Muhammed bin Kesîr

90 Kim insanlara namaz kıldırırsa hafif tutsun; aralarında hasta, zayıf ve ihtiyaç sahibi vardır. Ebû Mes'ûd el-Ensârî Sahîh-i Buhârîİlim › 341 Teyemmümde sana yüz ve eller yeterdi. Abdurrahman b. Ebzâ Sahîh-i BuhârîTeyemmüm › 814 Kadınlara: Erkekler oturup doğrulmadıkça başlarınızı secdeden kaldırmayın, denildi. Sehl b. Sa'd Sahîh-i BuhârîEzan › 889 Peygamber gece kalkınca ağzını misvakla ovardı. Huzeyfe Sahîh-i BuhârîCuma › 1020 Kureyş İslâm'a girmekte ağır davranınca Peygamber onlara beddua etti ve onları kıtlık yılı yakaladı. Mesrûk Sahîh-i Buhârîİstiskâ (Yağmur Duası) › 1125 Cebrâil gecikince bir kadın "Şeytanı ona gecikti" dedi; bunun üzerine Duhâ sûresi indi. Cündeb b. Abdullah Sahîh-i BuhârîTeheccüd (Gece Namazı) › 1215 Kadınlara: "Erkekler iyice oturuncaya kadar başlarınızı kaldırmayın" denildi. Sehl b. Sa'd Sahîh-i BuhârîNamaz İçinde Yapılan Hareketler › 1335 İbn Abbâs cenaze namazında Fâtiha'yı okudu ve: "Bunun sünnet olduğunu bilsinler diye" dedi. Talha b. Abdullah b. Avf Sahîh-i BuhârîCenazeler › 1597 Biliyorum ki sen zarar da fayda da veremeyen bir taşsın; Peygamber'i seni öperken görmeseydim seni öpmezdim. Âbis b. Rebîa, Ömer'den Sahîh-i BuhârîHac › 1680 Ağır ve hantal bir kadın olan Sevde, Cem gecesi Peygamber'den izin istedi; o da ona izin verdi. Âişe Sahîh-i BuhârîHac › 1703 Peygamber için koyunların gerdanlıklarını örerdim; o onları gönderir, sonra ihramsız olarak kalırdı. Âişe Sahîh-i BuhârîHac › 1716 Peygamber beni kurbanlık develerin başında durdurdu; etlerini, sonra çullarını ve derilerini paylaştırdım. Ali Sahîh-i BuhârîHac › 1747 İbn Mes'ûd cemreyi vadinin içinden taşladı ve: "Burası, Bakara sûresi indirilen zatın durduğu yerdir" dedi. Abdurrahman b. Yezîd Sahîh-i BuhârîHac › 2051 Helal bellidir, haram da bellidir; ikisinin arasında şüpheli işler vardır. Nu'mân b. Beşîr Sahîh-i BuhârîAlım Satım (Büyû') › 2052 Siyah bir kadın ikisini emzirdiğini söyleyince Peygamber: "Nasıl olur, hâlbuki bu söylendi?" buyurdu. Ukbe b. Hâris Sahîh-i BuhârîAlım Satım (Büyû') › 2529 Ameller niyete göredir; kişiye ancak niyet ettiği vardır. Ömer b. Hattâb Sahîh-i BuhârîKöle Azadı (Itk) › 2547 Hangi köle Allah'ın hakkını ve efendilerinin hakkını yerine getirirse, ona iki ecir vardır. Ebû Mûsâ el-Eş'arî Sahîh-i BuhârîKöle Azadı (Itk) › 2647 Ey Âişe! Kardeşlerinizin kimler olduğuna dikkat edin; çünkü süt emme ancak açlıktan olur. Âişe Sahîh-i BuhârîŞahitlikler › 2652 İnsanların en hayırlısı benim asrımdır; sonra öyle topluluklar gelir ki şahitliği yemininden önce davranır. Abdullah Sahîh-i BuhârîŞahitlikler › 2875 Cihad için izin isteyen Âişe'ye Peygamber: "Sizin (kadınların) cihadınız hactır" buyurdu. Mü'minlerin annesi Âişe Sahîh-i BuhârîCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 2916 Resûlullah vefat ettiğinde zırhı otuz sâ' arpa karşılığında bir Yahudinin yanında rehin bulunuyordu. Âişe Sahîh-i BuhârîCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 3021 Peygamber, Benî Nadîr'in hurmalıklarını yaktı. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 3179 Müslümanların zimmeti birdir; onların en aşağı derecede olanı bile verilen emânı üstlenebilir. Ali Sahîh-i BuhârîCizye ve Muvâdaa (Barış Antlaşması) › 3190 Ey Yemen halkı! Benî Temîm kabul etmediğine göre müjdeyi siz kabul edin. İmrân b. Husayn Sahîh-i BuhârîYaratılışın Başlangıcı › 3344 Bunun soyundan Kur'ân okuyan, fakat okudukları gırtlaklarından aşağı geçmeyen bir topluluk çıkacak. Ebû Saîd Sahîh-i BuhârîPeygamberlere Dair Hadisler › 3349 Siz yalınayak, çıplak ve sünnetsiz haşredileceksiniz; kıyamet günü ilk giydirilecek olan İbrâhîm'dir. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i BuhârîPeygamberlere Dair Hadisler › 3438 Îsâ kırmızı tenli, kıvırcık saçlı, geniş göğüslüdür; Mûsâ ise esmer, iri yapılı, düz saçlıdır. İbn Abbâs Sahîh-i BuhârîPeygamberlere Dair Hadisler › 3538 Benim ismimle ad alın, fakat künyemle künyelenmeyin. Câbir Sahîh-i BuhârîMenâkıb (Faziletler) › 3603 Üzerinizdeki hakkı yerine getirirsiniz, sizin olanı da Allah'tan istersiniz. Abdullah b. Mes'ûd Sahîh-i BuhârîMenâkıb (Faziletler) › 3611 Ahir zamanda yaşları küçük, akılları kıt bir topluluk gelecek; okun avı delip geçmesi gibi İslam'dan çıkarlar. Ali Sahîh-i BuhârîMenâkıb (Faziletler) › 3651 Öyle bir kavim gelecek ki birinin şahitliği yemininden, yemini de şahitliğinden önce gelecek. Abdullah Sahîh-i BuhârîAshâbın Faziletleri › 3671 Resûlullah'tan sonra insanların en hayırlısı Ebû Bekir, sonra Ömer'dir; ben ancak Müslümanlardan bir adamım. Muhammed b. el-Hanefiyye Sahîh-i BuhârîAshâbın Faziletleri › 3863 Ömer müslüman olduğundan beri hep izzetli olduk. Abdullah b. Mes'ûd Sahîh-i BuhârîEnsâr'ın Menkıbeleri › 3913 Habbâb: Resûlullah ile birlikte hicret ettik. Habbâb Sahîh-i BuhârîEnsâr'ın Menkıbeleri › 3959 Bedir ashabının üç yüz on küsur kişi olduğunu konuşurduk Berâ Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) › 4113 Ahzâb günü düşmanın haberini getirmeye Zübeyr üç kez talip oldu; Peygamber: "Benim havârîm Zübeyr'dir" buyurdu. Câbir Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) › 4315 Ben peygamberim, yalan yok; ben Abdülmuttalib'in oğluyum. Ebû İshâk Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) › 4626 Bazı insanlar sol tarafa götürülecek; ben de salih kulun dediği gibi diyeceğim Abdullah b. Abbas Sahîh-i BuhârîTefsir › 4667 Bunun soyundan dinden çıkıp gidecek bir topluluk çıkacak Ebû Saîd Sahîh-i BuhârîTefsir › 4733 Mekke'de demirci idim; Âs b. Vâil'e bir kılıç yaptım, ücretini istemeye gittim. Habbâb Sahîh-i BuhârîTefsir › 4751 Âişe'ye iftira atılınca bayılıp yere düştü. Âişe'nin annesi Ümmü Rûmân Sahîh-i BuhârîTefsir › 4774 İbn Mes'ûd: Kişinin bilmediği şey için "Bilmiyorum" demesi ilimdendir. Mesrûk Sahîh-i BuhârîTefsir › 4932 Odunu üç zirâ ya da daha kısa boylarda kış için kaldırır, buna "kasar" derdik. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i BuhârîTefsir › 5001 Hem Allah'ın Kitabı'nı yalanlamayı hem de içki içmeyi bir arada mı yapıyorsun? Alkame Sahîh-i BuhârîKur'an'ın Faziletleri › 5008 Ebû Mes'ûd: Kim (Bakara'nın sonundaki) iki âyeti okursa (ona yeter). Ebû Mes'ûd Sahîh-i BuhârîKur'an'ın Faziletleri › 5057 Yaşları küçük, akılları kıt bir topluluk gelecek; imanları gırtlaklarını geçmeyecek. Ali Sahîh-i BuhârîKur'an'ın Faziletleri › 5072 Peygamber, evlenen Abdurrahmân b. Avf'a: Bir koyunla da olsa düğün yemeği ver, buyurdu. Enes b. Mâlik Sahîh-i BuhârîNikâh › 5345 Ümmü Habîbe'ye babasının ölüm haberi gelince koku isteyip iki koluna sürdü. Zeyneb bt. Ümmü Seleme Sahîh-i BuhârîTalâk (Boşanma) › 5354 Harcadığın her şey senin için sadakadır; hanımının ağzına kaldırdığın lokma bile. Sa'd Sahîh-i BuhârîNafakalar › 5373 Açı doyurun, hastayı ziyaret edin, esiri kurtarın. Ebû Mûsâ el-Eş'arî Sahîh-i BuhârîYiyecekler (Et'ime) › 5409 Peygamber hiçbir yemeği asla ayıplamadı; canı çekerse yer, hoşlanmazsa bırakırdı. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîYiyecekler (Et'ime) › 5423 Muhammed'in ailesi, Allah'a kavuşuncaya kadar üç gün art arda katıklı buğday ekmeğine doymadı. Âbis Sahîh-i BuhârîYiyecekler (Et'ime) › 5598 Muhammed bâzak'tan önce hükmü vermiştir: Sarhoşluk veren her şey haramdır. Ebü'l-Cüveyriye Sahîh-i Buhârîİçecekler (Eşribe) › 5738 Resûlullah nazardan dolayı rukye yaptırılmasını emretti. Âişe Sahîh-i BuhârîTıp › 5972 Cihada izin isteyene: "Anne baban var mı? O hâlde onlar uğrunda cihat et." Abdullah b. Amr Sahîh-i BuhârîEdep › 5991 Sıla-i rahimde bulunan, karşılık veren değil; akrabalığı bağını kopardığında onu gözeten kimsedir. Abdullah b. Amr Sahîh-i BuhârîEdep › 6001 Seni O yaratmışken Allah'a eş koşman, yemeğine ortak olur diye çocuğunu öldürmen, komşunun karısıyla zina etmen. Abdullah Sahîh-i BuhârîEdep › 6034 Peygamber'den bir şey istenip de onun "Hayır" dediği asla olmadı. Câbir Sahîh-i BuhârîEdep › 6071 Cennet ehli zayıf görülen herkes, cehennem ehli ise kaba, cimri ve kibirli herkestir. Hârise b. Vehb el-Huzâî Sahîh-i BuhârîEdep › 6221 Yanında aksıran iki adamdan birine teşmît etti: "Bu Allah'a hamdetti, şu ise Allah'a hamdetmedi." Enes b. Mâlik Sahîh-i BuhârîEdep › 6279 Cumadan sonra kaylûle eder ve kuşluk yemeğini yerdik. Sehl b. Sa'd Sahîh-i Buhârîİzin İsteme (İsti'zân) › 6432 Habbâb: Resûlullah ile birlikte (Allah rızası için) hicret ettik. Habbâb Sahîh-i BuhârîRikâk (Kalpleri Yumuşatan Hadisler) › 6497 Adam uyur, emanet kalbinden alınır; izi önce hafif bir leke, sonra içi boş bir kabarcık gibi kalır. Huzeyfe Sahîh-i BuhârîRikâk (Kalpleri Yumuşatan Hadisler) › 6687 Muhammed'in ailesi, o Allah'a kavuşuncaya kadar üç gün art arda katıklı buğday ekmeğine doymadı. Âişe Sahîh-i BuhârîYeminler ve Adaklar › 6967 Kime kardeşinin hakkından bir şey hükmedersem onu almasın; ona ancak ateşten bir parça kesip veriyorum. Ümmü Seleme Sahîh-i BuhârîHiyel (Hükmü Dolanmak İçin Başvurulan Hileler) › 7086 Emanet insanların kalplerinin derinliğine indi; sonra Kur'an'dan öğrendiler, sonra sünnetten öğrendiler. Huzeyfe Sahîh-i BuhârîFitneler › 7180 Sana ve çocuğuna yetecek kadarını örfe uygun şekilde al. Âişe Sahîh-i BuhârîAhkâm (Yönetim ve Yargı) › 7325 Peygamber bayramda Kesîr b. Salt'ın evinin yanındaki alamete geldi, namaz kıldı, sonra hutbe okudu. Abdurrahman b. Âbis Sahîh-i BuhârîKitap ve Sünnete Sarılma (İ'tisâm) › 7458 Kim Allah'ın kelimesi en yüce olsun diye savaşırsa, o Allah yolundadır (gayret, kahramanlık, gösteriş sorusu). Ebû Mûsâ Sahîh-i BuhârîTevhid › 2269 d Sizden kim bir rüya görürse onu anlatsın, ben de onu kendisine tabir edeyim. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i MüslimRüya › 4790 Karışıklıkta taş, kamçı veya sopayla öldürülenin diyeti hata diyetidir. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 55 Huzeyfe: Resûlullah geceleyin kalktığında ağzını misvakla temizlerdi. Huzeyfe Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 57 Âişe: Peygamber gece veya gündüz uyuyup uyandığında abdestten önce mutlaka misvak kullanırdı. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 92 Âişe: Peygamber bir sâ' ile yıkanır, bir müd ile abdest alırdı. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 166 Resûlullah bevlettiğinde abdest alır ve su serperdi. Süfyân b. el-Hakem es-Sekafî ya da Hakem b. Süfyân Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 228 Resûlullah cünüp iken suya dokunmadan uyurdu. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 260 Ben hayızlı iken Resûlullah başını kucağıma koyar ve Kur'an okurdu. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 322 Ömer'in "Ey Ammâr, Allah'tan kork" demesi üzerine Ammâr: Dilersen onu asla anmam. Abdurrahman b. Ebzâ şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 355 Kays b. Âsım: Müslüman olmak için geldiğimde Peygamber su ve sidr ile yıkanmamı emretti. Kays b. Âsım Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 358 Âişe: Tek elbisemize hayız kanı bulaşırsa onu tükürükle ıslatıp tırnakla ovardık. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 442 Enes: Unutulan namazı hatırlayınca kılsın; onun bundan başka keffareti yoktur. Enes b. Mâlik Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 521 Enes: Ezan ile kamet arasında yapılan dua reddedilmez. Enes b. Mâlik Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 536 Ebû Hüreyre: Ezandan sonra mescitten çıkan bu adam Ebü'l-Kâsım'a isyan etmiştir. Ebü'ş-Şa'sâ şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 538 İbn Ömer: Ezandan sonra yapılan tesvîb bid'attir; bizimle buradan çık. Mücâhid şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 674 Ebû Mes'ûd: Bana sizden akıl ve olgunluk sahipleri yakın dursun; sonra onlara yakın olanlar. Ebû Mes'ûd Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 685 Talha b. Ubeydullah: Önüne semerin arka kaşı gibi bir şey koyduğunda önünden geçen sana zarar vermez. Talha b. Ubeydullah Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 702 Ebû Zer: Önünde semer arkalığı kadar bir şey yoksa kişinin namazını eşek, siyah köpek ve kadın keser. Ebû Zer Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 828 İmrân b. Husayn: Öğlede arkasında okuyan adam için "Bazınızın onda benimle çekiştiğini anladım" buyurdu. İmrân b. Husayn Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 890 İbn Abbâs (Şu'be tariki): Peygamberiniz yedi organ üzerine secde etmekle emrolundu. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 932 Vâil b. Hucr: Resûlullah "ve le'd-dâllîn" okuduğunda "Âmin" der ve sesini yükseltirdi. Vâil b. Hucr Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 996 İbn Mes'ûd: Peygamber sağına ve soluna yanağının beyazlığı görülecek şekilde selâm verirdi. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1057 Üsâme b. Umeyr: Huneyn günü yağmur yağınca Peygamber "Namaz konaklarda kılınacak" diye seslenilmesini emretti. Üsâme b. Umeyr Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1070 Zeyd b. Erkam: Bayram ile cuma aynı güne denk gelince bayramı kıldırdı ve "Kim cumayı kılmak isterse kılsın" dedi. İyâs b. Ebû Remle eş-Şâmî şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1086 Sehl b. Sa'd: Kaylûleyi ve kuşluk yemeğini cumadan sonra yapardık. Sehl b. Sa'd Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1142 İbn Abbâs: Ramazan bayramında namazdan sonra hutbe okudu, sonra Bilâl ile kadınların yanına gitti. Atâ b. Ebû Rebâh şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1146 İbn Abbâs: Küçüklüğüme rağmen bayramda bulundum; ezansız ve kametsiz namaz kıldı, sonra hutbe okudu. Abdurrahman b. Âbis şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1275 Resûlullah, sabah ve ikindi dışında her farz namazın ardından iki rekât kılardı. Ali Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1309 Adam geceleyin hanımını uyandırır da ikisi namaz kılarlarsa zikreden erkekler ve kadınlar arasına yazılırlar. Ebû Saîd ile Ebû Hüreyre şöyle rivayet ettiler: Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1421 Bir bedeviye: Gece namazı ikişer ikişerdir; vitir gecenin sonundan bir rekâttır. İbn Ömer Sünen-i Ebû DâvûdVitir › 1510 Rabbim! Bana yardım et, aleyhime yardım etme; beni muzaffer kıl, aleyhime muzaffer kılma. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdVitir ›