Ravi

Abdülvehhâb bin Abdülmecîd

Abdülvehhâb b. Abdülmecîd es-Sekafî
261 hadiste geçiyor
عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي

Hadisler

1208 a Hasta Dubâa'ya hac için ihrama girip alıkonduğu yerde ihramdan çıkmayı şart koşması emredildi. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac 1211 q Amra tarikiyle: Kurbanlığı olmayanlara ihramdan çıkmaları emredildi. Sahîh-i MüslimHac 1290 b Sevde'ye Müzdelife'den gece ayrılmak için izin verildi; Âişe ise imamla birlikte ayrılırdı. Âişe Sahîh-i MüslimHac 1301 d Abdülvehhâb tarikiyle: Dördüncü defada "Ve saçını kısaltanlara" buyurdu. Sahîh-i MüslimHac 1321 n Şa'bî tarikiyle: Kurbanlık gönderen ihramlının sakındıklarından sakınmaz. Sahîh-i MüslimHac 1211 ac Abdurrahman b. el-Kâsım tarikiyle: Safiyye'nin hayız olduğu Resûlullah'a söylendi. Sahîh-i MüslimHac 1382 b Yahyâ b. Saîd tarikiyle: Medine, körüğün pisliği attığı gibi kötüleri atar. Sahîh-i MüslimHac 1394 d Mescidimdeki namaz, Mescid-i Harâm hariç diğer mescitlerdeki bin namazdan hayırlıdır. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimHac 1395 b Ubeydullah tarikiyle İbn Ömer: Mescid-i Nebevî'deki namaz bin namazdan faziletlidir. Sahîh-i MüslimHac 1452 c Abdülvehhâb tarikiyle Amra: Süt haramlığı önce on, sonra beş emzirmeyle indi. Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme) 1453 b Sâlim'in emzirilmesiyle mahremiyet sağlandı ve Ebû Huzeyfe'nin rahatsızlığı gitti. Âişe Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme) 715 i Peygamber Câbir'in devesini satın aldı, sonra hem parayı hem deveyi ona bağışladı. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme) 1485 a Kocası ölen hamile kadın doğum yapınca iddeti biter ve evlenebilir. Süleymân b. Yesâr Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) 1490 c Kocası ölen kadın dört ay on gün yas tutar. Peygamber'in hanımı Hafsa bint Ömer Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) 1501 b Leys, Eyyûb ve Ubeydullah tarikleriyle: Ortak köledeki payını âzat eden kalanını da öder. Sahîh-i MüslimKöle Azadı (Itk) 1506 b Abdullah b. Dînâr tarikiyle: Velâ satılamaz ve bağışlanamaz. Sahîh-i MüslimKöle Azadı (Itk) 1511 c Hafs b. Âsım tarikiyle Ebû Hüreyre: Mülâmese ve münâbeze satışları yasaktır. Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') 1524 e Abdülvehhâb tarikiyle: Kim musarrât koyun satın alırsa muhayyerdir. Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') 1531 b Ubeydullah, Eyyûb ve Yahyâ tarikleriyle: Alıcı ve satıcı ayrılmadıkça muhayyerdir. Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') 1534 d Abdülvehhâb tarikiyle Yahyâ: Meyveyi olgunluğu belirinceye kadar satmayın. Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') 1539 e Abdülvehhâb tarikiyle Nâfi': Arâyâ tahmini miktarınca kuru hurmayla satılabilir. Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') 1540 c Sekafî tarikiyle Büşeyr b. Yesâr: Hurmanın kuru hurmayla satışı zebndir; ariyyeye ruhsat verildi. Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') 1550 c Amr b. Dînâr tarikiyle İbn Abbâs: Toprağı kardeşine karşılıksız vermek daha hayırlıdır. Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') 1559 b Leys, Hammâd ve İbn Uyeyne tarikleriyle: Hangi kişi iflas ettirilirse malını bulan ona daha çok hak sahibidir. Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) 1584 c Cerîr b. Hâzim, Yahyâ ve İbn Avn tarikleriyle: Altın ve gümüş ancak eşit olarak satılır. Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) 1623 i Çocuklarının sana iyilikte eşit olmasını istiyorsan, onlara bağışta da eşit davran. Nu'mân b. Beşîr Sahîh-i MüslimHibeler 1628 g Vasiyet üçte birle sınırlıdır; aileye harcama sadakadır, onları muhtaç bırakmamak daha hayırlıdır. Sa'd Sahîh-i MüslimVasiyet 1641 b Eyyûb tarikiyle: Adbâ devesi kıssası; isyan içeren adak yerine getirilmez. Sahîh-i MüslimAdak 1649 d Sekafî'nin Eyyûb'dan rivayeti: Ebû Mûsâ'nın tavuk yemesi ve yemin kıssası. Sahîh-i MüslimYeminler 1656 b Ubeydullah tarikiyle: Ömer'in câhiliyede adadığı itikâfı yerine getirmesi emredildi. Sahîh-i MüslimYeminler 1501 f Nâfi'den diğer tarikler: Köledeki payını azat eden, malı yetiyorsa kalanını öder. Sahîh-i MüslimYeminler 1668 b Sekafî'nin rivayeti: Ensârî bir adam ölümünde altı kölesini azat etti; kura çekildi. Sahîh-i MüslimYeminler 1669 d İbn Uyeyne ve Sekafî tarikiyle: Kasâmede yemin edilmeyince diyeti Resûlullah ödedi. Sahîh-i MüslimKasâme, Muhâribler (Yol Kesenler), Kısas ve Diyetler 1679 a Kanlarınız, mallarınız ve ırzlarınız, bu şehirde bu ayda bu günün haramlığı gibi size haramdır. Ebû Bekre Sahîh-i MüslimKasâme, Muhâribler (Yol Kesenler), Kısas ve Diyetler 1868 b Ubeydullah'tan diğer tarikler: On dört yaşındaydım, Resûlullah beni küçük gördü. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) 1869 d Eyyûb ve Dahhâk tarikiyle: Düşman ele geçirir korkusuyla Kur'an'la yolculuğa çıkmayın. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) 1876 g Yahyâ b. Saîd'in Ebû Sâlih'ten rivayeti: Ümmetime ağır gelmeseydi seriyyelerden geri kalmazdım. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) 1907 b Leys, Hammâd ve başkalarının Yahyâ b. Saîd tarikiyle: Ameller ancak niyete göredir. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) 1954 e Sekafî'nin Eyyûb tarikiyle: Resûlullah'ın yasakladığı taş fırlatmayı sürdürene ebediyen konuşmam. Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar 1955 b Hâlid el-Hazzâ'dan Şu'be, Süfyân ve Mansûr tarikiyle: Allah her şeyde ihsanı farz kılmıştır. Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar 1995 f İshâk b. Süveyd tarikiyle: Resûlullah dübbâ, hantem, nakîr ve mukayyeri yasakladı. Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) 1997 d Nâfi'den Leys, Eyyûb ve Ubeydullah tarikiyle: Dübbâda ve müzeffette nebîz yapmak yasaklandı. Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) 2005 b Sabah hazırladığımız nebîzi akşam, akşam hazırladığımızı sabah içerdi. Âişe Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) 267 d Peygamber kabın içine nefes verilmesini yasakladı. Ebû Katâde Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) 2107 o Nâfi'den Leys, Eyyûb ve Üsâme tarikiyle: Resimli eve melekler girmez; yarattıklarınızı diriltin denir. Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme 2108 b Eyyûb'un Nâfi' tarikiyle: Resim yapanlara kıyamet günü yarattıklarınızı diriltin denilir. Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme 2177 b Kimse kimseyi yerinden kaldırıp oturmasın; fakat genişleyin ve yer açın. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimSelâm 2233 h Ev yılanlarını öldürmek yasaklandı; kuyruksuz ve iki çizgili yılanı öldürmek emredildi. Nâfi' Sahîh-i MüslimSelâm 2261 e Yahyâ b. Saîd tarikiyle: Kötü rüya gören, üzerinde yattığı yanından öbür yanına dönsün. Sahîh-i MüslimRüya 2263 a Zaman yaklaştığında Müslümanın rüyası neredeyse yalan çıkmaz. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimRüya 2410 c Abdülvehhâb'ın Yahyâ b. Saîd tarikiyle: Resûlullah bir gece uyuyamadı; Sa'd onu korumaya geldi. Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri 2412 b Leys ve Abdülvehhâb'ın Yahyâ b. Saîd tarikiyle: Resûlullah Uhud günü benim için anne babasını birlikte andı. Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri 2511 c Yahyâ b. Saîd'in Enes'ten rivayeti: Ensarın en hayırlısı Neccâr oğullarıdır; her kabilesinde hayır vardır. Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri 2515 Ebû Hüreyre ve Câbir'den çeşitli tariklerle: Eslem'e Allah selamet versin, Gıfâr'ı Allah bağışlasın! Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri 2518 b Nâfi' tarikiyle, minberde: Gıfâr'ı Allah bağışlasın, Eslem'e selamet versin; Usayye isyan etti. Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri 2595 b Eyyûb tarikiyle: Üzerindekileri alın ve sırtını çıplak bırakın; o lanetlenmiştir. Sahîh-i Müslimİyilik, Akrabayı Gözetme ve Âdâb (Birr ve Sıla) 2624 a Cebrâil bana komşuyu o kadar tavsiye etti ki onu mirasçı kılacağını zannettim. Âişe Sahîh-i Müslimİyilik, Akrabayı Gözetme ve Âdâb (Birr ve Sıla) 2704 f Hâlid el-Hazzâ tarikiyle: Dua ettiğiniz Zât, size bineğinizin boynundan daha yakındır. Sahîh-i MüslimZikir, Dua, Tövbe ve İstiğfar 2737 b Sekafî'nin Eyyûb'dan rivayeti: Cennet ehlinin çoğu fakirler, cehennem ehlinin çoğu kadınlardır. Sahîh-i MüslimRikâk (Kalpleri Yumuşatan Hadisler) 2784 a Münafığın misali, iki koyun sürüsü arasında gidip gelen koyun gibidir. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimMünafıkların Özellikleri ve Onlarla İlgili Hükümler 2913 b Cüreyrî tarikiyle: Ümmetimin sonunda malı avuç avuç verip onu saymayan bir halife olacak. Sahîh-i MüslimFitneler ve Kıyamet Alametleri 2957 b Sekafî tarikiyle: Bu oğlak diri olsaydı bile kulak küçüklüğü onda bir kusur olurdu. Sahîh-i MüslimZühd ve Rekâik (Kalpleri Yumuşatan Sözler) 2997 a İsrâiloğullarından bir ümmet kayboldu; onu ancak fareler olarak görüyorum. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimZühd ve Rekâik (Kalpleri Yumuşatan Sözler) 48 Peygamber kaba solumayı, sağ elle zekere dokunmayı ve sağ elle istincâyı yasakladı. Ebû Katâde Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) 627 Bilâl'e ezanı çift, kameti tek okuması emredildi. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîEzan 1129 Yüzüm, kendisini yaratan ve gücüyle kuvvetiyle kulağını ve gözünü yarıp açan Zât'a secde etti. Âişe Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) 1153 Mâlik b. el-Huveyris ikinci secdeden sonra dosdoğru oturur, sonra yere dayanarak kalkardı. Ebû Kılâbe Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) 1286 Selamı biliyoruz; sana nasıl salât getirelim? Allâhümme salli alâ Muhammedin kemâ salleyte alâ âli İbrâhîm. Ebû Mes'ûd el-Ensârî Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) 1485 Allah yarattıklarından birine görününce o, O'na boyun eğer. Nu'mân b. Beşîr Sünen-i NesâîKüsûf (Tutulma Namazı) 3323 Onu emzirdim ve Ebû Huzeyfe'nin içindeki rahatsızlık gitti. Âişe Sünen-i NesâîNikâh 3367 Mut'a nikâhının yasaklandığı gün, İbnü'l-Müsennâ'nın rivayetinde Huneyn günü olarak geçer. Ali b. Ebû Tâlib Sünen-i NesâîNikâh 3463 Bahçeyi kabul et ve onu bir talâkla boşa. İbn Abbâs Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) 3503 Kadın kocası için dört ay on gün yas tutar; başka bir ölü için üç günden fazla tutmaz. Peygamber'in hanımı Hafsa bint Ömer Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) 3640 Resûlullah'ın bereket duasıyla Câbir babasının bütün borcunu ödedi ve ona on üç vesk hurma arttı. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîVasiyetler 3680 Sana iyilik etmekte bütün çocuklarının eşit olması hoşuna gitmez mi? Nu'mân Sünen-i NesâîNahl (Çocuklara Bağış) 3916 Muhammed (b. Sîrîn) ve Nâfi', Râfi'den Resûlullah'ın toprak kirasını yasakladığını aktardı. Râfi' b. Hadîc Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) 4007 Nisâ'daki kasten öldürme âyeti, Furkân'daki âyetten sekiz ay sonra indi. Zeyd b. Sâbit Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı 4473 İbn Ömer, hoşuna giden bir şey satın aldığında satıcıdan hemen ayrılırdı. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') 4716 Elli yemin edip katilinize hak kazanırsınız Sehl b. Ebû Hasme Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) 4922 Hırsızın eli rubu' dinar ve daha fazlasında kesilir. Âişe Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi 5150 Resûlullah parça parça olması dışında altın giymeyi ve ipek mîserelere binmeyi yasakladı. Muâviye Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) 5417 Peygamber, Berîre'ye kocası Muğîs'e dönmesini emretmediğini, yalnızca aracılık ettiğini söyledi. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîKadıların Âdâbı 5646 Nebîzini kendi su tulumunda yap, ağzını bağla ve tatlıyken iç. Ebû Hüreyre Sünen-i Nesâîİçecekler 959 İbn Ömer (Kâsım tariki): Sol ayağını yere yatırman ve sağını dikmen namazın sünnetindendir. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdNamaz 1594 Atlarda ve kölelerde zekât yoktur; ancak kölelerde fitre vardır. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdZekât 1789 Câbir: Sonradan öğrendiğimi baştan bilseydim kurbanlık getirmezdim; yanımda kurbanlık olmasaydı ihramdan çıkardım. Câbir b. Abdullah Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) 1858 Kâ'b b. Ucre: Yanında kurban yoksa üç gün oruç tut veya altı yoksula üç sâ' hurma sadaka ver. Kâ'b b. Ucre Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) 1906 Peygamber Arafat'ta öğle ile ikindiyi, Müzdelife'de akşam ile yatsıyı bir ezan ve iki kametle kıldı. Ca'fer b. Muhammed'in babası Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) 1948 Eyyûb tarikiyle Ebû Bekre: Zaman ilk yaratıldığı şekline dönmüştür; yıl on iki aydır. Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) 2212 İbrâhîm üç söz dışında asla yalan söylemedi; ikisi Allah'ın zâtı uğrunadır. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) 2321 Ömer b. Abdülazîz'in mektubu: Şaban hilalini filan gün görürsek oruç inşallah filan gündedir. Eyyûb şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdOruç 2581 Yarışta celeb (atı bağırarak sürme) ve ceneb (yanında yedek at bulundurma) yoktur. İmrân b. Husayn Sünen-i Ebû DâvûdCihad 3073 Kim ölü bir araziyi ihya ederse o, onundur; zalim bir damarın hakkı yoktur. Saîd b. Zeyd Sünen-i Ebû DâvûdHarac, İmâret (Yönetim) ve Fey 3711 Âişe (Hasan'ın annesi tariki): Sabah yapılan nebîzi akşam, akşam yapılanı sabah içerdi. Âişe Sünen-i Ebû Dâvûdİçecekler 4092 Kibir, hakkı kabul etmeyip şımarmak ve insanları hor görmektir. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdGiyim (Libâs) 4128 Resûlullah vefatından bir ay önce Cüheyne'ye ölü hayvanın derisinden faydalanmamalarını yazdı. Hakem b. Uteybe şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdGiyim (Libâs) 5019 Zaman yaklaştığında mü'minin rüyası neredeyse yalan çıkmaz; rüya üç çeşittir. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdEdep 20 Bir yolculukta Peygamber def-i hacet için uzağa gitti. Mugîre b. Şu'be Câmiu't-TirmizîTaharet (Temizlik) 193 Bilâl'e, ezanın kelimelerini çift, kametinkileri tek okuması emredildi. Enes b. Mâlik Câmiu't-TirmizîNamaz 395 Peygamber yanılınca iki secde yaptı, sonra teşehhüd okuyup selâm verdi. İmrân b. Husayn Câmiu't-TirmizîNamaz