Abdullah bin Abbâs

1638 a Ölen annenin yerine getiremediği adağı çocuğu onun adına yerine getirir. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimAdak › 1691 a Ömer, recmin Allah'ın Kitabı'nda evli zânilere sabit bir hüküm olduğunu ilan etti. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1693 Mâiz dört kez ikrar edince recmedildi. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1711 a Sadece iddiaya göre hüküm verilmez; yemin davalıya düşer. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimAkdiye (Yargı Kararları) › 1711 b Resûlullah yeminin davalıya düştüğüne hükmetti. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimAkdiye (Yargı Kararları) › 1712 Resûlullah bir şahit ve davacının yeminiyle hüküm verdi. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimAkdiye (Yargı Kararları) › 1745 a Gece baskınında kasıtsız isabet eden müşrik kadın ve çocukları, ebeveynlerinin hükmündedir. Sa'b b. Cessâme Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1745 b Gece baskınında kasıtsız ölen müşrik çocukları ebeveynlerinin hükmündedir. Sa'b b. Cessâme Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1745 c Baskında kasıtsız isabet eden müşrik çocukları babalarının hükmündedir. Sa'b b. Cessâme Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1763 Bedir'de Resûlullah'ın duası üzerine meleklerle yardım edildi; esirler hakkında âyet indi ve ganimet helal kılındı. Ömer b. el-Hattâb Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1773 a Herakleios, Ebû Süfyân'a sorduğu sorularla Resûlullah'ın peygamberliğini doğruladı; mektup onu İslâm'a davet ediyordu. Ebû Süfyân Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1812 a Kadınlar gazvede yardımcı olur, pay değil bahşiş alır; çocuklar öldürülmez; yetimlik reşitlikle biter. Yezîd b. Hürmüz Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1812 b Hâtim b. İsmâil tarikiyle: Resûlullah çocukları öldürmezdi, sen de çocukları öldürme. Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1812 c Ganimette kadın ve köleye bahşiş verilir; düşman çocukları öldürülmez. Yezîd b. Hürmüz Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1812 d İsmâil b. Ümeyye tarikiyle: Necde İbn Abbâs'a yazdı; ganimette kadın ve köleye bahşiş verilir. Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1812 e İbn Abbâs Necde'ye akraba payı, yetimlik, çocuklar ve kadın-köle payı hakkında cevap verdi. Yezîd b. Hürmüz Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1812 f Zâide'nin A'meş'ten rivayeti: Necde'nin İbn Abbâs'a mektubu kısaltılarak anlatıldı. Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1834 Emir sahiplerine itaat âyeti, Peygamber'in seriyye ile gönderdiği Abdullah b. Huzâfe hakkında indi. İbn Cüreyc Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1849 a Cemaatten bir karış ayrılıp ölen kimsenin ölümü cahiliye ölümüdür. İbn Abbâs Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1849 b Emîrinin bir şeyinden hoşlanmayan sabretsin; sultana karşı bir karış çıkıp ölen cahiliye ölümüyle ölür. İbn Abbâs Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1353 c Artık hicret yoktur; fakat cihad ve niyet vardır, cihada çağrıldığınızda hemen çıkın. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1934 a Resûlullah azı dişli her yırtıcıyı ve pençeli her kuşu yasakladı. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1934 c Azı dişli yırtıcılar ile pençeli kuşların yenmesi yasaklandı. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1934 d Ebû Bişr'in Meymûn b. Mihrân tarikiyle: Azı dişli yırtıcılar ile pençeli kuşlar yasaklandı. Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1939 Resûlullah ehlî eşekleri yük hayvanı oldukları için mi yasakladı, yoksa etlerini haram mı kıldı? İbn Abbas Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1945 a Keler haram değildir; fakat kavmimin yurdunda bulunmazdı, bu yüzden ondan tiksiniyorum. Abdullah b. Abbas Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1946 a Hâlid keleri kendine çekip yedi; Resûlullah bakıyordu ve onu nehyetmedi. Abdullah b. Abbas Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1946 b Resûlullah bir şeyin ne olduğunu bilmedikçe onu yemezdi. Abdullah b. Abbas Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1945 b Biz Meymûne'nin evindeyken Peygamber'e kızartılmış iki keler getirildi. İbn Abbas Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1945 c Resûlullah'a, yanında Hâlid b. Velîd varken Meymûne'nin evinde keler eti getirildi. İbn Abbas Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1947 Keler haram olsaydı Resûlullah'ın sofrasında yenmezdi. İbn Abbas Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1948 Allah'ın Peygamberi ancak helal kılıcı ve haram kılıcı olarak gönderildi. Yezîd b. Esam Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1957 a Canlı olan hiçbir şeyi hedef edinmeyin. İbn Abbas Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1990 a Peygamber Cüreş halkına yazarak onları kuru hurma ile kuru üzüm karışımından nehyetti. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 17 d Size dübbâyı, hantemi, nakîri ve mukayyeri yasaklıyorum. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 17 e İbn Abbâs: Resûlullah dübbâyı, hantemi, müzeffeti ve nakîri yasakladı. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 17 f Ham hurmanın renk almaya başlamış hurmayla karıştırılmasını yasakladı. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 17 g Resûlullah dübbâyı, nakîri ve müzeffeti yasakladı. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1997 a İbn Ömer ve İbn Abbâs, Resûlullah'ın dübbâ, hantem, müzeffet ve nakîri yasakladığına şahitlik etti. Saîd b. Cübeyr Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1997 b Küp nebîzi, kuru topraktan yapılan her (kapta yapılan nebîz)dir. Saîd b. Cübeyr Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2004 a Resûlullah için gecenin başında hazırlanan nebîzi üçüncü günün ikindisine kadar içerdi. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2004 b Resûlullah kırbada hazırlanan nebîzi pazartesi ve salı günü ikindiye kadar içerdi. Yahyâ el-Behrânî Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2004 c Resûlullah için suya bırakılan kuru üzümü üçüncü günün akşamına kadar içerdi. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2004 d Üçüncü günün akşamı olunca nebîzi içer, içirir, artanı dökerdi. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2004 e Müslüman için içkinin satışı da, alımı da, ticareti de caiz olmaz. Yahyâ Ebû Ömer en-Nehaî Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2027 a Resûlullah'a zemzemden içirdim; ayakta iken içti. Abdullah b. Abbas Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2027 b Peygamber zemzemi, kuyunun kovasından ayakta iken içti. Abdullah b. Abbas Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2027 c Resûlullah zemzemden ayakta iken içti. Abdullah b. Abbas Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2027 d Resûlullah Kâbe'nin yanında su istedi; ona zemzemden verdim ve ayakta içti. Abdullah b. Abbas Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2031 a Biriniz yemek yediğinde elini yalamadıkça ya da yalatmadıkça silmesin. Abdullah b. Abbas Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2031 b Yemekten yiyen kimse elini yalamadan ya da yalatmadan silmesin. Abdullah b. Abbas Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2090 Biriniz ateşten bir koru alıp eline koymaya kalkışıyor! Abdullah b. Abbas Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2105 Cebrâil bu gece benimle buluşacağına söz vermişti, fakat buluşmadı. Abdullah b. Abbas Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2106 a Melekler, içinde köpek ve resim bulunan eve girmez. Ebû Talha Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2106 b Melekler, içinde köpek ya da resim olan bir eve girmezler. Ebû Talha Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2109 c, 2110 a Her resim yapan cehennemdedir; mutlaka yapacaksan ağaç ve canı olmayan şeyleri yap. Müslim b. Subeyh Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2110 b Dünyada resim yapan, kıyamet günü ona can üflemekle yükümlü tutulur; oysa üfleyemeyecektir. Nadr b. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2110 c Katâde'nin Nadr b. Enes tarikiyle: Resim yapan, kıyamette ona can üflemekle yükümlü tutulur. Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2118 Resûlullah yüzü damgalanmış bir eşek gördü ve bunu hoş karşılamadı. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2140 Resûlullah, "Berre'nin yanından çıktı" denilmesinden hoşlanmadığı için Berre'nin adını Cüveyriye yaptı. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i MüslimÂdâb (Görgü Kuralları) › 2188 Kaderin önüne geçecek bir şey olsaydı, göz değmesi onun önüne geçerdi. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i MüslimSelâm › 1202 d Peygamber hacamat oldu, hacamatçıya ücretini verdi ve burnuna ilaç çekti. Abdullah b. Abbas Sahîh-i MüslimSelâm › 2219 a Evet, Allah'ın kaderinden Allah'ın kaderine kaçıyoruz. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i MüslimSelâm › 2229 a Yıldız ne birinin ölümü ne de hayatı için atılır. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i MüslimSelâm › 2269 a Bir kısmında isabet ettin, bir kısmında hata ettin. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i MüslimRüya › 2269 b Süfyân'ın Zührî tarikiyle: Yağ ve bal damlayan bulut rüyasını yorana: Bir kısmında isabet ettin. Sahîh-i MüslimRüya › 2269 c Ma'mer'in rivayeti: Bulut rüyasını yorana "bir kısmında isabet ettin, bir kısmında hata ettin" buyurdu. Sahîh-i MüslimRüya › 2269 d Sizden kim bir rüya görürse onu anlatsın, ben de onu kendisine tabir edeyim. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i MüslimRüya › 2273, 2274 a Ellerimde altından iki bilezik gördüm; onları benden sonra çıkacak iki yalancı olarak yorumladım. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i MüslimRüya › 2308 a Resûlullah hayır yapmakta salıverilmiş rüzgârdan daha cömert olurdu. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i MüslimFaziletler (Peygamber'in Faziletleri) › 2336 a Resûlullah, hakkında emir almadığı konularda Ehl-i kitaba uymayı severdi. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i MüslimFaziletler (Peygamber'in Faziletleri) › 2350 a Urve'ye Peygamber Mekke'de kaç yıl kaldı diye sordum; on yıl, dedi. Amr Sahîh-i MüslimFaziletler (Peygamber'in Faziletleri) › 2350 b İbn Abbâs bunu ancak şairin sözünden almıştır. Amr Sahîh-i MüslimFaziletler (Peygamber'in Faziletleri) › 2351 a Resûlullah Mekke'de on üç yıl kaldı ve altmış üç yaşında vefat etti. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimFaziletler (Peygamber'in Faziletleri) › 2351 b Mekke'de kendisine vahyedilerek on üç yıl, Medine'de on yıl kaldı. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimFaziletler (Peygamber'in Faziletleri) › 2353 a Kırkı tut; Mekke'de güven ve korku içinde on beş, Medine'de on yıl. Benî Hâşim'in azatlısı Ammâr Sahîh-i MüslimFaziletler (Peygamber'in Faziletleri) › 2353 c Resûlullah altmış beş yaşındayken vefat etti. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimFaziletler (Peygamber'in Faziletleri) › 2353 e Yedi yıl sesi işitip ışığı gördü, sekiz yıl da kendisine vahyedildi. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimFaziletler (Peygamber'in Faziletleri) › 2377 Hiçbir kulun "Ben Mettâ oğlu Yûnus'tan daha hayırlıyım" demesi uygun olmaz. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i MüslimFaziletler (Peygamber'in Faziletleri) › 2380 a Allah Mûsâ'ya rahmet etsin! Ne kadar isterdim ki sabretseydi de onların haberlerinden bize daha çok anlatılsaydı. Saîd b. Cübeyr Sahîh-i MüslimFaziletler (Peygamber'in Faziletleri) › 2380 b İlim aramaya giden Mûsâ'nın İsrâiloğullarının Mûsâ'sı olmadığını söyleyen Nevf yalan söylemiş. Saîd b. Cübeyr Sahîh-i MüslimFaziletler (Peygamber'in Faziletleri) › 2380 e Peygamber, "le-tehizte aleyhi ecran" şeklinde okudu. Übey b. Kâ'b Sahîh-i MüslimFaziletler (Peygamber'in Faziletleri) › 2380 f Mûsâ'ya "Senden daha bilgili birini biliyor musun?" denildi; Allah: "Kulumuz Hızır" diye vahyetti. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i MüslimFaziletler (Peygamber'in Faziletleri) › 2389 a Ben, Ebû Bekir ve Ömer geldik; ben, Ebû Bekir ve Ömer girdik; ben, Ebû Bekir ve Ömer çıktık. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri › 2474 Ebû Zer'in Ali'nin rehberliğiyle Peygamber'e ulaşıp Müslüman oluşu ve Mekke'de tevhidi haykırması. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri › 2477 Allah'ım! İbn Abbâs'ı dinde fakih kıl. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri › 2501 Ebû Süfyân'ın Peygamber'den istediği üç şey ve onun her birine "Peki" demesi. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri › 2576 Dilersen sabredersin, sana cennet vardır; dilersen Allah'ın sana afiyet vermesi için dua ederim. Atâ b. Ebû Rebâh Sahîh-i Müslimİyilik, Akrabayı Gözetme ve Âdâb (Birr ve Sıla) › 2604 a Git, Muâviye'yi bana çağır; Allah karnını doyurmasın! Abdullah b. Abbâs Sahîh-i Müslimİyilik, Akrabayı Gözetme ve Âdâb (Birr ve Sıla) › 2604 b Şu'be'nin Ebû Hamza tarikiyle: Çocuklarla oynarken Resûlullah'tan saklandım; Muâviye'yi çağır. Sahîh-i Müslimİyilik, Akrabayı Gözetme ve Âdâb (Birr ve Sıla) › 2657 b Allah, Âdemoğluna zinadan payını yazmıştır; o buna kaçınılmaz olarak ulaşır. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i MüslimKader › 2661 Allah, onları yarattığında ne yapacak olduklarını en iyi bilendir. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i MüslimKader › 2662 a Hızır'ın öldürdüğü çocuk kâfir olarak yaratılmıştı. Übey b. Ka'b Sahîh-i MüslimKader › 2717 Allah'ım! Sana teslim oldum, sana iman ettim, sana tevekkül ettim. Abdullah b. Abbas Sahîh-i MüslimZikir, Dua, Tövbe ve İstiğfar › 2726 a Sabahtan beri söylediklerinle tartılsa onlardan ağır gelecek dört kelimeyi üç defa söyledim. Cüveyriye Sahîh-i MüslimZikir, Dua, Tövbe ve İstiğfar › 2726 b Mis'ar tarikiyle: Yarattıklarının sayısınca ve arşının ağırlığınca Allah'ı tesbih ederim. Sahîh-i MüslimZikir, Dua, Tövbe ve İstiğfar › 2730 a Sıkıntı anında: Azîm ve Halîm olan Allah'tan başka ilah yoktur. Abdullah b. Abbas Sahîh-i MüslimZikir, Dua, Tövbe ve İstiğfar › 2730 c Saîd b. Ebû Arûbe tarikiyle: Sıkıntı anında: Göklerin ve yerin Rabbi Allah'tan başka ilah yoktur. Sahîh-i MüslimZikir, Dua, Tövbe ve İstiğfar › 2730 d Hammâd b. Seleme tarikiyle: Şerefli arşın Rabbi olan Allah'tan başka ilah yoktur. Sahîh-i MüslimZikir, Dua, Tövbe ve İstiğfar › 2737 a Cennete baktım, ehlinin çoğunun fakirler olduğunu gördüm; cehenneme baktım, ehlinin çoğunun kadınlar olduğunu gördüm. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimRikâk (Kalpleri Yumuşatan Hadisler) ›