Abdullah bin Mesleme

2101 Babasının istemediği hâlde evlendirdiği dul Hansâ'nın nikâhını Resûlullah geçersiz kıldı. Hansâ bint Hidâm el-Ensâriyye Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2111 Demirden bir yüzük de olsa ara; seni ezberindeki Kur'an karşılığında onunla evlendirdim. Sehl b. Sa'd es-Sâidî Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2172 Kıyamet gününe kadar var olacak her can mutlaka var olacaktır. İbn Muhayrîz şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2176 Kadın, kardeşinin tabağını boşaltmak için onun boşanmasını istemesin; onun için ancak takdir edilen vardır. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2179 Ona emret, ona dönsün; temizlenip tekrar hayız görüp temizlenince dilerse dokunmadan önce boşasın. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2184 İbn Ömer: Ona emret, ona dönsün, sonra iddetinin başlangıcında boşasın; o talâk sayılmaz mı? Yûnus b. Cübeyr şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2194 Üç şey vardır ki ciddisi de şakası da ciddidir: Nikâh, talâk ve ric'at. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2227 Habîbe bint Sehl: Ne ben ne de Sâbit b. Kays; Resûlullah Sâbit'e: Ondan (verdiğini) al, buyurdu. Habîbe bint Sehl el-Ensâriyye Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2230 İbn Ömer: Hul' yapan kadının iddeti bir hayızdır. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2245 Uveymir: Karısının yanında bir adam bulan ne yapsın? Senin ve eşin hakkında Kur'an indirildi; git, onu getir. Sehl b. Sa'd es-Sâidî Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2259 Lânetleşen adam çocuğu reddedince Resûlullah onları ayırdı ve çocuğu kadına kattı. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2284 Kesin boşanan Fâtıma bt. Kays: Senin onun üzerinde nafaka hakkın yoktur; Üsâme b. Zeyd ile evlen. Fâtıma bt. Kays Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2295 Âişe Mervân'a: Allah'tan kork ve kadını evine geri döndür; Fâtıma'nın hadisini anmaman sana zarar vermez. Kâsım b. Muhammed ile Süleymân b. Yesâr şöyle anlattılar: Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2299 Allah'a ve ahiret gününe iman eden kadının koca dışında bir ölü için üç geceden fazla yas tutması helâl değildir. Zeyneb bt. Ebû Seleme, Humeyd b. Nâfi'e şu üç hadisi haber verdi: Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2300 Kocası öldürülen Füreya'ya: Yazılı iddet süresi doluncaya kadar evinde kal. Ebû Saîd el-Hudrî'nin kız kardeşi Füreya bt. Mâlik b. Sinân Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2360 Visâlden nehyetti: Ben sizin gibi değilim; ben yediriliyor ve içiriliyorum. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2363 Oruç bir kalkandır; biri oruçluyla kavga eder ya da ona söverse: Ben oruçluyum, ben oruçluyum, desin. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2365 Fetih yolculuğunda: Düşmanınıza karşı güçlenin; kendisi oruçlu iken Arc'da başına su dökerdi. Peygamber'in ashabından biri Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2375 Enes: Oruçlu için hacamatı ancak zahmetinden hoşlanmadığımız için bırakırdık. Enes Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2388 Resûlullah Ramazan'da ihtilamdan değil ilişkiden cünüp olarak sabahlar, sonra oruç tutardı. Peygamber'in eşleri Âişe ve Ümmü Seleme şöyle rivayet ettiler: Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2389 Ben de cünüp olarak sabahlıyorum ve oruç tutmak istiyorum; gusledip oruç tutuyorum. Peygamber'in eşi Âişe Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2392 Ramazan'da orucunu bozan adama köle azadını, iki ay peş peşe orucu ya da altmış yoksulu doyurmayı emretti. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2399 Üzerimde Ramazan'dan oruç borcu olurdu da Şaban gelinceye kadar onu kaza edemezdim. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2418 Amr b. el-Âs: Ye; bunlar Resûlullah'ın bize oruç tutmayı yasakladığı günlerdir (teşrik günleri). Ümmü Hânî'nin azatlısı Ebû Mürre'den şöyle rivayet edildi: Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2434 Ramazan dışında hiçbir ayın orucunu tamamladığını, Şaban'dan çok oruç tuttuğu bir ay da görmedim. Peygamber'in eşi Âişe Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2441 Arefe günü Arafat'ta devesinin üzerindeyken kendisine gönderilen bir kadeh sütü içti. Ümmü'l-Fadl bint el-Hâris Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2442 Ramazan farz kılınınca Âşûrâ bırakıldı; dileyen o gün oruç tutar, dileyen bırakır. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2467 İtikâftayken başını bana uzatır, ben de tarardım; insanî ihtiyaç dışında eve girmezdi. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2468 Leys tarikiyle Âişe: İtikâftayken başını uzatır, ben tarardım; ihtiyaç dışında eve girmezdi. Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2491 Resûlullah Kubâ'ya gittiğinde Ümmü Harâm'ın yanına girerdi; Milhân'ın kızı Kıbrıs'ta öldü. Enes b. Mâlik Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2550 Her yaş ciğer sahibi (canlı) hakkında bir ecir vardır. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2552 Hiçbir devenin boynunda kirişten gerdanlık bırakılmasın, mutlaka kesilsin. Ebû Beşîr el-Ensârî Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2575 Resûlullah, tazmîr edilmiş atları Hafyâ'dan Seniyyetü'l-Vedâ'ya kadar yarıştırdı. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2607 Tek yolcu bir şeytandır, iki yolcu iki şeytandır; üç kişi ise kafiledir. Amr b. Şuayb, babasından, o da dedesinden Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2610 Resûlullah, Kur'an ile düşman toprağına yolculuk edilmesini yasakladı. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2623 Hiç kimse, hiç kimsenin hayvanını izni olmadan sağmasın. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2685 Fetih günü Kâbe'nin örtülerine tutunan İbn Hatal için: Onu öldürün. Enes b. Mâlik Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2702 Hayber günü yağ dağarcığına sarılan İbn Muğaffel'e Resûlullah gülümsedi. Abdullah b. Muğaffel Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2711 Mid'am'ın Hayber günü taksime girmeden aldığı örtü, üzerinde ateş olarak tutuşacaktır. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2717 Kim bir düşmanı öldürür ve buna dair delili bulunursa, onun selebi onundur. Ebû Katâde Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2744 İbn Ömer'in de bulunduğu Necid seriyyesine on iki deve pay, birer deve de nefel verildi. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2756 Vefasız kimse için kıyamet günü bir sancak dikilir: Bu, falan oğlu falanın vefasızlığıdır. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2770 Gazveden dönüşte: Dönenleriz, tövbe edenleriz, ibadet edenleriz, secde edenleriz, Rabbimize hamd edenleriz. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2784 Atâ b. Yesâr tariki (mürsel): Kusâme, toplulukların başındaki adamın şunun ve bunun payından almasıdır. Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2809 Hudeybiye'de deveyi yedi kişi adına, sığırı da yedi kişi adına nahrettik. Câbir b. Abdullah Sünen-i Ebû DâvûdKurbanlar (Dahâyâ) › 2812 Ben sizi ancak size gelen muhtaç kafile sebebiyle yasaklamıştım; artık yiyin, sadaka verin ve saklayın. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdKurbanlar (Dahâyâ) › 2827 Cenîni dilerseniz yiyin; çünkü onun kesimi annesinin kesimidir. Ebû Saîd Sünen-i Ebû DâvûdKurbanlar (Dahâyâ) › 2829 Üzerine Allah'ın adı anılıp anılmadığını bilmediğiniz ete Allah'ın adını anın ve yiyin. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdKurbanlar (Dahâyâ) › 2842 Allah ukûku sevmez; çocuğu olan, erkek için denk iki koyun, kız için bir koyun kurban etsin. Fera' haktır. Amr b. Şuayb, babasından, - zannederim- dedesinden Sünen-i Ebû DâvûdKurbanlar (Dahâyâ) › 2894 Kabîsa: Muğîre ve Muhammed b. Mesleme şahitlik edince Ebû Bekir nineye altıda bir verdi. Kabîsa b. Züeyb şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdFerâiz (Miras) › 2928 Hepiniz çobansınız ve hepiniz güttüğünüzden sorumlusunuz. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdHarac, İmâret (Yönetim) ve Fey › 2974 Mirasçılarım bir dinar bile paylaşmasın; hanımlarımın nafakasından sonra bıraktığım sadakadır. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdHarac, İmâret (Yönetim) ve Fey › 2976 Âişe, Peygamber'in hanımlarına: Resûlullah "Bize mirasçı olunmaz; bıraktığımız sadakadır" buyurmadı mı? Âişe Sünen-i Ebû DâvûdHarac, İmâret (Yönetim) ve Fey › 3061 Resûlullah, Bilâl b. el-Hâris'e Fur' tarafındaki Kabeliyye madenlerini tahsis etti; onlardan yalnız zekât alınır. Rebîa b. Ebû Abdurrahman, birden çok kişiden Sünen-i Ebû DâvûdHarac, İmâret (Yönetim) ve Fey › 3103 Tâunun bir yerde olduğunu işitirseniz oraya gitmeyin; bulunduğunuz yerde çıkarsa ondan kaçmak için çıkmayın. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3111 Allah yolunda öldürülmenin dışında şehadet yedidir: tâundan, boğularak, yanarak ve yıkıntı altında ölen şehittir. Câbir b. Atîk Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3142 Onu üç veya beş defa su ve sidirle yıkayın, sonuncusunda kâfur koyun; izarını ona iç örtüsü yapın. Ümmü Atıyye Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3175 Peygamber cenazeler için ayağa kalktı, sonra daha sonra oturdu. Ali b. Ebû Tâlib Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3179 Peygamber'i, Ebû Bekir'i ve Ömer'i cenazenin önünde yürürken gördüm. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3204 Resûlullah Necâşî'nin ölümünü öldüğü gün haber verdi, musallaya çıkıp dört tekbir getirdi. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3207 Ölünün kemiğini kırmak, onu diri iken kırmak gibidir. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3215 Kazın, geniş tutun, iki ve üç kişiyi bir kabre koyun; Kur'an'ı en çok bilen öne konulsun. Hişâm b. Âmir Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3227 Allah Yahudileri kahretsin! Peygamberlerinin kabirlerini mescitler edindiler. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3237 Selâm size, ey mü'minler topluluğunun yurdu! Biz de inşallah size kavuşacağız. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3289 Kim Allah'a itaat etmeyi adarsa itaat etsin; kim Allah'a isyan etmeyi adarsa isyan etmesin. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdYeminler ve Adaklar › 3307 Sa'd b. Ubâde'nin ölen annesinin ödenmemiş adağı: Onu onun yerine öde. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdYeminler ve Adaklar › 3328 Peygamber, on dinar borçlu adama kefil oldu ve madenden getirilen altını kabul etmeyip borcu kendisi ödedi. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdAlım Satım (Büyû') › 3345 Zenginin borcunu geciktirmesi zulümdür; biriniz zengine havale edilirse kabul etsin. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdAlım Satım (Büyû') › 3346 İnsanların en hayırlısı, borcunu en güzel ödeyenidir. Ebû Râfi' Sünen-i Ebû DâvûdAlım Satım (Büyû') › 3348 Altın karşılığında altın faizdir, ancak peşin (al-ver) olursa başka. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdAlım Satım (Büyû') › 3359 Yaş hurma kuruyunca eksilir mi? Evet dediler; bunun üzerine Resûlullah bundan men etti. Zeyd Ebû Ayyâş şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdAlım Satım (Büyû') › 3364 Resûlullah beş vesktan az veya beş vesk miktarındaki arayanın satılmasına ruhsat verdi. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdAlım Satım (Büyû') › 3367 Resûlullah meyveleri olgunlaştıkları belli oluncaya kadar satmayı yasakladı; satıcıyı da alıcıyı da men etti. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdAlım Satım (Büyû') › 3380 Resûlullah habelü'l-habele satışını yasakladı. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdAlım Satım (Büyû') › 3422 Hacamatçının ücretini su taşıyan devene ve kölelerine yedir. İbn Muhayyısa, babasından Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3424 Ebû Tayba Resûlullah'a hacamat yaptı; ona bir sâ' hurma verilmesini emretti. Enes b. Mâlik Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3434 Mâlik'in Nâfi'den rivayeti: Aşılanmış hurmanın meyvesi, alıcı şart koşmadıkça satıcınındır. Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3436 Biriniz diğerinin satışı üzerine satış yapmasın; mallar pazara indirilinceye kadar karşılamayın. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3443 Deve ve koyunların sütünü memelerinde bekletmeyin; alan beğenmezse bir sâ' hurmayla geri verir. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3454 Alışveriş yapan iki taraftan her biri, ayrılmadıkları sürece muhayyerdir. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3492 Kim bir yiyecek satın alırsa, onu tamamen teslim alıncaya kadar satmasın. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3493 Götürü alınan yiyeceği satmadan önce satın alınan yerden başka bir yere taşımamız emredilirdi. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3500 Alışveriş yaptığında: Aldatmak yok! de. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3502 Resûlullah urbân (kaparo) satışını yasakladı. Abdullah b. Amr Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3519 İflas edenin yanında malını aynen bulan, ona başkasından daha fazla hak sahibidir. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3520 Ebû Bekr b. Abdurrahman: Alıcı iflas ederse satıcı malına daha fazla hak sahibidir; ölmüşse alacaklılarla eşittir. Ebû Bekr b. Abdurrahman b. el-Hâris b. Hişâm Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3619 Resûlullah yeminin davalıya ait olduğuna hükmetti. İbn Ebû Müleyke Sünen-i Ebû DâvûdAkdiye (Yargı Hükümleri) › 3682 Âişe: Bit' soruldu; sarhoşluk veren her içecek haramdır. Âişe Sünen-i Ebû Dâvûdİçecekler › 3726 Su katılmış sütü içti, sağındaki bedevîye verdi: Sağdaki, sonra onun sağındaki. Enes b. Mâlik Sünen-i Ebû Dâvûdİçecekler › 3732 Câbir (Mâlik tariki): Şeytan kapalı kapıyı açmaz, bağı çözmez, kabı açmaz; fare insanların evini yakar. Câbir b. Abdullah Sünen-i Ebû Dâvûdİçecekler › 3736 Sizden biri velîmeye davet edildiğinde, ona gitsin. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdYiyecekler › 3742 Yemeklerin en kötüsü, zenginlerin davet edilip yoksulların bırakıldığı velîme yemeğidir. Ebû Hüreyre şöyle derdi: Sünen-i Ebû DâvûdYiyecekler › 3748 Allah'a ve âhiret gününe iman eden misafirine ikram etsin; misafirin câizesi bir gün bir gecedir. Ebû Şüreyh el-Ka'bî Sünen-i Ebû DâvûdYiyecekler › 3782 Enes: Resûlullah'ın kabın etrafından kabağı aradığını gördüm; o günden beri kabağı severim. Enes b. Mâlik Sünen-i Ebû DâvûdYiyecekler › 3794 Keler haram değil; fakat kavmimin topraklarında yoktu, bu yüzden ondan tiksiniyorum. Abdullah b. Abbâs, Hâlid b. el-Velîd'den Sünen-i Ebû DâvûdYiyecekler › 3802 Azı dişi olan her yırtıcı hayvanın yenmesini yasakladı. Ebû Sa'lebe el-Huşenî Sünen-i Ebû DâvûdYiyecekler › 3846 Yemeğinizi yapıp getiren hizmetçiyi yanınıza oturtun; yemek azsa eline bir iki lokma koyun. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdYiyecekler › 3882 Gîleden nehyetmeyi düşünmüştüm; Rumların ve Farsların bunu yaptığı, çocuklarına zarar vermediği hatırlatıldı. Cüdâme el-Esediyye Sünen-i Ebû DâvûdTıp › 3891 Ağrıyan yeri sağ elinle yedi defa sıvazla ve Allah'ın izzetine ve kudretine sığınırım de. Osmân b. Ebü'l-Âs Sünen-i Ebû DâvûdTıp › 3902 Rahatsızlandığında muavvizeleri okuyup üflerdi; ağrısı şiddetlenince ben okur, onun eliyle onu sıvazlardım. Peygamber'in hanımı Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTıp ›