Yahyâ bin Eyyûb

11 b Necidli adam hakkında: Babasına andolsun, eğer doğru söylüyorsa kurtuluşa erdi (ya da cennete girdi). Sahîh-i Müslimİman › 18 a Abdülkays heyeti (Ebû Saîd): Neyin içinde içelim? Ağızları bağlanan deri tulumlarda; fareler onları yese de! Ebû Saîd el-Hudrî Sahîh-i Müslimİman › 46 Komşusu kötülüklerinden emin olmayan kimse cennete giremez. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman › 52 e İman Yemenlidir, küfür doğu tarafındadır; övünme ve riya feddâdîndedir. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman › 59 a Münafığın alameti üçtür: Konuştuğunda yalan söyler, söz verdiğinde döner, emanete hıyanet eder. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman › 60 b Kim kardeşine "Ey kâfir!" derse, bu söz ikisinden birine döner; dediği gibi değilse kendisine geri döner. Abdullah b. Ömer Sahîh-i Müslimİman › 80 b Makburî tariki: Ebû Hüreyre'den, "Ey kadınlar topluluğu, sadaka verin" hadisinin benzeri. Sahîh-i Müslimİman › 102 Aldatan benden değildir. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman › 118 Karanlık gecenin parçaları gibi fitnelerden önce amellere koşun. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman › 128 b Kulum bir iyiliğe niyetlenip yaparsa onu on iyilikten yedi yüz katına kadar yazarım. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman › 137 a Kim yeminiyle Müslüman bir kişinin hakkını koparıp alırsa, Allah ona ateşi gerekli kılmış ve cenneti haram etmiştir. Ebû Ümâme Sahîh-i Müslimİman › 157 a Güneş battığı yerden doğmadıkça kıyamet kopmaz; o gün daha önce iman etmemiş kimseye imanı fayda vermez. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman › 159 a Bu güneşin nereye gittiğini biliyor musunuz? Arş'ın altındaki karargâhına varır ve secdeye kapanır. Ebû Zer Sahîh-i Müslimİman › 233a Büyük günahlar işlenmedikçe beş vakit namaz ve cumadan cumaya, aralarındaki günahlara keffârettir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 249a Kardeşlerimizi görmüş olmayı ne çok isterdim! Kardeşlerimiz henüz gelmemiş olanlardır. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 251a Zor şartlarda abdesti tam almak, mescidlere çok adım atmak ve namazdan sonra namazı beklemek; işte ribât budur. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 269 Lânete sebep olan iki şeyden sakının: İnsanların yoluna ya da gölgeliklerine ihtiyaç gidermek. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 343 a Itbân'ı acele ettirdik: Gusül ancak meni gelmesinden dolayıdır. Ebû Saîd el-Hudrî Sahîh-i MüslimHayız › 408 Kim bana bir kere salât getirirse, Allah da ona on kere salât eder. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimNamaz › 469 c Resûlullah'tan daha hafif ve daha tam namaz kıldıran hiçbir imamın arkasında namaz kılmadım. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimNamaz › 479 b Vefat ettiği hastalığında perdeyi aralayıp üç defa: Allah'ım! Tebliğ ettim mi? Abdullah b. Abbâs Sahîh-i MüslimNamaz › 480 e Ali (Nâfi' ve diğerleri tariki): Ben rükûda iken Kur'an okumamı bana yasakladı; secdeyi zikretmediler. Sahîh-i MüslimNamaz › 523 a Ebû Hüreyre: Diğer peygamberlere altı şeyle üstün kılındım; peygamberler benimle sona erdirildi. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 560 b Ebû Hazre tariki: Yemek hazırken ve iki pis şey sıkıştırırken namaz olmaz. Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 577 Zeyd b. Sâbit, Resûlullah'a Necm sûresini okuduğunu, onun da secde etmediğini söyledi. Atâ b. Yesâr şöyle anlattı: Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 602 b Sizden biri namaza yöneldiğinde o, namazdadır; kamete koşarak gelmeyin. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 622 Bu, münafığın namazıdır: güneşi gözetler, şeytanın iki boynuzu arasına gelince kalkıp dört kez gagalar. Alâ b. Abdurrahman şöyle anlattı: Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 679 b Rükûdan kalkınca Lihyân, Ri'l ve Zekvân'a lanet edip secdeye kapandı; kâfirlere lanet bu sebeple meşru kılındı. Hufâf b. Îmâ el-Gıfârî Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 679 c Hanzala b. Ali tariki: Rükûdan kalkınca Lihyân, Ri'l ve Zekvân'a lanet etti. Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 793 c Muhammed b. Amr'ın Ebû Seleme'den rivayeti: Allah, Kur'an'ı güzel sesle okuyan peygamberi dinler. Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 835 a Resûlullah bir namaz kıldığında onu sürdürürdü. Ebû Seleme Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 889 Resûlullah bayramda namazla başlar, sonra oturan insanlara dönüp "Sadaka verin" derdi. Ebû Saîd el-Hudrî Sahîh-i Müslimİki Bayram Namazı › 897 a Resûlullah cuma hutbesinde yağmur için dua etti; bir hafta yağınca "Allah'ım! Etrafımıza, üzerimize değil" dedi. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİstiskâ (Yağmur Duası) Namazı › 918 a Musibete uğrayan "İnnâ lillâhi ve innâ ileyhi râciûn, Allah'ım bana ondan hayırlısını ver" derse Allah ona daha hayırlısını verir. Ümmü Seleme Sahîh-i MüslimCenazeler › 938 a Kadınlar cenazelerin arkasından gitmekten nehyedilirdi; fakat bu kesin bir yasak değildi. Ümmü Atıyye Sahîh-i MüslimCenazeler › 939 c İbn Uleyye ve Mâlik'in Eyyûb'dan rivayeti: Biz Peygamber'in kızını yıkarken yanımıza geldi. Sahîh-i MüslimCenazeler › 939 e İbn Uleyye'nin Hafsa'dan rivayeti: Onu üç, beş ya da yedi defa yıkayın. Sahîh-i MüslimCenazeler › 939 i Resûlullah kızının yıkanmasında sağ taraflarından ve abdest uzuvlarından başlanmasını emretti. Ümmü Atıyye Sahîh-i MüslimCenazeler › 949 a Hayırla övdüğünüze cennet, kötülükle andığınıza cehennem vâcip oldu; siz yeryüzünde Allah'ın şahitlerisiniz. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimCenazeler › 953 Necâşî ölünce Resûlullah: "Bir kardeşiniz öldü; kalkın ve onun namazını kılın" buyurdu. İmrân b. Husayn Sahîh-i MüslimCenazeler › 974 a Selâm size ey müminler yurdu! Biz de inşallah size katılacağız. Allah'ım! Bakî ehlini bağışla. Âişe Sahîh-i MüslimCenazeler › 976 a Annem için bağışlanma dilemeye Rabbimden izin istedim, vermedi; kabrini ziyarete izin istedim, verdi. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimCenazeler › 1039 b Miskin ancak dilenmekten sakınan kimsedir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimZekât › 1079 a Ramazan gelince cennetin kapıları açılır, cehennemin kapıları kapanır ve şeytanlar zincire vurulur. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimOruç › 1080 h Ay yirmi dokuz gecedir; hilâli görmedikçe oruca başlamayın ve bırakmayın. İbn Ömer Sahîh-i MüslimOruç › 1087 İbn Abbâs, Şam'daki hilâl görüşünü Medine için yeterli saymadı: "Resûlullah bize böyle emretti." Küreyb Sahîh-i MüslimOruç › 1110 Vallahi ben, Allah'tan en çok korkanınız ve sakınacağım şeyleri en iyi bileniniz olmayı umarım. Âişe Sahîh-i MüslimOruç › 1164 a Ramazan orucunu tutup ardından Şevval'den altı gün oruç tutan, bütün yıl oruç tutmuş gibi olur. Ebû Eyyûb el-Ensârî Sahîh-i MüslimOruç › 1182 d Resûlullah her bölge halkına ihrama girecekleri yeri emretti. İbn Ömer Sahîh-i MüslimHac › 1199 f İhramlı iken akrep, fare, saldırgan köpek, karga ve çaylağı öldürene günah yoktur. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimHac › 1211 n Vedâ haccında kimi ifrâd, kimi kırân, kimi de temettu' yaptı. Mü'minlerin annesi Âişe Sahîh-i MüslimHac › 1231 İbn Ömer: Resûlullah ile birlikte yalnız hac için ihrama girdik. İbn Ömer Sahîh-i MüslimHac › 1280, 1281a Arafat dönüşü namaz Müzdelife'de kılınır; Resûlullah cemreye varıncaya kadar telbiye etti. Üsâme b. Zeyd Sahîh-i MüslimHac › 1365 a Uhud bizi seven, bizim de sevdiğimiz bir dağdır; Allah'ım, Medine'nin müddüne ve sâ'ına bereket ver. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimHac › 1378 a Ümmetimden Medine'nin sıkıntısına sabredene kıyamet günü şefaatçi ya da şahit olurum. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimHac › 1380 Deccâl Medine'yi hedefler ama melekler onu Şam'a çevirir ve orada helak olur. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimHac › 1399 f İbn Ömer: Resûlullah Kubâ'ya binekli ve yaya olarak gelirdi. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimHac › 1413 d Müslüman kardeşinin pazarlığı ve kız istemesi üzerine girişmesin. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimNikâh › 1418 Yerine getirilmeye en layık şart, nikâh akdinde konulan şartlardır. Ukbe b. Âmir Sahîh-i MüslimNikâh › 1438 a Azl yapmamanızda sakınca yoktur; Allah'ın var olmasını takdir ettiği her can mutlaka var olur. İbn Muhayrîz Sahîh-i MüslimNikâh › 1480 e Muhammed b. Amr tarikiyle: Bâin talakla boşanan Fâtıma bint Kays nafaka istedi. Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1506 b Abdullah b. Dînâr tarikiyle: Velâ satılamaz ve bağışlanamaz. Sahîh-i MüslimKöle Azadı (Itk) › 1515 a Müslüman kardeşinin pazarlığı üzerine pazarlık yapmasın. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1531 e Alıcı ve satıcı ayrılıncaya kadar satış kesinleşmez. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1533 a Alışverişte aldatılan kişi "Aldatmak yok" şartını koşabilir. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1534 g Meyveyi olgunluğu belirinceye kadar satmayın. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1555 a Hurma kızarıp sararmadan satılamaz; meyve yetişmezse bedel almak helal olmaz. Enes Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1574 c Gereksiz köpek edinenin amelinden her gün iki kırat eksilir. İbn Ömer Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1574 d Sürü ve av köpeği dışında köpek edinenin amelinden her gün bir kırat eksilir. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1576 b Yezîd b. Husayfe tarikiyle: Ekine ve sürüye yararı olmayan köpek edinenin ameli eksilir. Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1577 a Resûlullah hacamat olup hacamatçıya ücret verdi; hacamat en iyi tedavilerdendir. Humeyd Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1610 a Haksız yere bir karış toprak alana kıyamette yedi kat yer boynuna dolanır. Saîd b. Zeyd b. Amr b. Nüfeyl Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1630 Vasiyet etmeden ölen baba adına verilen sadaka ona fayda verir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimVasiyet › 1631 Ölümle amel kesilir; sadaka-i câriye, faydalı ilim ve dua eden salih evlat müstesnadır. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimVasiyet › 1640 c Adak takdir edilmeyeni getirmez; kadere denk gelir ve cimriden mal çıkarır. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimAdak › 1643 a Yürüyerek gitmeyi adayan güçsüz ihtiyara binmesi emredildi; Allah onun adağından müstağnidir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimAdak › 1646 f Ancak Allah adına yemin edilir; babalar adına yemin edilmez. İbn Ömer Sahîh-i MüslimYeminler › 1722 b Lukata bir yıl ilan edilip kullanılabilir; sahibi gelirse ödenir. Kayıp deveye dokunulmaz. Zeyd b. Hâlid el-Cühenî Sahîh-i MüslimLukata (Bulunan Mal) › 1735 c Vefasız kıyamet günü dikilen bir sancakla teşhir edilir. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1829 d Abdullah b. Dînâr ve Zührî tarikiyle: Adam babasının malında çobandır ve ondan sorumludur. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1867 Dinleyip itaat etmek üzere biat edenlere Resûlullah: Gücünün yettiği ölçüde, derdi. Abdullah b. Ömer Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1891 a Bir kâfir ile onu öldüren mümin cehennemde asla bir araya gelmez. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1912 d Abdullah b. Abdurrahman'ın Enes'ten rivayeti: Ümmetimden bir topluluk denize açılıp gazaya çıkacak. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1929 d İbn Uleyye'nin Şu'be tarikiyle: Mi'râd sivri ucuyla isabet ederse ye, enine vurup öldürürse yeme. Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1929 k Avı suya düşmüş bulursan yeme; onu suyun mu okunun mu öldürdüğünü bilemezsin. Adî b. Hâtim Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1943 a Ben keleri yiyen de değilim, haram kılan da değilim. İbn Ömer Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1962 a Kim namazdan önce kestiyse kesimi tekrarlasın. Enes Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) › 1972 b Kurbanlık develerimizin etlerinden Minâ'daki üç günden fazla yemezdik; sonra Resûlullah bize ruhsat verdi. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) › 1980 b Sizin fadîh dediğiniz şu içkinizden başka bir hamrımız yoktu. Abdülazîz b. Suhayb Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1980 c Hamr haram kılınınca amcaları Enes'e: "Ey Enes! Onu dök" dediler. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1980 e Hamr haram kılındığında hamrlarının çoğu koruk hurma ile kuru hurma karışımıydı. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1987 b Resûlullah kuru üzüm ile kuru hurmayı karıştırmamızı bize yasakladı. Ebû Saîd el-Hudrî Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1988 a Zehv ile taze hurmayı birlikte nebîz yapmayın; her birini ayrı ayrı nebîz yapın. Ebû Katâde Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1996 a Resûlullah küpte nebîz yapılmasını yasakladı. Ebû Saîd el-Hudrî Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1996 b Ebû Saîd: Resûlullah dübbâyı, hantemi, nakîri ve müzeffeti yasakladı. Ebû Saîd el-Hudrî Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1997 f Tâvus: Allah'a yemin olsun ki küp nebîzinin yasaklandığını İbn Ömer'den işittim. Tâvus Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2029 c Sağdakiler, sağdakiler, sağdakiler! İşte bu sünnettir. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2048 Âliye'nin acve hurmasında şifa vardır. Âişe Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2094 a Resûlullah'ın yüzüğü gümüştendi, kaşı da Habeş taşıydı. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2114 Çan, şeytanın mizmarlarıdır. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme ›