Anbese bin Hâlid

1046 Peygamber güneş tutulduğunda mescitte dört secdede dört rükû kıldırdı; güneş namazdan ayrılmadan önce açıldı. Âişe Sahîh-i BuhârîKüsûf (Güneş Tutulması) › 3342 Ben Mekke'de iken evimin tavanı açıldı; Cebrâil indi, göğsümü yardı ve beni göğe yükseltti. Enes Sahîh-i BuhârîPeygamberlere Dair Hadisler › 3889 Akabe gecesinde Peygamber ile birlikte bulundum; onun yerine Bedir'de bulunmuş olmayı istemem. Ka'b kör olduğunda onun yol göstericisi olan Abdullah b. Ka'b Sahîh-i BuhârîEnsâr'ın Menkıbeleri › 4003 Hamza sarhoşken Ali'nin iki devesini kesti; Peygamber onu kınadı, sarhoş olduğunu anlayınca geri çekildi. Ali Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) › 4010 Zührî, Mahmûd b. Rebî'in Itbân'dan rivayet ettiği hadisi Husayn b. Muhammed'e sordu, o da doğruladı. İbn Şihâb Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) › 4676 Ka'b b. Mâlik tövbesi için malını sadaka etmek isteyince Peygamber "Malının bir kısmını elinde tut" buyurdu. Abdullah b. Ka'b Sahîh-i BuhârîTefsir › 4709 Seni fıtrata ileten Allah'a hamd olsun; şarabı alsaydın ümmetin azardı. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîTefsir › 5127 Muhammed hak ile gönderilince câhiliye nikâhının hepsini yıktı; ancak insanların bugünkü nikâhı müstesna. Urve b. Zübeyr Sahîh-i BuhârîNikâh › 6266 Ali: "Bunu Resûlullah'a sorar da o bizi men ederse insanlar onu bize asla vermezler" dedi. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i Buhârîİzin İsteme (İsti'zân) › 7561 Kâhinler bir şey değildir; doğru çıkan sözü cin kapar ve dostunun kulağına tavuğun gıdaklaması gibi fısıldar. Âişe Sahîh-i BuhârîTevhid › 237 Ümmü Süleym: Kadın uykuda erkeğin gördüğünü görürse gusül eder mi? "Evet, suyu bulursa gusül etsin." Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 289 Âişe (Amre–Ümmü Habîbe tariki): Ümmü Habîbe her namaz için yıkanırdı. Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 572 Ebû Hüreyre: Kamet getirilince namaza koşarak değil yürüyerek gelin; yetiştiğinizi kılın, kaçırdığınızı tamamlayın. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1181 İbn Abbâs: Resûlullah güneş tutulmasında iki rekât kıldı; her rekâtta iki rükû yaptı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû Dâvûdİstiskâ (Yağmur Duası) › 2061 Sehle, Sâlim'i beş defa emzirdi; diğer hanımlar bunun yalnız Sâlim'e tanınmış bir ruhsat olduğunu söylediler. Peygamber'in hanımı Âişe ile Ümmü Seleme Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2066 Resûlullah, kadın ile teyzesinin ve kadın ile halasının nikâhta bir araya getirilmesini yasakladı. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2182 Resûlullah öfkelendi ve: Ona emret, ona dönsün; dilerse onu temiz iken dokunmadan önce boşasın, buyurdu. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2272 Câhiliye döneminde nikâh dört türlüydü; Allah Muhammed'i gönderince İslâm nikâhı dışındakilerin hepsini yıktı. Peygamber'in hanımı Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2982 İbn Abbâs: Zü'l-kurbâ payı Resûlullah'ın akrabasınındır; Ömer'in teklifini hakkımızdan aşağı gördük. Yezîd b. Hürmüz şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdHarac, İmâret (Yönetim) ve Fey › 2985 Bu sadaka ancak insanların kirleridir; Muhammed'e de Muhammed'in ailesine de helal olmaz. Abdülmuttalib b. Rebîa b. el-Hâris Sünen-i Ebû DâvûdHarac, İmâret (Yönetim) ve Fey › 2986 Ali: Hamza iki deveme saldırdı, hörgüçlerini kesti, böğürlerini yardı. Ali b. Ebû Tâlib Sünen-i Ebû DâvûdHarac, İmâret (Yönetim) ve Fey › 3335 Yemin malın satışını artırır, bereketi ise yok eder. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdAlım Satım (Büyû') › 3372 Madem çekişmeyi bırakmıyorsunuz, meyveyi olgunlaştığı belli oluncaya kadar alıp satmayın. Zeyd b. Sâbit Sünen-i Ebû DâvûdAlım Satım (Büyû') › 3379 Yûnus tarikiyle Ebû Saîd el-Hudrî: Resûlullah münâbeze ve mülâmese satışını yasakladı. Sünen-i Ebû DâvûdAlım Satım (Büyû') › 4251 Zührî: Selâh, Hayber'e yakın bir yerdir. Zührî Sünen-i Ebû DâvûdFitneler ve Büyük Savaşlar (Melâhim) › 4255 Zaman yaklaşır, ilim azalır, fitneler ortaya çıkar, cimrilik atılır ve herc (öldürme) çoğalır. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdFitneler ve Büyük Savaşlar (Melâhim) › 4450 Allah'ın emrini ilk defa hafife aldığınız şey neydi? Ben Tevrat'ta olanla hükmediyorum. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdHadler (Şer'î Cezalar) › 4628 Resûlullah hayattayken derdik: Ümmetin ondan sonra en faziletlisi Ebû Bekr, sonra Ömer, sonra Osmân'dır. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdSünnet ›