İbn Cüreyc

3062 Hac ibadetlerinizi benden alın; belki bu yılımdan sonra bir daha hac yapamam Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3063 Kurban günü cemreyi kuşlukta, sonraki günler güneş zevalden sonra taşladı Câbir Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3075 Resûlullah'ı cemreleri küçük çakıl taşları gibi taşlarla taşlarken gördüm Câbir Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3104 Annenden ayrılma; çünkü cennet onun ayaklarının altındadır. Muâviye b. Câhime es-Sülemî Sünen-i NesâîCihad › 3137 Kıyamet günü ilk hüküm verilecekler: gösteriş için savaşan şehit, ilim öğrenen kârî ve cömert zengin. Süleymân b. Yesâr Sünen-i NesâîCihad › 3141 Kim Allah yolunda bir deveyi iki sağım arası kadar savaşırsa ona cennet vacip olur. Muâz b. Cebel Sünen-i NesâîCihad › 3196 Resûlullah'ın dokuz hanımı vardı; sekizine sıra ayırır, birine ayırmazdı. Atâ Sünen-i NesâîNikâh › 3205 Allah, Resûlullah'a kadınlardan dilediğiyle evlenmeyi helâl kılmadıkça o vefat etmedi. Âişe Sünen-i NesâîNikâh › 3220 Ey Câbir! Seninle oynaşacak bir bakire olsaydı ya! Câbir Sünen-i NesâîNikâh › 3243 Önceki talip bırakıncaya ya da izin verinceye kadar kimse onun kız istemesi üzerine kız istemesin. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîNikâh › 3266 Kadınların kendi nikâhları konusunda görüşlerini alın; bakirenin susması onun iznidir. Âişe Sünen-i NesâîNikâh › 3273 Meymûne işini Abbas'a bıraktı; Abbas da onu ihramlı olan Peygamber ile nikâhladı. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîNikâh › 3274 İbn Abbas'a göre Resûlullah, ihramlı iken Meymûne'yi nikâhladı. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîNikâh › 3282 Nikâhta konulan şartlar, yerine getirilmesi en gerekli şartlardır. Ukbe b. Âmir Sünen-i NesâîNikâh › 3299 Kadını halası ya da teyzesiyle birlikte nikâhlamak yasaklandı. Câbir Sünen-i NesâîNikâh › 3314 Süt amcamı geri çevirdim; Resûlullah ona izin vermemi söyledi. Âişe Sünen-i NesâîNikâh › 3322 Onu emzir, bununla ona haram olursun. Âişe Sünen-i NesâîNikâh › 3353 Nikâh akdinden önce verilen mehir, bağış ve vaat kadınındır. Abdullah b. Amr Sünen-i NesâîNikâh › 3392 Hayızlıyken boşanan kadın için: Temizlendiğinde dilerse boşasın ya da tutsun. Ebü'z-Zübeyr, Abdurrahmân b. Eymen'in, kendisi de dinlerken İbn Ömer'e şöyle sorduğunu rivayet etti: Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3406 Resûlullah, Ebû Bekir zamanında ve Ömer'in hilafetinin başında üç talak bire döndürülürdü. Tâvûs Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3421 Peygamber, Zeyneb'in yanında bal şerbeti içip "Bir daha ona dönmeyeceğim" deyince Tahrîm âyeti indi. Ubeyd b. Umeyr, Peygamber'in eşi Âişe'nin şöyle dediğini rivayet etti: Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3433 Allah, ümmetimin içinden geçirdiği her şeyi, konuşmadıkça ya da yapmadıkça bağışlamıştır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3496 Ey çocuk! Bu baban, bu da annen; hangisini istersen onun elinden tut. Ebû Meymûne Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3517 Dört aydan önce doğuran Sübey'a'ya evlenmesi emredildi; Ebû Hüreyre: Ben de buna şahidim, dedi. Ebû Seleme b. Abdurrahmân Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3528 Kocası öldürülen Fâria'ya: Yazılı süre sonuna erinceye kadar evinde otur, buyurdu. Fâria bint Mâlik Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3545 Ümmü Külsûm'ü ziyaret edenler çoktur; İbn Ümmü Mektûm'un yanına taşın, çünkü o âmâdır. Fâtıma bt. Kays Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3550 Çık ve hurmalarını devşir; umulur ki sadaka verir, bir iyilik yaparsın. Câbir Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3559 Abdullah b. Ömer'i tanır mısın? O, hanımını hayızlı iken boşadı ve ona dönmesi emredildi. Tâvûs Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3570 Uğursuzluk bir şeyde varsa evde, kadında ve attadır. Câbir Sünen-i NesâîAtlar (Yarış ve Atıcılık) › 3704 Tâvûs: Çocukların 'Ey kusmuğuna dönen!' dediklerini işitirdim Tâvûs Sünen-i NesâîHibe › 3731 Rukbâ ve umrâ yapmayın; verilen şey alanın mirasçılarınındır Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîUmrâ (Ömür Boyu Bağış) › 3732 Umrâ da yoktur rukbâ da; verilen şey hayatında da ölümünde de alanındır Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîUmrâ (Ömür Boyu Bağış) › 3733 Atâ'nın sözüyle: Umrâ ve rukbâ olarak verilen şey diğerinindir Habîb b. Ebû Sâbit -ondan işitmeksizin- Abdullah b. Ömer'den Sünen-i NesâîUmrâ (Ömür Boyu Bağış) › 3735 Kime bir şey umrâ olarak verilirse hayatında da ölümünde de onundur Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîUmrâ (Ömür Boyu Bağış) › 3795 "Ey Peygamber! Allah'ın sana helal kıldığı şeyi niçin haram kılıyorsun?" âyeti bal hadisesi üzerine indi. Âişe Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3810 Peygamber, bir adamı ipe bağlayarak çeken kişinin ipini kesti. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3811 Peygamber, tavafta burnundan halkayla çekilen adamın ipini kesip "Onu elinle götür" buyurdu. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3814 Beytullah'a yürümeyi adayan kadın için: Yürüsün de binsin de. Ukbe b. Âmir Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3861 Atâ: Köleyi bir yıl yemeği, öbür yıl belli ücret karşılığında kiralamakta sakınca yoktur. İbn Cüreyc Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3879 Peygamber muhâbereyi, müzâbeneyi, muhâkaleyi ve meyveyi yenilecek hâle gelmeden satmayı yasakladı. Câbir Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3918 İbn Ömer'e hibr soruldu; İbn Hadîc geçen yıl yasağı haber verene kadar sakınca görmediklerini söyledi. Amr b. Dînâr Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3958 Hayır, Zeyneb bint Cahş'ın yanında bal içtim; bir daha da onu içmeyeceğim. Âişe Sünen-i NesâîKadınlarla Güzel Geçim (İşretü'n-Nisâ) › 3961 Âişe, hanımlarından birine gitti sandığı Peygamber'i gece secdede tesbih ederken buldu. Âişe Sünen-i NesâîKadınlarla Güzel Geçim (İşretü'n-Nisâ) › 3962 Anam babam sana feda olsun; sen bir hâldesin, ben ise başka bir hâldeyim. Âişe Sünen-i NesâîKadınlarla Güzel Geçim (İşretü'n-Nisâ) › 3963 Cebrâil bana Bakî' ehline gidip onlar için istiğfar etmemi emretti. Âişe Sünen-i NesâîKadınlarla Güzel Geçim (İşretü'n-Nisâ) › 3964 Allah'ın ve Resûlü'nün sana haksızlık edeceğini mi sandın? Âişe Sünen-i NesâîKadınlarla Güzel Geçim (İşretü'n-Nisâ) › 4001 İbn Abbâs: Mümini kasten öldürene tövbe yoktur; Furkân'daki Mekkî âyeti Medenî âyet neshetti. İbn Abbâs Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4003 Allah tövbe edenlerin şirkini imana, zinasını iffete çevirir. İbn Abbâs Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4004 Müşrikler yaptıklarına kefaret olup olmadığını sorunca Furkân ve Zümer sûrelerindeki âyetler indi. İbn Abbâs Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4044 Ensârî bir kızı ziyneti için öldüren Yahudinin ölünceye kadar taşlanması emredildi. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4045 Ensârî kızı öldürüp başını taşla ezen adamın taşlanmasını Peygamber emretti. Enes Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4058 Osman: Müslümanın kanı ancak evliyken zina, adam öldürme ve İslâm'dan sonra küfürle helal olur. Osman b. Affân Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4061 Resûlullah, dinini değiştirenin öldürülmesini emretti. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4099 Kim silah kaldırır, sonra onu indirirse kanı hederdir. Abdullah b. Zübeyr Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4188 Biat ettiğimizde bize: Gücünüzün yettiği ölçüde, derdi. İbn Ömer Sünen-i NesâîBiat › 4193 Benim emirime itaat eden bana itaat etmiş, emirime isyan eden bana isyan etmiş olur. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîBiat › 4194 Allah'a ve Resûl'e itaat edin âyeti, Abdullah b. Huzâfe hakkında indi. İbn Abbâs Sünen-i NesâîBiat › 4218 Akîka koyunlarının erkek ya da dişi olması size zarar vermez. Ümmü Kürz Sünen-i NesâîAkîka › 4237 Ölen koyunun derisini tabaklayıp ondan faydalansaydınız ya! Abdullah b. Abbâs, Meymûne'den Sünen-i NesâîFera' ve Atîre › 4323 Sırtlanı sorana Câbir, onu yemesini emretti ve av hayvanı olduğunu söyledi. İbn Ebû Ammâr Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar › 4343 Hayber günü at ve yaban hayvanı eti yedik; Peygamber bize eşeği yasakladı. Câbir Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar › 4468 İki kişi alışveriş yaptığında, ayrılmadıkları sürece her biri satışında muhayyerdir. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4495 İnsanları bırakın; Allah onların bir kısmını diğerleri vasıtasıyla rızıklandırır. Câbir Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4501 Satılık malı yolda karşılayıp alana karşı mal sahibi çarşıya gelince muhayyerdir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4523 Peygamber muhâbere, müzâbene ve muhâkaleyi yasakladı, arayaya ruhsat verdi. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4524 Araya dışında meyve yenecek hâle gelmeden satılmaz. Câbir Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4527 Sattığın meyveye âfet isabet ederse kardeşinden bir şey alman helal olmaz. Câbir Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4528 Biriniz Müslüman kardeşinin malını ne karşılığında yer? Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4547 Ölçeği bilinmeyen hurma yığını, belirli ölçekte hurmaya satılmaz. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4548 Yiyecek yığını, yiyecek yığınına ya da belirli ölçekte yiyeceğe satılmaz. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4550 Resûlullah meyveyi yenecek hâle gelmeden ve dinar ile dirhem dışında bir şeye karşılık satmayı yasakladı. Câbir Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4576 Sarf elden ele ise sakınca yoktur; veresiye ise uygun olmaz. Ebü'l-Minhâl Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4601 Bir yiyeceği satın alıp tamamen teslim almadıkça satma. Hakîm b. Hizâm Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4602 Abdullah b. İsme tarikiyle: Hakîm b. Hizâm'a, yiyeceği teslim almadıkça satma denildi. İbn Cüreyc, Atâ'dan Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4646 Şuf'a her ortak mülkte vardır; ortağına haber vermeden onu satmak uygun olmaz. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4649 Satıcı yemin eder, sonra alıcı muhayyer bırakılır: dilerse alır, dilerse bırakır Abdülmelik b. Ubeyd Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4663 Artan suyu satmayın; Peygamber artan suyun satılmasını yasakladı İyâs b. Abd Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4667 Resûlullah'ın haram kıldığı şeyler arasında köpeğin parası da vardır Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4670 Resûlullah erkek devenin aşım ücretini ve suyun satışını yasakladı Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4677 İflas edenin yanında aynen bulunan mal, onu satmış olan sahibine aittir Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4679 Çalınan malını masum birinin elinde bulan, dilerse bedeliyle alır, dilerse hırsızın peşine düşer Üseyd b. Hudayr b. Simâk Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4680 Vali olduğum sürece Muâviye'nin söylediğiyle hükmetmem Ensâr'dan, sonra Hârise oğullarından Üseyd b. Hudayr Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4701 Resûlullah bölünmemiş her ortak malda, ev olsun bahçe olsun, şuf'a hakkına hükmetti Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4739 Peygamber cenin için bir gurre verilmesine ve öldüren kadının kısas olarak öldürülmesine hükmetti Abdullah b. Abbâs, Ömer'den Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4767 Elini aygırın ısırması gibi ısırasın diye ağzında mı bıraksın? Ya'lâ Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4768 Tebük gazvesinde ısırırken ön dişi düşen adamın davasını Peygamber heder saydı. Ya'lâ Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4769 Elini senin ağzında bırakıp senin onu ısırmana mı izin versin? Ya'lâ b. Ümeyye Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4805 Kadının diyeti, kendi diyetinin üçte birine ulaşıncaya kadar erkeğin diyeti gibidir. Amr b. Şuayb, babası aracılığıyla dedesinden Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4829 Resûlullah her boy için diyet yükümlülüklerini yazılı olarak belirledi. Câbir Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4830 Daha önce tıpla bilinmediği hâlde tabiplik yapan kimse sorumludur. Amr b. Şuayb, babası aracılığıyla dedesinden Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4831 Aynı lafızla: Tıp bilmeden tabiplik yapan kimse zarardan sorumludur. Amr b. Şuayb, babası aracılığıyla dedesinden Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4851 Peygamber, sırtını Kâbe'ye dayayıp verdiği hutbede parmakların eşit olduğunu söyledi. Amr b. Şuayb, babası aracılığıyla dedesinden Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4865 Mümini kasten öldürenin tövbesi var mıdır? İbn Abbâs: Hayır Saîd b. Cübeyr Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4885 Had gerektiren suçları bana getirmeden önce birbirinizi affedin; bana ulaşan had vacip olur. Amr b. Şuayb, babası aracılığıyla dedesinden Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4886 Had gerektiren suçlarda aranızda birbirinizi affedin; bana ulaşan had vacip olmuştur. Abdullah b. Amr Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4909 Peygamber, kadınlar sofasından üç dirhemlik kalkan çalan hırsızın elini kesti. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4955 Yatsıyı cemaatle kılıp ardından dört rekât kılana Kadir gecesi kadar sevap vardır. Ka'b Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4972 Hain, yağmacı ve kapkaççı için kesme cezası uygulanmaz. Câbir Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4973 Kapkaççıya el kesme cezası yoktur. Câbir Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4974 Câbir: Emanete hıyanet edene el kesme yoktur. Câbir Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi ›