Süfyân es-Sevrî

4972 Hain, yağmacı ve kapkaççı için kesme cezası uygulanmaz. Câbir Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 5005 İmanın en faziletli şubesi Lâ ilâhe illallah, en aşağısı yoldan eziyet veren şeyi kaldırmaktır. Ebû Hüreyre Sünen-i Nesâîİman ve Şartları › 5007 Ammâr, kemiklerinin uçlarına kadar imanla doldurulmuştur. Amr b. Şurahbîl, Peygamber'in ashabından bir adamdan Sünen-i Nesâîİman ve Şartları › 5008 Kim bir münker görürse onu eliyle değiştirsin; gücü yetmezse diliyle, o da olmazsa kalbiyle. Ebû Saîd Sünen-i Nesâîİman ve Şartları › 5045 Bıyıkları iyice kısaltın, sakalları salıverin. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5046 Sakalları salıverin, bıyıkları iyice kısaltın. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5051 Resûlullah başın bir kısmını tıraş edip bir kısmını bırakmayı (kaza) yasakladı. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5052 Seni kastetmedim; ama bu daha güzel. Vâil b. Hucr Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5066 Vâil omzuna inen saçını kısaltınca: Ben seni kastetmedim; ama bu daha güzel. Vâil b. Hucr Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5083 Ebû Rimse babasıyla geldiğinde Peygamber sakalını kınaya bulamıştı. Ebû Rimse Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5084 Ebû Rimse, Peygamber'in sakalını sarı boyaya bulamış olduğunu gördü. Ebû Rimse Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5099 Resûlullah dövme yaptıran, yüz kıllarını aldıran ve güzellik için dişlerini seyrelttiren kadınlara lanet etti. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5117 Erkeklerin kokusu, kokusu belli olup rengi gizli kalandır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5118 Kadınların kokusu, rengi belli olup kokusu gizli kalandır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5137 Ey kadınlar! Gümüşte süslenebileceğiniz bir şey yok mu? Altınla süslenip onu gösteren kadın azap görür. Huzeyfe'nin kız kardeşi Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5211 Resûlullah, Ali'yi işaret ve orta parmağa yüzük takmaktan nehyetti. Ali Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5233 Saçı uzun olanlar arasında hulle içinde Resûlullah'tan daha güzelini görmedim. Berâ Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5378 Peygamber Bathâ'da kırmızı bir çadırdaydı; Bilâl gelip ezan okudu. Ebû Cühayfe Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5381 Hâkim içtihad edip isabet ederse iki ecir, içtihad edip yanılırsa bir ecir alır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîKadıların Âdâbı › 5399 Ömer, Kadı Şüreyh'e önce Kitap'la, sonra Sünnet'le, sonra sâlihlerin hükmüyle hükmetmesini yazdı. Şüreyh Sünen-i NesâîKadıların Âdâbı › 5400 Tevrat'ı değiştiren krallar, Allah'ın indirdiğiyle hükmetmeyi okuyan müminleri ölümle tehdit etti. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîKadıların Âdâbı › 5434 Resûlullah sabah namazında Muavvizeteyn'i okuyarak bize imamlık yaptı. Ukbe b. Âmir Sünen-i Nesâîİstiâze (Allah'a Sığınma) › 5442 Peygamber fayda vermeyen ilimden, huşû duymayan kalpten, işitilmeyen duadan ve doymayan nefisten sığınırdı. Abdullah b. Amr Sünen-i Nesâîİstiâze (Allah'a Sığınma) › 5483 Mürsel rivayet: Resûlullah cimrilikten, korkaklıktan ve kabir azabından Allah'a sığınırdı. Amr b. Meymûn Sünen-i Nesâîİstiâze (Allah'a Sığınma) › 5519 Ey Cebrâil'in, Mîkâil'in ve İsrâfil'in Rabbi! Ateşin sıcağından ve kabir azabından sana sığınırım. Âişe Sünen-i Nesâîİstiâze (Allah'a Sığınma) › 5539 Peygamber evinden çıkarken "Bismillâh! Rabbim! Kaymaktan veya sapmaktan sana sığınırım" derdi. Ümmü Seleme Sünen-i Nesâîİstiâze (Allah'a Sığınma) › 5545 Büsr ve kuru hurma hamrdır; A'meş bu sözü Peygamber'e dayandırdı. Câbir b. Abdullah Sünen-i Nesâîİçecekler › 5575 Seker (sarhoşluk veren içki) hamrdır. Saîd b. Cübeyr Sünen-i Nesâîİçecekler › 5577 Seker haramdır, güzel rızık ise helaldir. Saîd b. Cübeyr Sünen-i Nesâîİçecekler › 5626 Resûlullah kabak ve ziftli kabı yasakladı. Âişe Sünen-i Nesâîİçecekler › 5627 Ali'den: Peygamber kabağı ve ziftli kabı yasakladı. Ali b. Ebû Tâlib Sünen-i Nesâîİçecekler › 5656 Ensâr kapları olmadığını söyleyince Peygamber kap yasağını kaldırdı. Câbir Sünen-i Nesâîİçecekler › 5703 Kâbe'nin yanında getirilen nebîzi kokladı, üzerine Zemzem suyu döküp içti. Ebû Mes'ûd Sünen-i Nesâîİçecekler › 5722 Saîd b. el-Müseyyeb, yarıya kadar kaynatılan içecek için: Hayır, üçte ikisi gidinceye kadar, dedi. Ya'lâ b. Atâ Sünen-i Nesâîİçecekler › 5742 Akşamüstü nebîz hazırla, sabahleyin iç. Abdullah Sünen-i Nesâîİçecekler › 5745 Nebîzin şarabı, tortusudur. Saîd b. el-Müseyyeb nebîz hakkında Sünen-i Nesâîİçecekler › 5748 Buhtuc nebîzinde sakınca yoktur. İbrâhîm Sünen-i Nesâîİçecekler › 5754 Su iç, bal iç, sevîk iç, süt iç; şarap mı istiyorsun? Abdurrahmân b. Ebzâ Sünen-i Nesâîİçecekler › 16 İbn Ömer: Küçük abdest bozarken selam veren adamın selamını Peygamber almadı. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 55 Huzeyfe: Resûlullah geceleyin kalktığında ağzını misvakla temizlerdi. Huzeyfe Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 61 Ali: Namazın anahtarı temizliktir; tahrimesi tekbir, tahlili selamdır. Ali Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 77 Âişe: Resûlullah ile ikimiz cünüpken tek bir kaptan yıkanırdık. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 97 Abdullah b. Amr: Ateşten vay o topukların hâline! Abdesti tam alın. Abdullah b. Amr Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 130 Peygamber başını elinde kalan artık suyla meshetti. Rubeyyi' Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 138 İbn Abbâs, Resûlullah'ın abdestini göstermek için uzuvlarını birer kere yıkadı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 159 Muğîre: Resûlullah abdest aldı, çoraplar ve na'lınlar üzerine meshetti. Muğîre b. Şu'be Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 166 Resûlullah bevlettiğinde abdest alır ve su serperdi. Süfyân b. el-Hakem es-Sekafî ya da Hakem b. Süfyân Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 172 Fetih günü beş vakit namazı tek abdestle kıldı: "Onu bilerek yaptım." Büreyde Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 178 Peygamber Âişe'yi öptü ve abdest almadı. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 228 Resûlullah cünüp iken suya dokunmadan uyurdu. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 260 Ben hayızlı iken Resûlullah başını kucağıma koyar ve Kur'an okurdu. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 322 Ömer'in "Ey Ammâr, Allah'tan kork" demesi üzerine Ammâr: Dilersen onu asla anmam. Abdurrahman b. Ebzâ şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 355 Kays b. Âsım: Müslüman olmak için geldiğimde Peygamber su ve sidr ile yıkanmamı emretti. Kays b. Âsım Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 363 Ümmü Kays: Hayız kanını bir çubukla kazı, su ve sidr ile yıka. Ümmü Kays bt. Mihsan Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 393 Cebrâil Beyt'in yanında bana iki defa imamlık yaptı; vakit bu iki vaktin arasındadır. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 433 Ubâde: Benden sonra namazı vaktinden geciktiren emîrler olacak; siz namazı vaktinde kılın. Ubâde b. es-Sâmit Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 448 Mescitleri yüksek ve gösterişli yapmakla emrolunmadım. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 520 Ebû Cuhayfe: Bilâl "Hayye ale's-salâh, hayye ale'l-felâh" derken boynunu sağa ve sola çevirdi. Ebû Cuhayfe Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 521 Enes: Ezan ile kamet arasında yapılan dua reddedilmez. Enes b. Mâlik Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 536 Ebû Hüreyre: Ezandan sonra mescitten çıkan bu adam Ebü'l-Kâsım'a isyan etmiştir. Ebü'ş-Şa'sâ şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 538 İbn Ömer: Ezandan sonra yapılan tesvîb bid'attir; bizimle buradan çık. Mücâhid şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 553 İbn Ümmü Mektûm: Medine'de haşerat çok dedim; "Hayye ale's-salâh'ı işitiyor musun? O hâlde haydi gel!" buyurdu. İbn Ümmü Mektûm Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 555 Osman: Yatsıyı cemaatle kılan gecenin yarısını, yatsı ve sabahı kılan bütün geceyi ibadetle geçirmiş gibidir. Osman b. Affân Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 614 Yezîd b. el-Esved: Resûlullah namazı bitirdiğinde yüzünü cemaate çevirirdi. Yezîd b. el-Esved Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 618 Ali: Namazın anahtarı temizliktir; tahrîmi tekbir, tahlîli selâmdır. Ali Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 630 Sehl b. Sa'd: Ey kadınlar, erkekler başlarını kaldırmadıkça siz başlarınızı kaldırmayın. Sehl b. Sa'd Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 673 Enes: Resûlullah zamanında sütunlar arasında saf tutmaktan sakınırdık. Abdülhamîd b. Mahmûd şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 674 Ebû Mes'ûd: Bana sizden akıl ve olgunluk sahipleri yakın dursun; sonra onlara yakın olanlar. Ebû Mes'ûd Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 676 Âişe: Allah ve melekleri safların sağ taraflarına salât eder. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 748 İbn Mes'ûd: Size Resûlullah'ın namazını kıldırayım mı? Ellerini yalnızca bir defa kaldırdı. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 749 Süfyân tariki: Ellerini ilk seferde (bir defa) kaldırdı. Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 832 İbn Ebû Evfâ: Kur'an'dan bir şey öğrenemeyene "Sübhânallah, elhamdülillah, lâ ilâhe illallah, Allâhu ekber de" buyurdu. Abdullah b. Ebû Evfâ Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 846 Abdullah b. Ebû Evfâ: Rükûdan kalkınca "Göklerin dolusu, yerin dolusu hamd sanadır" derdi. Abdullah b. Ebû Evfâ Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 928 Ebû Hüreyre: Namazda da selamda da eksiklik yoktur. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 929 Ebû Hüreyre (Muâviye b. Hişâm tariki): Selamda da namazda da eksiklik yoktur. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 932 Vâil b. Hucr: Resûlullah "ve le'd-dâllîn" okuduğunda "Âmin" der ve sesini yükseltirdi. Vâil b. Hucr Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 937 Bilâl: Ey Allah'ın Resûlü! Âmin demekte beni geçme. Bilâl Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 962 İbrâhîm en-Nehaî: Peygamber namazda sol ayağını yere yayardı; öyle ki ayağının üstü kararmıştı. İbrâhîm Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 996 İbn Mes'ûd: Peygamber sağına ve soluna yanağının beyazlığı görülecek şekilde selâm verirdi. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1036 Mugîre b. Şu'be: İmam ilk oturuşu unutup tam doğrulmadan hatırlarsa otursun; doğrulmuşsa oturmasın, sehiv secdesi yapsın. Mugîre b. Şu'be Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1056 Abdullah b. Amr: Cuma, ezanı işiten herkese farzdır. Abdullah b. Amr Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1086 Sehl b. Sa'd: Kaylûleyi ve kuşluk yemeğini cumadan sonra yapardık. Sehl b. Sa'd Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1099 Adî b. Hâtim: "Kim ikisine isyan ederse" diyen hatibe "Kalk, sen ne kötü bir hatipsin!" buyurdu. Adî b. Hâtim Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1101 Câbir b. Semure: Resûlullah'ın namazı da hutbesi de orta uzunluktaydı. Câbir b. Semure Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1146 İbn Abbâs: Küçüklüğüme rağmen bayramda bulundum; ezansız ve kametsiz namaz kıldı, sonra hutbe okudu. Abdurrahman b. Âbis şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1176 Allahım! Kullarına ve hayvanlarına su ver, rahmetini yay ve ölü beldeni dirilt. Amr b. Şuayb, babasından, o da dedesinden Sünen-i Ebû Dâvûdİstiskâ (Yağmur Duası) › 1183 İbn Abbâs (Tâvûs tariki): Peygamber güneş tutulmasında her rekâtta dört kez okuyup dört rükû yaptı. İbn Abbâs Sünen-i Ebû Dâvûdİstiskâ (Yağmur Duası) › 1227 Resûlullah binek üzerinde doğuya doğru namaz kılıyordu; secdeleri rükûdan daha alçaktı. Câbir b. Abdullah Sünen-i Ebû DâvûdYolculuk Namazı › 1246 Huzeyfe korku namazında bu gruba bir rekât, şu gruba bir rekât kıldırdı; onlar kalan rekâtı kaza etmediler. Sa'lebe b. Zehdem şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdYolculuk Namazı › 1275 Resûlullah, sabah ve ikindi dışında her farz namazın ardından iki rekât kılardı. Ali Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1309 Adam geceleyin hanımını uyandırır da ikisi namaz kılarlarsa zikreden erkekler ve kadınlar arasına yazılırlar. Ebû Saîd ile Ebû Hüreyre şöyle rivayet ettiler: Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1464 Kur'an sahibine: Oku ve yüksel; dünyada tertîl ile okuduğun gibi tertîl ile oku, denilir. Abdullah b. Amr Sünen-i Ebû DâvûdVitir › 1510 Rabbim! Bana yardım et, aleyhime yardım etme; beni muzaffer kıl, aleyhime muzaffer kılma. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdVitir › 1511 İbn Abbâs (Yahyâ–Süfyân tariki): Rabbim! Hidayeti bana kolaylaştır. Sünen-i Ebû DâvûdVitir › 1566 Ömer b. Ya'lâ tariki: Süfyân'a yüzüğün zekâtı soruldu; "Onu diğer mallarına katarsın" dedi. Sünen-i Ebû DâvûdZekât › 1578 Mesrûk tariki: Muâz'ın Yemen'e gönderilişi; Yemen kumaşları zikredilmeden. Sünen-i Ebû DâvûdZekât › 1626 Kendisine yetecek malı olduğu hâlde dilenen, kıyamet günü yüzünde tırmık izleriyle gelir. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i Ebû DâvûdZekât › 1637 Ebû Saîd (Atiyye tariki): Sadaka zengine helâl olmaz; ancak Allah yolundaki, yolcu ve hediye eden fakir komşu müstesna. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i Ebû DâvûdZekât › 1665 Dilenenin, at üzerinde gelse bile bir hakkı vardır. Hüseyin b. Ali Sünen-i Ebû DâvûdZekât › 1691 Bir dinarı kendine, bir başkasını çocuğuna, hanımına ve hizmetçine harca; sonrasını sen daha iyi bilirsin. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdZekât ›