Müsedded bin Müserhed

1712 Abdullah b. Amr (Ubeydullah b. el-Ahnes tariki): Kaybolmuş koyun senindir, kardeşinindir ya da kurdundur; onu mutlaka al. Sünen-i Ebû DâvûdLukata (Buluntu Mal) › 1732 Kim haccı dilerse acele etsin. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1733 İbn Ömer, hac yolunda hayvan kiraya veren adama: Senin haccın vardır. Ebû Ümâme et-Teymî şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1753 Yahyâ tariki: Sonra kurbanlık devenin kanını eliyle sildi. Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1759 Kurbanlığın gerdanlıklarını yünden büktüm; o, aramızda ihramsız olarak sabahladı. Mü'minlerin annesi Âişe Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1763 Yürüyemeyen kurbanlığı kes, nalınını kanına boya; ondan ne sen ne de arkadaşlarından biri yesin. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1765 Allah katında günlerin en büyüğü nahr günüdür, sonra da karr günüdür. Abdullah b. Kurt Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1817 Umre yapan kimse Hacerü'l-esved'i istilâm edinceye kadar telbiye getirir. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1823 İhramlı gömlek, bürnus, şalvar, sarık ve vars ya da za'ferân değmiş elbise giymez. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1844 İbn Abbâs: Peygamber ihramlı iken Meymûne ile evlendi. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1854 Ebû Hüreyre (Ebü'l-Mühezzim tariki): İhramlı çekirgeye vurdu; "O ancak deniz avındandır." Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1862 Kimin bir uzvu kırılır veya topal kalırsa ihramdan çıkmış olur; gelecek yıl haccetmesi gerekir. Haccâc b. Amr el-Ensârî Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1866 Peygamber Mekke'ye yukarı seniyyeden girer, aşağı seniyyeden çıkardı. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1876 Resûlullah her şavtta Rükn-i Yemânî'yi ve Hacerü'l-esved'i istilâm etmeyi bırakmazdı. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1881 İbn Abbâs: Resûlullah rahatsız olduğu hâlde bineği üzerinde tavaf etti, sonra deveyi çöktürüp iki rekât kıldı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1886 Müşrikler hummadan zayıf düştüklerini söyleyince Peygamber ilk üç şavtta remel yapmalarını emretti. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1888 Beyt'i tavaf, Safâ ile Merve arasında sa'y ve cemrelere taş atmak ancak Allah'ın zikrini ikame için meşru kılınmıştır. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1892 İki rükün arasında: Rabbimiz! Bize dünyada da iyilik ver, âhirette de iyilik ver ve bizi ateş azabından koru. Abdullah b. es-Sâib Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1899 Abdullah b. Amr rükün ile kapı arasında göğsünü, yüzünü ve kollarını Beyt'e koydu: Resûlullah'ı böyle yaparken gördüm. Amr b. Şuayb'ın babası şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1902 Resûlullah umresinde Makam'ın arkasında iki rekât kıldı; Kâbe'ye girdi mi denilince "Hayır" dedi. Abdullah b. Ebû Evfâ Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1908 Hafs b. Gıyâs tariki: Mina'nın tamamı kesim yeridir; konaklarınızda nahredin. Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1916 Nübeyt, Peygamber'i Arafat'ta kırmızı bir deve üzerinde hutbe verirken gördü. Nübeyt Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1932 Saîd b. Cübeyr: İbn Ömer'in bu yerde böyle yaptığına şahit oldum; o da Resûlullah'ın böyle yaptığına. Seleme b. Küheyl şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1933 İbn Ömer Müzdelife'ye kadar tekbir ve tehlilden gevşemedi; orada akşamı üç, yatsıyı iki rekât kıldırdı. Eş'as b. Süleym'in babası şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1934 İbn Mes'ûd: Resûlullah'ı Müzdelife dışında hiçbir namazı vaktinden başka zamanda kılarken görmedim. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1936 Burada Arafat'ta ve Müzdelife'de vakfe yaptım, burada nahrettim; konaklarınızda nahredin. Câbir b. Abdullah Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1947 Zaman, Allah'ın gökleri ve yeri yarattığı günkü şekline dönmüştür; yıl on iki aydır, dördü haram aylardır. Ebû Bekre Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1950 Kim bizimle bu namaza yetişir ve ondan önce gece ya da gündüz Arafat'a gelmişse haccı tamam olmuştur. Urve b. Mudarris et-Tâî Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1957 Mina hutbesi: Cemreler hazf taşı gibi küçük çakıllarla taşlanır. Abdurrahman b. Muâz et-Teymî Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1960 İbn Mes'ûd: Mina'da Peygamber, Ebû Bekir ve Ömer ile iki rekât kıldım; ayrılık kötüdür. Abdurrahman b. Yezîd şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1976 Çobanlara bir gün taşlayıp bir gün bırakma ruhsatı verildi. Âsım b. Adî Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1978 Akabe cemresini taşlayana kadınlar hariç her şey helal olur. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1990 Ramazandaki umre, benimle yapılan bir hacca denktir. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 2009 Ebû Râfi': Emredilmeden Ebtah'ta çadırını kurdum, o da oraya indi. Ebû Râfi' Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 2029 Kâbe'ye girdim; sonradan anladığımı önceden bilseydim girmezdim. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 2030 Beyt'te namaz kılanı meşgul edecek bir şeyin bulunması uygun değildir. el-Eslemiyye Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 2033 Semerler ancak üç mescide gitmek üzere bağlanır. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 2040 Resûlullah Kubâ'ya yürüyerek ve binekli gelir, iki rekât kılardı. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 2047 Kadınlar dört şey için nikâhlanır: malı, soyu, güzelliği ve dini için; sen dindar olanı elde et. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2052 Celde vurulmuş zina eden erkek, ancak kendisi gibi olanla evlenir. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2063 Bir emme de iki emme de (nikâhı) haram kılmaz. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2072 Rebî' b. Sebre: Resûlullah mut'a nikâhını vedâ haccında yasakladı. Zührî şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2074 Resûlullah şiğâr nikâhını yasakladı; şiğâr, mehirsiz olarak kız alıp kız vermektir. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2082 Biriniz bir kadına talip olduğunda, onunla evlenmeye sevk edecek yerlerine bakabilirse baksın. Câbir b. Abdullah Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2137 Hastalığında hanımlarına: Aranızda dolaşmaya güç yetiremiyorum; Âişe'nin yanında kalmama izin verin. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2150 Kadın, başka bir kadını kocasına sanki ona bakıyormuş gibi vasfetmesin. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2166 Hayızlı iken Resûlullah ile tek bir örtü içinde gecelerdik. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2167 Hayızlı hanımıyla temas etmek istediğinde ona izar bağlamasını emrederdi. Meymûne bint el-Hâris Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2168 Hayızlı hanımına yaklaşan, bir dinar veya yarım dinar sadaka verir. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2174 Hanımıyla olanı anlatan, sokakta dişi şeytanla karşılaşıp insanlar bakarken ihtiyacını gideren şeytan gibidir. Tufâve'den bir yaşlı şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2203 Resûlullah bizi muhayyer bıraktı, biz de onu seçtik; bunu talâk saymadı. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2241 Nikâhında sekiz kadın varken Müslüman olan Hâris b. Kays'a: Onlardan dördünü seç. Hâris b. Kays şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2251 İbn Uyeyne tariki: Lânetleştikleri zaman Resûlullah aralarını ayırdı; Sehl o gün on beş yaşındaydı. Sehl b. Sa'd Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2267 Mücezziz el-Müdlicî, Zeyd ile Üsâme'nin ayaklarına bakıp: Bu ayaklar birbirindendir, dedi. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2269 Aynı temizlik döneminde ilişkiye giren üç kişi arasında Ali kur'a çekti; Resûlullah azı dişleri görününceye kadar güldü. Zeyd b. Erkam Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2273 Çocuk yatağın sahibinindir, zina edene de taş vardır; ey Sevde, sen ondan örtün. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2309 Üç talâkla boşanan kadın, diğerinin balcağızını tatmadıkça ilk kocasına helâl olmaz. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2323 Bayram ayları olan iki ay eksik olmaz: Ramazan ve Zilhicce. Ebû Bekre Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2339 İki bedevi dün akşam hilali gördüklerine şahitlik edince Resûlullah insanlara orucu açmalarını emretti. Rib'î b. Hirâş, Peygamber'in ashabından bir adamdan Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2343 Bizim orucumuzla Ehl-i kitabın orucu arasındaki fark sahur yemeğidir. Amr b. el-Âs Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2346 Bilâl'in ezanı da, ufkun dikine beyazlığı da yayılıncaya kadar sizi sahurdan alıkoymasın. Semüre b. Cündeb hutbe okurken Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2347 İbn Mes'ûd: Bilâl, namaz kılanınız dönsün, uyuyanınız uyansın diye ezan okur; fecir şöyle dikine değildir. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2349 Senin yastığın gerçekten enli ve uzunmuş! O, ancak gece ile gündüzdür. Adî b. Hâtim Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2351 Ömer: Gece şuradan gelip gündüz şuradan gidince ve güneş batınca oruçlu iftar etmiş olur. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2352 İbn Ebû Evfâ: Gecenin şuradan geldiğini gördüğünüzde oruçlu iftar etmiş olur. Abdullah b. Ebû Evfâ Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2354 Âişe, iftarı ve namazı erken yapan Abdullah için: Resûlullah böyle yapardı. Ebû Atiyye şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2355 Biriniz oruçlu olduğunda hurma ile iftar etsin; bulamazsa su ile, çünkü su temizleyicidir. Selmân b. Âmir Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2358 Allah'ım! Senin için oruç tuttum ve senin rızkınla orucumu açtım. Muâz b. Zühre şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2364 Resûlullah'ı oruçlu iken sayamayacağım kadar çok misvak kullanırken gördüm. Âmir b. Rebîa Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2367 Sevbân (Ebû Kılâbe tariki): Hacamat yapan da yaptıran da orucunu bozmuştur. Sevbân Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2380 Oruçlu iken elinde olmadan kusana kaza gerekmez; kendisi kusarsa kaza etsin. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2382 Oruçlu iken öper ve eşine yakınlaşırdı; fakat o, arzusuna herkesten daha çok hâkimdi. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2390 Ramazan'da hanımıyla birleşen adama kefaret: köle azadı, iki ay peş peşe oruç ya da altmış yoksulu doyurmak. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2402 Orucu ardı ardına tutan Hamza el-Eslemî'ye: Yolculukta dilersen tut, dilersen tutma. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2404 Peygamber Usfân'da insanlara göstermek için suyu ağzına kaldırdı; dileyen tutar, dileyen açar. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2414 İbn Ömer Ğâbe'ye çıktığında ne orucunu açar ne de namazı kısaltırdı. Nâfi' şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2415 Sizden biri sakın: Ramazan'ın tamamını oruçla geçirdim ve tamamını namazla ihya ettim demesin. Ebû Bekre Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2420 Sizden biri, bir gün önce ya da bir gün sonra tutmadıkça cuma günü oruç tutmasın. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2425 Her aydan üç gün ve Ramazan'dan Ramazan'a oruç tutmak, bütün ömrün orucudur. Ebû Katâde Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2429 Ramazan'dan sonra oruçların en faziletlisi Allah'ın ayı Muharrem'dir; farzdan sonra en faziletli namaz gece namazıdır. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2437 Zilhicce'nin dokuz gününde, Âşûrâ gününde ve her aydan üç gün oruç tutardı. Peygamber'in eşlerinden biri Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2439 Âişe: Resûlullah'ı Zilhicce'nin on gününde asla oruçlu görmedim. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2443 Âşûrâ Allah'ın günlerinden bir gündür; dileyen o gün oruç tutar, dileyen bırakır. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2446 İbn Abbâs: Muharrem hilalini görünce say; dokuzuncu gün olunca oruçlu olarak sabahla. el-Hakem b. el-A'rec şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2448 Allah'a en sevimli oruç Dâvûd'un orucu, en sevimli namaz da Dâvûd'un namazıdır. Abdullah b. Amr Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2453 Âişe: Ayın hangi günlerinden oruç tuttuğuna aldırmazdı. Muâze el-Adeviyye şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2461 Biriniz oruçlu iken yemeğe davet edilirse: Ben oruçluyum, desin. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2469 Âişe: Mescitte itikâftayken başını odanın aralığından bana uzatır, ben de yıkardım. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2481 Müslüman, Müslümanların dilinden ve elinden emin olduğu; muhâcir de Allah'ın yasakladığını terk edendir. Âmir şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2521 Peygamber cennettedir, şehit cennettedir, küçük çocuk ve diri diri gömülen de cennettedir. Hasnâ bint Muâviye es-Sarîmiyye'nin amcası Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2554 Ümmü Habîbe: Melekler, içinde çan bulunan bir kafileye eşlik etmez. Ümmü Habîbe Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2557 Celâleye (pislik yiyen hayvana) binmek yasaklandı. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2576 Allah'ın Nebîsi, yarıştıracağı atları tazmîr ederdi. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2579 Geçilmeyeceğinden emin olarak iki at arasına bir at sokmak kumardır. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2581 Yarışta celeb (atı bağırarak sürme) ve ceneb (yanında yedek at bulundurma) yoktur. İmrân b. Husayn Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2590 Resûlullah, Uhud günü iki zırhı üst üste giydi. Sâib b. Yezîd, adını verdiği bir adamdan Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2598 Allah'ım! Yolculukta arkadaş, ailede vekil sensin. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2600 Dinini, emanetini ve amellerinin sonunu Allah'a emanet ediyorum. Kaz'a şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2602 Rabbin, ‘Günahlarımı bağışla’ diyen kulundan hoşnut olur; günahları O'ndan başkasının bağışlamayacağını bilir. Ali b. Rebîa şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2626 Günaha emredilmediği sürece sevdiği ve hoşlanmadığı şeylerde dinlemek ve itaat etmek müslümana gerekir. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdCihad ›