemedik; içimizde yaşı genç kimseler vardı." Sahîh-i MüslimZekât › 1066 f Hâricîler Kur'an'ı lehlerine sanarak okurlar, oysa o aleyhlerinedir; namazları köprücük kemiklerini geçmez. Zeyd b. Vehb el-Cühenî Sahîh-i MüslimZekât › 1083 Hanımlarına bir ay girmemeye yemin eden Resûlullah yirmi dokuz gün sonra geldi ve "Ay yirmi dokuz gündür" buyurdu. Âişe Sahîh-i MüslimOruç › 1111 f Ma'mer'in Zührî'den rivayeti: Ramazan'da orucunu bozan keffaret olarak köle azat eder. Sahîh-i MüslimOruç › 1142 b İbrâhim b. Tahmân'ın rivayeti: İki kişi Minâ'da cennete ancak müminin gireceğini ilan etti. Sahîh-i MüslimOruç › 1148 d Ölen annenin adak orucunu çocuğu onun yerine tutabilir. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimOruç › 1149 c Sevrî'nin Abdullah b. Atâ'dan rivayeti: Ölen annenin bir aylık oruç borcunu tutabilirsin. Sahîh-i MüslimOruç › 1167 e Ma'mer ve Evzâî'nin Yahyâ'dan rivayeti: Resûlullah'ın alnında ve burnunun ucunda çamur izi gördüm. Sahîh-i MüslimOruç › 1180 c Üzerindeki kokuyu üç defa yıka, cübbeyi çıkar; haccında ne yapıyorsan umrende de onu yap. Safvân b. Ya'lâ b. Ümeyye Sahîh-i MüslimHac › 1183 b Irak halkının ihram yeri Zâtu Irk, Necid halkınınki Karn, Yemen halkınınki Yelemlem'dir. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimHac › 1189 e Veda haccında Resûlullah'a ihram ve ihramdan çıkış için zerîre sürdüm. Âişe Sahîh-i MüslimHac › 1193 b Leys ve Sâlih'in Zührî'den rivayeti: Sa'b b. Cessâme Resûlullah'a bir yaban eşeği hediye etti. Sahîh-i MüslimHac › 1198 f Ma'mer'in Zührî'den rivayeti: Resûlullah beş zararlının Harem içinde ve dışında öldürülmesini emretti. Sahîh-i MüslimHac › 1206 e İbn Cüreyc tarikiyle: İhramlı ölen kıyamet günü telbiye eder hâlde diriltilecektir. Sahîh-i MüslimHac › 1206 k İhramlı ölene koku yaklaştırılmaz, yüzü örtülmez; telbiye eder hâlde diriltilir. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac › 1207 b Hacca git ve beni alıkoyduğun yerde ihramdan çıkacağımı şart koş. Âişe Sahîh-i MüslimHac › 1207 c Ma'mer tarikiyle: Hacca git ve alıkonduğun yerde ihramdan çıkacağını şart koş. Sahîh-i MüslimHac › 1211 c Hayız olan Âişe'ye umreden vazgeçip hacca ihram girmesi, sonra Ten'îm'den umre yapması emredildi. Âişe Sahîh-i MüslimHac › 1211 o Kâsım b. Muhammed'in rivayeti: Âişe hacca niyet etmiş olarak geldi. Sahîh-i MüslimHac › 1213 b İbn Cüreyc tarikiyle: Peygamber ağlarken Âişe'nin yanına girdi ve haccını sürdürmesini söyledi. Sahîh-i MüslimHac › 1215 Peygamber ve ashâbı Safâ ile Merve arasında yalnızca bir defa sa'y ettiler. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimHac › 1221 d Kurbanlık getirmeyen Ebû Mûsâ'ya tavaf ve sa'yden sonra ihramdan çıkması emredildi. Ebû Mûsâ Sahîh-i MüslimHac › 1234 b Hammâd b. Zeyd ve İbn Cüreyc tarikleriyle: Umre yapan sa'yi tamamlamadan ihramdan çıkamaz. Sahîh-i MüslimHac ›