Müsedded bin Müserhed

22 Abdurrahman b. Hasene: İsrâiloğulları'ndan, idrar bulaşan yeri kesmeyi yasaklayan adam kabrinde azap gördü. Abdurrahman b. Hasene Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 23 Huzeyfe: Resûlullah bir kavmin çöplüğüne gelip ayakta küçük abdestini bozdu, sonra mestlerine mesh etti. Huzeyfe Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 49 Ebû Mûsâ: Peygamber'i misvakı dilinin ucuna koymuş, öğürür gibi misvak kullanırken gördüm. Ebû Mûsâ el-Eş'arî Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 62 İbn Ömer: Kim abdestli iken abdest alırsa, Allah ona on iyilik yazar. Ebû Gutayf el-Hüzelî şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 68 Su cünüp olmaz. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 70 Sizden biri durgun suya asla bevletmesin ve onda cünüplükten yıkanmasın. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 72 Ebû Hüreyre'nin mevkuf rivayeti şunu ekler: Kedi kabı yaladığında bir kere yıkanır. Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 77 Âişe: Resûlullah ile ikimiz cünüpken tek bir kaptan yıkanırdık. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 79 İbn Ömer: Resûlullah zamanında erkekler ve kadınlar hep birlikte abdest alırlardı. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 80 İbn Ömer: Biz ve kadınlar tek bir kaptan abdest alır, ellerimizi ona daldırırdık. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 81 Kadının erkeğin, erkeğin de kadının artık suyuyla yıkanması yasaklandı; birlikte avuçlasınlar. Humeyd el-Himyerî şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 89 Yemek hazırken ve iki pislik sıkıştırırken namaz kılınmaz. Kâsım b. Muhammed'in kardeşi Abdullah b. Muhammed şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 97 Abdullah b. Amr: Ateşten vay o topukların hâline! Abdesti tam alın. Abdullah b. Amr Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 103 Gece kalkan, elini üç kere yıkamadıkça kaba daldırmasın; elinin nerede gecelediğini bilmez. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 104 Îsâ b. Yûnus rivayetinde: Gece kalkan, elini iki veya üç kere yıkamadıkça kaba daldırmasın. Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 111 Ali: Resûlullah'ın abdestini öğrenmek kimi sevindirirse, işte o budur. Abdu Hayr şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 116 Ali: Ben ancak size Resûlullah'ın abdestini göstermek istedim. Ebû Hayye şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 119 Hâlid rivayetinde: Tek bir avuçtan ağzına ve burnuna su verdi, bunu üç kere yaptı. Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 126 Rubeyyi': Peygamber başını iki kere, arka tarafından başlayıp sonra ön tarafını mesh etti. Rubeyyi' bt. Muavviz b. Afrâ Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 130 Peygamber başını elinde kalan artık suyla meshetti. Rubeyyi' Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 132 Resûlullah başını bir kere, ensesinin başlangıcına kadar meshetti. Talha b. Musarrif'in dedesi Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 134 Kulaklar baştandır. Ebû Ümâme Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 135 Abdest işte böyledir; kim bundan fazla yapar ya da eksiltirse kötü yapmış ve zulmetmiş olur. Abdullah b. Amr b. el-Âs Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 138 İbn Abbâs, Resûlullah'ın abdestini göstermek için uzuvlarını birer kere yıkadı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 150 Muğîre: Resûlullah mestleri, perçemi ve sarığı üzerine meshederdi. Muğîre b. Şu'be Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 151 Mestleri bırak; çünkü ben ayaklarımı mestlere temiz iken soktum. Muğîre b. Şu'be Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 155 Necâşî Resûlullah'a siyah, süssüz iki mest hediye etti; giyip üzerlerine meshetti. Büreyde Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 160 Evs: Resûlullah abdest aldı, na'lınları ve ayakları üzerine meshetti. Evs b. Ebû Evs es-Sekafî Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 172 Fetih günü beş vakit namazı tek abdestle kıldı: "Onu bilerek yaptım." Büreyde Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 182 Tenasül uzvu, kişinin vücudundan bir et parçasından başka bir şey mi? Talk b. Ali Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 183 Muhammed b. Câbir rivayeti, tenasül uzvuna dokunma sorusuna "namazda" kaydını ekler. Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 189 Resûlullah kürek eti yedi, elini altındaki örtüye sildi, sonra kalkıp namaz kıldı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 194 Abdest, ateşin pişirdiği şeyden dolayıdır. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 210 Mezî bulaşan elbiseye bir avuç su alıp bulaştığını gördüğün yere serpmen yeter. Sehl b. Huneyf Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 218 Resûlullah bir gün tek bir gusülle hanımlarını dolaştı. Enes Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 222 Peygamber cünüp iken uyumak istediğinde namaz abdesti gibi abdest alırdı. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 224 Peygamber cünüp iken yemek ya da uyumak istediğinde abdest alırdı. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 226 Peygamber cünüplükten dolayı bazen gecenin başında, bazen de sonunda gusül ederdi. Ğudayf b. el-Hâris şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 230 Huzeyfe: Ben cünübüm dedim; Peygamber "Müslüman necis olmaz" buyurdu. Huzeyfe Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 231 Ebû Hüreyre: Cünüp olduğum için seninle oturmayı hoş görmedim; "Sübhânallah! Müslüman necis olmaz." Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 232 Ben mescidi hayızlıya da cünübe de helâl kılmıyorum. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 242 Suyun tene ulaştığını görünce başına üç kere döker, artan suyu da üzerine dökerdi. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 245 Ona havlu uzattım, almadı ve bedenindeki suyu silkelemeye başladı. İbn Abbâs'ın teyzesi Meymûne Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 259 Hayızlı iken sıyırdığım kemiği Peygamber'e verirdim, o da ağzını benim ağzımı koyduğum yere koyardı. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 261 Senin hayzın elinde değil ki. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 264 Hayızlı hanımına yaklaşan kimse bir dinar veya yarım dinar sadaka verir. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 269 Ben hayızlıyken Resûlullah ile tek bir örtü içinde gecelerdik. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 308 Muhammed b. Sîrîn tarikiyle Ümmü Atiyye: Temizlikten sonra bulanık ve sarı akıntıyı bir şey saymazdık. Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 315 Âişe Ensâr kadınlarını övdü: Hayızdan yıkanan kadın misk sürülmüş bir bez parçası kullanır. Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 326 Ammâr (Hakem–Zer tariki): Ellerini yere vurup onlarla yüzünü ve ellerini meshetmen sana yeterdi. Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 332 Temiz toprak, on yıl boyunca bile olsa Müslümanın abdestidir; su bulunca onu derine değdir. Ebû Zer Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 352 İnsanlar cumaya iş kılıklarıyla gidince onlara "Keşke yıkansaydınız" denildi. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 362 Hişâm'ın diğer tariklerinde: Kanı kazı, sonra suyla ov, sonra üzerine su serp. Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 363 Ümmü Kays: Hayız kanını bir çubukla kazı, su ve sidr ile yıka. Ümmü Kays bt. Mihsan Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 375 Lübâbe: Kız çocuğunun sidiğinden yıkanır, erkek çocuğunun sidiğinden su serpilir. Lübâbe bt. el-Hâris Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 377 Ali: Erkek çocuğun sidiğine yemek yemediği sürece su serpilir, kızınki yıkanır. Ali Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 393 Cebrâil Beyt'in yanında bana iki defa imamlık yaptı; vakit bu iki vaktin arasındadır. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 395 Ebû Mûsâ: Namaz vaktini soran nerede? Vakit bu ikisinin arasındadır. Ebû Mûsâ Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 399 Câbir: Sıcağın şiddetinden avucumda soğusun diye bir avuç çakıl alır, üzerine secde ederdim. Câbir b. Abdullah Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 419 Nu'mân b. Beşîr: Resûlullah yatsıyı ayın üçüncü gecesinde ay battığı vakit kılardı. Nu'mân b. Beşîr Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 422 Ebû Saîd: Siz namazı beklediğiniz sürece namazda olmaya devam edersiniz. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 427 Güneş doğmadan önce ve batmadan önce namaz kılan hiç kimse ateşe girmez. Umâre b. Ruveybe Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 431 Ebû Zer: Namazı öldüren emîrler olduğunda namazı vaktinde kıl; onlarla kıldığın nafile olur. Ebû Zer Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 453 Enes: Ey Neccâr oğulları, bu bahçenizi bana satın; Allah'ım hayır ancak âhiretin hayrıdır. Enes b. Mâlik Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 468 Ebû Katâde (Benî Züreyk'ten bir adam tariki): İki rekâttan sonra dilerse otursun, dilerse ihtiyacına gitsin. Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 475 Enes (Ebû Avâne tariki): Mescitte tükürük bir hatadır; keffareti onu gömmektir. Enes b. Mâlik Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 483 Ebü'l-Alâ tariki: Resûlullah sol ayağının altına tükürdü, sonra onu ayakkabısıyla ovdu. Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 492 Ebû Saîd: Hamam ve kabristan dışında yeryüzünün tamamı mescittir. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 500 Ebû Mahzûre: Sabah namazı ise "es-Salâtü hayrun mine'n-nevm" dersin. Ebû Mahzûre Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 544 Enes: Kamet getirildiği hâlde Resûlullah mescidin bir köşesinde konuşuyordu; cemaat uyukladı. Enes b. Mâlik Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 556 Ebû Hüreyre: Mescitten en uzak olan, sonra en uzak olanın ecri en büyüktür. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 559 Ebû Hüreyre: Kişinin cemaatle kıldığı namaz, evinde ve çarşısında kıldığından yirmi beş derece fazladır. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 589 Mâlik b. el-Huveyris: Namaz vakti gelince ezan okuyun, kamet getirin; yaşça büyük olanınız imamlık yapsın. Mâlik b. el-Huveyris Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 600 Câbir (Amr b. Dînâr tariki): Muâz Peygamber ile kılar, sonra dönüp kavmine imamlık yapardı. Câbir b. Abdullah Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 610 İbn Abbâs: Resûlullah'ın soluna durdum; beni arkasından dolaştırıp sağına durdurdu. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 614 Yezîd b. el-Esved: Resûlullah namazı bitirdiğinde yüzünü cemaate çevirirdi. Yezîd b. el-Esved Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 619 Muâviye: Rükûda da secdede de benden önce davranmayın; ben kilo aldım. Muâviye b. Ebû Süfyân Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 626 Ebû Hüreyre: Hiçbiriniz omuzlarında ondan bir parça bulunmayan tek elbise içinde namaz kılmasın. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 627 Ebû Hüreyre: Tek elbiseyle namaz kılan, iki ucunu omuzları üzerinde çaprazlasın. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 629 Talk b. Ali: Peygamber izarını ridâsına katıp büründü ve namaz kıldırdı; her biriniz iki elbise bulabiliyor mu? Talk b. Ali Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 648 Abdullah b. es-Sâib: Peygamber fetih günü ayakkabılarını soluna koyarak namaz kıldı. Abdullah b. es-Sâib Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 670 Enes (Humeyd b. el-Esved tariki): Resûlullah değneği önce sağ, sonra sol eliyle tutup saflarınızı düzeltin buyururdu. Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 675 İbn Mes'ûd tariki: Ayrı durmayın, kalpleriniz ayrılığa düşer; çarşıların karmaşasından sakının. Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 689 Ebû Hüreyre: Namaz kılan önüne bir şey koysun; bulamazsa asa diksin, o da yoksa bir çizgi çizsin. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 703 İbn Abbâs: Namazı hayızlı kadın ve köpek keser. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 708 Amr b. Şuayb'ın dedesi: Peygamber önünden geçmek isteyen oğlağı karnı duvara yapışıncaya kadar engelledi. Amr b. Şuayb, babası aracılığıyla dedesinden Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 712 Âişe: Bizi eşek ve köpekle bir tuttuğunuz ne kötü! Resûlullah ben önünde uzanmışken namaz kılardı. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 716 İbn Abbâs: Eşeği safın önünde bıraktık, iki kız da safın arasına girdi; Resûlullah buna aldırmadı. Ebü's-Sahbâ şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 720 Ebû Saîd önünden geçen Kureyşli genci üç defa itti: Namazı hiçbir şey kesmez, fakat gücünüz yettiğince savın. Ebü'l-Veddâk şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 725 Vâil b. Hucr (ev halkı aracılığıyla): Resûlullah tekbirle birlikte ellerini kaldırırdı. Abdülcebbâr b. Vâil şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 726 Vâil b. Hucr: Resûlullah'ın nasıl namaz kıldığına mutlaka bakacağım, dedim; kıbleye yönelip tekbir aldı. Vâil b. Hucr Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 730 Ebû Humeyd es-Sâidî on sahâbî arasında: Resûlullah'ın namazını en iyi bileniniz benim. Muhammed b. Amr b. Atâ şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 737 Vâil b. Hucr: Resûlullah namazda baş parmaklarını kulak yumuşaklarına kadar kaldırırdı. Vâil b. Hucr Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 753 Ebû Hüreyre: Resûlullah namaza girdiğinde ellerini uzatarak kaldırırdı. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 758 Ebû Hüreyre: Namazda avuçları avuçların üzerine göbeğin altında tutmak (sünnettir). Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 765 Nâfi' b. Cübeyr tariki: Peygamber bu iftitah zikrini nafile namazda söylerdi. Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 779 Hasan: Semure ile İmrân sekteleri tartıştı; Übey b. Ka'b, Semure'nin doğru bellediğini yazdı. Hasan şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 783 Âişe: Resûlullah namaza tekbirle, kıraate "Elhamdü lillâhi" ile başlar, namazı selamla bitirirdi. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 798 Ebû Katâde: Resûlullah öğle ve ikindinin ilk iki rekâtında Fâtiha ve iki sûre okur, bazen âyeti işittirirdi. Ebû Katâde Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 801 Habbâb: Resûlullah'ın öğle ve ikindide okuduğunu sakalının hareketinden anlardık. Ebû Ma'mer şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNamaz ›