Ravi
Muhammed bin Numeyr
Muhammed b. Numeyr el-Hemdânî
محمد بن نمير الهمداني
Hadisler
700 a
Resûlullah nâfile namazını, devesi hangi yöne götürürse o yöne doğru kılardı.
İbn Ömer
Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması
712
İki namazın hangisini farz saydın? Yalnız kıldığını mı, yoksa bizimle kıldığını mı?
Abdullah b. Sercis
Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması
724 b
Hişâm tarikleri: Sabahın iki rekât sünnetini fecir doğduğunda hafif kılardı.
Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması
724 g
Resûlullah nâfilelerden hiçbirine fecirden önceki iki rekâta koştuğu kadar koşmazdı.
Âişe
Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması
728 a
Kim bir gün ve gecede on iki rekât kılarsa, ona cennette bir ev yapılır.
Ümmü Habîbe
Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması
731 d
Resûlullah oturarak okur, rükû etmek istediğinde kalkıp rükû ederdi.
Alkame b. Vakkâs
Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması
737 a
Resûlullah geceleyin on üç rekât kılar, beşiyle vitir yapar, ancak sonunda otururdu.
Âişe
Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması
738 e
Resûlullah'ın gece namazı on rekât, bir rekât vitir ve sabahın iki rekâtıyla on üç rekâttı.
Âişe
Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması
748 a
Evvâbînin namazı, deve yavrularının ayaklarının kumun sıcağından yandığı vakittedir.
Kâsım eş-Şeybânî
Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması
751 b
Gece namazınızın sonunu vitir yapın.
İbn Ömer
Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması
763 o
Abdülmelik'in Atâ'dan rivayeti: Peygamber beni sol tarafından alıp sağ tarafına koydu.
Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması
769 b
Süfyân ve İbn Cüreyc tarikiyle: Allah'ım! Hamd sanadır; göklerin ve yerin kayyimi sensin.
Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması
772
Resûlullah bir rekâtta Bakara, Nisâ ve Âl-i İmrân'ı ağır ağır okudu.
Huzeyfe
Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması
783 b
Allah'a en sevimli ameller, az da olsa en devamlı olanlarıdır.
Âişe
Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması
786
Namazda uyuklayan uykusu gidinceye kadar uyusun; yoksa istiğfar ederken kendine sövebilir.
Âişe
Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması
788 b
Allah ona rahmet etsin! Bana unutturulmuş olduğum bir âyeti hatırlattı.
Âişe
Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması
789 b
Mûsâ b. Ukbe'nin ziyadesi: Kur'an ehli onu gece gündüz okursa hatırlar, okumazsa unutur.
Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması
790 b
Sizden biri "Şu âyeti unuttum" demesin; bilakis o ona unutturulmuştur.
Abdullah
Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması
793 d
Ebû Mûsâ el-Eş'arî'ye Dâvûd ailesinin güzel seslerinden bir ses verilmiştir.
Büreyde
Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması
814 b
Bana benzeri asla görülmemiş âyetler indirildi: Felak ve Nâs sûreleri.
Ukbe b. Âmir
Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması
816
Gıpta edilecek iki kişi: Malını hak yolunda harcayan ve hikmetle hükmedip onu öğreten.
Abdullah b. Mes'ûd
Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması
820 a
Allah'ım! Ümmetimi bağışla; üçüncü duamı bütün yaratılmışların bana yöneleceği güne erteledim.
Übey b. Kâ'b
Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması
822 a
Kur'an kalbe düşüp oraya yerleştiğinde fayda verir.
Ebû Vâil
Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması
828 b
Namazınızla güneşin doğuşunu ve batışını gözetmeyin; çünkü o şeytanın iki boynuzu arasında doğar.
İbn Ömer
Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması
829
Güneşin kenarı göründüğünde tamamen çıkıncaya, kaybolduğunda tamamen batıncaya kadar namazı erteleyin.
İbn Ömer
Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması
835 b
Resûlullah benim yanımda ikindiden sonraki iki rekâtı hiç bırakmadı.
Âişe
Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması
840 a
Câbir, düşman kıble tarafındayken iki saf hâlinde kılınan korku namazını anlattı.
Câbir b. Abdullah
Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması
866 b
Peygamber'in namazı da hutbesi de orta ölçüdeydi.
Câbir b. Semure
Sahîh-i MüslimCuma
870
Sen ne kötü hatipsin! "Kim Allah'a ve Resûlüne isyan ederse" de.
Adî b. Hâtim
Sahîh-i MüslimCuma
879 b
Vekî' ve İbn Numeyr'in Süfyân'dan rivayeti: Peygamber cuma sabahı Secde ve İnsân sûrelerini okurdu.
Sahîh-i MüslimCuma
882 c
Peygamber cumadan sonra iki rekât kılardı.
Abdullah b. Ömer
Sahîh-i MüslimCuma
885 b
Resûlullah bayram namazını hutbeden önce ezansız ve kametsiz kıldı, sonra kadınlara sadaka vermelerini öğütledi.
Câbir b. Abdullah
Sahîh-i Müslimİki Bayram Namazı
892 g
Yahyâ b. Zekeriyyâ ve Muhammed b. Bişr tarikiyle: Bayram günü Habeşlilerin oyununu seyrettim.
Sahîh-i Müslimİki Bayram Namazı
904 c
İbrâhim'in vefat ettiği gün güneş tutuldu; Resûlullah güneş ve ayın kimsenin ölümü için tutulmadığını bildirdi.
Câbir
Sahîh-i MüslimKüsûf (Güneş Tutulması)
915
İbrâhim'in vefat ettiği gün güneş tutulunca Resûlullah: "Açılıncaya kadar Allah'a dua edin ve namaz kılın" buyurdu.
Muğîre b. Şu'be
Sahîh-i MüslimKüsûf (Güneş Tutulması)
918 c
İbn Sefîne tarikiyle: Ümmü Seleme o duayı söyledi ve Resûlullah ile evlendi.
Sahîh-i MüslimCenazeler
922
Allah'ın içinden çıkardığı bir eve şeytanı sokmak mı istiyorsun?
Ümmü Seleme
Sahîh-i MüslimCenazeler
923 b
Âsım el-Ahvel tarikiyle: Aldığı da verdiği de Allah'ındır; Allah merhametlilere merhamet eder.
Sahîh-i MüslimCenazeler
927 a
Ölü, ailesinin kendisine ağlaması sebebiyle azap görür.
Abdullah b. Ömer
Sahîh-i MüslimCenazeler
940 a
Mus'ab b. Umeyr Uhud'da şehit oldu; kefeni başını örtünce ayakları açıkta kalıyordu, ayaklarına izhir otu konuldu.
Habbâb b. el-Eret
Sahîh-i MüslimCenazeler
945 g
Cenazeyle evinden çıkıp namazını kılan ve defne kadar arkasından giden kimseye her biri Uhud kadar iki kırat vardır.
Âmir b. Sa'd b. Ebû Vakkâs
Sahîh-i MüslimCenazeler
954 a
Resûlullah defnedilmiş birinin kabri üzerine dört tekbirle namaz kıldı.
Şa'bî
Sahîh-i MüslimCenazeler
958 a
Cenazeyi gördüğünüzde, sizi geçinceye ya da yere konuluncaya kadar onun için ayağa kalkın.
Âmir b. Rebîa
Sahîh-i MüslimCenazeler
977 a
Size kabir ziyaretini yasaklamıştım; artık onları ziyaret edin.
Büreyde
Sahîh-i MüslimCenazeler
984 b
Resûlullah fıtır sadakasını küçük, büyük, hür ve köle herkes için bir sâ' hurma ya da arpa olarak farz kıldı.
İbn Ömer
Sahîh-i MüslimZekât
988 b
Zekâtı verilmeyen mal kıyamet günü kel bir yılana dönüşüp sahibini takip eder.
Câbir b. Abdullah
Sahîh-i MüslimZekât
94 c
Dünyada malı çok olanlar kıyamet günü sevabı az olanlardır; ancak malını sağa sola dağıtanlar müstesna.
Ebû Zer
Sahîh-i MüslimZekât
993 a
Allah buyurdu: Ey Âdemoğlu! İnfak et ki sana infak edeyim.
Ebû Hüreyre
Sahîh-i MüslimZekât
1004 a
Ansızın ölen anne adına sadaka verilirse sevabı ona ulaşır.
Âişe
Sahîh-i MüslimZekât
1011
Sadaka verin; yakında sadakasıyla dolaşan adam onu kabul edecek kimse bulamayacak.
Hârise b. Vehb
Sahîh-i MüslimZekât
1023
Emredileni gönül hoşluğuyla eksiksiz veren güvenilir Müslüman haznedar, iki sadaka verenden biridir.
Ebû Mûsâ
Sahîh-i MüslimZekât
1024 d
İbn Numeyr ve Ebû Muâviye'nin A'meş'ten rivayeti: Kocasının evinden israfsız infak eden kadına sevap vardır.
Sahîh-i MüslimZekât
1025 a
Köle efendisinin malından sadaka verebilir; sevap ikisi arasında yarı yarıyadır.
Âbi'l-Lahm'ın azatlısı Umeyr
Sahîh-i MüslimZekât
1029 c
Abbâd b. Hamza'nın Esmâ'dan rivayeti: Sayıp hesaplama ki Allah da sana sayarak vermesin.
Sahîh-i MüslimZekât
1032 b
Sevabı en büyük sadaka, sağlıklı ve mala düşkün iken verilendir; can boğaza gelinceye kadar erteleme.
Ebû Hüreyre
Sahîh-i MüslimZekât
1038 a
İstemekte ısrar etmeyin; ısrarla benden koparılan şeyde bereket olmaz.
Muâviye
Sahîh-i MüslimZekât
1051
Zenginlik mal çokluğuyla değildir; asıl zenginlik gönül zenginliğidir.
Ebû Hüreyre
Sahîh-i MüslimZekât
1064 d
İbn Fudayl'ın rivayeti: Ganimet Zeydü'l-Hayr, Akra', Uyeyne ve Alkame arasında paylaştırıldı.
Sahîh-i MüslimZekât
1066 a
Ahir zamanda yaşları genç, akılları kıt, Kur'an okuyan fakat dinden çıkan bir topluluk çıkacak.
Süveyd b. Gafele
Sahîh-i MüslimZekât
1078 b
Abdullah b. İdrîs'in Şu'be'den rivayeti: Resûlullah sadaka getirenlere "Allah'ım! Onlara rahmet et" derdi.
Sahîh-i MüslimZekât
1080 c
İbn Numeyr'in Ubeydullah'tan rivayeti: Hava kapalı olursa ayı otuz gün olarak takdir edin.
Sahîh-i MüslimOruç
1092 c
Resûlullah'ın iki müezzini vardı; Bilâl geceleyin okur, İbn Ümmü Mektûm okuyuncaya kadar yenip içilirdi.
İbn Ömer
Sahîh-i MüslimOruç
1092 d
Kâsım'ın Âişe'den rivayeti: Bilâl geceleyin ezan okur; İbn Ümmü Mektûm okuyuncaya kadar yiyin.
Sahîh-i MüslimOruç
1093 b
Ebû Hâlid el-Ahmer'in rivayeti: Fecir dikine uzanan değil, yatay yayılan aydınlıktır.
Sahîh-i MüslimOruç
1100
Gece gelip gündüz gidince ve güneş batınca oruçlu iftar etmiş olur.
Ömer
Sahîh-i MüslimOruç
1102 b
Resûlullah ashâbını visal orucundan nehyetti: "Ben sizin gibi değilim."
İbn Ömer
Sahîh-i MüslimOruç
1103 d
A'meş'in Ebû Sâlih'ten rivayeti: Peygamber visal orucunu yasakladı.
Sahîh-i MüslimOruç
1111 a
Ramazan'da hanımıyla ilişkide bulunana köle azadı, iki ay peş peşe oruç ya da altmış yoksulu doyurma keffareti gerekir.
Ebû Hüreyre
Sahîh-i MüslimOruç
1126 a
Âşûrâ, Allah'ın günlerinden bir gündür; dileyen onu tutsun, dileyen bıraksın.
Abdullah b. Ömer
Sahîh-i MüslimOruç
1131 a
Yahudilerin bayram edindiği Âşûrâ gününü siz oruçla geçirin.
Ebû Mûsâ
Sahîh-i MüslimOruç
1140
Resûlullah Fıtır ve Kurban bayramı günü orucunu yasakladı.
Âişe
Sahîh-i MüslimOruç
1141 b
Hâlid el-Hazzâ'nın ziyadesi: Teşrik günleri yeme, içme ve Allah'ı zikir günleridir.
Sahîh-i MüslimOruç
1157 c
Resûlullah bazen ara vermeden oruç tutar, bazen hiç tutmazdı.
Osmân b. Hakîm el-Ensârî
Sahîh-i MüslimOruç
1189 d
Resûlullah'a ihrama girerken ve çıkarken koku sürdüm.
Âişe
Sahîh-i MüslimHac
1190 f
Resûlullah ihramlı iken saç ayrımlarındaki kokunun parıltısına bakardım.
Âişe
Sahîh-i MüslimHac
1199 d
Leys, Ubeydullah ve Eyyûb tarikleriyle: Beş hayvanı Harem'de öldürene günah yoktur.
Sahîh-i MüslimHac
1201 d
Üç gün oruç tut, altı yoksula bir ferak tasadduk et ya da kolayına gelen bir kurban kes.
Ka'b b. Ucre
Sahîh-i MüslimHac
1211 m
Yanında kurbanlığı olmayan haccını umreye çevirebilir; kurbanlığı olan çeviremez.
Âişe
Sahîh-i MüslimHac
1212
Peygamber, Abdurrahman'a Âişe'ye Ten'îm'den umre yaptırmasını emretti.
Abdurrahman b. Ebû Bekir
Sahîh-i MüslimHac
1216 b
Yanımdaki kurbanlık olmasaydı sizin yaptığınızı ben de yapardım; ihramdan çıkın.
Câbir b. Abdullah
Sahîh-i MüslimHac
1216 c
Kurbanlık getirmeyenlere haccı temettu'a çevirmeleri emredildi; kurbanlık getiren yerine ulaşmadan ihramdan çıkamaz.
Mûsâ b. Nâfi'
Sahîh-i MüslimHac
1229 b
Hâlid b. Mahled tarikiyle Hafsa: Ey Allah'ın Resûlü! Sana ne oldu da ihramdan çıkmadın?
Sahîh-i MüslimHac
1230 c
İbn Numeyr tarikiyle İbn Ömer: Hac ile umreyi birleştirene bir tavaf yeter.
Sahîh-i MüslimHac
1257 a
Resûlullah Mekke'ye yukarı tepeden girer, aşağı tepeden çıkardı.
İbn Ömer
Sahîh-i MüslimHac
1261 a
Resûlullah ilk tavafta üç şavt remel yapar, sa'yde sel yatağının ortasında koşardı.
İbn Ömer
Sahîh-i MüslimHac
1268 b
İbn Ömer Hacerülesved'i eliyle istilâm edip elini öperdi; Resûlullah'ı böyle yaparken görmüştü.
Nâfi'
Sahîh-i MüslimHac
1270 d
Ömer: Resûlullah'ı seni öperken görmeseydim seni öpmezdim.
Âbis b. Rebîa
Sahîh-i MüslimHac
1290 c
Keşke Sevde gibi izin alıp sabahı Minâ'da kılsaydım ve insanlardan önce cemreyi taşlasaydım.
Âişe
Sahîh-i MüslimHac
1301 c
Resûlullah üç defa tıraş olanlara, sonra saçını kısaltanlara rahmet diledi.
İbn Ömer
Sahîh-i MüslimHac
1302 a
Allah'ım! Başını tıraş edenleri bağışla; ve saçını kısaltanları da.
Ebû Hüreyre
Sahîh-i MüslimHac
1305 b
Hafs b. Gıyâs tarikiyle: Resûlullah tıraş olan saçını insanlar arasında paylaştırdı.
Sahîh-i MüslimHac
1315 a
Resûlullah su dağıtma görevi için Abbâs'a Minâ gecelerini Mekke'de geçirme izni verdi.
İbn Ömer
Sahîh-i MüslimHac
1321 n
Şa'bî tarikiyle: Kurbanlık gönderen ihramlının sakındıklarından sakınmaz.
Sahîh-i MüslimHac
1329 d
Resûlullah Kâbe'de öndeki iki sütun arasında namaz kıldı.
İbn Ömer
Sahîh-i MüslimHac
1338 b
Ubeydullah tarikiyle: Kadın yanında mahremi olmadan üç günden fazla yolculuk yapmasın.
Sahîh-i MüslimHac
1349 b
Sümey tarikiyle: Umre diğer umreye kadar kefarettir; makbul haccın karşılığı cennettir.
Sahîh-i MüslimHac
1363 a
Medine'nin sıkıntısına sabredene kıyamet günü şefaatçi ya da şahit olurum.
Sa'd
Sahîh-i MüslimHac
1374 e
Medine haremdir; Ebû Saîd orada yakalanan kuşları salıverirdi.
Ebû Saîd
Sahîh-i MüslimHac
1391
Evimle minberim arası cennet bahçesidir; minberim havzımın üzerindedir.
Ebû Hüreyre
Sahîh-i MüslimHac
1395 b
Ubeydullah tarikiyle İbn Ömer: Mescid-i Nebevî'deki namaz bin namazdan faziletlidir.
Sahîh-i MüslimHac