Abdullah bin Abbâs

1441 Peygamberinizin diliyle hazar namazı dört, yolculuk namazı iki, korku namazı bir rekât olarak farz kılındı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîYolculukta Namazı Kısaltma › 1442 Allah namazı hazarda dört, yolculukta iki, korku hâlinde bir rekât olarak farz kıldı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîYolculukta Namazı Kısaltma › 1443 Mekke'de cemaatle kılamayan kimse iki rekât kılar; bu, Ebü'l-Kâsım'ın sünnetidir. Mûsâ b. Seleme Sünen-i NesâîYolculukta Namazı Kısaltma › 1444 Bathâ'da cemaati kaçıran kimseye İbn Abbâs iki rekâtı Ebü'l-Kâsım'ın sünneti olarak bildirdi. Mûsâ b. Seleme Sünen-i NesâîYolculukta Namazı Kısaltma › 1453 Resûlullah Mekke'de on beş gün kaldı ve namazları ikişer rekât kıldı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîYolculukta Namazı Kısaltma › 1467 Resûlullah güneş tutulmasında sekiz rükû ve dört secde ile namaz kıldı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîKüsûf (Tutulma Namazı) › 1468 Peygamber tutulma namazında her rekâtta dört kez okuyup rükûa vardı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîKüsûf (Tutulma Namazı) › 1469 İbn Abbâs'a göre Resûlullah tutulma günü iki rekâtta dört rükû ve dört secde yaptı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîKüsûf (Tutulma Namazı) › 1493 Cehennem halkının çoğunu kadınlar olarak gördüm; çünkü kocalarına ve iyiliğe nankörlük ederler. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîKüsûf (Tutulma Namazı) › 1506 Resûlullah yağmur duasına yalvararak, alçak gönüllü bir hâlde ve gösterişsiz giysilerle çıktı. İshâk b. Abdullah b. Kinâne Sünen-i Nesâîİstiskâ (Yağmur Duası) › 1508 Resûlullah yağmur duasında minbere oturdu; durmadan dua etti, yalvardı ve tekbir getirdi. İshâk b. Abdullah b. Kinâne Sünen-i Nesâîİstiskâ (Yağmur Duası) › 1521 Resûlullah yağmur namazını iki bayramda kıldığı gibi iki rekât olarak kıldı. İshâk b. Abdullah b. Kinâne Sünen-i Nesâîİstiskâ (Yağmur Duası) › 1532 Allah namazı hazarda dört, seferde iki, korkuda bir rekât olarak farz kıldı. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîKorku Namazı › 1533 Resûlullah Zû Kared'de iki safa birer rekât kıldırdı; onlar kaza etmediler. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîKorku Namazı › 1534 İnsanların hepsi namazda tekbir alıyordu; fakat birbirlerini koruyorlardı. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîKorku Namazı › 1535 Korku namazı, muhafızlarınızın imamları arkasında kıldığı namaz gibiydi; ancak nöbetleşe kılınırdı. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîKorku Namazı › 1569 Resûlullah bayramda hutbeden önce namazla başladı, sonra hutbe okudu. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Nesâîİki Bayram Namazı › 1580 İbn Abbâs Basra'da hutbe okuyup "Orucunuzun zekâtını verin" dedi. Hasan Sünen-i Nesâîİki Bayram Namazı › 1586 Resûlullah hutbeden sonra kadınlara öğüt verdi; kadınlar gerdanlıklarını Bilâl'in elbisesine attı. Abdurrahmân b. Âbis Sünen-i Nesâîİki Bayram Namazı › 1587 Peygamber bayram namazının ne öncesinde ne de sonrasında namaz kıldı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Nesâîİki Bayram Namazı › 1592 İbn Zübeyr bayramla cuma birleşince cuma kıldırmadı; İbn Abbâs "Sünnete isabet etmiş" dedi. Vehb b. Keysân Sünen-i Nesâîİki Bayram Namazı › 1619 Allah'ım, hamd sanadır; sen göklerin, yerin ve onlarda bulunanların nurusun. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1620 İbn Abbâs teyzesi Meymûne'nin evinde Peygamber'in gece namazını ve vitrini gördü. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1702 Resûlullah vitri üç rekât kılar; A'lâ, Kâfirûn ve İhlâs sûrelerini okurdu. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1703 İbn Abbâs vitri üç rekât kılar; A'lâ, Kâfirûn ve İhlâs sûrelerini okurdu. Saîd b. Cübeyr Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1704 Peygamber gece kalkıp misvak kullanır, ikişer rekât kılar, üç rekât da vitir kılardı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1705 Peygamber gece kalkınca "Göklerin ve yerin yaratılışında..." âyetini okuyarak misvak kullandı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1706 Ravinin özet rivayeti: Peygamber gece uyanınca misvak kullandı ve namaz kıldı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1707 Resûlullah geceleyin sekiz rekât kılar, üç rekât vitir kılar, sabahtan önce de iki rekât kılardı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1715 Resûlullah yedi ya da beş rekât vitir kılar, aralarını selâmla ayırmazdı. Ümmü Seleme Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1782 Ezanı işitince sabahın iki rekâtını kılar ve onları hafif tutardı Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1840 Ebû Bekir, Peygamber'i vefatından sonra öptü. İbn Abbâs ve Âişe Sünen-i NesâîCenazeler › 1843 Mümin her hâlükârda hayır içindedir; canı çekilip alınırken bile Allah'a hamdeder. İbn Abbâs Sünen-i NesâîCenazeler › 1857 Allah, ailesinin ona ağlamasının bir kısmı sebebiyle kâfirin azabını artırır. İbn Abbâs Sünen-i NesâîCenazeler › 1858 Vallahi siz bu hadisi yalancı iki kişiden rivayet etmiyorsunuz; fakat kulak yanılır. İbn Ebû Müleyke Sünen-i NesâîCenazeler › 1904 İhramlı ölünün başı örtülmez, koku sürülmez; o kıyamet günü ihramlı olarak diriltilir. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîCenazeler › 1924 İbn Abbâs: Resûlullah bir Yahudi'nin cenazesi için kalktı, evet; sonra oturdu. Muhammed Sünen-i NesâîCenazeler › 1925 Resûlullah cenaze için ayağa kalktı, sonra oturdu. İbn Sîrîn Sünen-i NesâîCenazeler › 1926 Biri Resûlullah'ın cenaze için kalktığını, öbürü oturduğunu bildiğini söyledi. Ebû Miclez Sünen-i NesâîCenazeler › 1951 Allah müşriklerin çocuklarını yarattığında yarattı; onların ne yapacak olduklarını da bilir. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîCenazeler › 1952 Müşriklerin zürriyeti sorulunca: Allah onların ne yapacak olduklarını en iyi bilendir. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîCenazeler › 1966 Resûlullah İbn Übey'in namazını kıldı; ardından onların namazını asla kılma âyeti indi. Ömer b. el-Hattâb Sünen-i NesâîCenazeler › 1977 Çocuk ve kadın cenazesinde çocuk cemaat tarafına, kadın onun arkasına konur; bu sünnettir. Ammâr Sünen-i NesâîCenazeler › 1978 İbn Ömer dokuz cenazeyi birlikte kıldırdı; erkekleri imama, kadınları kıbleye yakın koydu. Nâfi' Sünen-i NesâîCenazeler › 1987 İbn Abbâs cenaze namazında Fâtiha ve bir sûreyi sesli okudu ve bunun sünnet olduğunu söyledi. Talha b. Abdullah b. Avf Sünen-i NesâîCenazeler › 1988 Cenaze namazında Fâtiha okumak haktır ve sünnettir. Talha b. Abdullah Sünen-i NesâîCenazeler › 2009 Lahit bizim içindir, yarma kabir başkaları içindir. İbn Abbâs Sünen-i NesâîCenazeler › 2012 Resûlullah defnedildiğinde altına kırmızı bir kadife örtü konuldu. İbn Abbâs Sünen-i NesâîCenazeler › 2023 Resûlullah tenha bir kabrin başında onlara imam oldu, insanlar da arkasında saf tuttu. Şa'bî Sünen-i NesâîCenazeler › 2024 Peygamber tenha bir kabrin yanından geçip namazını kıldı, ashabı da arkasında saf tuttu. Şa'bî Sünen-i NesâîCenazeler › 2043 Resûlullah kabirleri ziyaret eden kadınları ve kabirler üzerine mescit ve kandil edinenleri lanetledi. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîCenazeler › 2063 Bu duayı onlara Kur'an'dan bir sûre öğretir gibi öğretirdi: Allah'ım, cehennem azabından sana sığınırız. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîCenazeler › 2068 Resûlullah, kabirlerinde azap gören iki kişinin kabri üzerine ikiye kırdığı hurma dalını koydu. İbn Abbâs Sünen-i NesâîCenazeler › 2069 Kabirlere dikilen yaş hurma dalları kurumadıkça umulur ki ikisinin azabı hafifletilir. İbn Abbâs Sünen-i NesâîCenazeler › 2081 Siz Allah'a yalınayak, çıplak ve sünnetsiz olarak kavuşacaksınız. İbn Abbâs Sünen-i NesâîCenazeler › 2082 İnsanlar kıyamet günü çıplak ve sünnetsiz haşrolunur; ilk giydirilecek olan İbrâhim'dir. İbn Abbâs Sünen-i NesâîCenazeler › 2087 Kıyamette ilk giydirilecek olan İbrâhim'dir; ümmetimden bazı adamlar sol tarafa götürülecek. İbn Abbâs Sünen-i NesâîCenazeler › 2095 Resûlullah insanların en cömerdiydi; en cömert olduğu zaman da Ramazan'daydı. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîOruç › 2110 Ramazan'da umre yap; çünkü onda yapılan bir umre bir hacca denktir. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîOruç › 2111 İbn Abbas, Muâviye'nin hilali görmesiyle yetinmedi ve Resûlullah'ın böyle emrettiğini söyledi. Kureyb Sünen-i NesâîOruç › 2112 Bir bedevî hilali gördüğünü bildirince Peygamber oruç tutulmasını ilan etti. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîOruç › 2113 Ey Bilâl! İnsanlara ilan et de yarın oruç tutsunlar. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîOruç › 2124 Hilal görünmeyip hava kapalı olursa sayıyı otuza tamamlayın. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîOruç › 2125 İbn Abbas: Resûlullah'ın sözü ortadayken ayı öne alıp oruca erken başlayanlara şaşıyorum. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîOruç › 2129 Bulut hilali örterse sayıyı tamamlayın; ayı oruçla karşılamaya kalkışmayın. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîOruç › 2130 Ramazan'dan önce oruç tutmayın; hilali görünce oruç tutun, görünce bırakın. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîOruç › 2132 Ay yirmi dokuz gecedir. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîOruç › 2133 Cebrâil bana geldi ve: Ay yirmi dokuz gündür, dedi. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîOruç › 2134 Ay yirmi dokuz gündür. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîOruç › 2174 Ayı bir iki gün önceden oruçla karşılamayın; birinizin tuttuğu güne denk gelmesi müstesna. İbn Abbâs Sünen-i NesâîOruç › 2189 Hilali görünce oruç tutun, görünce bırakın; Ramazan'ı Şâban'dan bir günle birleştirmeyin. Simâk Sünen-i NesâîOruç › 2287 Peygamber Ramazan'da yolculukta Kudeyd'e kadar oruç tuttu, sonra süt içip ashabıyla birlikte orucu açtı. İbn Abbâs Sünen-i NesâîOruç › 2288 Resûlullah Medine'den Kudeyd'e kadar oruç tuttu; sonra Mekke'ye varıncaya kadar oruç tutmadı. İbn Abbâs Sünen-i NesâîOruç › 2289 Resûlullah yolculukta Kudeyd'e varınca bir kadeh süt isteyip içti; o da ashabı da orucu açtı. İbn Abbâs Sünen-i NesâîOruç › 2290 Resûlullah Mekke yolunda Usfân'a kadar oruç tuttu, sonra bir kadeh isteyip içti. İbn Abbâs Sünen-i NesâîOruç › 2291 Resûlullah Ramazan yolculuğunda Usfân'da insanların gözü önünde gündüz su içti. İbn Abbâs Sünen-i NesâîOruç › 2313 Resûlullah Fetih yılı Ramazan'da oruçlu yola çıktı, Kedîd'e varınca orucunu açtı. İbn Abbâs Sünen-i NesâîOruç › 2314 Resûlullah yolculukta oruç da tuttu, açtı da; dileyen tutar, dileyen tutmaz. İbn Abbâs Sünen-i NesâîOruç › 2317 İbn Abbâs'a göre fidye âyeti neshedilmemiştir; ruhsat oruca gücü yetmeyen ve iyileşmeyen hasta içindir. İbn Abbâs Sünen-i NesâîOruç › 2345 Resûlullah eyyâm-ı bîdde hazarda da yolculukta da oruçsuz kalmazdı. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîOruç › 2346 Resûlullah Medine'ye geldiğinden beri Ramazan dışında hiçbir ayı peş peşe oruçla geçirmedi. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîOruç › 2370 Peygamber'in faziletini gözeterek oruç tuttuğu gün olarak yalnızca Âşûrâ'yı ve Ramazan'ı biliyorum. Ubeydullah Sünen-i NesâîOruç › 2435 Allah onlara, zenginlerinden alınıp fakirlerine verilecek bir sadakayı farz kılmıştır. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîZekât › 2508 Fıtır zekâtını Resûlullah bir sa' arpa ya da hurma veya yarım sa' buğday olarak farz kıldı. Hasan Sünen-i NesâîZekât › 2509 Fıtır sadakası bir sa' buğday, hurma, arpa ya da sülttür. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîZekât › 2510 Fıtır sadakası bir sa' yiyecektir. Ebû Recâ Sünen-i NesâîZekât › 2515 Allah genişlik verdiğine göre siz de genişlik gösterin; bir sa' buğday ya da başka bir şey verin. Hasan Sünen-i NesâîZekât › 2522 Sadaka zenginlerinden alınıp fakirlerine verilir; mazlumun bedduasından kork. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîZekât › 2569 İnsanların en kötüsü, Allah adına kendisinden istenip de vermeyen kimsedir. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîZekât › 2620 Akra' b. Hâbis'in sorusuna cevap: Hac, bir tek hactır. İbn Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2630 Hac ile umreyi art arda yapın; ikisi fakirliği ve günahları giderir. İbn Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2632 Hac adayıp ölen kız kardeşin borcunu ödeyin; Allah borcun ödenmesine daha layıktır. İbn Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2633 Hac etmeden ölen annenin yerine kızının haccı yeterlidir. İbn Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2634 Hac etmeden ölen babasını soran kadına: Babanın yerine hac et. İbn Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2635 Has'amlı kadın, binekte duramayan yaşlı babası yerine Müzdelife sabahı hac edip edemeyeceğini sordu. İbn Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2636 Aynı lafızla: Has'amlı kadın yaşlı babası adına hac edip edemeyeceğini sordu. Tâvûs, İbn Abbas'tan rivayet etti: Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2639 Hac etmeden ölen baba için: Allah'ın borcu ödenmeye daha layıktır. İbn Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2640 Bineğe bağlansa ölmesinden korkulan yaşlı babanın yerine hac et. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2641 Resûlullah, Has'amlı kadına bakan Fazl'ın yüzünü öbür tarafa çevirdi. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2642 Has'amlı kadın: Babamın yerine hac etmem onun borcunu öder mi? Resûlullah: Evet. İbn Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki ›