Ravi
Abdülvehhâb bin Abdülmecîd
Abdülvehhâb b. Abdülmecîd es-Sekafî
عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي
Hadisler
1208 a
Hasta Dubâa'ya hac için ihrama girip alıkonduğu yerde ihramdan çıkmayı şart koşması emredildi.
İbn Abbâs
Sahîh-i MüslimHac
1211 q
Amra tarikiyle: Kurbanlığı olmayanlara ihramdan çıkmaları emredildi.
Sahîh-i MüslimHac
1290 b
Sevde'ye Müzdelife'den gece ayrılmak için izin verildi; Âişe ise imamla birlikte ayrılırdı.
Âişe
Sahîh-i MüslimHac
1301 d
Abdülvehhâb tarikiyle: Dördüncü defada "Ve saçını kısaltanlara" buyurdu.
Sahîh-i MüslimHac
1321 n
Şa'bî tarikiyle: Kurbanlık gönderen ihramlının sakındıklarından sakınmaz.
Sahîh-i MüslimHac
1211 ac
Abdurrahman b. el-Kâsım tarikiyle: Safiyye'nin hayız olduğu Resûlullah'a söylendi.
Sahîh-i MüslimHac
1382 b
Yahyâ b. Saîd tarikiyle: Medine, körüğün pisliği attığı gibi kötüleri atar.
Sahîh-i MüslimHac
1394 d
Mescidimdeki namaz, Mescid-i Harâm hariç diğer mescitlerdeki bin namazdan hayırlıdır.
Ebû Hüreyre
Sahîh-i MüslimHac
1395 b
Ubeydullah tarikiyle İbn Ömer: Mescid-i Nebevî'deki namaz bin namazdan faziletlidir.
Sahîh-i MüslimHac
1452 c
Abdülvehhâb tarikiyle Amra: Süt haramlığı önce on, sonra beş emzirmeyle indi.
Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme)
1453 b
Sâlim'in emzirilmesiyle mahremiyet sağlandı ve Ebû Huzeyfe'nin rahatsızlığı gitti.
Âişe
Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme)
715 i
Peygamber Câbir'in devesini satın aldı, sonra hem parayı hem deveyi ona bağışladı.
Câbir b. Abdullah
Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme)
1485 a
Kocası ölen hamile kadın doğum yapınca iddeti biter ve evlenebilir.
Süleymân b. Yesâr
Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma)
1490 c
Kocası ölen kadın dört ay on gün yas tutar.
Peygamber'in hanımı Hafsa bint Ömer
Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma)
1501 b
Leys, Eyyûb ve Ubeydullah tarikleriyle: Ortak köledeki payını âzat eden kalanını da öder.
Sahîh-i MüslimKöle Azadı (Itk)
1506 b
Abdullah b. Dînâr tarikiyle: Velâ satılamaz ve bağışlanamaz.
Sahîh-i MüslimKöle Azadı (Itk)
1511 c
Hafs b. Âsım tarikiyle Ebû Hüreyre: Mülâmese ve münâbeze satışları yasaktır.
Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû')
1524 e
Abdülvehhâb tarikiyle: Kim musarrât koyun satın alırsa muhayyerdir.
Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû')
1531 b
Ubeydullah, Eyyûb ve Yahyâ tarikleriyle: Alıcı ve satıcı ayrılmadıkça muhayyerdir.
Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû')
1534 d
Abdülvehhâb tarikiyle Yahyâ: Meyveyi olgunluğu belirinceye kadar satmayın.
Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû')
1539 e
Abdülvehhâb tarikiyle Nâfi': Arâyâ tahmini miktarınca kuru hurmayla satılabilir.
Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû')
1540 c
Sekafî tarikiyle Büşeyr b. Yesâr: Hurmanın kuru hurmayla satışı zebndir; ariyyeye ruhsat verildi.
Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû')
1550 c
Amr b. Dînâr tarikiyle İbn Abbâs: Toprağı kardeşine karşılıksız vermek daha hayırlıdır.
Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû')
1559 b
Leys, Hammâd ve İbn Uyeyne tarikleriyle: Hangi kişi iflas ettirilirse malını bulan ona daha çok hak sahibidir.
Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı)
1584 c
Cerîr b. Hâzim, Yahyâ ve İbn Avn tarikleriyle: Altın ve gümüş ancak eşit olarak satılır.
Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı)
1623 i
Çocuklarının sana iyilikte eşit olmasını istiyorsan, onlara bağışta da eşit davran.
Nu'mân b. Beşîr
Sahîh-i MüslimHibeler
1628 g
Vasiyet üçte birle sınırlıdır; aileye harcama sadakadır, onları muhtaç bırakmamak daha hayırlıdır.
Sa'd
Sahîh-i MüslimVasiyet
1641 b
Eyyûb tarikiyle: Adbâ devesi kıssası; isyan içeren adak yerine getirilmez.
Sahîh-i MüslimAdak
1649 d
Sekafî'nin Eyyûb'dan rivayeti: Ebû Mûsâ'nın tavuk yemesi ve yemin kıssası.
Sahîh-i MüslimYeminler
1656 b
Ubeydullah tarikiyle: Ömer'in câhiliyede adadığı itikâfı yerine getirmesi emredildi.
Sahîh-i MüslimYeminler
1501 f
Nâfi'den diğer tarikler: Köledeki payını azat eden, malı yetiyorsa kalanını öder.
Sahîh-i MüslimYeminler
1668 b
Sekafî'nin rivayeti: Ensârî bir adam ölümünde altı kölesini azat etti; kura çekildi.
Sahîh-i MüslimYeminler
1669 d
İbn Uyeyne ve Sekafî tarikiyle: Kasâmede yemin edilmeyince diyeti Resûlullah ödedi.
Sahîh-i MüslimKasâme, Muhâribler (Yol Kesenler), Kısas ve Diyetler
1679 a
Kanlarınız, mallarınız ve ırzlarınız, bu şehirde bu ayda bu günün haramlığı gibi size haramdır.
Ebû Bekre
Sahîh-i MüslimKasâme, Muhâribler (Yol Kesenler), Kısas ve Diyetler
1868 b
Ubeydullah'tan diğer tarikler: On dört yaşındaydım, Resûlullah beni küçük gördü.
Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi)
1869 d
Eyyûb ve Dahhâk tarikiyle: Düşman ele geçirir korkusuyla Kur'an'la yolculuğa çıkmayın.
Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi)
1876 g
Yahyâ b. Saîd'in Ebû Sâlih'ten rivayeti: Ümmetime ağır gelmeseydi seriyyelerden geri kalmazdım.
Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi)
1907 b
Leys, Hammâd ve başkalarının Yahyâ b. Saîd tarikiyle: Ameller ancak niyete göredir.
Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi)
1954 e
Sekafî'nin Eyyûb tarikiyle: Resûlullah'ın yasakladığı taş fırlatmayı sürdürene ebediyen konuşmam.
Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar
1955 b
Hâlid el-Hazzâ'dan Şu'be, Süfyân ve Mansûr tarikiyle: Allah her şeyde ihsanı farz kılmıştır.
Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar
1995 f
İshâk b. Süveyd tarikiyle: Resûlullah dübbâ, hantem, nakîr ve mukayyeri yasakladı.
Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe)
1997 d
Nâfi'den Leys, Eyyûb ve Ubeydullah tarikiyle: Dübbâda ve müzeffette nebîz yapmak yasaklandı.
Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe)
2005 b
Sabah hazırladığımız nebîzi akşam, akşam hazırladığımızı sabah içerdi.
Âişe
Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe)
267 d
Peygamber kabın içine nefes verilmesini yasakladı.
Ebû Katâde
Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe)
2107 o
Nâfi'den Leys, Eyyûb ve Üsâme tarikiyle: Resimli eve melekler girmez; yarattıklarınızı diriltin denir.
Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme
2108 b
Eyyûb'un Nâfi' tarikiyle: Resim yapanlara kıyamet günü yarattıklarınızı diriltin denilir.
Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme
2177 b
Kimse kimseyi yerinden kaldırıp oturmasın; fakat genişleyin ve yer açın.
Abdullah b. Ömer
Sahîh-i MüslimSelâm
2233 h
Ev yılanlarını öldürmek yasaklandı; kuyruksuz ve iki çizgili yılanı öldürmek emredildi.
Nâfi'
Sahîh-i MüslimSelâm
2261 e
Yahyâ b. Saîd tarikiyle: Kötü rüya gören, üzerinde yattığı yanından öbür yanına dönsün.
Sahîh-i MüslimRüya
2263 a
Zaman yaklaştığında Müslümanın rüyası neredeyse yalan çıkmaz.
Ebû Hüreyre
Sahîh-i MüslimRüya
2410 c
Abdülvehhâb'ın Yahyâ b. Saîd tarikiyle: Resûlullah bir gece uyuyamadı; Sa'd onu korumaya geldi.
Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri
2412 b
Leys ve Abdülvehhâb'ın Yahyâ b. Saîd tarikiyle: Resûlullah Uhud günü benim için anne babasını birlikte andı.
Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri
2511 c
Yahyâ b. Saîd'in Enes'ten rivayeti: Ensarın en hayırlısı Neccâr oğullarıdır; her kabilesinde hayır vardır.
Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri
2515
Ebû Hüreyre ve Câbir'den çeşitli tariklerle: Eslem'e Allah selamet versin, Gıfâr'ı Allah bağışlasın!
Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri
2518 b
Nâfi' tarikiyle, minberde: Gıfâr'ı Allah bağışlasın, Eslem'e selamet versin; Usayye isyan etti.
Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri
2595 b
Eyyûb tarikiyle: Üzerindekileri alın ve sırtını çıplak bırakın; o lanetlenmiştir.
Sahîh-i Müslimİyilik, Akrabayı Gözetme ve Âdâb (Birr ve Sıla)
2624 a
Cebrâil bana komşuyu o kadar tavsiye etti ki onu mirasçı kılacağını zannettim.
Âişe
Sahîh-i Müslimİyilik, Akrabayı Gözetme ve Âdâb (Birr ve Sıla)
2704 f
Hâlid el-Hazzâ tarikiyle: Dua ettiğiniz Zât, size bineğinizin boynundan daha yakındır.
Sahîh-i MüslimZikir, Dua, Tövbe ve İstiğfar
2737 b
Sekafî'nin Eyyûb'dan rivayeti: Cennet ehlinin çoğu fakirler, cehennem ehlinin çoğu kadınlardır.
Sahîh-i MüslimRikâk (Kalpleri Yumuşatan Hadisler)
2784 a
Münafığın misali, iki koyun sürüsü arasında gidip gelen koyun gibidir.
Abdullah b. Ömer
Sahîh-i MüslimMünafıkların Özellikleri ve Onlarla İlgili Hükümler
2913 b
Cüreyrî tarikiyle: Ümmetimin sonunda malı avuç avuç verip onu saymayan bir halife olacak.
Sahîh-i MüslimFitneler ve Kıyamet Alametleri
2957 b
Sekafî tarikiyle: Bu oğlak diri olsaydı bile kulak küçüklüğü onda bir kusur olurdu.
Sahîh-i MüslimZühd ve Rekâik (Kalpleri Yumuşatan Sözler)
2997 a
İsrâiloğullarından bir ümmet kayboldu; onu ancak fareler olarak görüyorum.
Ebû Hüreyre
Sahîh-i MüslimZühd ve Rekâik (Kalpleri Yumuşatan Sözler)
48
Peygamber kaba solumayı, sağ elle zekere dokunmayı ve sağ elle istincâyı yasakladı.
Ebû Katâde
Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik)
627
Bilâl'e ezanı çift, kameti tek okuması emredildi.
Enes b. Mâlik
Sünen-i NesâîEzan
1129
Yüzüm, kendisini yaratan ve gücüyle kuvvetiyle kulağını ve gözünü yarıp açan Zât'a secde etti.
Âişe
Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme)
1153
Mâlik b. el-Huveyris ikinci secdeden sonra dosdoğru oturur, sonra yere dayanarak kalkardı.
Ebû Kılâbe
Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme)
1286
Selamı biliyoruz; sana nasıl salât getirelim? Allâhümme salli alâ Muhammedin kemâ salleyte alâ âli İbrâhîm.
Ebû Mes'ûd el-Ensârî
Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma)
1485
Allah yarattıklarından birine görününce o, O'na boyun eğer.
Nu'mân b. Beşîr
Sünen-i NesâîKüsûf (Tutulma Namazı)
3323
Onu emzirdim ve Ebû Huzeyfe'nin içindeki rahatsızlık gitti.
Âişe
Sünen-i NesâîNikâh
3367
Mut'a nikâhının yasaklandığı gün, İbnü'l-Müsennâ'nın rivayetinde Huneyn günü olarak geçer.
Ali b. Ebû Tâlib
Sünen-i NesâîNikâh
3463
Bahçeyi kabul et ve onu bir talâkla boşa.
İbn Abbâs
Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma)
3503
Kadın kocası için dört ay on gün yas tutar; başka bir ölü için üç günden fazla tutmaz.
Peygamber'in hanımı Hafsa bint Ömer
Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma)
3640
Resûlullah'ın bereket duasıyla Câbir babasının bütün borcunu ödedi ve ona on üç vesk hurma arttı.
Câbir b. Abdullah
Sünen-i NesâîVasiyetler
3680
Sana iyilik etmekte bütün çocuklarının eşit olması hoşuna gitmez mi?
Nu'mân
Sünen-i NesâîNahl (Çocuklara Bağış)
3916
Muhammed (b. Sîrîn) ve Nâfi', Râfi'den Resûlullah'ın toprak kirasını yasakladığını aktardı.
Râfi' b. Hadîc
Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık)
4007
Nisâ'daki kasten öldürme âyeti, Furkân'daki âyetten sekiz ay sonra indi.
Zeyd b. Sâbit
Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı
4473
İbn Ömer, hoşuna giden bir şey satın aldığında satıcıdan hemen ayrılırdı.
Abdullah b. Ömer
Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû')
4716
Elli yemin edip katilinize hak kazanırsınız
Sehl b. Ebû Hasme
Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler)
4922
Hırsızın eli rubu' dinar ve daha fazlasında kesilir.
Âişe
Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi
5150
Resûlullah parça parça olması dışında altın giymeyi ve ipek mîserelere binmeyi yasakladı.
Muâviye
Sünen-i NesâîZînet (Süslenme)
5417
Peygamber, Berîre'ye kocası Muğîs'e dönmesini emretmediğini, yalnızca aracılık ettiğini söyledi.
Abdullah b. Abbâs
Sünen-i NesâîKadıların Âdâbı
5646
Nebîzini kendi su tulumunda yap, ağzını bağla ve tatlıyken iç.
Ebû Hüreyre
Sünen-i Nesâîİçecekler
959
İbn Ömer (Kâsım tariki): Sol ayağını yere yatırman ve sağını dikmen namazın sünnetindendir.
Abdullah b. Ömer
Sünen-i Ebû DâvûdNamaz
1594
Atlarda ve kölelerde zekât yoktur; ancak kölelerde fitre vardır.
Ebû Hüreyre
Sünen-i Ebû DâvûdZekât
1789
Câbir: Sonradan öğrendiğimi baştan bilseydim kurbanlık getirmezdim; yanımda kurbanlık olmasaydı ihramdan çıkardım.
Câbir b. Abdullah
Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac)
1858
Kâ'b b. Ucre: Yanında kurban yoksa üç gün oruç tut veya altı yoksula üç sâ' hurma sadaka ver.
Kâ'b b. Ucre
Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac)
1906
Peygamber Arafat'ta öğle ile ikindiyi, Müzdelife'de akşam ile yatsıyı bir ezan ve iki kametle kıldı.
Ca'fer b. Muhammed'in babası
Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac)
1948
Eyyûb tarikiyle Ebû Bekre: Zaman ilk yaratıldığı şekline dönmüştür; yıl on iki aydır.
Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac)
2212
İbrâhîm üç söz dışında asla yalan söylemedi; ikisi Allah'ın zâtı uğrunadır.
Ebû Hüreyre
Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma)
2321
Ömer b. Abdülazîz'in mektubu: Şaban hilalini filan gün görürsek oruç inşallah filan gündedir.
Eyyûb şöyle anlattı:
Sünen-i Ebû DâvûdOruç
2581
Yarışta celeb (atı bağırarak sürme) ve ceneb (yanında yedek at bulundurma) yoktur.
İmrân b. Husayn
Sünen-i Ebû DâvûdCihad
3073
Kim ölü bir araziyi ihya ederse o, onundur; zalim bir damarın hakkı yoktur.
Saîd b. Zeyd
Sünen-i Ebû DâvûdHarac, İmâret (Yönetim) ve Fey
3711
Âişe (Hasan'ın annesi tariki): Sabah yapılan nebîzi akşam, akşam yapılanı sabah içerdi.
Âişe
Sünen-i Ebû Dâvûdİçecekler
4092
Kibir, hakkı kabul etmeyip şımarmak ve insanları hor görmektir.
Ebû Hüreyre
Sünen-i Ebû DâvûdGiyim (Libâs)
4128
Resûlullah vefatından bir ay önce Cüheyne'ye ölü hayvanın derisinden faydalanmamalarını yazdı.
Hakem b. Uteybe şöyle anlattı:
Sünen-i Ebû DâvûdGiyim (Libâs)
5019
Zaman yaklaştığında mü'minin rüyası neredeyse yalan çıkmaz; rüya üç çeşittir.
Ebû Hüreyre
Sünen-i Ebû DâvûdEdep
20
Bir yolculukta Peygamber def-i hacet için uzağa gitti.
Mugîre b. Şu'be
Câmiu't-TirmizîTaharet (Temizlik)
193
Bilâl'e, ezanın kelimelerini çift, kametinkileri tek okuması emredildi.
Enes b. Mâlik
Câmiu't-TirmizîNamaz
395
Peygamber yanılınca iki secde yaptı, sonra teşehhüd okuyup selâm verdi.
İmrân b. Husayn
Câmiu't-TirmizîNamaz