Ravi

Muhammed bin Kesîr

Muhammed b. Kesîr el-Abdî
223 hadiste geçiyor
محمد بن كثير العبدي

Hadisler

1650 Bir kavmin azatlısı onlardandır; bize ise sadaka helâl olmaz. Ebû Râfi' Sünen-i Ebû DâvûdZekât 1665 Dilenenin, at üzerinde gelse bile bir hakkı vardır. Hüseyin b. Ali Sünen-i Ebû DâvûdZekât 1679 Sa'd: Hangi sadaka sana daha hoş gelir? dedi; Peygamber "Su" buyurdu. Saîd Sünen-i Ebû DâvûdZekât 1681 Ümmü Sa'd öldü; hangi sadaka daha faziletlidir? Su. Sa'd bir kuyu kazıp "Bu Ümmü Sa'd içindir" dedi. Sa'd b. Ubâde Sünen-i Ebû DâvûdZekât 1691 Bir dinarı kendine, bir başkasını çocuğuna, hanımına ve hizmetçine harca; sonrasını sen daha iyi bilirsin. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdZekât 1692 Kişinin geçimini sağladığı kimseyi zayi etmesi, ona günah olarak yeter. Abdullah b. Amr Sünen-i Ebû DâvûdZekât 1697 Akrabalık bağını gözeten karşılık veren değil, akrabalığı kesildiğinde onu birleştirendir. Abdullah b. Amr Sünen-i Ebû DâvûdZekât 1701 Übey b. Kâ'b: Yüz dinarlık kese buldum; "Onu bir yıl ilan et" buyurdu; sayısını, bağını ve kabını aklında tut. Süveyd b. Gafele şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdLukata (Buluntu Mal) 1762 Kurbanlıklardan biri helak olacak hâle gelirse onu kes, nalınını kanına boya ve insanlara bırak. Nâciye el-Eslemî Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) 1819 Halûk izini yıka, cübbeyi çıkar ve haccında ne yaptıysan umrende de onu yap. Ya'lâ b. Ümeyye Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) 1849 Ali: Resûlullah ihramlı iken kendisine hediye edilen yaban eşeğini yemekten kaçındı. Abdullah b. el-Hâris şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) 1873 Ömer: Senin fayda da zarar da veremeyen bir taş olduğunu biliyorum; Resûlullah'ı görmeseydim seni öpmezdim. Ömer b. el-Hattâb Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) 1883 Peygamber yeşil bir bürde ile ıztıbâ yapmış olarak tavaf etti. Ya'lâ b. Ümeyye Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) 1920 Ey insanlar! Sükûnete sarılın; çünkü iyilik atları ve develeri hızla koşturmakla değildir. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) 1921 Üsâme: Ey Allah'ın Resûlü, namaz? dedim; "Namaz önündedir" buyurdu ve Müzdelife'ye gelince kıldı. Kureyb şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) 1929 İbn Ömer: Akşam ile yatsıyı Resûlullah ile birlikte bu yerde tek bir kametle kıldım. Abdullah b. Mâlik şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) 1938 Ömer: Cahiliye ehli güneşi Sebîr üzerinde görmeden ayrılmazdı; Peygamber güneş doğmadan önce ayrıldı. Ömer b. el-Hattâb Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) 1940 Yavrucaklarım! Güneş doğuncaya kadar cemreye taş atmayın. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) 1944 Resûlullah sükûnetle ifâda etti, küçük çakıllarla taş atılmasını emretti ve Muhassir vadisinde hızlandı. Câbir b. Abdullah Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) 1949 Hac Arafe günüdür; Müzdelife gecesinin sabah namazından önce Arafat'a gelenin haccı tamam olmuştur. Abdurrahman b. Ya'mer ed-Dîlî Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) 2034 Medine, Âir ile Sevr arası haramdır; orada bid'at çıkarana lanet olsun. Ali Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) 2057 Süt amcası Eflah hakkında: O senin amcandır; yanına girsin. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdNikâh 2058 Kardeşlerinizin kimler olduğuna iyi bakın; çünkü süt emme ancak açlıktan doğar. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdNikâh 2083 Velîlerinin izni olmadan evlenen kadının nikâhı bâtıldır; sultan, velîsi olmayanın velîsidir. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdNikâh 2088 İki velînin evlendirdiği kadın ilk nikâhlananındır; iki kişiye satılan mal da ilk alanındır. Semure b. Cündeb Sünen-i Ebû DâvûdNikâh 2118 Hamd Allah'a mahsustur; O'ndan yardım ister, O'ndan bağışlanma dileriz: Resûlullah'ın öğrettiği hâcet hutbesi. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i Ebû DâvûdNikâh 2148 Ani bakış hakkında: Gözünü çevir. Cerîr b. Abdullah Sünen-i Ebû DâvûdNikâh 2201 Talâkta niyet: Ameller ancak niyetlere göredir; herkes için ancak niyet ettiği vardır. Ömer b. el-Hattâb Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) 2235 Esved'in Âişe'den rivayeti: Berîre azat edildiğinde kocası hürdü; muhayyer bırakıldı ve onu istemedi. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) 2288 Fâtıma bt. Kays (Şa'bî tariki): Peygamber üç talâkla boşanan kadına nafaka ve mesken tanımadı. Fâtıma bt. Kays Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) 2293 Âişe: Fâtıma'nın bunu anmasında kendisi için bir hayır yoktur. Urve b. ez-Zübeyr şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) 2310 En büyük günah Allah'a eş koşmak, sonra çocuğunu öldürmek, sonra komşunun hanımıyla zina etmektir. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) 2376 Kusan, ihtilam olan ve hacamat yaptıran kimse orucunu bozmuş olmaz. Peygamber'in ashabından bir adam Sünen-i Ebû DâvûdOruç 2384 Kendisi oruçlu, ben de oruçlu iken Resûlullah beni öperdi. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdOruç 2396 Kim ruhsat olmaksızın Ramazan'dan bir gün orucunu açarsa, ömür boyu tutacağı oruç onu kaza edemez. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdOruç 2401 İbn Abbâs: Ramazan'da hastalanıp oruç tutamadan ölenin yerine fakir doyurulur; adak orucunu ise velîsi kaza eder. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdOruç 2422 Cuma günü oruçlu olan Cüveyriye'ye: Dün tutmadın, yarın da tutmayacaksan o hâlde orucunu aç. Cüveyriye bt. el-Hâris Sünen-i Ebû DâvûdOruç 2449 Eyyâm-ı bîd: Ayın on üç, on dört ve on beşinci günleri bütün yıl oruç tutmak gibidir. Katâde b. Milhân el-Kaysî Sünen-i Ebû DâvûdOruç 2455 Yanınızda yiyecek var mı? Yok dediğimizde: Ben oruçluyum, derdi. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdOruç 2524 Şehit arkadaşından sonra ölenin fazla namazı ve ameli nerede? İkisinin arası gökle yer arası gibidir. Ubeyd b. Hâlid es-Sülemî Sünen-i Ebû DâvûdCihad 2528 Anne babana dön; onları ağlattığın gibi güldür. Abdullah b. Amr Sünen-i Ebû DâvûdCihad 2529 Cihad etmek isteyene: Anne baban var mı? O hâlde onlar hususunda cihad et. Abdullah b. Amr Sünen-i Ebû DâvûdCihad 2547 Peygamber, atlardan şikâl olanı (çapraz ayakları beyaz olanı) hoş görmezdi. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdCihad 2564 Hayvanı yüzünden dağlayana veya yüzüne vurana lanet ettiğim size ulaşmadı mı? Câbir b. Abdullah Sünen-i Ebû DâvûdCihad 2597 Gece baskınına uğrarsanız parolanız ‘Hâ Mîm, lâ yunsarûn’ olsun. Mühelleb b. Ebû Sufre, Peygamber'i işiten birinden Sünen-i Ebû DâvûdCihad 2748 Resûlullah humustan sonra üçte bir nefel verirdi. Habîb b. Mesleme el-Fihrî Sünen-i Ebû DâvûdCihad 2762 İbn Mes'ûd, İbnü'n-Nevvâha'ya: Elçi olmasaydın boynunu vururdum; sen bugün elçi değilsin. Hârise b. Mudarrib'den rivayet edildiğine göre: Sünen-i Ebû DâvûdCihad 2818 Müşrikler: Allah'ın boğazladığını yemeyin, sizin boğazladığınızı yiyin derlerdi; âyet bunun üzerine indi. Abdullah b. Abbâs, "Şüphesiz şeytanlar dostlarına fısıldarlar" âyeti hakkında Sünen-i Ebû DâvûdKurbanlar (Dahâyâ) 2854 Adî b. Hâtim: Mi'râd ucuyla vurursa ye, yanıyla vurursa yeme; çünkü o vakîzdir. Adî b. Hâtim Sünen-i Ebû DâvûdAv 2876 Mus'ab b. Umeyr'in nemiresiyle başını örtün, ayaklarının üzerine de izhir koyun. Habbâb Sünen-i Ebû DâvûdVasiyetler 2896 Oğlunun oğlu ölen dedeye: Sana altıda bir vardır; diğer altıda bir ise ikramdır. İmrân b. Husayn Sünen-i Ebû DâvûdFerâiz (Miras) 2954 Ben müminlere kendi nefislerinden daha yakınım; kim borç veya bakıma muhtaç bırakırsa bana aittir. Câbir b. Abdullah Sünen-i Ebû DâvûdHarac, İmâret (Yönetim) ve Fey 2991 Şa'bî: Peygamber'in safî denilen bir payı vardı; onu humustan önce seçerdi. Âmir eş-Şa'bî Sünen-i Ebû DâvûdHarac, İmâret (Yönetim) ve Fey 3098 Ali: Akşam hasta ziyaret edene sabaha, sabah ziyaret edene akşama kadar yetmiş bin melek istiğfar eder. Ali Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler 3105 Açı doyurun, hastayı ziyaret edin, esiri kurtarın. Ebû Mûsâ el-Eş'arî Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler 3115 Ölünün yanında bulunduğunuzda hayır söyleyin; çünkü melekler söylediklerinize âmin derler. Ümmü Seleme Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler 3122 Zeyd, Ca'fer ve İbn Revâha öldürülünce Resûlullah yüzünden hüzün anlaşılarak mescitte oturdu. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler 3155 Mus'ab'ın başını nemire ile örtün, ayaklarının üzerine de biraz izhir koyun. Habbâb Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler 3163 Resûlullah, ölmüş olan Osman b. Maz'ûn'u öptü; gözyaşlarının aktığını gördüm. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler 3165 Resûlullah, Uhud'da öldürülenleri düştükleri yerlere defnetmenizi emrediyor. Câbir b. Abdullah Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler 3198 İbn Abbâs cenaze namazında Fâtiha'yı okudu ve: O sünnettendir, dedi. Talha b. Abdullah b. Avf şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler 3213 Ölüyü kabre koyarken: Allah'ın adıyla ve Resûlullah'ın sünneti üzere, derdi. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler 3218 Ali: Yüksek hiçbir kabir bırakma ki onu düzlemiş olmayasın, hiçbir heykel bırakma ki onu silmiş olmayasın. Ebü'l-Heyyâc el-Esedî şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler 3236 Resûlullah kabirleri ziyaret eden kadınlara ve kabirlerin üzerine mescitler ve kandiller edinenlere lanet etti. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler 3238 Onu iki elbisesiyle kefenleyin; Allah onu kıyamet günü telbiye ederken diriltecektir. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler 3269 İbn Abbâs (Süleymân b. Kesîr tariki): Rüya tabiri hadisi; yemin anılmaz, Peygamber hatayı ona söylemedi. Sünen-i Ebû DâvûdYeminler ve Adaklar 3386 Hakîm b. Hizâm kurbanlığı iki dinara satıp artan dinarı getirdi; Peygamber onu sadaka olarak verdi. Hakîm b. Hizâm Sünen-i Ebû DâvûdAlım Satım (Büyû') 3389 Birinizin arazisini kardeşine bedelsiz vermesi, karşılığında belli bir haraç almasından hayırlıdır. Amr b. Dînâr şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdAlım Satım (Büyû') 3398 Kim arazisine ihtiyaç duymazsa onu kardeşine bedelsiz versin ya da boş bıraksın. Üseyd b. Zuhayr şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdAlım Satım (Büyû') 3464 Resûlullah, Ebû Bekir ve Ömer zamanında buğday, arpa, hurma ve kuru üzümde selem yapardık. Muhammed -ya da Abdullah- b. Mücâlid şöyle anlattı: Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) 3467 Hurma ağaçlarında, meyvenin olgunluğu belli oluncaya kadar selem yapmayın. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) 3528 Adamın yediğinin en temizlerinden biri kendi kazancıdır; çocuğu da onun kazancındandır. Umâre b. Umeyr, halasından Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) 3578 Kim kadılığı ister ve onun için yardım dilerse kendi başına bırakılır. Enes b. Mâlik Sünen-i Ebû DâvûdAkdiye (Yargı Hükümleri) 3583 Ben ancak bir insanım; kimin lehine kardeşinin hakkından bir şeye hükmedersem ona ateşten bir parça kesip veriyorum. Ümmü Seleme Sünen-i Ebû DâvûdAkdiye (Yargı Hükümleri) 3589 Hâkim öfkeli iken iki kişi arasında hüküm vermesin. Ebû Bekre Sünen-i Ebû DâvûdAkdiye (Yargı Hükümleri) 3740 Davet edilen icabet etsin; dilerse yer, dilerse bırakır. Câbir Sünen-i Ebû DâvûdYiyecekler 3763 Resûlullah hiçbir yemeği asla ayıplamadı; canı çekerse yer, hoşlanmazsa bırakırdı. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdYiyecekler 3769 Ben yaslanarak yemem. Ebû Cühayfe Sünen-i Ebû DâvûdYiyecekler 3833 İshâk b. Abdullah tariki: İçinde kurt bulunan hurma getirilirdi; onu ayıklardı. Sünen-i Ebû DâvûdYiyecekler 3871 İlaca kurbağa koymak isteyen tabibi, Peygamber kurbağayı öldürmekten nehyetti. Abdurrahman b. Osmân Sünen-i Ebû DâvûdTıp 3910 Tıyere şirktir, tıyere şirktir; Allah onu tevekkülle giderir. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i Ebû DâvûdKehânet ve Uğursuzluk (Teteyyür) 3933 Köledeki payını azat eden adam hakkında Peygamber: Allah'ın ortağı yoktur, buyurdu. Ebü'l-Melîh Sünen-i Ebû DâvûdKöle Azadı (Itk) 3934 Ebû Hüreyre: Köledeki payını azat edenin azadını Peygamber geçerli kıldı, kalan bedeli ona ödetti. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdKöle Azadı (Itk) 3968 Ölüm anında köle azat eden, doyduğunda hediye veren kimse gibidir. Ebü'd-Derdâ Sünen-i Ebû DâvûdKöle Azadı (Itk) 3980 Übey b. Kâ'b: "Fe-bi-zâlike fe'l-tefrahû" tâ harfiyle (muhatap kipiyle) okunur (Yûnus 10/58). Übey b. Kâ'b Sünen-i Ebû DâvûdHarfler ve Kıraatler 4074 Âişe'nin yaptığı siyah bürdede terleyip yün kokusunu duyunca Resûlullah onu attı. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdGiyim (Libâs) 4123 Deri tabaklandığında temizlenmiş olur. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdGiyim (Libâs) 4174 Mescit için koku sürünen kadının namazı, dönüp cünüplükten yıkanır gibi yıkanıncaya kadar kabul edilmez. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdSaç Bakımı (Tereccül) 4371 Muhammed b. Sîrîn: Ureynelilerin kıssası hadler inmeden önceydi. Muhammed b. Sîrîn Sünen-i Ebû DâvûdHadler (Şer'î Cezalar) 4404 Atiyye el-Kurazî: Kılı bitmiş olan öldürülüyordu; ben kılı bitmeyenler arasındaydım. Atiyye el-Kurazî Sünen-i Ebû DâvûdHadler (Şer'î Cezalar) 4473 Ey Ali! Cariyenin kanı kesilinceye kadar onu bırak, sonra ona haddi uygula. Ali Sünen-i Ebû DâvûdHadler (Şer'î Cezalar) 4527 Başı iki taş arasında ezilmiş kız başıyla işaret etti; Yahudinin de başı taşlarla ezildi. Enes b. Mâlik Sünen-i Ebû DâvûdDiyetler 4535 Kızın başını taşla ezen Yahudi itiraf etti; Peygamber onun başının da taşlarla ezilmesini emretti. Enes b. Mâlik Sünen-i Ebû DâvûdDiyetler 4612 Ömer b. Abdülazîz'in kader mektubu: Sünnete sımsıkı bağlı kal; o Allah'ın izniyle senin için korunaktır. Süfyân es-Sevrî şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdSünnet 4619 Hasan-ı Basrî: Suçluların kalplerine sokulan şey şirktir. Hasan-ı Basrî Sünen-i Ebû DâvûdSünnet 4620 Hasan-ı Basrî: Onlarla arzu ettikleri arasına engel konuldu; yani onlarla iman arasına. Hasan-ı Basrî Sünen-i Ebû DâvûdSünnet 4629 Ali: Resûlullah'tan sonra insanların en hayırlısı Ebû Bekr, sonra Ömer'dir; ben Müslümanlardan bir adamım. Muhammed b. el-Hanefiyye şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdSünnet 4632 Ebû Bekr'in rüya tabiri: Bir kısmında isabet ettin, bir kısmında hata ettin; yemin etme. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdSünnet 4633 İbn Abbâs: Ebû Bekir rüyanın yorumunda neyi yanlış bildiğini sordu; Peygamber ona haber vermekten kaçındı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdSünnet 4692 Her ümmetin Mecûsîleri vardır; bu ümmetin Mecûsîleri kader yoktur diyenlerdir. Huzeyfe b. el-Yemân Sünen-i Ebû DâvûdSünnet