Abdullah bin Abbâs

699 e Ma'mer'in Âsım'dan tariki: Bunu benden hayırlı olan Peygamber yaptı. Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 705 a Resûlullah korku ve yolculuk olmaksızın öğle ile ikindiyi, akşam ile yatsıyı birlikte kıldı. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 705 b Resûlullah ümmetinden hiç kimseyi sıkıntıya sokmamak için namazları birleştirdi. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 705 c Resûlullah Tebük gazvesinde ümmetini sıkıntıya sokmamak için namazları birleştirdi. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 705 d Resûlullah Medine'de korku ve yağmur olmaksızın, ümmetini sıkıntıya sokmamak için namazları birleştirdi. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 705 e Peygamber ile sekiz rekâtı bir arada, yedi rekâtı bir arada kıldım. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 705 f Resûlullah Medine'de öğle ile ikindiyi, akşam ile yatsıyı birleştirerek kıldı. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 705 g Resûlullah'ı öğle ile ikindiyi, akşam ile yatsıyı birleştirirken gördüm. Abdullah b. Şakîk Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 705 h Biz Resûlullah zamanında iki namazı birleştirirdik. Abdullah b. Şakîk el-Ukaylî Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 727 a Resûlullah sabahın sünnetinde Bakara 136 ve Âl-i İmrân 52. âyetleri okurdu. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 727 b Resûlullah sabahın sünnetinde Bakara 136 ve Âl-i İmrân 64. âyetleri okurdu. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 753 Ebû Miclez rivayeti: Vitir, gecenin sonundan bir rekâttır. Ebû Miclez Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 763 a Allah'ım! Kalbime, gözüme, kulağıma nur koy ve benim için nuru büyük kıl. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 763 b Resûlullah geceleyin altı kere ikişer rekât kılıp sonra vitir kıldı. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 763 d Ben sol tarafına durdum; Resûlullah beni tutup sağ tarafına koydu. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 763 e Ne zaman uyuklasam Resûlullah kulağımın memesini tutardı. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 763 f Peygamber'in gözleri uyur, kalbi uyumaz. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 763 g Allah'ım! Kalbime, kulağıma, gözüme nur koy ve beni nur kıl. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 763 h Nadr b. Şümeyl'in Şu'be'den rivayeti: Allah'ım! Kalbime nur koy ve beni nur kıl. Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 763 i Ebû Rişdîn tarikiyle: Allah'ım! Benim için nuru büyük kıl. Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 763 j Allah'ım! Kalbime, dilime, kulağıma, gözüme ve nefsime nur koy; benim için nuru büyük kıl. Küreyb Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 763 k Peygamber bir süre ailesiyle konuştu, sonra uyudu; sonra kalkıp abdest aldı ve misvak kullandı. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 763 l Allah'ım! Kalbime ve dilime nur koy; Allah'ım, bana nur ver. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 763 m Resûlullah beni arkasından elimden tutup sol tarafından sağ tarafına çevirdi. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 763 n Peygamber'in sol tarafına durdum; beni arkasından tutup sağ tarafına koydu. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 763 o Abdülmelik'in Atâ'dan rivayeti: Peygamber beni sol tarafından alıp sağ tarafına koydu. Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 764 Resûlullah geceleyin on üç rekât kılardı. Ebû Cemre Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 769 a Allah'ım! Hamd sanadır; göklerin ve yerin nuru sensin. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 769 b Süfyân ve İbn Cüreyc tarikiyle: Allah'ım! Hamd sanadır; göklerin ve yerin kayyimi sensin. Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 769 c Kays b. Sa'd tarikiyle: Allah'ım! Hamd sanadır; göklerin ve yerin nuru sensin. Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 806 Senden önce hiçbir peygambere verilmemiş iki nuru müjdele: Fâtiha ve Bakara'nın son âyetleri. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 819 a Cebrâil bana Kur'an'ı bir harf üzere okuttu; artırmasını istedim, nihayet yedi harfe ulaştı. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 826 a Resûlullah sabahtan sonra güneş doğuncaya, ikindiden sonra güneş batıncaya kadar namazı yasakladı. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 848 a İbn Abbâs, Peygamber'in cuma günü gusül hakkındaki sözünü zikretti. Tâvûs Sahîh-i MüslimCuma › 868 Kâhinlerin, sihirbazların ve şairlerin sözünü işittim; ama senin bu sözlerin gibisini işitmedim. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimCuma › 879 a Peygamber cuma sabahı Secde ve İnsân, cuma namazında Cuma ve Münâfikûn sûrelerini okurdu. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimCuma › 884 a Resûlullah, Ebû Bekir, Ömer ve Osmân Ramazan Bayramı namazını hutbeden önce kılarlardı. İbn Abbâs Sahîh-i Müslimİki Bayram Namazı › 884 b, c Resûlullah bayramda hutbeden önce namaz kıldı, sonra kadınlara gidip onlara sadaka vermelerini emretti. İbn Abbâs Sahîh-i Müslimİki Bayram Namazı › 886 a Ramazan ve Kurban bayramlarında ezan okunmaz, kamet getirilmezdi. İbn Abbâs ve Câbir b. Abdullah el-Ensârî şöyle rivayet ettiler: Sahîh-i Müslimİki Bayram Namazı › 886 b İbn Abbâs, İbnü'z-Zübeyr'e bayram namazı için ezan okutmamasını ve hutbeyi namazdan sonra okumasını bildirdi. Atâ Sahîh-i Müslimİki Bayram Namazı › 884 d, e Resûlullah bayramda iki rekât kıldı; ondan önce de sonra da namaz kılmadı. İbn Abbâs Sahîh-i Müslimİki Bayram Namazı › 900 a Ben sabâ rüzgârıyla yardım olundum; Âd kavmi ise debûr rüzgârıyla helâk edildi. İbn Abbâs Sahîh-i Müslimİstiskâ (Yağmur Duası) Namazı › 900 b A'meş'in Mes'ûd b. Mâlik'ten rivayeti: Ben sabâ rüzgârıyla yardım olundum. Sahîh-i Müslimİstiskâ (Yağmur Duası) Namazı › 901 e, 902 a Peygamber tutulma namazında kıraati açıktan okudu ve iki rekâtta dört rükû, dört secde yaptı. Âişe Sahîh-i MüslimKüsûf (Güneş Tutulması) › 902 b Zübeydî'nin Zührî'den rivayeti: İbn Abbâs, güneş tutulduğu gün kılınan namazı anlattı. Sahîh-i MüslimKüsûf (Güneş Tutulması) › 907 a Cennetten bir salkım alsaydım dünya durdukça ondan yerdiniz; cehennem halkının çoğunun kadınlar olduğunu gördüm. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimKüsûf (Güneş Tutulması) › 908 Güneş tutulduğunda Resûlullah dört secdede sekiz rükû ile namaz kıldı. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimKüsûf (Güneş Tutulması) › 909 Peygamber tutulma namazında her rekâtta dört kez okuyup dört kez rükû etti, sonra secde etti. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimKüsûf (Güneş Tutulması) › 928 a, 927 h, 929 a Âişe: Resûlullah, Allah'ın ailesinin ağlaması sebebiyle kâfirin azabını artırdığını söyledi; kimse başkasının günahını yüklenmez. Abdullah b. Ebû Müleyke Sahîh-i MüslimCenazeler › 928 b, 927 i, 929 b Âişe: Allah birinin ağlaması sebebiyle mümine azap etmez; ailesinin ağlaması sebebiyle kâfirin azabını artırır. Abdullah b. Ebû Müleyke Sahîh-i MüslimCenazeler › 948 Allah'a şirk koşmayan kırk kişi bir Müslümanın cenaze namazını kılarsa Allah onların şefaatini kabul eder. Abdullah b. Abbâs'ın azatlısı Küreyb Sahîh-i MüslimCenazeler › 954 a Resûlullah defnedilmiş birinin kabri üzerine dört tekbirle namaz kıldı. Şa'bî Sahîh-i MüslimCenazeler › 954 b Şeybânî'nin Şa'bî'den rivayeti: Resûlullah defnedilmiş birinin kabri üzerine namaz kıldı. Sahîh-i MüslimCenazeler › 954 c İsmâil b. Ebû Hâlid ve Ebû Hasîn tarikiyle: Peygamber kabir üzerinde cenaze namazı kıldı. Sahîh-i MüslimCenazeler › 967 Resûlullah'ın kabrine kırmızı bir kadife örtü konuldu. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimCenazeler › 1049 Âdemoğlunun gözünü ancak toprak doyurur; Allah tövbe edenin tövbesini kabul eder. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimZekât › 1087 İbn Abbâs, Şam'daki hilâl görüşünü Medine için yeterli saymadı: "Resûlullah bize böyle emretti." Küreyb Sahîh-i MüslimOruç › 1088 a Allah hilâli görülmek için uzattı; o, onu gördüğünüz gecenindir. Ebü'l-Bahterî Sahîh-i MüslimOruç › 1088 b Allah hilâli görülmesi için uzattı; hava kapalı olursa sayıyı tamamlayın. Ebü'l-Bahterî Sahîh-i MüslimOruç › 1113 a Resûlullah fetih yılı Ramazan'da Kedîd'e kadar oruç tuttu, sonra orucunu bozdu. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimOruç › 1113 e Resûlullah yolculukta oruç da tuttu, bozdu da; dileyen tutsun, dileyen tutmasın. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimOruç › 1113 f Yolculukta oruç tutanı da tutmayanı da ayıplama; Resûlullah ikisini de yaptı. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimOruç › 1130 a Biz Mûsâ'ya sizden daha yakınız; Resûlullah Âşûrâ orucunun tutulmasını emretti. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimOruç › 1130 c Allah'ın Mûsâ'yı kurtardığı Âşûrâ gününü Resûlullah tuttu ve tutulmasını emretti. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimOruç › 1132 a Resûlullah'ın üstünlüğünü gözeterek tuttuğu gün olarak ancak Âşûrâ'yı, ay olarak da Ramazan'ı biliyorum. Ubeydullah b. Ebû Yezîd Sahîh-i MüslimOruç › 1133 a Muharrem hilâlini görünce say ve dokuzuncu günü oruçlu olarak sabahla. el-Hakem b. el-A'rec Sahîh-i MüslimOruç › 1133 b Muâviye b. Amr tarikiyle: Hakem b. A'rec, Zemzem yanında İbn Abbâs'a Âşûrâ orucunu sordu. Sahîh-i MüslimOruç › 1134 a Gelecek yıl olunca inşallah (Muharrem'in) dokuzuncu günü de oruç tutarız. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i MüslimOruç › 1134 b Gelecek yıla kadar yaşarsam mutlaka dokuzuncu günü de oruç tutacağım. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i MüslimOruç › 1148 a Annenin oruç borcunu ödemek gerekir; Allah'ın borcu ödenmeye daha lâyıktır. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimOruç › 1148 b Ölen annenin oruç borcu kaza edilir; Allah'ın borcu ödenmeye daha lâyıktır. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimOruç › 1148 c Ebû Hâlid el-Ahmer'in A'meş'ten rivayeti: Ölen annenin oruç borcu kaza edilir. Sahîh-i MüslimOruç › 1148 d Ölen annenin adak orucunu çocuğu onun yerine tutabilir. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimOruç › 1157 a Resûlullah Ramazan dışında hiçbir ayın tamamını oruçla geçirmedi. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimOruç › 1157 c Resûlullah bazen ara vermeden oruç tutar, bazen hiç tutmazdı. Osmân b. Hakîm el-Ensârî Sahîh-i MüslimOruç › 1178 a İhramlı izâr bulamazsa şalvar, nalın bulamazsa mest giyebilir. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac › 1181 a Resûlullah Medine, Şam, Necid ve Yemen halkı için Zülhuleyfe, Cuhfe, Karnü'l-Menâzil ve Yelemlem'i mîkât tayin etti. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac › 1181 b Mîkâtın berisinde olan yolculuğa başladığı yerden, Mekke halkı da Mekke'den ihrama girer. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac › 1185 Müşrikler telbiyeye şirk katarlardı; Resûlullah "Yazıklar olsun size! Yeter, yeter" derdi. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac › 1193 a Biz bu av hediyesini sana ancak ihramlı olduğumuz için geri verdik. Sa'b b. Cessâme el-Leysî Sahîh-i MüslimHac › 1194 a İhramlı olmasaydık bu av hediyesini senden kabul ederdik. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac › 1194 b Hakem ve Habîb'in Saîd b. Cübeyr'den rivayeti: Peygamber kendisine hediye edilen yaban eşeği etini geri verdi. Sahîh-i MüslimHac › 1195 Resûlullah ihramlı iken kendisine hediye edilen av etini "Biz ihramlıyız" diyerek geri verdi. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac › 1202 Peygamber ihramlı iken hacamat oldu. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac › 1206 a İhramlı ölen kişinin başı örtülmez; Allah onu kıyamet günü telbiye eder hâlde diriltir. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac › 1206 b,c Arafat'ta bineğinden düşüp ölen ihramlıya koku sürülmez, başı örtülmez; telbiye eder hâlde dirilir. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac › 1206 d İhramlı ölen kişi iki elbisesiyle kefenlenir, başı örtülmez; kıyamet günü telbiye ederek gelir. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac › 1206 e İbn Cüreyc tarikiyle: İhramlı ölen kıyamet günü telbiye eder hâlde diriltilecektir. Sahîh-i MüslimHac › 1206 f İhramlı ölenin başı ve yüzü örtülmez; kıyamet günü telbiye eder hâlde diriltilir. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac › 1206 g İhramlı ölene koku dokundurulmaz, başı örtülmez; kıyamet günü ihram hâlinde diriltilir. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac › 1206 h Resûlullah ihramlı ölenin su ve sidr ile yıkanmasını, koku sürülmemesini ve başının örtülmemesini emretti. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac › 1206 i İhramlı ölen iki elbiseyle kefenlenir, koku sürülmez; başı ve yüzü açık bırakılır. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac › 1206 j İhramlı ölenin yüzü ve başı açık bırakılır; kıyamet günü telbiye ederek diriltilir. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac › 1206 k İhramlı ölene koku yaklaştırılmaz, yüzü örtülmez; telbiye eder hâlde diriltilir. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac › 1208 a Hasta Dubâa'ya hac için ihrama girip alıkonduğu yerde ihramdan çıkmayı şart koşması emredildi. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac › 1208 b Dubâa, Resûlullah'ın emriyle hacda ihramdan çıkış için şart koştu. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac › 1208 c Peygamber Dubâa'ya hacda alıkonduğu yerde ihramdan çıkmayı şart koşmasını emretti. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac › 1217 a Câbir: Resûlullah ile temettu' yaptık; Ömer ise haccı ve umreyi Allah için tamamlamayı emretti. Ebû Nadra Sahîh-i MüslimHac › 1238 a Esmâ: Resûlullah hac temettu'una ruhsat verdi. Müslim el-Kurrî Sahîh-i MüslimHac › 1239 a Peygamber ve kurbanlık getirenler ihramdan çıkmadı; diğerleri çıktı. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac ›