Abdullah bin Ebû Bekir

158 Peygamber uzuvlarını ikişer kez yıkayarak abdest aldı. Abdullah b. Zeyd Sahîh-i BuhârîAbdest › 328 İfâza tavafından sonra hayız olan Safiyye'ye: O hâlde yola koyul. Peygamber'in hanımı Âişe Sahîh-i BuhârîHayız › 1005 Peygamber istiskâ için çıktı ve ridâsını çevirdi. Abbâd b. Temîm'in amcası Sahîh-i Buhârîİstiskâ (Yağmur Duası) › 1012 Peygamber musallâya çıkıp kıbleye yöneldi, ridâsını ters çevirdi ve iki rekât kıldı. Abdullah b. Zeyd Sahîh-i Buhârîİstiskâ (Yağmur Duası) › 1026 Peygamber yağmur duası etti, iki rekât namaz kıldı ve ridâsını ters çevirdi. Abbâd b. Temîm, amcasından Sahîh-i Buhârîİstiskâ (Yağmur Duası) › 1027 Peygamber yağmur duası için musallâya çıktı, kıbleye yönelip iki rekât kıldı ve ridâsını ters çevirdi. Abbâd b. Temîm, amcasından Sahîh-i Buhârîİstiskâ (Yağmur Duası) › 1195 Evimle minberim arası cennet bahçelerinden bir bahçedir. Abdullah b. Zeyd el-Mâzinî Sahîh-i BuhârîMekke ve Medine Mescidlerinde Kılınan Namazın Fazileti › 1281, 1282 Kardeşi ölen Zeyneb bint Cahş koku sürünüp: "Benim kokuya ihtiyacım yok; ancak Resûlullah'ı minberde işittim" dedi. Zeyneb bint Ebû Seleme Sahîh-i BuhârîCenazeler › 1289 Onlar ona ağlıyorlar; o ise kabrinde azap görüyor. Peygamber'in hanımı Âişe Sahîh-i BuhârîCenazeler › 1418 Kim bu kızlardan herhangi bir şeyle imtihan edilirse, onlar onun için ateşe karşı bir perde olurlar. Âişe Sahîh-i BuhârîZekât › 1700 İbn Abbâs'ın dediği gibi değildir; hedy kesilinceye kadar Allah'ın helal kıldığı hiçbir şey Resûlullah'a haram olmadı. Amre bint Abdurrahman Sahîh-i BuhârîHac › 2317 Kurbanlıkların gerdanlıklarını ben ördüm, Resûlullah taktı ve babamla gönderdi; ona helal olan hiçbir şey haram olmadı. Âişe Sahîh-i BuhârîVekâlet › 2646 Şüphesiz süt emmek, doğumun haram kıldığını haram kılar. Peygamber'in eşi Âişe Sahîh-i BuhârîŞahitlikler › 3005 Hiçbir devenin boynunda yay kirişinden bir gerdanlık ya da herhangi bir gerdanlık kesilmeden kalmasın. Ebû Beşîr el-Ensârî Sahîh-i BuhârîCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 3105 Onu Hafsa'nın süt amcası falan sanıyorum; süt emme, doğumun haram kıldığını haram kılar. Amre bint Abdurrahman Sahîh-i BuhârîHumusun Farz Kılınması (Ganimetin Beşte Biri) › 3369 Allah'ım! İbrâhîm'in âline salât ettiğin gibi Muhammed'e, hanımlarına ve zürriyetine salât et. Ebû Humeyd es-Sâidî Sahîh-i BuhârîPeygamberlere Dair Hadisler › 5099 Hafsa'nın süt amcası hakkında: Doğumun haram kıldığını süt emme de haram kılar. Âişe Sahîh-i BuhârîNikâh › 5334 Ümmü Habîbe babası ölünce koku sürünüp: "Allah'a yemin ederim ki benim kokuya ihtiyacım yok" dedi. Humeyd b. Nâfi' Sahîh-i BuhârîTalâk (Boşanma) › 5345 Ümmü Habîbe'ye babasının ölüm haberi gelince koku isteyip iki koluna sürdü. Zeyneb bt. Ümmü Seleme Sahîh-i BuhârîTalâk (Boşanma) › 5995 Kim bu kızlardan birinin işini üstlenip onlara iyilik ederse, onlar kendisi için ateşe karşı perde olurlar. Peygamber'in eşi Âişe Sahîh-i BuhârîEdep › 6360 Allah'ım! İbrâhîm'in âline salât eylediğin gibi Muhammed'e, eşlerine ve zürriyetine de salât eyle. Ebû Humeyd es-Sâidî Sahîh-i BuhârîDualar (Daavât) › 6514 Ölünün arkasından üç şey gider: ailesi, malı ve ameli; ailesi ve malı döner, ameli kalır. Enes b. Mâlik Sahîh-i BuhârîRikâk (Kalpleri Yumuşatan Hadisler) › 7352 Hâkim ictihad eder de isabet ederse ona iki ecir, ictihad eder de hata ederse bir ecir vardır. Amr b. Âs Sahîh-i BuhârîKitap ve Sünnete Sarılma (İ'tisâm) › 163 Mi'rac (Ebû Zer'den): Onlar beştir ve elliye denktir; benim katımda söz değiştirilmez. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİman › 407 Ebû Humeyd: Allah'ım! Muhammed'e, eşlerine ve zürriyetine salât et. Ebû Humeyd es-Sâidî Sahîh-i MüslimNamaz › 765 Resûlullah gece namazına iki hafif rekâtla başlar, sonra giderek kısalan rekâtlar kılardı. Zeyd b. Hâlid el-Cühenî Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 873 b Resûlullah insanlara hutbe okuduğunda her cuma minberde Kâf sûresini okurdu. Ümmü Hişâm bint Hârise b. Nu'mân Sahîh-i MüslimCuma › 894 a Resûlullah namazgâhta yağmur duası yaptı ve kıbleye yönelince ridasını ters çevirdi. Abdullah b. Zeyd el-Mâzinî Sahîh-i Müslimİstiskâ (Yağmur Duası) Namazı › 894 b Peygamber yağmur duasında kıbleye yöneldi, ridasını ters çevirdi ve iki rekât namaz kıldı. Abdullah b. Zeyd Sahîh-i Müslimİstiskâ (Yağmur Duası) Namazı › 932 c Âişe: İbn Ömer yalan söylemedi, unuttu ya da yanıldı; Resûlullah bunu ölmüş bir Yahudi kadın için söylemişti. Amra bint Abdurrahman Sahîh-i MüslimCenazeler › 1321 l Âişe: Kurbanlık gönderene, kurban kesilene dek hacıya haram olanlar haram olmaz. Amra bint Abdurrahman Sahîh-i MüslimHac › 1211 ae İfâda tavafını yapmış hayızlı kadın için kafile beklemez; yola çıkılır. Âişe Sahîh-i MüslimHac › 1390 a Evimle minberim arası cennet bahçelerinden bir bahçedir. Abdullah b. Zeyd el-Mâzinî Sahîh-i MüslimHac › 1444 a Doğumun (nesebin) haram kıldığını süt emme de haram kılar. Âişe Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme) › 1444 b Doğum yoluyla haram olan süt yoluyla da haram olur. Âişe Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme) › 1444 c Abdullah b. Ebû Bekir tarikiyle: Doğumla haram olan süt emmeyle de haram olur. Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme) › 1452 a Süt haramlığı bilinen beş emzirmeyle sabit olur. Âişe Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme) › 1460 b Peygamber dul olarak evlendiği Ümmü Seleme'ye üç ya da yedi gün kalma seçeneği sundu. Ebû Bekir b. Abdurrahman Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme) › 1486 a, 1487 a, 1488 a, 1489 Kadın kocası dışında bir ölü için üç günden fazla yas tutamaz; kocası için dört ay on gün yas tutar. Zeyneb bint Ebû Seleme Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1719 Şahitlerin en hayırlısı, istenmeden şahitliğini yapandır. Zeyd b. Hâlid el-Cühenî Sahîh-i MüslimAkdiye (Yargı Kararları) › 1971 Ben sizi ancak gelen kafile sebebiyle nehyetmiştim; artık yiyin, saklayın ve sadaka verin. Abdullah b. Vâkıd Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) › 2115 Hiçbir devenin boynunda kirişten bir gerdanlık kesilmeden bırakılmasın. Ebû Beşîr el-Ensârî Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2629 Kim kızlarla imtihan edilir de onlara iyilik ederse, onlar kendisi için ateşe karşı perde olur. Peygamber'in hanımı Âişe Sahîh-i Müslimİyilik, Akrabayı Gözetme ve Âdâb (Birr ve Sıla) › 2960 Ölünün arkasından ailesi, malı ve ameli gider; ailesi ve malı geri döner, ameli kalır. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimZühd ve Rekâik (Kalpleri Yumuşatan Sözler) › 163 Zekerine dokunan kimsenin abdest alması gerekir; Büsre bu hükmü Resûlullah'tan işitmiştir. Büsre bint Safvân Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 164 Kişi eliyle zekerine dokunursa abdest alır; Büsre bu hükmü gönderilen elçiye de bildirdi. Büsre bint Safvân Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 391 Ziyaret tavafını yapmış olan Safiyye hayız görünce Resûlullah yola çıkılmasını söyledi. Âişe Sünen-i NesâîHayız ve İstihâze › 444 Avret yerine dokunan abdest alsın. Büsre Sünen-i NesâîGusül ve Teyemmüm › 695 Evimle minberim arası cennet bahçelerinden bir bahçedir. Abdullah b. Zeyd Sünen-i NesâîMescidler › 1294 Allah'ım! Muhammed'e, eşlerine ve zürriyetine salât et. Ebû Humeyd es-Sâidî Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1505 Resûlullah yağmur duası için namazgâha çıktı, kıbleye yöneldi, ridâsını çevirdi ve iki rekât kıldı. Ezan kendisine gösterilen Abdullah b. Zeyd Sünen-i Nesâîİstiskâ (Yağmur Duası) › 1510 Peygamber yağmur duası yaptı, iki rekât namaz kıldı ve ridâsını ters çevirdi. Abbâd b. Temîm'in amcası Sünen-i Nesâîİstiskâ (Yağmur Duası) › 1511 Resûlullah yağmur duasında kıbleye yöneldiği sırada ridâsını ters çevirdi. Abdullah b. Zeyd Sünen-i Nesâîİstiskâ (Yağmur Duası) › 1856 Allah Ebû Abdurrahmân'ı bağışlasın; o yalan söylemedi, fakat unuttu ya da yanıldı. Âişe Sünen-i NesâîCenazeler › 1937 Ölünün ardından ailesi, malı ve ameli gider; ikisi geri döner, ameli kalır. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîCenazeler › 2331 Kim fecirden önce geceden oruca niyet etmezse onun orucu yoktur. Hafsa Sünen-i NesâîOruç › 2332 Peygamber: Fecirden önce geceleyin oruca niyet etmeyenin orucu yoktur. Hafsa Sünen-i NesâîOruç › 2333 Kim fecir doğmadan önce oruca azmetmezse oruç tutmasın. Hafsa Sünen-i NesâîOruç › 2753 Cibrîl: Ey Muhammed! Ashabına telbiye ederken seslerini yükseltmelerini emret. Sâib b. Hallâd Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2793 Resûlullah kurbanını babamla gönderir, Allah'ın helal kıldığı hiçbir şeyi terk etmezdi. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3068 Peygamber çobanlara bir gün taşlayıp bir gün bırakmaları için ruhsat verdi Âsım b. Adî Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3069 Çobanlar Mina'da gecelemez, sonraki iki günün taşlamasını birinde birleştirir Âsım b. Adî Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3302 Nesepten haram olan, süt emmeden de haram olur. Âişe Sünen-i NesâîNikâh › 3303 Doğumdan haram olan, süt emmeden de haram olur. Âişe Sünen-i NesâîNikâh › 3307 Bilinen on emzirme haram kılardı, sonra bilinen beş emzirmeyle neshedildi. Âişe Sünen-i NesâîNikâh › 3313 Süt emme, doğumla haram olanı haram kılar. Âişe Sünen-i NesâîNikâh › 3533 Babası Ebû Süfyân ölünce koku sürünen Ümmü Habîbe, yasın üç geceyi geçmeyeceğini bildirdi. Zeyneb bint Ebû Seleme Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 4431 Ben sadece çıkagelen topluluk sebebiyle yasaklamıştım; artık yiyin, saklayın ve sadaka verin. Âişe Sünen-i NesâîKurbanlar (Dahâyâ) › 4857 Burun tamamen kesildiğinde yüz deve diyet vardır Ebû Bekr b. Muhammed b. Amr b. Hazm Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 181 Kim tenasül uzvuna dokunursa abdest alsın. Urve şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 979 Ebû Humeyd es-Sâidî: Allah'ım! Muhammed'e, eşlerine ve zürriyetine salât eyle. Ebû Humeyd es-Sâidî Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1167 Resûlullah musallaya çıkıp yağmur istedi ve kıbleye döndüğünde ridâsını ters çevirdi. Abdullah b. Zeyd el-Mâzinî Sünen-i Ebû Dâvûdİstiskâ (Yağmur Duası) › 1366 İki hafif rekât, sonra uzun, uzun, uzun iki rekât kıldı; vitirle on üç rekât oldu. Zeyd b. Hâlid el-Cühenî Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1583 Sana düşen odur; gönüllü olarak daha hayırlısını verirsen Allah seni onda ecirlendirir. Übey b. Ka'b Sünen-i Ebû DâvûdZekât › 1814 Cebrâil bana geldi ve ashabıma telbiyede seslerini yükseltmelerini emretmemi emretti. Sâib b. Hallâd el-Ensârî Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1975 Deve çobanlarına Mina'da gecelememe ruhsatı: Nahr günü ve nefr günü taşlarlar. Âsım b. Adî Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1976 Çobanlara bir gün taşlayıp bir gün bırakma ruhsatı verildi. Âsım b. Adî Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 2062 Haram kılan on emzirme, sonra bilinen beş emzirme ile neshedildi. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2228 Sâbit b. Kays'a: Ona mehir olarak verdiğin iki bahçeyi al ve ondan ayrıl. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2299 Allah'a ve ahiret gününe iman eden kadının koca dışında bir ölü için üç geceden fazla yas tutması helâl değildir. Zeyneb bt. Ebû Seleme, Humeyd b. Nâfi'e şu üç hadisi haber verdi: Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2454 Fecirden önce oruca kesin niyet etmeyenin orucu yoktur. Peygamber'in eşi Hafsa Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2552 Hiçbir devenin boynunda kirişten gerdanlık bırakılmasın, mutlaka kesilsin. Ebû Beşîr el-Ensârî Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2680 Ebû Yezîd Süheyl b. Amr odanın bir köşesinde, elleri bir iple boynuna bağlanmıştı. Yahyâ b. Abdullah b. Abdurrahman b. Sa'd b. Zürâre şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2812 Ben sizi ancak size gelen muhtaç kafile sebebiyle yasaklamıştım; artık yiyin, sadaka verin ve saklayın. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdKurbanlar (Dahâyâ) › 3016 Fedek halkı da aynı şartla teslim oldu; böylece Fedek yalnızca Resûlullah'a ait oldu. Zührî, Abdullah b. Ebû Bekir ve Muhammed b. Mesleme'nin bazı çocukları şöyle dediler: Sünen-i Ebû DâvûdHarac, İmâret (Yönetim) ve Fey › 3187 Peygamber'in oğlu İbrâhîm on sekiz aylıkken öldü; Resûlullah onun namazını kılmadı. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3596 Şahitlerin en hayırlısı, kendisinden istenmeden önce şahitliğini getirendir. Zeyd b. Hâlid el-Cühenî Sünen-i Ebû DâvûdAkdiye (Yargı Hükümleri) › 4474 Âişe: Temize çıkarılmam inince Peygamber, iki adam ile kadına had vurulmasını emretti. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdHadler (Şer'î Cezalar) › 730 Fecirden önce oruca niyetini kesinleştirmeyenin orucu yoktur. Hafsa Câmiu't-TirmizîOruç › 829 Cebrâil bana gelip ashabıma telbiyede seslerini yükseltmelerini emretmemi emretti. Sâib b. Hallâd Câmiu't-TirmizîHac › 954 Peygamber, çobanlara cemreleri bir gün atıp bir gün bırakma ruhsatı verdi. Ebü'l-Beddâh b. Adî, babasından Câmiu't-TirmizîHac › 955 Deve çobanları, bayramdan sonraki iki günün cemrelerini birleştirip birinde atabilir. Ebü'l-Beddâh b. Âsım b. Adî, babasından Câmiu't-TirmizîHac › 1006 Onlar onun arkasından ağlıyorlar, o ise kabrinde azap görüyor. Amra Câmiu't-TirmizîCenazeler › 1150 Bir emme de iki emme de haram kılmaz. Âişe Câmiu't-TirmizîRadâ (Süt Emzirme) › 1195 Allah'a ve âhiret gününe iman eden kadın, kocası dışında bir ölü için üç günden fazla yas tutamaz. Zeyneb bint Ebû Seleme Câmiu't-TirmizîTalâk (Boşanma) ve Liân › 1519 Ey Fâtıma! Onun başını tıraş et ve saçının ağırlığınca gümüş sadaka ver. Ali b. Ebû Tâlib Câmiu't-TirmizîKurbanlar (Udhiyye) › 1915 Âişe'nin verdiği tek hurmayı kadın iki kızı arasında paylaştırdı, kendisi ondan yemedi. Âişe Câmiu't-Tirmizîİyilik ve Akrabayı Gözetme (Birr ve Sıla) › 2295 Size şahitlerin en hayırlısını haber vereyim mi? Şahitliği kendisinden istenmeden önce getirendir. Zeyd b. Hâlid el-Cühenî Câmiu't-TirmizîŞahitlikler › 2379 Ölünün ardından ailesi, malı ve ameli gider; ailesi ve malı geri döner, ameli kalır. Enes b. Mâlik Câmiu't-TirmizîZühd › 3181 Âişe'nin temize çıktığı âyetler inince iftira eden iki erkek ve bir kadına had vuruldu. Âişe Câmiu't-TirmizîKur'ân Tefsiri ›