Abdullah bin Abbâs

1736 Eğer gelecek yıla kalırsam mutlaka Muharremin dokuzuncu gününü de oruçla geçireceğim. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceOruç › 1743 Peygamber recep ayında oruç tutmayı yasakladı. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceOruç › 1758 Kız kardeşinin borcu olsaydı öder miydin? Öyleyse Allah'ın hakkı ödenmeye daha layıktır. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceOruç › 1781 İtikâfa giren günahlardan uzak durur ve ona bütün iyilikleri işleyen kimse gibi sevap yazılır. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceOruç › 1783 Allah onlara mallarında, zenginlerinden alınıp fakirlerine verilecek bir zekât farz kılmıştır. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceZekât › 1820 İbn Revâha Hayber hurmalarını tahmin etti; Hayberliler bu hak, gökler ve yer bununla ayakta durur dediler. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceZekât › 1827 Fıtır zekâtı oruçluyu boş ve çirkin sözlerden arındırmak ve yoksullara yiyecek olmak üzere farz kılındı. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceZekât › 1847 Birbirini seven iki kişi için nikâh gibisini görmedik. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceNikâh › 1870 Kocasız kadın kendi hakkında velîsinden daha çok söz sahibidir; bakirenin izni susmasıdır. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceNikâh › 1875 Peygamber, babası istemediği hâlde evlendirdiği bakire kızı serbest bıraktı. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceNikâh › 1880 Velî olmadan nikâh olmaz; devlet başkanı velîsi olmayanın velîsidir. Âişe ve İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceNikâh › 1893 Nikâh hutbesi: Hamd Allah'a mahsustur; O'na hamdeder, O'ndan yardım dileriz. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceNikâh › 1900 Ensâr gönül eğlencesini seven bir topluluktur; gelinle birlikte şarkı söyleyecek birini gönderseydiniz ya. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceNikâh › 1904 Peygamber kadınlara benzeyen erkeklere ve erkeklere benzeyen kadınlara lanet etti. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceNikâh › 1919 Allah'ım, şeytanı benden uzak tut, bana vereceğin çocuktan da şeytanı uzak tut. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceNikâh › 1934 Resûlullah muhallile ve muhallel lehe lanet etti. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceNikâh › 1938 Hamza'nın kızı benim süt kardeşimin kızıdır; nesepten haram olan süt emmeden de haram olur. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceNikâh › 1955 Peygamber ihramlı iken evlendi. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceNikâh › 1977 Sizin en hayırlınız, ailesine karşı en hayırlı olanınızdır. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceNikâh › 2008 Resûlullah kadını ikinci kocasından alıp onunla birlikte Müslüman olmuş ilk kocasına geri verdi. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceNikâh › 2009 Resûlullah kızını iki yıl sonra ilk nikâhıyla Ebü'l-Âs b. Rebî'e geri verdi. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceNikâh › 2016 Resûlullah Hafsa'yı boşadı, sonra ona geri döndü. Ömer b. el-Hattâb Sünen-i İbn MâceTalâk (Boşanma) › 2045 Allah ümmetimden hatayı, unutmayı ve zorlandıkları şeyin sorumluluğunu kaldırmıştır. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceTalâk (Boşanma) › 2054 Kocasından yerinde olmayan bir sebeple boşanma isteyen kadın cennetin kokusunu duyamaz. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceTalâk (Boşanma) › 2056 Resûlullah, hul' eden Cemîle'nin kocası Sâbit'e bahçesini geri almasını ve fazlasını almamasını emretti. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceTalâk (Boşanma) › 2065 Resûlullah, zıhâr yapan adama kefaret ödeyinceye kadar hanımına yaklaşmamasını emretti. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceTalâk (Boşanma) › 2067 Allah'ın Kitabı'ndan geçen hüküm olmasaydı, benimle onun arasında başka bir iş olurdu. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceTalâk (Boşanma) › 2070 Hanımını bâkire bulmadığını söyleyen adamla hanımı liânlaştırıldı ve kadına mehri verildi. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceTalâk (Boşanma) › 2073 İbn Abbâs, hanımını kendine haram kılmanın yemin hükmünde olduğunu söyledi. Saîd b. Cübeyr şöyle anlattı: Sünen-i İbn MâceTalâk (Boşanma) › 2075 Keşke ona dönsen; çünkü o çocuğunun babasıdır. Ben ancak aracılık ediyorum. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceTalâk (Boşanma) › 2081 Talâk ancak baldırı tutan kocanın hakkıdır. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceTalâk (Boşanma) › 2082 Hanımını iki talâkla boşayan köle, ikisi de azat edilince onunla yeniden evlenebilir. Benî Nevfel'in âzatlısı Ebü'l-Hasan şöyle anlattı: Sünen-i İbn MâceTalâk (Boşanma) › 2112 Resûlullah yemin keffâretini bir sâ' hurma ile verdi; hurma bulamayan yarım sâ' buğday verir. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceKeffâretler › 2113 Ailenize yedirdiğinizin orta hallisinden âyeti, ailesine bol ya da dar azık verenler hakkında indi. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceKeffâretler › 2117 Allah'ın dilediği ve senin dilediğin demeyin; Allah'ın dilediği, sonra da senin dilediğin deyin. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceKeffâretler › 2128 Gücünün yetmediği adağın keffâreti yemin keffâretidir; gücünün yettiği adağı ise yerine getirsin. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceKeffâretler › 2130 Buvâne'de kurban adayana: İçinde câhiliye işlerinden bir şey yoksa adağını yerine getir, buyurdu. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceKeffâretler › 2132 Annesi adağını yerine getiremeden ölen Sa'd b. Ubâde'ye: Onu annenin yerine sen öde, buyurdu. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceKeffâretler › 2136 Güneşte durup konuşmamayı adayan adam için: Konuşsun, gölgelensin, otursun ve orucunu tamamlasın, buyurdu. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceKeffâretler › 2162 Peygamber hacamat oldu ve hacamatçıya ücretini verdi. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceTicaret (Ticârât) › 2177 Şehirlinin köylü adına satış yapmaması, ona simsarlık yapmamasıdır. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceTicaret (Ticârât) › 2195 Resûlullah garar satışını yasakladı. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceTicaret (Ticârât) › 2223 Ölçüde eksiltenlerin vay haline âyeti inince Medineliler ölçüyü güzel yaptılar. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceTicaret (Ticârât) › 2227 Satın alınan yiyecek teslim alınmadan satılmaz; İbn Abbâs her şeyi yiyecek gibi sayardı. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceTicaret (Ticârât) › 2257 İbn Abbâs, Üsâme b. Zeyd'den: Ribâ ancak veresiyede olur. Ebû Hüreyre Sünen-i İbn MâceTicaret (Ticârât) › 2258 İbn Abbâs fazlalıklı sarf görüşünden döndü: O ancak benim kendi görüşümdü. Ebü'l-Cevzâ şöyle anlattı: Sünen-i İbn MâceTicaret (Ticârât) › 2280 Kim hurmada selef yaparsa belli bir ölçek ve tartıyla, belli bir vadeye kadar yapsın. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceTicaret (Ticârât) › 2321 İnsanlara iddialarına göre verilseydi, bazıları başkalarının kanlarını ve mallarını iddia ederdi; yemin davalıya düşer. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceAhkâm (Yargı) › 2337 Hiçbiriniz komşusunu duvarının üzerine hatıl koymaktan menetmesin. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceAhkâm (Yargı) › 2339 Yol hakkında anlaşmazlığa düşerseniz onu yedi zirâ yapın. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceAhkâm (Yargı) › 2341 Zarar vermek de zarara zararla karşılık vermek de yoktur. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceAhkâm (Yargı) › 2350 Kâhin kadın, Kureyş içinde Makam sahibine iz bakımından en çok benzeyenin Resûlullah olduğunu söyledi. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceAhkâm (Yargı) › 2370 İbn Abbâs: Resûlullah şahit ve yemin ile hüküm verdi. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceAhkâm (Yargı) › 2377 Bir kimsenin bağışta bulunup sonra ondan dönmesi helâl değildir; ancak babanın çocuğuna verdiği müstesnadır. İbn Abbâs ve İbn Ömer Sünen-i İbn MâceHibeler › 2385 Hibesinden dönen, kusmuğuna dönen kimse gibidir. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceHibeler › 2391 Sadaka verip sonra ondan dönen kimse, kusup sonra kusmuğunu yiyen köpek gibidir. Abdullah b. Abbâs Sünen-i İbn MâceSadakalar › 2406 Peygamber, alacaklısı peşini bırakmayan bir borçluya kefil oldu ve borcunu kendisi ödedi. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceSadakalar › 2425 Alacak sahibinin, alacağı ödeninceye kadar borçlusu üzerinde söz hakkı vardır. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceSadakalar › 2439 Resûlullah vefat ettiğinde zırhı otuz sâ' arpa karşılığında bir Yahudinin yanında rehindi. Abdullah b. Abbâs Sünen-i İbn MâceRehinler › 2446 Ali, her kovası bir hurma karşılığında on yedi kova su çekip kazandığı acveleri Peygamber'e getirdi. Abdullah b. Abbâs Sünen-i İbn MâceRehinler › 2456 Resûlullah araziyi kardeşe karşılıksız vermeyi tavsiye etti, kiraya vermeyi yasaklamadı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i İbn MâceRehinler › 2457 Birinizin arazisini kardeşine karşılıksız vermesi, karşılığında şu kadar şu kadar almasından hayırlıdır. Abdullah b. Abbâs Sünen-i İbn MâceRehinler › 2462 Tâvûs: İbn Abbâs bana Resûlullah'ın muhâbereyi yasaklamadığını haber verdi. Amr b. Dînâr şöyle anlattı: Sünen-i İbn MâceRehinler › 2464 Birinizin araziyi kardeşine karşılıksız vermesi, onun için belli bir kira almasından hayırlıdır. Abdullah b. Abbâs Sünen-i İbn MâceRehinler › 2468 Resûlullah Hayber'i hurmalıkları ve arazisiyle birlikte ürünün yarısı karşılığında halkına verdi. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceRehinler › 2472 Müslümanlar üç şeyde ortaktır: suda, otlakta ve ateşte. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceRehinler › 2485 Câhiliyede yapılmış her taksim olduğu gibi kalır; İslâm'ın yetiştiği her taksim İslâm hükmüne göre yapılır. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceRehinler › 2493 Kimin bir arazisi olur da onu satmak isterse, komşusuna teklif etsin. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceŞuf'a (Önalım Hakkı) › 2510 Rikâzda beşte bir vardır (İbn Abbâs rivayeti). İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceLukata (Bulunan Mal) › 2515 Hangi adamın câriyesi ondan çocuk doğurursa, o câriye onun ölümünden sonra azat olur. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceKöle Azadı (Itk) › 2516 İbrâhîm'in annesi hakkında Resûlullah: Onu çocuğu azat etti. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceKöle Azadı (Itk) › 2535 Dinini değiştireni öldürün. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceHadler (Had Cezaları) › 2539 Kur'ân'dan bir âyeti inkâr edenin boynunun vurulması helal olur. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceHadler (Had Cezaları) › 2546 Kim Müslüman kardeşinin ayıbını örterse, Allah da kıyamet günü onun ayıbını örter. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceHadler (Had Cezaları) › 2553 Muhsan olan kişi zina ettiğinde delil, gebelik ya da itiraf varsa recm haktır. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceHadler (Had Cezaları) › 2559 Delil olmaksızın birini recmedecek olsaydım, filan kadını recmederdim. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceHadler (Had Cezaları) › 2560 İbn Abbâs: Delilsiz recmedilecek olsaydı denilen kadın, kötülüğünü açığa vuran bir kadındı. Kâsım b. Muhammed şöyle anlattı: Sünen-i İbn MâceHadler (Had Cezaları) › 2561 Kimi Lût kavminin işini yaparken bulursanız, yapanı da kendisine yapılanı da öldürün. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceHadler (Had Cezaları) › 2564 Mahremiyle ya da bir hayvanla ilişkiye gireni öldürün. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceHadler (Had Cezaları) › 2568 Bir adam başka bir adama ey muhannes ya da ey Lûtî derse ona yirmi celde vurun. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceHadler (Had Cezaları) › 2590 Humustan çalan humus kölesinin eli kesilmedi: Allah'ın malıdır, bir kısmı bir kısmını çalmıştır. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceHadler (Had Cezaları) › 2599 Hadler mescitlerde uygulanmaz. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceHadler (Had Cezaları) › 2609 Babasından başkasına nispet iddia edene veya mevlâlarından başkasını mevlâ edinene Allah'ın lâneti olsun. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceHadler (Had Cezaları) › 2621 Kıyamet günü maktul katilinin başına yapışmış hâlde gelir ve: Rabbim, şuna sor, beni niçin öldürdü, der. Sâlim b. Ebü'l-Ca'd şöyle anlattı: Sünen-i İbn MâceDiyetler (Kan Bedelleri) › 2629 Peygamber diyeti on iki bin dirhem olarak belirledi. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceDiyetler (Kan Bedelleri) › 2632 Peygamber diyeti on iki bin dirhem kıldı; Allah ve Resûlünün onları zengin kılması diyet almalarıyla oldu. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceDiyetler (Kan Bedelleri) › 2635 Kasten öldürmenin cezası kısastır; kısasa engel olana Allah'ın, meleklerin ve bütün insanların laneti olsun. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceDiyetler (Kan Bedelleri) › 2641 Resûlullah cenin için bir gurre verilmesine ve öldüren kadının kısas olarak öldürülmesine hükmetti. İbn Abbâs, Ömer b. el-Hattâb'dan Sünen-i İbn MâceDiyetler (Kan Bedelleri) › 2650 Dişler eşittir; ön diş ile azı dişi eşittir. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceDiyetler (Kan Bedelleri) › 2651 Peygamber diş için beş deve diyete hükmetti. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceDiyetler (Kan Bedelleri) › 2652 Serçe parmağı ile başparmağı diyette eşittir. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceDiyetler (Kan Bedelleri) › 2660 Mü'min kâfire karşılık öldürülmez; ahid sahibi de ahdi süresince öldürülmez. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceDiyetler (Kan Bedelleri) › 2661 Çocuğa karşılık baba kısas olarak öldürülmez. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceDiyetler (Kan Bedelleri) › 2683 Müslümanların kanları birbirine denktir; onlar başkalarına karşı tek bir eldir. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceDiyetler (Kan Bedelleri) › 2711 İbn Abbâs: İnsanların vasiyette üçte birden dörtte bire inmelerini isterdim; çünkü üçte bir çoktur. Abdullah b. Abbâs Sünen-i İbn MâceVasiyetler › 2725 Resûlullah bir nineye altıda bir miras verdi. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceFerâiz (Miras Hukuku) › 2740 Malı Allah'ın Kitabı'na göre pay sahipleri arasında taksim edin; kalan, ölüye en yakın erkeğindir. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceFerâiz (Miras Hukuku) › 2741 Azat ettiği köleden başka mirasçısı olmayan adamın mirasını Peygamber o köleye verdi. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceFerâiz (Miras Hukuku) › 2773 Savaşa çağrıldığınızda hemen çıkın. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceCihad › 2808 Resûlullah Zülfikâr kılıcını Bedir günü nefl olarak aldı. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceCihad ›