Leys bin Sa'd

5111 Bize ulaştığına göre Resûlullah dişleri törpülemeyi ve dövmeyi yasaklamıştır. Ebû Reyhâne Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5112 Ebû Reyhâne'ye göre dişleri törpüleyip inceltmek ve dövme yasaklanmıştır. Ebû Reyhâne Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5131 Hanginiz mescide çıkarsa sakın güzel kokuya yaklaşmasın. Zeyneb es-Sekafiyye Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5144 İpek ve altın ümmetimin erkeklerine haramdır. Ali b. Ebû Tâlib Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5145 Resûlullah ipeği sağ, altını sol eline aldı ve: Bu ikisi ümmetimin erkeklerine haramdır, buyurdu. Ali b. Ebû Tâlib Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5146 Allah'ın Peygamberi ipeği ve altını eline alıp bunların ümmetinin erkeklerine haram olduğunu bildirdi. Ali Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5181 Resûlullah usfurlu ve kassî elbiselerden ve rükûda iken okumaktan nehyetti. Ali Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5206 Elinde ateşten bir kor vardı. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5262 Sizden hanginiz mescide çıkarsa, kesinlikle güzel kokuya yaklaşmasın. Zeyneb es-Sekafiyye Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5268 Resûlullah beni altın yüzükten, kassî ve usfurlu elbise giymekten ve rükûda okumaktan nehyetti. Ali Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5290 Allah'a yemin ederim ki altın yüzüğü asla takmayacağım. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5318 Resûlullah Ali'yi altın yüzük, kassî ve aspirli elbise ile rükûda Kur'ân okumaktan nehyetti. Ali Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5324 Resûlullah Mahreme'ye: Bu kaftanı senin için sakladım. Misver b. Mahreme Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5327 Elbisesini kibirlenerek sürükleyene Allah kıyamet günü bakmaz. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5340 Resûlullah iştimâl-i sammâyı ve avret yeri açık kalacak şekilde tek elbiseyle ihtibâyı yasakladı. Ebû Saîd Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5342 Resûlullah iştimâl-i sammâyı ve tek bir elbise içinde ihtibâ etmeyi yasakladı. Câbir Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5350 Melekler içinde resim bulunan bir eve girmez; elbisedeki nakış ise müstesnadır. Ebû Talha Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5362 Bu resimlerin sahipleri kıyamet günü azap görecek, onlara "Yarattığınıza can verin!" denilecek. Peygamber'in hanımı Âişe Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5403 Süleymân, hakkı ortaya çıkarmak için: Bana bıçağı getirin, oğlanı ikisi arasında ikiye böleyim, dedi. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîKadıların Âdâbı › 5407 Ensârî Resûlullah'ı öfkelendirince, Resûlullah açık hükümle Zübeyr'e hakkını tam olarak verdi. Zübeyr b. Avvâm Sünen-i NesâîKadıların Âdâbı › 5414 Ka'b, Resûlullah'ın eliyle yaptığı işaret üzerine alacağının yarısını alıp yarısını bıraktı. Ka'b b. Mâlik Sünen-i NesâîKadıların Âdâbı › 5416 Ey Zübeyr! Sula, sonra suyu komşuna salıver. Abdullah b. ez-Zübeyr Sünen-i NesâîKadıların Âdâbı › 5438 Hiçbir isteyen Felak ve Nâs'ın benzeriyle istememiş, hiçbir sığınan da onların benzeriyle sığınmamıştır. Ukbe b. Âmir Sünen-i Nesâîİstiâze (Allah'a Sığınma) › 5439 Allah katında Felak sûresinden daha beliğ bir şey asla okuyamazsın. Ukbe b. Âmir Sünen-i Nesâîİstiâze (Allah'a Sığınma) › 5467 Allah'ım! Fayda vermeyen ilimden, huşû duymayan kalpten, doymayan nefisten ve işitilmeyen duadan sana sığınırım. Ebû Hüreyre Sünen-i Nesâîİstiâze (Allah'a Sığınma) › 5490 Allah'ım! Tembellikten, ihtiyarlıktan, borçtan ve günahtan sana sığınırım. Amr b. Şuayb, babası kanalıyla dedesinden Sünen-i Nesâîİstiâze (Allah'a Sığınma) › 5515 Allah'ım! Kabir fitnesinden, Deccâl'in fitnesinden, hayatın ve ölümün fitnesinden sana sığınırım. Ebû Hüreyre Sünen-i Nesâîİstiâze (Allah'a Sığınma) › 5537 Resûlullah fayda vermeyen ilimden ve huşû duymayan kalpten Allah'a sığınırdı. Ebû Hüreyre Sünen-i Nesâîİstiâze (Allah'a Sığınma) › 5556 Resûlullah, büsr ile kuru hurmanın ve kuru üzüm ile kuru hurmanın birlikte nebiz yapılmasını yasakladı. Câbir b. Abdullah Sünen-i Nesâîİçecekler › 5562 Resûlullah kuru üzüm ile büsrün ve büsr ile yaş hurmanın birlikte nebiz yapılmasını yasakladı. Câbir Sünen-i Nesâîİçecekler › 5629 Resûlullah kabakta ve ziftli kapta nebîz yapılmasını yasakladı. Enes b. Mâlik Sünen-i Nesâîİçecekler › 5659 Şarap içen, onu içtiği sırada mümin olarak içmez. Ebû Hüreyre Sünen-i Nesâîİçecekler › 128 Resûlullah başının tamamını, saçı şeklinden oynatmadan meshetti. Rubeyyi' bint Muavviz b. Afrâ Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 196 Peygamber süt içip ağzını çalkaladı ve "Onun yağı vardır" buyurdu. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 267 Hanımı hayızlıyken dizlerine kadar inen bir izar bulunursa onunla tenden tene temas ederdi. Meymûne Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 275 Leys tariki: Hayız günlerini geride bırakıp namaz vakti gelince gusletsin. Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 279 Ümmü Habîbe'ye: Hayzının seni alıkoyduğu kadar bekle, sonra guslet. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 280 O ancak bir damar kanıdır; kur'un gelince namaz kılma, geçince temizlen ve namaz kıl. Fâtıma bint Ebû Hubeyş Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 290 Âişe (Leys–Urve tariki): İstihâza gören Ümmü Habîbe her namaz için yıkanırdı. Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 306 Rebîa: İstihâzalı kadına, kandan başka bir hades olmadıkça her namaz için abdest gerekmez. Rebîa hakkında şöyle rivayet edildi: Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 329 Ebü'l-Cüheym: Resûlullah duvara varıp yüzünü ve ellerini meshedinceye kadar selamı almadı. İbn Abbâs'ın mevlâsı Umeyr şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 338 Teyemmümle kılıp vakitte su bulunca iade etmeyene "Sünnete isabet ettin", iade edene "Sana iki kat sevap var" buyurdu. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 346 Ubâde b. Nusey tarikinde Evs: Kim cuma günü başını yıkar ve yıkanırsa... Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 366 Ümmü Habîbe: Peygamber, eşiyle birlikte olduğu elbisede pislik görmezse onunla namaz kılardı. Muâviye b. Ebû Süfyân şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 402 Ebû Hüreyre: Sıcak şiddetlendiğinde namazı serinliğe kadar erteleyin. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 404 Enes: İkindiyi güneş beyaz, yüksek ve canlıyken kılardı; giden Avâlî'ye varırdı. Enes b. Mâlik Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 486 Enes: Bir adam devesini mescitte çöktürüp bağladı ve "Hanginiz Muhammed?" dedi. Enes b. Mâlik Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 525 Sa'd b. Ebû Vakkâs: Müezzini işitince Rab olarak Allah'tan, elçi olarak Muhammed'den razı oldum diyen bağışlanır. Sa'd b. Ebû Vakkâs Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 606 Câbir: Peygamber rahatsızken arkasında namaz kıldık; Ebû Bekir insanlara onun tekbirini duyuruyordu. Câbir b. Abdullah Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 628 Ömer b. Ebû Seleme: Resûlullah'ı tek elbiseye bürünüp iki ucunu omuzlarında çaprazlamış namaz kılarken gördüm. Ömer b. Ebû Seleme Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 666 İbn Ömer: Kim bir safı birleştirirse Allah da onu bağlar; kim bir safı keserse Allah da onu keser. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 718 Fadl b. Abbâs: Resûlullah sahrada sütresiz namaz kıldı; dişi eşekle köpek önünde oynaşırken aldırmadı. Fadl b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 732 Leys tariki: Secdede kollarını yaymadan ve yanlarına yapıştırmadan koyar, parmak uçlarını kıbleye yöneltirdi. Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 738 Ebû Hüreyre: Resûlullah tekbirde, rükûda, secde için kalkarken ve iki rekâttan kalkarken ellerini omuz hizasına getirirdi. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 862 Abdurrahman b. Şibl: Resûlullah karga gibi gagalamayı ve yırtıcı hayvan gibi yayılmayı nehyetti. Abdurrahman b. Şibl Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 870 Ukbe b. Âmir (Leys tariki): Rükûda üç kere "Sübhâne rabbiye'l-azîm ve bi-hamdih" derdi. Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 901 Ebû Hüreyre: Secde eden kollarını köpek gibi yaymasın ve uyluklarını bitiştirsin. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 902 Ebû Hüreyre: Secdenin zorluğundan şikâyet eden ashabına "Dizlerden yardım alın" buyurdu. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 918 Ebû Katâde (Saîd el-Makburî tariki): Ümâme omzundayken namaz kıldı, rükûda onu indirirdi. Ebû Katâde Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 925 Suheyb: Namaz kılan Resûlullah'a selam verdim; selamımı parmağıyla işaret ederek aldı. Suheyb Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 964 Muhammed b. Amr b. Atâ (Leys tariki): Son rekâtta sol ayağını öne çıkarır ve makadı üzerine otururdu. Muhammed b. Amr b. Atâ şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 974 İbn Abbâs: Resûlullah bize Kur'ân'ı öğrettiği gibi teşehhüdü öğretirdi. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1023 Muâviye b. Hudeyc: Peygamber bir rekât eksik selâm verdi; hatırlatılınca Bilâl kamet getirdi ve bir rekât kıldırdı. Muâviye b. Hudeyc Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1175 Şerîk tariki: Resûlullah ellerini yüzünün hizasına kaldırıp "Allahım! Bize yağmur ver" dedi. Sünen-i Ebû Dâvûdİstiskâ (Yağmur Duası) › 1208 Güneş zevale ermeden yola çıkarsa öğleyi, ikindi için konaklayıncaya kadar geciktirirdi. Muâz b. Cebel Sünen-i Ebû DâvûdYolculuk Namazı › 1217 Resûlullah'ı, yolculuk kendisini acele ettirdiğinde benim bu namazım gibi kılarken gördüm. Abdullah b. Dînâr şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdYolculuk Namazı › 1220 Akşamdan sonra yola çıktığında yatsıyı öne alır ve onu akşamla birlikte kılardı. Muâz b. Cebel Sünen-i Ebû DâvûdYolculuk Namazı › 1222 Resûlullah'ın yolculukta, güneş zevale erdiğinde öğleden önceki iki rekâtı terk ettiğini görmedim. Berâ b. Âzib el-Ensârî Sünen-i Ebû DâvûdYolculuk Namazı › 1360 Peygamber geceleyin sabahın iki rekâtıyla birlikte on üç rekât kılardı. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1364 Elini başıma koydu, sanki kulağıma dokunup beni uyandırıyordu; vitirle on bir rekât kıldı. İbn Abbâs'ın azatlısı Kureyb şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1368 Allah'a en sevimli amel, az da olsa devamlı olanıdır. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1418 Allah size kızıl develerden daha hayırlı bir namazı ilave etti; o vitirdir. Hârice b. Huzâfe Sünen-i Ebû DâvûdVitir › 1437 Bazen gecenin başında, bazen sonunda vitir kılar; bazen gizli, bazen açıktan okurdu. Abdullah b. Ebû Kays şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdVitir › 1466 Ümmü Seleme Resûlullah'ın okuyuşunu harf harf, tane tane tarif etti. Ya'lâ b. Memlek şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdVitir › 1469 Sa'd b. Ebû Vakkâs: Kur'an'ı teğannî ile (güzel sesle) okumayan bizden değildir. Sa'd b. Ebû Vakkâs Sünen-i Ebû DâvûdVitir › 1523 Resûlullah her namazın ardından muavvizeleri okumamı emretti. Ukbe b. Âmir Sünen-i Ebû DâvûdVitir › 1548 Allah'ım! Fayda vermeyen ilimden, huşû duymayan kalpten, doymayan nefisten ve işitilmeyen duadan sana sığınırım. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdVitir › 1556 Ebû Bekir: Namaz ile zekâtın arasını ayıranla mutlaka savaşacağım; çünkü zekât malın hakkıdır. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdZekât › 1585 Zekâtta haddi aşan, onu vermeyen gibidir. Enes b. Mâlik Sünen-i Ebû DâvûdZekât › 1646 Hayır! Eğer mutlaka istemen gerekiyorsa salih kimselerden iste. İbnü'l-Firâsî Sünen-i Ebû DâvûdZekât › 1647 Sen istemeden sana bir şey verildiğinde onu ye ve tasadduk et. İbnü's-Sâidî şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdZekât › 1667 Miskine verecek yanmış bir tırnaktan başka bir şey bulamasan bile onu eline ver. Ümmü Büceyd Sünen-i Ebû DâvûdZekât › 1677 Sadakanın en faziletlisi az mal sahibinin gücünün yettiğidir; bakmakla yükümlü olduklarından başla. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdZekât › 1710 Abdullah b. Amr: Lukata işlek yolda veya büyük köyde ise bir yıl ilan et; harabede ve rikâzda beşte bir vardır. Abdullah b. Amr b. el-Âs Sünen-i Ebû DâvûdLukata (Buluntu Mal) › 1723 Müslüman bir kadının yanında mahrem bir erkek olmadan bir gecelik yolculuk yapması helal değildir. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1758 Medine'den kurbanlık gönderir, sonra ihramlının sakındığı şeylerden hiçbirinden sakınmazdı. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1785 Câbir: Haccından da umrenden de birlikte ihramdan çıktın; Ey Abdurrahman, Ten'îm'den ona umre yaptır. Câbir b. Abdullah Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1805 Resûlullah Veda Haccında umreyi hacca ekleyerek temettu yaptı ve kurbanı Zü'l-Huleyfe'den sevk etti. Sâlim b. Abdullah b. Ömer şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1821 Ya'lâ b. Münye (Leys tariki): Cübbeyi çıkarıp atmasını ve iki veya üç defa yıkanmasını emretti. Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1825 İbn Ömer (Leys tariki): İhramlı kadın peçe takmaz ve eldiven giymez. Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1859 Kâ'b b. Ucre başını tıraş edince Peygamber ona kurban olarak bir sığır göndermesini emretti. Nâfi' şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1874 Resûlullah'ın Beyt'ten iki Yemânî rükün dışında bir şeyi meshettiğini görmedim. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 2071 Kızım benden bir parçadır; onu tedirgin eden beni de tedirgin eder, ona eziyet veren bana da eziyet verir. Misver b. Mahreme Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2139 Yerine getirilmesi en gerekli şart, kendisiyle cinsel organları helal kıldığınız şarttır. Ukbe b. Âmir Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2154 Ka'kâ' b. Hakîm tariki: Kulağın zinası da dinlemektir. Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2180 Leys tariki: İbn Ömer bir hanımını hayızlı iken bir talâkla boşadı. Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2268 Leys tariki: Resûlullah yüzünün çizgileri parıldayarak sevinçli bir hâlde Âişe'nin yanına girdi. Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2289 Üç talâkın sonuncusuyla boşanan Fâtıma'ya İbn Ümmü Mektûm'un yanına taşınmasını emretti; Mervân doğrulamadı. Fâtıma bt. Kays Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2385 Oruçlu iken öpen Ömer'e: Oruçlu iken ağzını su ile çalkalasan ne dersin? Ömer b. el-Hattâb Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2413 Dihye b. Halîfe: Birtakım insanlar Resûlullah'ın ve ashabının yolundan yüz çevirdiler; Allah'ım, beni kendine al. Mansûr el-Kelbî şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdOruç ›