İbrâhîm en-Nehaî

774 Cerîr mestleri üzerine meshedip namaz kıldı ve Peygamber'i böyle yaparken gördüğünü söyledi. Hemmâm b. Hâris Sünen-i NesâîKıble › 833 Resûlullah oturarak kıldırıyor, Ebû Bekir ona, insanlar da Ebû Bekir'in namazına uyuyordu. Âişe Sünen-i Nesâîİmamet › 1029 Sanki Resûlullah'ın rükûda birbirine geçmiş parmaklarına bakıyorum. Alkame ve Esved Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1030 İbn Mes'ûd dizlere konan elleri çekip parmakları birbirine geçirdi ve Resûlullah'ı böyle yaparken gördüğünü söyledi. Esved ve Alkame Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1034 Rükûda dizleri tutmak size sünnet kılındı; öyleyse dizleri tutun. Ömer Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1167 Namazda ne diyeceğimizi bilmiyorduk; Allah'ın Peygamberi bize cevâmiu'l-kelimi öğretti. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1168 Allah'a selam olsun demeyin; çünkü Allah, Selâm'ın ta kendisidir. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1240 Namazında şüpheye düşen doğru olduğunu düşündüğünü araştırsın, namazını tamamlasın, sonra iki secde yapsın. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1241 Biriniz namazında şüpheye düşerse doğruyu araştırsın ve namazı bitirdikten sonra iki secde yapsın. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1242 Ben de ancak bir insanım; sizin unuttuğunuz gibi unuturum. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1243 Namazda bir şey olsaydı size onu haber verirdim. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1244 Ben ancak bir insanım; sizin unuttuğunuz gibi unuturum, unuttuğumda bana hatırlatın. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1247 Yanılgıya düşen kişi doğruyu araştırır, sonra iki secde yapar. İbrâhîm Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1254 Peygamber öğleyi beş rekât kıldı; söylenince ayağını kıvırıp iki secde yaptı. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1255 Öğleyi beş rekât kıldıran Peygamber, selam verdikten sonra oturduğu hâlde iki secde yaptı. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1329 Peygamber selam verdi, sonra konuştu, ardından iki sehiv secdesi yaptı. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1403 Cuma günü temizlenip cumaya gelen ve susarak dinleyen için bu, önceki cumadan beri olanlara kefarettir. Selmân Sünen-i NesâîCuma › 1439 Yolculukta Resûlullah, Ebû Bekir ve Ömer ile ikişer rekât kıldım. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîYolculukta Namazı Kısaltma › 1448 Mina'da Resûlullah ile iki rekât kıldım. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîYolculukta Namazı Kısaltma › 1449 Osman Mina'da dört rekât kılınca İbn Mes'ûd, Resûlullah ile iki rekât kıldığını hatırlattı. Abdurrahmân b. Yezîd Sünen-i NesâîYolculukta Namazı Kısaltma › 1725 Resûlullah geceleyin dokuz rekât namaz kılardı. Âişe Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1862 Yanaklarını döven bizden değildir. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîCenazeler › 1864 Yakalarını yırtan bizden değildir. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîCenazeler › 1865 Feryat eden, saçını tıraş eden ve elbisesini yırtan bizden değildir. Yezîd b. Evs Sünen-i NesâîCenazeler › 1866 Musibette saçını tıraş eden, feryat eden ve elbisesini yırtan bizden değildir. Ebû Mûsâ Sünen-i NesâîCenazeler › 1867 Resûlullah, musibette saçını tıraş edeni, feryat edeni ya da elbisesini yırtanı lanetledi. Karsa' Sünen-i NesâîCenazeler › 2154 Sıla b. Züfer, Huzeyfe ile sahur yapıp mescitte sabahın iki rekâtını kıldıktan sonra namaza durdu. Sıla b. Züfer Sünen-i NesâîOruç › 2240 Evlenmeye gücü yeten evlensin; gücü yetmeyen oruç tutsun, çünkü oruç onun için şehveti kıran bir kalkandır. Alkame Sünen-i NesâîOruç › 2241 Evlenme imkânı bulamayan oruca sarılsın; çünkü oruç onun için şehveti kıran bir kalkandır. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîOruç › 2242 Ey gençler topluluğu! Sizden evlenmeye gücü yeten evlensin; çünkü evlilik gözü sakındırır, iffeti korur. Abdurrahman b. Yezîd Sünen-i NesâîOruç › 2243 Sizden maddî gücü olan evlensin; gücü olmayan için oruç şehveti kıran bir kalkandır. Alkame Sünen-i NesâîOruç › 2451 Her kırk sığırdan bir seniyye, her otuzdan bir tebî' alınır. Muâz b. Cebel Sünen-i NesâîZekât › 2452 Resûlullah, Muâz'ı Yemen'e gönderince her ergenden bir dinar veya dengi meâfirî kumaş almasını emretti. Muâz b. Cebel Sünen-i NesâîZekât › 2614 Berîre'ye sadaka olarak verilen et, onun için sadaka, bizim için hediyedir. Âişe Sünen-i NesâîZekât › 2693 Sanki Resûlullah'ın saçının ayrımındaki misk kokusunun parıltısına bakıyorum. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2694 Resûlullah ihramlı iken saçının ayrımlarında kokunun parıltısı görülürdü. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2695 Sanki şu an, ihramlı iken Resûlullah'ın başındaki kokunun parıltısına bakıyorum. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2696 Resûlullah ihramlı iken saçlarının diplerindeki kokunun parıltısına bakardım. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2697 Sanki ihramlı iken Resûlullah'ın başının ayrımındaki kokunun parıltısına bakıyorum. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2698 Andolsun, Resûlullah ihramlı iken başında kokunun parıltısını gördüm. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2699 Sanki telbiye getirirken Resûlullah'ın saçının ayrımlarındaki kokunun parıltısına bakıyorum. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2702 Üç gün sonra Resûlullah'ın saçının ayrımlarında kokunun parıltısını gördüm. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2718 Resûlullah ile, yolculuğun ancak hac için olduğunu düşünerek yola çıktık. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2778 Resûlullah kurbanlığına gerdanlık takıp gönderir, ihramlının sakındığından sakınmazdı. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2779 Âişe, Resûlullah'ın kurbanlık koyunlarının gerdanlıklarını örerdi; o ihramsız kalırdı. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2785 Âişe, Resûlullah'ın koyun olan kurbanlıklarının gerdanlıklarını örerdi. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2786 Resûlullah kurban olarak koyun gönderirdi. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2787 Resûlullah bir defasında kurban olarak koyun gönderip onlara gerdanlık taktı. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2788 Resûlullah'ın kurbanlık koyunlarına gerdanlık örerdim; sonra o ihrama girmezdi. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2789 Koyun kurbanlığına gerdanlık takılıp gönderilmesi, gönderenin ihramlı olmasını gerektirmez. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2790 Koyuna gerdanlık takardık; Resûlullah onu gönderir, kendisi ihramsız kalırdı. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2797 Resûlullah koyun kurbanlıklarını gönderir, sonra aramızda ihramsız kalırdı. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2803 Kardeşinle Ten'îm'e git, umre için ihrama gir; sonra buluşma yerin falan yerdir. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2883 Mina'da Hayf'te bir yılan çıkınca Resûlullah "Onu öldürün!" buyurdu. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2937 Senin bir taş olduğunu biliyorum; Resûlullah'ı seni öperken görmeseydim seni öpmezdim Âbis b. Rebîa Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3071 Kâbe'yi soluna, Arafat'ı sağına alarak cemreyi yedi çakıl taşıyla taşladı Abdurrahmân b. Yezîd Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3072 İbn Mes'ûd Akabe cemresini vadinin içinden taşlayıp yemin ederek Peygamber'in durduğu yeri gösterdi Abdurrahmân b. Yezîd Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3073 "Bakara sûresi" demeyin diyen Haccâc'a karşı: Kendisine Bakara sûresi indirilen zatı burada taşlarken gördüm A'meş Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3206 Sizden kimin gücü yeterse evlensin; gücü yetmeyene oruç bir kalkandır. Alkame Sünen-i NesâîNikâh › 3207 Osman, İbn Mes'ûd'a genç bir kızla evlenmeyi teklif etti; o da evlenmeye teşvik hadisini anlattı. Alkame Sünen-i NesâîNikâh › 3208 Kimin evlenmeye gücü yetmezse oruca devam etsin; çünkü oruç onun için bir kalkandır. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîNikâh › 3211 Osman, Minâ'da İbn Mes'ûd'a genç bir câriyeyle evlenmeyi teklif etti. Alkame Sünen-i NesâîNikâh › 3258 Resûlullah, Âişe ile dokuz yaşında evlendi; vefat ettiğinde Âişe on sekiz yaşındaydı. Âişe Sünen-i NesâîNikâh › 3311 Bir ya da iki kapış (hatfe) haram kılmaz; Ali ile İbn Mes'ûd ise sütün azı da çoğu da haram kılar dedi. Katâde Sünen-i NesâîNikâh › 3354 Mehir belirlenmeden ölen kocanın karısına benzerlerinin mehri, miras hakkı ve iddet vardır. Alkame ve Esved Sünen-i NesâîNikâh › 3355 İbn Mes'ûd bir ay fetva vermedi; sonra Ma'kıl b. Sinân hükmünün Resûlullah'ınkine uyduğuna şahitlik etti. Alkame, Abdullah b. Mes'ûd'dan Sünen-i NesâîNikâh › 3357 Aynı lafızla: Ma'kıl b. Sinân, Peygamber'in Birva' bint Vâşık hakkındaki hükmünü işitti. Alkame, Abdullah b. Mes'ûd'dan rivayet etti: Sünen-i NesâîNikâh › 3407 Hayır, ikinci koca onun balcağızını, o da onunkini tatmadıkça ilk kocaya helal olmaz. Âişe Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3432 Kalem üç kişiden kaldırılmıştır: uyuyandan, küçükten ve deliden. Âişe Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3449 Velâ, bedeli verenindir; Berîre muhayyer bırakılınca kendini seçti. Âişe Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3450 Resûlullah Berîre'yi muhayyer bıraktı; bu rivayete göre kocası hür idi. Âişe Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3508 Ona engel olan ne? Süresi dolmuştur. Ebü's-Senâbil Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3522 Hamile kadınların süresi âyeti, kocası vefat eden kadınla ilgili âyetten sonra indirilmiştir. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3524 Mehir belirlenmeden kocası ölen kadına emsal mehir, iddet ve miras vardır. Alkame Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3623 Âişe: Resûlullah ardında ne dirhem, ne dinar, ne koyun ne de deve bırakmıştı; vasiyet de etmemişti. Âişe Sünen-i NesâîVasiyetler › 3624 Âişe, Resûlullah'ın Alî'ye vasiyet ettiği sözünü reddetti: O, farkına varmadan vefat etmişti. Âişe Sünen-i NesâîVasiyetler › 3625 Resûlullah, yanında Âişe'den başka kimse yokken vefat etti. Âişe Sünen-i NesâîVasiyetler › 3857 Bir işçiyi ücretle tuttuğunda ona ücretini bildir. Ebû Saîd Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3934 İbrâhîm ve Saîd b. Cübeyr, boş toprağı kiralamakta sakınca görmezdi. İbrâhîm ve Saîd b. Cübeyr hakkında şöyle rivayet edildi: Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 4016 Kendisinden başka ilah olmayan Allah'a yemin olsun ki müslümanın kanı ancak üç kişide helal olur. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4245 Ölü hayvan derilerinin tabaklanması, onların kesilmesi yerinedir. Âişe Sünen-i NesâîFera' ve Atîre › 4246 Ölü hayvanın kesilmesi yerine geçen şey, onun tabaklanmasıdır. Âişe Sünen-i NesâîFera' ve Atîre › 4247 Resûlullah buyurdu: Ölü hayvanın tabaklanması, kesilmesi yerine geçer. Âişe Sünen-i NesâîFera' ve Atîre › 4265 Eğitilmiş köpeği besmeleyle saldığında yakaladığı avı, öldürmüş olsa da ye. Adî b. Hâtim Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar › 4267 Başka bir köpek ortak olmadıkça eğitilmiş köpeklerinin öldürdüğü avı ye. Adî b. Hâtim Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar › 4305 Mi'râdı besmeleyle atarsan ve avı delip geçerse ye; yan tarafıyla isabet ederse yeme. Adî b. Hâtim Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar › 4450 Çocuklarınız en temiz kazancınızdandır; öyleyse çocuklarınızın kazancından yiyin. Âişe Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4451 Kişinin yediği şeylerin en temizi kendi kazancından olandır. Âişe Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4452 Kişinin çocuğu da onun kendi kazancından sayılır. Âişe Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4586 İbrâhim, dinar yerine dirhem almayı bir borçtan olduğunda hoş görmezdi. Ebü'l-Hüzeyl, İbrâhim hakkında Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4609 Resûlullah bir Yahudi'den vadeli yiyecek satın alıp ona zırhını rehin bıraktı. Âişe Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4642 Onu azat et; çünkü velâ, gümüşü (bedeli) verenindir. Âişe Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4650 Resûlullah bir Yahudiden veresiye yiyecek aldı ve zırhını rehin verdi Âişe Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4821 Kumasını çadır direğiyle öldüren kadının asabesi diyet öder; ceninin hakkı bir gurredir. Muğîre b. Şu'be Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4822 Bedevilerin secisi gibi bir seci mi? Diyeti öldüren kadının asabesine yükledi. Muğîre b. Şu'be Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4823 Cahiliye secisi gibi bir seci! Karnındaki cenin için bir gurreye hükmetti. Muğîre b. Şu'be Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4824 Lihyân oğullarından kumasını öldüren kadının asabesine diyet, cenin için gurre hükmedildi. Muğîre b. Şu'be Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4825 Hüzeyl'den bir adamın eşleri arasındaki olayda gurre, vuran kadının âkılesine yüklendi. Muğîre b. Şu'be Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4826 Düşen cenin için bir köle veya cariye hükmedildi ve bu, kadının âkılesine yüklendi. Muğîre b. Şu'be Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4827 Bedevilerin secisi gibi bir seci mi? Size söylediğim budur. İbrâhîm Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) ›