Hz. Âişe

319 b Âişe: Resûlullah ferak denilen kadehte gusleder, ben de onunla aynı kapta gusül ederdim. Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 320 Âişe, Peygamber'in guslünü süt kardeşine bir sâ'lık kapla, perde arkasında yıkanarak gösterdi. Ebû Seleme b. Abdurrahman şöyle anlattı: Sahîh-i MüslimHayız › 321 a Ben ve Resûlullah ikimiz de cünüpken tek bir kaptan gusül ederdik. Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 321 b Âişe ile Peygamber üç müd kadar su alan tek bir kapta gusül ederlerdi. Abdurrahman b. Ebû Bekir'in kızı Hafsa şöyle anlattı: Sahîh-i MüslimHayız › 321 c Âişe: Cünüplükten tek kaptan gusül ederdik; ellerimiz kapta sırayla girip çıkardı. Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 321 d Âişe: Resûlullah ile tek kaptan yıkanırken o öne geçer, ben "Bana bırak, bana bırak" derdim. Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 331 Âişe: İbn Amr'a şaşılır! Kadınlara gusülde saç örgülerini çözmelerini emrediyor. Ubeyd b. Umeyr şöyle anlattı: Sahîh-i MüslimHayız › 332 a Hayız guslünde misk(li) bez parçası: Onunla kanın izini takip et. Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 332 b Âişe: Temizlendiğimde nasıl gusledeyim? Misklenmiş bir bez parçası al, onunla temizlen. Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 332 c Kadınların ne iyisi Ensâr kadınlarıdır! Hayâ, onları dinde bilgi edinmekten alıkoymuyordu. Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 332 e Esmâ bint Şekel: Bizden biri hayızdan temizlendiğinde nasıl gusleder? Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 333 a O ancak bir damar kanıdır, hayız değildir; hayız gelince namazı bırak, gidince kanı yıka ve kıl. Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 334 a Ümmü Habîbe her namaz için gusül ederdi; bu, onun kendi yaptığı bir şeydi. Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 334 b Ümmü Habîbe yedi yıl istihâza gördü: Bu hayız değil, bir damar kanıdır; gusül et ve namaz kıl. Peygamber'in eşi Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 334 c İbrâhîm b. Sa'd tariki: Yedi yıldır istihâza gören Ümmü Habîbe Resûlullah'a geldi. Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 334 d Süfyân b. Uyeyne tariki: Cahş'ın kızı yedi yıl istihâza görürdü. Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 334 e Hayzının seni alıkoyduğu kadar bekle; sonra gusül et ve namaz kıl. Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 334 f Ümmü Habîbe kandan şikâyet etti: Hayzının seni alıkoyduğu kadar bekle, sonra gusül et. Peygamber'in eşi Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 335 a Sen Harûrî misin? Resûlullah zamanında hayız gören kadına namazı kaza etmesi emredilmezdi. Muâze şöyle anlattı: Sahîh-i MüslimHayız › 335 b Resûlullah'ın hanımları hayız görürlerdi; onlara namazı ödemelerini emretti mi? Muâze Sahîh-i MüslimHayız › 335 c Hayız bize de gelirdi; orucu kaza etmekle emrolunur, namazı kaza etmekle emrolunmazdık. Muâze şöyle anlattı: Sahîh-i MüslimHayız › 349 Ebû Mûsâ'nın Âişe'ye sorusu: Sünnet yeri sünnet yerine değerse gusül gerekmiş olur. Ebû Mûsâ el-Eş'arî Sahîh-i MüslimHayız › 350 Boşalmadan birleşen hakkında: Ben ve şu hanımım bunu yaparız, sonra yıkanırız. Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 353 Âişe: Resûlullah "Ateşin dokunduğu şeyden dolayı abdest alın" buyurdu. Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 367 a Âişe'nin gerdanlığı kaybolunca teyemmüm âyeti indi: Ey Ebû Bekir ailesi, bu sizin ilk bereketiniz değildir. Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 367 b Üseyd b. Hudayr: Başına gelen her işten Allah sana bir çıkış yolu, Müslümanlara da bereket kıldı. Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 373 Peygamber her hâlinde Allah'ı zikrederdi. Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 380 b Kāsım'ın Âişe'den tariki: Resûlullah'ın Bilâl ve İbn Ümmü Mektûm adlı iki müezzini vardı. Sahîh-i MüslimNamaz › 381 a İbn Ümmü Mektûm âmâ olduğu hâlde Resûlullah için ezan okurdu. Âişe Sahîh-i MüslimNamaz › 412 a Âişe: Resûlullah oturarak kıldırdı, ayakta uyanlara "Oturun" diye işaret etti. Âişe Sahîh-i MüslimNamaz › 418 a Âişe: Resûlullah, Ebû Bekir'e insanlara namaz kıldırmasını emretti; Ebû Bekir onun namazına uyuyordu. Ubeydullah b. Abdullah şöyle anlattı: Sahîh-i MüslimNamaz › 418 b Âişe (Ma'mer tariki): Resûlullah'ın ilk rahatsızlandığı yer Meymûne'nin eviydi. Âişe Sahîh-i MüslimNamaz › 418 c Âişe (Ukayl tariki): Resûlullah hanımlarından benim evimde bakılmak için izin istedi. Peygamber'in hanımı Âişe Sahîh-i MüslimNamaz › 418 d Âişe: Onun yerine kim geçerse insanların onu uğursuz sayacaklarını düşünüyordum. Peygamber'in hanımı Âişe Sahîh-i MüslimNamaz › 418 e Âişe: Ebû Bekir yufka yüreklidir; insanların Resûlullah'ın makamına ilk geçeni uğursuz saymasından çekindim. Âişe Sahîh-i MüslimNamaz › 418 f Âişe (Esved tariki): Resûlullah oturarak kıldırdı; Ebû Bekir ona, insanlar da Ebû Bekir'e uydu. Âişe Sahîh-i MüslimNamaz › 418 h Âişe (Urve tariki): Ebû Bekir Resûlullah'ın namazına, insanlar da Ebû Bekir'in namazına uyarak kılıyordu. Âişe Sahîh-i MüslimNamaz › 445 a Resûlullah kadınların ortaya çıkardıklarını görseydi onları mescitten men ederdi. Amre bint Abdurrahman şöyle anlattı: Sahîh-i MüslimNamaz › 447 a Âişe: Namazında sesini yükseltme, onu gizli de okuma âyeti dua hakkında indirildi. Âişe Sahîh-i MüslimNamaz › 484 a Rükû ve secdede: Allah'ım! Rabbimiz! Seni hamdinle tesbih ederim. Allah'ım! Beni bağışla. Âişe Sahîh-i MüslimNamaz › 484 b Vefatından önce: Seni hamdinle tesbih ederim; senden bağışlanma diler ve sana tövbe ederim. Âişe Sahîh-i MüslimNamaz › 484 c Nasr sûresi indiğinden beri her namazında: Rabbim! Seni hamdinle tesbih ederim. Allah'ım! Beni bağışla. Âişe Sahîh-i MüslimNamaz › 484 d Rabbim bana ümmetimde bir alamet göreceğimi haber verdi; o alamet Mekke'nin fethidir. Âişe Sahîh-i MüslimNamaz › 485 Anam babam sana feda olsun! Ben bir hâldeyim, sen ise bambaşka bir hâldesin. İbn Cüreyc şöyle anlattı: Sahîh-i MüslimNamaz › 486 Allah'ım! Gazabından rızana, cezalandırmandan affına sığınırım; senden yine sana sığınırım. Âişe Sahîh-i MüslimNamaz › 487 a Rükû ve secdede: Meleklerin ve Rûh'un Rabbi, her türlü eksiklikten münezzeh ve mukaddestir. Âişe Sahîh-i MüslimNamaz › 487 b Mutarrif'in Âişe'den tariki: Rükû ve secdede "Meleklerin ve Rûh'un Rabbi münezzehtir" derdi. Sahîh-i MüslimNamaz › 498 Resûlullah namaza tekbirle başlar, selamla bitirirdi. Âişe Sahîh-i MüslimNamaz › 500 a Namaz kılanın sütresi soruldu; "Semerin arka kaşı kadar" buyurdu. Âişe Sahîh-i MüslimNamaz › 500 b Tebük gazvesinde namaz kılanın sütresi soruldu; "Semerin arka kaşı gibi" buyurdu. Âişe Sahîh-i MüslimNamaz › 512 a Peygamber gece namaz kılarken ben onunla kıble arasında cenaze gibi enlemesine uzanmış olurdum. Âişe Sahîh-i MüslimNamaz › 512 b Ben önünde uzanmışken gece namazını kılar, vitir kılmak istediğinde beni uyandırırdı. Âişe Sahîh-i MüslimNamaz › 512 c Âişe: Kadın kötü bir hayvan mı ki namazı kessin! Urve b. ez-Zübeyr şöyle anlattı: Sahîh-i MüslimNamaz › 512 d Bizi eşeklere ve köpeklere benzettiniz! Ben onunla kıble arasında sedirde uzanmışken namaz kılardı. Âişe Sahîh-i MüslimNamaz › 512 e Bizi köpeklere ve eşeklere denk tuttunuz! O sedirin ortasına karşı durup namaz kılardı. Âişe Sahîh-i MüslimNamaz › 512 f Secde ettiğinde beni dürterdi, ayaklarımı çekerdim; o gün evlerde kandiller yoktu. Âişe Sahîh-i MüslimNamaz › 514 Hayızlıyken yanında olurdum; üzerimdeki örtünün bir kısmı namaz kılarken onun üzerinde olurdu. Âişe Sahîh-i MüslimNamaz › 528 a Âişe: Sâlih adam ölünce kabri üzerine mescit bina ederlerdi; onlar Allah katında yaratılmışların en kötüleridir. Âişe Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 528 b Âişe (Vekî' tariki): Resûlullah'ın hastalığında Ümmü Seleme ile Ümmü Habîbe bir kiliseyi andılar. Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 528 c Âişe (Ebû Muâviye tariki): Peygamber'in hanımları Habeşistan'da gördükleri Mâriye adlı kiliseyi andılar. Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 529 Âişe: Allah Yahudilere ve Hıristiyanlara lânet etsin; peygamberlerinin kabirlerini mescit edindiler. Âişe Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 531 Âişe ve İbn Abbâs: Son anında örtüyü yüzünden açıp: Allah'ın lâneti Yahudilerin ve Hıristiyanların üzerine olsun. Âişe ile Abdullah b. Abbâs Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 549 Âişe: Peygamber kıble duvarında tükürük, sümük ya da balgam gördü ve onu kazıdı. Âişe Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 556 a Bunun nakışları beni meşgul etti; onu Ebû Cehm'e götürün, bana onun nakışsız örtüsünü getirin. Âişe Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 556 b Âişe (Yûnus tariki): Bu hamîsayı Ebû Cehm'e götürün; çünkü o, az önce namazımda beni oyaladı. Âişe Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 556 c Âişe (Hişâm tariki): Namazda nakışlı hamîsasıyla meşgul olunca onu Ebû Cehm'e verdi, nakışsız bir örtü aldı. Âişe Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 558 Hişâm'ın Âişe'den tariki: Akşam yemeği hazırsa namazdan önce yemekle başlayın. Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 560 b Ebû Hazre tariki: Yemek hazırken ve iki pis şey sıkıştırırken namaz olmaz. Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 584 Kabirlerde imtihan edileceğinize dair bana vahyedildiğini biliyor musun? Âişe Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 586 a Doğru söylemişler; onlar hayvanların işittiği bir azapla azap görürler. Âişe Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 587 Resûlullah'ı namazında Deccâl fitnesinden Allah'a sığınırken işittim. Âişe Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 589 Kişi borçlandığı zaman konuşur da yalan söyler, söz verir de sözünden döner. Peygamber'in hanımı Âişe Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 592 a Selâm verince ancak "Allahım! Sen Selâm'sın, selâmet sendendir" diyecek kadar otururdu. Âişe Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 592 c Şu'be'nin Âsım ve Hâlid'den tariki: Selâmdan sonra "Ey celâl ve ikram sahibi" derdi. Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 609 Âişe: İkindiden bir secdeye güneş batmadan önce yetişen, ona yetişmiş olur. Âişe Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 611 a Urve, Âişe'den: Resûlullah ikindiyi, güneş ışığı odadan yükselip çıkmadan önce kılardı. Urve b. Zübeyr Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 611 b Süfyân tariki: Peygamber ikindiyi, güneş odamda parlarken ve gölge henüz dönmemişken kılardı. Âişe Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 611 c Yûnus tariki: Resûlullah ikindiyi, gölge henüz Âişe'nin odasında belirmemişken kılardı. Âişe Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 611 d Hişâm tariki: Resûlullah ikindiyi, güneş odama düşmüşken kılardı. Âişe Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 638 a Yeryüzü halkından sizden başka hiç kimse yatsı namazını beklemiyor. Âişe Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 638 c Ümmetime zorluk vermeyecek olsam, yatsının asıl vakti şüphesiz budur. Âişe Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 645 a Mümin kadınlar sabahı Peygamber ile kılar, örtülerine bürünmüş dönerlerdi; kimse onları tanımazdı. Âişe Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 645 b Resûlullah sabahı alacakaranlıkta kıldığı için evlerine dönen kadınlar tanınmazdı. Âişe Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 645 c Âişe (Amre tariki): Kadınlar sabah namazından örtülerine bürünmüş döner, karanlıktan tanınmazlardı. Âişe Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 685 a Namaz ikişer rekât olarak farz kılındı; yolculuk namazı olduğu gibi bırakıldı, yolcu olmayanın namazına ilave yapıldı. Peygamber'in hanımı Âişe Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 685 b Allah namazı iki rekât olarak farz kıldı; yolculuk namazı ilk farz kılındığı şekliyle bırakıldı. Peygamber'in hanımı Âişe Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 685 c Namaz ilk farz kılındığında iki rekâttı; yolculuk namazı öyle bırakıldı. Âişe Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 717 a Peygamber kuşluk namazını ancak yolculuğundan geldiğinde kılardı. Abdullah b. Şakîk Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 717 b Peygamber kuşluk namazını ancak yolculuğundan geldiğinde kılardı (başka bir tarik). Abdullah b. Şakîk Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 718 Resûlullah sevdiği bir ameli, insanlara farz kılınır korkusuyla bırakırdı. Âişe Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 719 a Resûlullah kuşluk namazını dört rekât kılar, dilediği kadar da artırırdı. Muâze Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 719 c Resûlullah kuşluğu dört rekât kılar, Allah'ın dilediği kadar artırırdı. Âişe Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 724 a Resûlullah sabah namazının iki rekât sünnetini hafif tutardı. Âişe Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 724 c Peygamber sabah namazının ezanı ile kâmeti arasında iki rekât kılardı. Âişe Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 724 d Resûlullah sabahın sünnetini öyle hafif kılardı ki "Fâtiha'yı okudu mu?" derdim. Âişe Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 724 e Resûlullah fecir doğduğunda kıldığı iki rekâtı çok hafif tutardı. Âişe Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 724 f Peygamber nâfilelerden hiçbirine sabahtan önceki iki rekâta gösterdiği kadar özen göstermezdi. Âişe Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 724 g Resûlullah nâfilelerden hiçbirine fecirden önceki iki rekâta koştuğu kadar koşmazdı. Âişe Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 725 a Sabahın iki rekât sünneti, dünyadan ve dünyadaki her şeyden daha hayırlıdır. Âişe Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 725 b Sabahın iki rekât sünneti bana bütün dünyadan daha sevimlidir. Âişe Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması ›