Hibbân bin Mûsâ

838 Peygamber ile namaz kıldık; o selâm verdiğinde biz de selâm verdik. Itbân Sahîh-i BuhârîEzan › 1383 Müşriklerin çocukları sorulunca: "Allah onları yarattığında, ne yapacaklarını en iyi bilendir" buyurdu. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîCenazeler › 2593 Sevde bt. Zem'a, Resûlullah'ın rızasını arzu ederek gününü ve gecesini Âişe'ye bağışladı. Âişe Sahîh-i BuhârîHibe, Fazileti ve Hibeye Teşvik › 2640 Bir kadın Ukbe'yi ve karısını emzirdiğini söyleyince Peygamber: "Söylenmişken nasıl (birlikte olursun)?" buyurdu. Ukbe b. el-Hâris Sahîh-i BuhârîŞahitlikler › 3071 Eskit ve yenisini giy, sonra eskit ve yenisini giy, sonra eskit ve yenisini giy! Hâlid b. Saîd'in kızı Ümmü Hâlid Sahîh-i BuhârîCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 3099 Resûlullah ağırlaşınca benim evimde bakılmak için hanımlarından izin istedi; onlar da ona izin verdiler. Peygamber'in hanımı Âişe Sahîh-i BuhârîHumusun Farz Kılınması (Ganimetin Beşte Biri) › 3116 Veren Allah'tır, taksim eden benim; bu ümmet Allah'ın emri gelinceye kadar muhaliflerine üstün olmaya devam edecek. Muâviye Sahîh-i BuhârîHumusun Farz Kılınması (Ganimetin Beşte Biri) › 4092 Harâm b. Milhân vurulunca kanını yüzüne serpip: Kâbe'nin Rabbine yemin olsun ki kazandım, dedi Enes b. Mâlik Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) › 4347 Mazlumun bedduasından kork; çünkü onunla Allah arasında hiçbir perde yoktur. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) › 4439 Vefat ettiği hastalığında muavvizeleri okuyup ona üfler, onun eliyle vücudunu sıvazlardım Âişe Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) › 4532 İbn Mes'ûd: "Kısa Nisâ sûresi, uzun olandan sonra nazil olmuştur" dedi. Muhammed b. Sîrîn Sahîh-i BuhârîTefsir › 4559 Peygamber sabah namazında falancalara lanet edince "Bu işte senin hiçbir yetkin yoktur" âyeti indi. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîTefsir › 4789 Bu iş bana kalmışsa ya Resûlallah, senin hususunda hiç kimseyi kendime tercih etmek istemem Âişe Sahîh-i BuhârîTefsir › 5327, 5328 Âişe, Fâtıma bt. Kays'ın boşanan kadının evden çıkabileceği sözünü kınadı. Urve Sahîh-i BuhârîTalâk (Boşanma) › 5571 Ömer: Resûlullah sizi bu iki bayramda oruç tutmaktan nehyetti; biri de kurbanlarınızı yediğiniz gündür. İbn Ezher'in azatlısı Ebû Ubeyd Sahîh-i BuhârîKurbanlar (Edâhî) › 5689 Telbîne hastanın kalbini dinlendirir ve hüznün bir kısmını giderir. Urve, Âişe'den Sahîh-i BuhârîTıp › 5915 Resûlullah saçları telbîdli olarak ihrama girdi ve telbiyesine bu kelimelerden başka bir şey ilave etmezdi. İbn Ömer Sahîh-i BuhârîGiyim (Libâs) › 5993 Peygamber, sarı gömlekli küçük Ümmü Hâlid'e: "Eskit ve yıprat, sonra eskit ve yıprat" diye dua etti. Ümmü Hâlid bint Hâlid b. Saîd Sahîh-i BuhârîEdep › 6084 Hâlid'in itirazına karşın Resûlullah, Rifâa'nın karısının açık sözlerine tebessümden fazlasını yapmadı. Âişe Sahîh-i BuhârîEdep › 6603 Allah'ın dünyaya çıkmasını yazdığı hiçbir can yoktur ki mutlaka var olmasın. Ebû Saîd el-Hudrî Sahîh-i BuhârîKader › 6606 Cennete ancak mümin girer; şüphesiz Allah bu dini fâcir bir adamla da destekler. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîKader › 2770 a Müjde ey Âişe! Allah'a gelince, O seni temize çıkardı. Zührî Sahîh-i MüslimTövbe › 397 Kişi, sonra ondan yıkanacağı ya da abdest alacağı durgun suya asla bevletmesin. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîGusül ve Teyemmüm › 1800 Kim bir günde on iki rekât kılar ve öğleden önce de namaz kılarsa Allah ona cennette ev bina eder Ümmü Habîbe bt. Ebû Süfyân Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1806 Kim bir gün ve gecede farz dışında on iki rekât kılarsa Allah ona cennette bir ev bina eder Ümmü Habîbe Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 2105 Ramazan girdiğinde rahmet kapıları açılır ve şeytanlar zincire vurulur. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2115 Diğer mürsel tarik: Bilâl'e, hilali gören bedevînin haberiyle yarın oruç tutulacağını ilan etmesi emredildi. Süfyân, Simâk kanalıyla İkrime'den rivayet etti: Sünen-i NesâîOruç › 2128 Hava kapalı olursa Şâban'ı otuza tamamlayın, sonra Ramazan'ı otuz gün tutun. Rib'î b. Hirâş Sünen-i NesâîOruç › 2235 Ebû Ubeyde'nin mevkuf sözü: Oruç, kişi onu delmedikçe bir kalkandır. Velîd b. Ebî Mâlik Sünen-i NesâîOruç › 2275 Kuşeyrli ihtiyarın amcasına: Allah yolcudan namazın yarısını ve orucu, hamile ve emzikliden de orucu kaldırmıştır. Eyyûb, Kuşeyr kabilesinden bir ihtiyardan, o da amcasından Sünen-i NesâîOruç › 2338 Hafsa'nın sözü: Fecirden önce oruca azmetmeyenin orucu yoktur. Hafsa Sünen-i NesâîOruç › 2410 Kim her aydan üç gün oruç tutarsa ayın orucu tamamlanmış olur. Ebû Zer Sünen-i NesâîOruç › 2431 Peygamber eyyâm-ı bîdin üç gününde oruç tutmayı emretti: Bu, ayın orucudur. Abdülmelik b. Ebu'l-Minhâl, babasından Sünen-i NesâîOruç › 3017 Resûlullah Arafat'tan Müzdelife'ye ağır ağır yürüyerek ifâza etti Fadl b. Abbâs Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3031 Müzdelife'ye varınca devesini çöktürüp akşamı kıldı; yatsıyı kılıncaya kadar insanlar yük indirmedi Kureyb Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3617 İbn Ömer'in kendi sözü olarak: Vasiyeti yazılı olmadan iki gece geçirmek Müslümana yakışmaz. İbn Avn, Nâfi' kanalıyla Abdullah b. Ömer'den Sünen-i NesâîVasiyetler › 3678 Nu'mân'ın kardeşlerine de verdin mi? Öyleyse onu geri çevir Urve b. ez-Zübeyr Sünen-i NesâîNahl (Çocuklara Bağış) › 3684 Ben zulme mi şahitlik edeyim? Abdullah b. Utbe b. Mes'ûd Sünen-i NesâîNahl (Çocuklara Bağış) › 3686 Ondan başka oğulların var mı? Aralarında eşit davran Nu'mân hutbe okurken Sünen-i NesâîNahl (Çocuklara Bağış) › 3692 Tâvûs: Küçükken 'kusmuğuna dönen' sözünü işitirdim de bunun bir misal olduğunu bilmezdik Tâvûs Sünen-i NesâîHibe › 3700 Kötü misal bize yakışmaz; hibesinden geri dönen, kusmuğundaki köpek gibidir Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîHibe › 3705 Hibesinden dönen, yiyip kusan sonra da kusmuğunu yiyen köpek gibidir Tâvûs Sünen-i NesâîHibe › 3714 Rukbâ helal değildir; kime rukbâ verilirse o miras yoluna tabidir Tâvûs Sünen-i NesâîRukbâ (Ölüme Bağlı Bağış) › 3719 Ma'mer'in Amr b. Dînâr'dan işittiği: Umrâ mirasçıya kalır Zeyd b. Sâbit Sünen-i NesâîRukbâ (Ölüme Bağlı Bağış) › 3726 Resûlullah umrâyı ve rukbâyı geri dönüşü olmayan kesin bağış kıldı Tâvûs Sünen-i NesâîUmrâ (Ömür Boyu Bağış) › 3730 Kime bir şey hayatı boyunca verilirse hayatında da ölümünde de onundur Atâ Sünen-i NesâîUmrâ (Ömür Boyu Bağış) › 3857 Bir işçiyi ücretle tuttuğunda ona ücretini bildir. Ebû Saîd Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3858 Hasan-ı Basrî, ücretini bildirmeden bir adamı ücretle tutmayı mekruh görürdü. Hasan hakkında şöyle rivayet edildi: Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3859 Hammâd: Yemeği karşılığında tutulan işçiye ücreti bildirilmedikçe olmaz. Hammâd b. Ebû Süleymân hakkında şöyle rivayet edildi: Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3860 Hammâd ve Katâde, yolculuk kirasında erken varışa ek ücreti caiz, gecikmeye kesintiyi mekruh gördü. Hammâd ve Katâde hakkında şöyle rivayet edildi: Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3861 Atâ: Köleyi bir yıl yemeği, öbür yıl belli ücret karşılığında kiralamakta sakınca yoktur. İbn Cüreyc Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3924 Resûlullah'ın emri itaattir ve hayırdır; hakl'ı yasakladı. Üseyd b. Râfi' b. Hadîc Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3926 Yavrucuğum, onu bırak; Allah size ondan başka bir rızık verecektir. Îsâ b. Sehl b. Râfi' b. Hadîc Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3967 Şahadet getirip kıblemize yönelenlerin lehine ve aleyhine olan, müslümanlarınkinin aynısıdır. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4880 Elbise sahibi hırsızı bağışlayınca Resûlullah: Bundan önce olsaydı ya! Atâ b. Ebû Rebâh Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4916 Hırsızın eli dörtte bir dinarda kesilir. Âişe Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 5003 Şahitlik eden, kıblemize yönelen, kestiğimizi yiyen ve namazımızı kılanların kanı ve malı bize haramdır. Enes b. Mâlik Sünen-i Nesâîİman ve Şartları › 5110 Resûlullah dişleri törpülemeyi, dövmeyi ve kıl yolmayı haram kıldı. Ebü'l-Husayn el-Himyerî Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5146 Allah'ın Peygamberi ipeği ve altını eline alıp bunların ümmetinin erkeklerine haram olduğunu bildirdi. Ali Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) ›