Leys bin Sa'd

1186 Resûlullah namazdayken kendisine verilen selama parmağıyla işaret ederek karşılık verdi. Suheyb Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1189 Câbir'in selamına namazda işaretle karşılık veren Resûlullah, sonra namaz kıldığını söyledi. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1200 Fârisîler ve Rumlar gibi oturan imamın arkasında ayakta durmayın; imamlarınıza uyun. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1223 Oturması gerekirken kalkan Resûlullah, selam vermeden önce oturduğu yerde iki kez secde etti. Abdullah b. Buhayne Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1228 Züşşimâleyn'in uyarısı üzerine Resûlullah insanlara eksik kalan iki rekâtı kıldırdı. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1232 Resûlullah o gün selamdan önce de sonra da secde etmedi. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1233 Resûlullah Zü'l-Yedeyn günü selamdan sonra iki secde yaptı. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1260 Namazından bir şeyi unutan, bu iki secde gibi secde etsin. Osman'ın azatlısı Yûsuf Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1261 Resûlullah unuttuğu oturuşun yerine, selamdan önce her birinde tekbir alarak iki secde yaptı. Abdullah İbn Buhayne Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1276 Birtakım kimseler namazda dua ederken gözlerini semaya kaldırmaktan ya vazgeçecekler ya da gözleri kapılacak. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1302 Allah'ım! Ben nefsime çokça zulmettim; günahları ancak sen bağışlarsın. Abdullah b. Amr, Ebû Bekir es-Sıddîk'tan Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1313 Dön ve namaz kıl; çünkü sen namaz kılmadın. Bedir'e katılmış bir sahâbî Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1336 Resûlullah bana her namazın ardından muavvizeleri okumamı emretti. Ukbe b. Âmir Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1383 Cuma günü gusül, misvak ve gücü yettiğince güzel koku sürünmek ergen olan herkese gereklidir. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîCuma › 1387 Cumaya gelenler deve, sığır, koyun, tavuk, serçe ve yumurta kurban eden kimseler gibidir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCuma › 1401 Kim cuma günü imam hutbe okurken arkadaşına "Sus!" derse boş söz söylemiş olur. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCuma › 1402 Cuma günü imam hutbe okurken arkadaşına "Sus!" dersen boş söz söylemiş olursun. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCuma › 1407 Resûlullah minberde ayakta iken "Sizden kim cumaya gelirse gusletsin" buyurdu. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîCuma › 1434 Biz ancak Muhammed'i nasıl yaparken gördüysek öyle yaparız. Ümeyye b. Abdullah b. Hâlid Sünen-i NesâîYolculukta Namazı Kısaltma › 1447 Mina'da Resûlullah, Ebû Bekir, Ömer ve halifeliğinin başında Osman ile iki rekât kıldım. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîYolculukta Namazı Kısaltma › 1514 Resûlullah Ahcâru'z-Zeyt'te avuçlarını kaldırıp dua ederek yağmur istedi. Âbi'l-Lahm Sünen-i Nesâîİstiskâ (Yağmur Duası) › 1515 Resûlullah ellerini yüzü hizasına kaldırarak Allah'tan yağmur istedi. Enes b. Mâlik Sünen-i Nesâîİstiskâ (Yağmur Duası) › 1589 Resûlullah kurbanını musallâda keser ya da nahrederdi. Abdullah b. Ömer Sünen-i Nesâîİki Bayram Namazı › 1611 Peygamber, gece Ali ile Fâtıma'yı namaza kaldırmaya geldi: Namaz kılmıyor musunuz? Ali b. Ebî Tâlib Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1629 Ümmü Seleme, Peygamber'in kıraatini harf harf açık seçik bir okuyuş diye tarif etti. Ya'lâ b. Memlek Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1671 Gece namazı ikişer ikişerdir; sabahın girmesinden korkarsan bir rekâtla vitir yap. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1682 Geceleyin namaz kılan, namazının sonunu vitir yapsın. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1749 Resûlullah yatsı ile sabah arasında on bir rekât kılar, elli âyet okunacak kadar secde ederdi Âişe Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1760 Sabah ezanı okununca namaza kalkmadan önce iki hafif rekât kılardı Hafsa Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1777 Sabah namazına ezan okunduğunda namaza kalkmadan iki hafif rekât kılması Hafsa Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1830 Resûlullah'ı gördükten sonra artık hiç kimse için ölümün şiddetini kötü saymam. Âişe Sünen-i NesâîCenazeler › 1882 Ümmü Kays, ölen oğlunun soğuk suyla yıkanmasını istemedi; Resûlullah ona uzun ömür diledi. Ümmü Kays bint Mihsan Sünen-i NesâîCenazeler › 1909 Cenazenin sesini insan dışında her şey işitir; insan işitseydi düşüp bayılırdı. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîCenazeler › 1915 Cenazeyle yürümeyen kimse, cenaze onu geçinceye kadar ayakta dursun. Âmir b. Rebîa Sünen-i NesâîCenazeler › 1916 Cenazeyi gördüğünüzde, sizi geçinceye ya da yere konuluncaya kadar ayağa kalkın. Âmir b. Rebîa el-Adevî Sünen-i NesâîCenazeler › 1954 Resûlullah Uhud ehline ölüye kıldığı namaz gibi namaz kıldı: Ben sizin öncünüzüm. Ukbe b. Âmir Sünen-i NesâîCenazeler › 1955 Uhud şehitleri kanlarıyla defnedildi; namazları kılınmadı ve yıkanmadılar. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîCenazeler › 1966 Resûlullah İbn Übey'in namazını kıldı; ardından onların namazını asla kılma âyeti indi. Ömer b. el-Hattâb Sünen-i NesâîCenazeler › 1989 Cenaze namazında sünnet, ilk tekbirde Fâtiha'yı gizlice okumak ve sonra üç tekbir almaktır. Ebû Ümâme Sünen-i NesâîCenazeler › 1990 Benzer rivayet: Cenaze namazında sünnet, Fâtiha'yı gizlice okuyup sonra tekbir almaktır. Dahhâk b. Kays ed-Dımaşkī Sünen-i NesâîCenazeler › 1999 Resûlullah cenaze için önce ayağa kalktı, sonra oturdu. Ali b. Ebî Tâlib Sünen-i NesâîCenazeler › 2045 Kabirlerin üzerine oturmayın. Amr b. Hazm Sünen-i NesâîCenazeler › 2047 Allah, peygamberlerinin kabirlerini mescitler edinen Yahudilere ve Hristiyanlara lanet etsin. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCenazeler › 2053 Başının üzerinde parlayan kılıçlar şehide fitne olarak yeter. Peygamber'in ashabından bir adam Sünen-i NesâîCenazeler › 2070 Biriniz öldüğünde, kıyamet gününe kadar sabah ve akşam ona kalacağı yer gösterilir. İbn Ömer Sünen-i NesâîCenazeler › 2078 Âdemoğlu beni yalanladı ve bana sövdü; bu ona yakışmazdı. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCenazeler › 2092 Getirdiğine iman ettim; ben kavmimin elçisi Dımâm b. Sa'lebe'yim. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîOruç › 2093 Dımâm b. Sa'lebe Ramazan orucunu ve zekâtı sorup Peygamber'in getirdiğine iman etti. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîOruç › 2166 Bizim orucumuzla Ehl-i kitabın orucu arasındaki fark, sahur yemeğidir. Amr b. Âs Sünen-i NesâîOruç › 2190 Ramazan ayından bir veya iki gün önce oruç tutmayın; ancak âdet edindiği orucu tutan kimse tutsun. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2191 Saîd b. el-Müseyyeb'den mürsel: Ramazan'ı iman ederek ve sevap umarak ihyâ edenin günahları bağışlanır. Saîd b. el-Müseyyeb Sünen-i NesâîOruç › 2230 Oruç, sizden birinizin savaştaki kalkanı gibi bir kalkandır. Osman b. Ebi'l-Âs Sünen-i NesâîOruç › 2248 Allah yolunda bir gün oruç tutan her kulun yüzünü Allah, o gün sebebiyle ateşten yetmiş güz uzaklaştırır. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîOruç › 2263 Fetih yılı yolculukta orucu açmayıp devam edenler için Resûlullah: İşte onlar âsilerdir, buyurdu. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîOruç › 2295 Hamza b. Amr'a mürsel cevap: Yolculukta dilersen oruç tut, dilersen tutma. Süleymân b. Yesâr Sünen-i NesâîOruç › 2298 Yolculukta oruca gücüm yetiyor diyen Hamza'ya: Dilersen tut, dilersen aç. Hamza b. Amr el-Eslemî Sünen-i NesâîOruç › 2331 Kim fecirden önce geceden oruca niyet etmezse onun orucu yoktur. Hafsa Sünen-i NesâîOruç › 2332 Peygamber: Fecirden önce geceleyin oruca niyet etmeyenin orucu yoktur. Hafsa Sünen-i NesâîOruç › 2411 Güzel oruç, aydan üç gündür. Osman b. Ebu'l-Âs Sünen-i NesâîOruç › 2438 Beş vakit namazı kılan, ramazan orucunu tutan, zekâtı veren ve yedi büyük günahtan kaçınana cennet kapıları açılır. Ebû Hüreyre ve Ebû Saîd Sünen-i NesâîZekât › 2443 Namaz ile zekâtın arasını ayıran kimseyle mutlaka savaşırım; çünkü zekât malın hakkıdır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2446 Beş deveden, beş ukıyyeden ve beş vesktan azında sadaka yoktur. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîZekât › 2518 Fıtır sadakasını bir sa' hurma, arpa ya da keş olarak çıkarır, başkasını çıkarmazdık. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîZekât › 2525 Helal kazançtan verilen bir hurma bile Rahmân'ın avucunda büyüyerek dağdan daha büyük olur. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2527 Bir dirhem yüz bin dirhemi geçti. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2546 Kendinden başla; artarsa ailene, ailenden artarsa akrabana ver. Câbir Sünen-i NesâîZekât › 2549 Yavaş ol ey Âişe! Sayma; yoksa Allah da sana sayarak verir. Ebû Ümâme b. Sehl b. Huneyf Sünen-i NesâîZekât › 2574 Miskine verecek yanmış bir paçadan başka bir şey bulamazsan onu ver. Resûlullah'a biat eden kadınlardan Ümmü Büceyd Sünen-i NesâîZekât › 2585 Dilenmeyi sürdüren kişi kıyamet günü yüzünde bir parça et olmadan gelir. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîZekât › 2587 Mutlaka istemen gerekiyorsa salih kimselerden iste. İbnü'l-Firâsî Sünen-i NesâîZekât › 2604 Sen istemeden sana bir şey verildiğinde onu ye ve sadaka ver. İbnü's-Sâidî el-Mâlikî Sünen-i NesâîZekât › 2617 Sadaka olarak verdiğin şeyi satın alıp sadakana geri dönme. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîZekât › 2626 Yaşlının, küçüğün, zayıfın ve kadının cihadı hac ve umredir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2652 Mescitte bir adam sordu: Ey Allah'ın Resûlü! Bize nereden ihrama girmemizi emredersin? Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2673 İhramlı kadın yüzünü peçeyle örtmez ve eldiven giymez. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2690 Resûlullah'ı ihramı sırasında bulabildiğim en güzel kokuyla kokulardım. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2732 Resûlullah Vedâ haccında temettu' yaptı; kurbanlığı olmayanlara umreden sonra ihramdan çıkmalarını emretti. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2746 İbn Ömer umreye niyet etti, yolda haccı da ekledi ve ilk tavafıyla ikisini yerine getirmiş saydı. Nâfi' Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2761 Zülhuleyfe'de doğum yapan Esmâ'ya: Gusül et, bir bezle sıkıca bağlan, sonra ihrama gir. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2763 Umreye niyet edip hayız olan Âişe'ye: Gusül et, sonra hac için ihrama gir. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2775 Resûlullah Medine'den kurban gönderir, ihramlının sakındığı hiçbir şeyden sakınmazdı. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2784 Resûlullah kurbanlıklarını gönderince ihrama girmedi, elbiselerinden hiçbirini bırakmadı. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2792 Resûlullah Medine'den kurban gönderdiğinde dileyen ihrama girer, dileyen girmezdi. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2830 Resûlullah ihramlıya beş hayvanı öldürme izni verdi. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2845 Resûlullah ihramlı iken hacamat oldu. İbn Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2876 Mekke'yi Allah haram kılmıştır, onu insanlar haram kılmamıştır. Ebû Şüreyh Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2943 İbn Ömer hac veya umre için geldiğinde tavafında üç şavt hızlı yürür, dört şavt yürürdü Nâfi' Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2949 Resûlullah'ın Beyt'ten iki Yemânî köşeden başkasını meshettiğini görmedim Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2961 Allah'ın başladığı yerden başlıyoruz Câbir Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2974 Resûlullah'ın tavafı, Makam'da namazı ve Safâ ile Merve arasındaki sa'yi Câbir Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2984 Merve'ye çıkıp Kâbe'yi görünce üç kere tevhid getirdi ve Allah'ın dilediği kadar dua etti Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3020 Arafat akşamı ve Müzdelife sabahı insanlara: "Sükûnete sarılın!" Fazl b. Abbâs -ki Resûlullah'ın terkisindeydi- Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3098 Allah yolunda öldürülmeyi, sonra diriltilip yeniden öldürülmeyi isterdim. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3106 İnsanların en hayırlılarından biri, ölünceye kadar atının ya da devesinin sırtında Allah yolunda çalışan kimsedir. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîCihad › 3109 İman ile haset bir kulun kalbinde bir araya gelmez. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3112 Cimrilik ile iman bir kulun içinde bir araya gelmez. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3115 Allah, Allah yolundaki toz ile cehennem dumanını Müslüman bir kişinin içinde bir araya getirmez. Ebü'l-Alâ b. el-Leclâc Sünen-i NesâîCihad › 3123 Onu ancak bana iman ve benim yolumda cihad çıkarmışsa, onu cennete koyarım ya da ecir veya ganimetle döndürürüm. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCihad › 3129 En hayırlı amel, Allah'a iman ve Allah yolunda cihaddır. Ebû Zer Sünen-i NesâîCihad › 3157 Allah yolunda cihad ve Allah'a iman amellerin en faziletlisidir; şehidin hataları borç dışında örtülür. Ebû Katâde Sünen-i NesâîCihad ›