Süleymân bin Dâvûd

33 Münafığın alameti üçtür: Konuştuğunda yalan söyler, söz verdiğinde sözünden döner, kendisine güvenildiğinde hıyanet eder. Ebû Hüreyre Sahîh-i Buhârîİman › 1072 Zeyd b. Sâbit, Peygamber'e Necm sûresini okuduğunu, onun da secde etmediğini söyledi. Atâ b. Yesâr Sahîh-i BuhârîKur'an Secdeleri (Tilâvet Secdesi) › 1554 İbn Ömer Mekke'ye çıkacağı zaman güzel kokusu olmayan bir yağ sürünür, Zülhuleyfe mescidinde namaz kılıp ihrama girerdi. Nâfi' Sahîh-i BuhârîHac › 2661 İfk hadisi: Ey Âişe! Allah'a hamdet; Allah seni temize çıkardı. Urve b. ez-Zübeyr, Saîd b. el-Müseyyeb, Alkame b. Vakkās el-Leysî ve Ubeydullah b. Abdullah b. Utbe, Peygamber'in eşi Âişe'den -iftira ehli onun hakkında söyleyeceklerini söyleyip de Allah onu bundan temize çıkardığı zamana dair- şöyle rivayet ettiler: Sahîh-i BuhârîŞahitlikler › 2749 Münafığın alameti üçtür; güvenildiğinde emanete hıyanet etmek de onlardandır. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîVasiyetler › 2890 Oruç tutmayanlar bugün sevabı alıp götürdüler. Enes Sahîh-i BuhârîCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 3877 Bugün salih bir adam öldü; kalkın da kardeşiniz Ashame'nin namazını kılın. Câbir Sahîh-i BuhârîEnsâr'ın Menkıbeleri › 4363 Bu yıldan sonra hiçbir müşrik hac yapmayacak ve hiç kimse Beyt'i çıplak olarak tavaf etmeyecek. Ebû Hüreyre Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) › 4746 Lânetleşen kadının oğlu annesine vâris olur, anne de ondan Allah'ın farz kıldığı payı alır. Sehl b. Sa'd Sahîh-i BuhârîTefsir › 52 a Yemen halkı geldi; onlar gönülleri daha yufka olanlardır. İman Yemenlidir, fıkıh Yemenlidir. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman › 84 a Kötülüğünü insanlardan uzak tutarsın; bu da senin kendine verdiğin bir sadakadır. Ebû Zer Sahîh-i Müslimİman › 174 a İki yay kadar ya da daha yakın: Nebî, Cibrîl'i altı yüz kanatlı olarak gördü. Ebû İshâk eş-Şeybânî şöyle anlattı: Sahîh-i Müslimİman › 191 c Allah bir topluluğu şefaatle ateşten çıkarır (Amr b. Dînâr, Câbir'den). Hammâd b. Zeyd Sahîh-i Müslimİman › 193 e Şefaat hadisi (Ma'bed, Enes ve Hasan): İzzetime andolsun, Lâ ilâhe illallah diyeni elbette ateşten çıkaracağım. Ma'bed b. Hilâl el-Anezî şöyle anlattı: Sahîh-i Müslimİman › 335 a Sen Harûrî misin? Resûlullah zamanında hayız gören kadına namazı kaza etmesi emredilmezdi. Muâze şöyle anlattı: Sahîh-i MüslimHayız › 346 a Kadından kendisine bulaşanı yıkar, sonra abdest alır ve namaz kılar. Übey b. Ka'b Sahîh-i MüslimHayız › 374 a Helâdan çıkıp yemek getirilince: Namaz kılmak mı istiyorum ki abdest alayım? İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHayız › 412 b Hişâm b. Urve tarikleri: Resûlullah oturarak kıldırdı, ayaktakilere oturmalarını işaret etti. Sahîh-i MüslimNamaz › 427 a İmamdan önce başını kaldıran, Allah'ın başını eşek başına çevirmesinden korkmaz mı? Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimNamaz › 465 d Muâz, Resûlullah ile yatsıyı kılar, sonra kavminin mescidine gelip onlara kıldırırdı (Eyyûb tariki). Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimNamaz › 469 a Peygamber namazda kısa tutar ve namazı tam kılardı. Enes Sahîh-i MüslimNamaz › 490 a Peygamber'e yedi uzuv üzerine secde etmesi emrolundu; saçını ve elbisesini toplaması yasaklandı. Abdullah b. Abbâs Sahîh-i MüslimNamaz › 555 b Ebû Mesleme tariki: Enes'e Resûlullah'ın pabuçlarıyla namaz kılıp kılmadığı soruldu. Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 570 c İbn Buhayne (Yahyâ b. Saîd tariki): Oturacağı çift rekâtta kalkıp devam etti; namazın sonunda selâmdan önce secde etti. Abdullah b. Mâlik İbn Buhayne Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 648 a Ebû Zer: Namazı vaktinde kıl; onlarla birlikte yetişirsen yine kıl, o senin için nâfiledir. Ebû Zer Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 659 Enes: Evimizde namaz vakti gelince yaygının süpürülüp su serpilmesini emreder, bize namaz kıldırırdı. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 674 b Hammâd'ın Eyyûb'dan tariki: Ailelerinize dönün; en büyüğünüz imam olsun. Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 687 a Allah namazı yolcu olmayana dört, yolcuya iki, korku hâlinde bir rekât olarak farz kıldı. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 690 a Resûlullah öğleyi Medine'de dört, ikindiyi Zülhuleyfe'de iki rekât kıldı. Enes Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 699 c Eyyûb ve Âsım el-Ahvel tariki: Yağmurlu günde "Evlerinizde namaz kılın" denir. Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 705 f Resûlullah Medine'de öğle ile ikindiyi, akşam ile yatsıyı birleştirerek kıldı. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 705 g Resûlullah'ı öğle ile ikindiyi, akşam ile yatsıyı birleştirirken gördüm. Abdullah b. Şakîk Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 731 a Resûlullah yaşlanınca gece namazında oturarak okur, son otuz-kırk âyette kalkıp okur, sonra rükû ederdi. Âişe Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 749 d Gece namazı ikişer ikişerdir; namazının sonunu vitir yap. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 839 b Füleyh'in Zührî'den rivayeti: İbn Ömer, Resûlullah ile birlikte korku namazı kıldığını anlattı. Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 875 a Hutbe sırasında gelene: "Namaz kıldın mı? Kalk, namaz kıl." Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimCuma › 884 b, c Resûlullah bayramda hutbeden önce namaz kıldı, sonra kadınlara gidip onlara sadaka vermelerini emretti. İbn Abbâs Sahîh-i Müslimİki Bayram Namazı › 890 a Peygamber iki bayramda genç kızların ve örtülü kadınların namazgâha çıkarılmasını emretti. Ümmü Atıyye Sahîh-i Müslimİki Bayram Namazı › 931 Âişe: Resûlullah bir Yahudi'nin cenazesi için "Siz ağlıyorsunuz, o ise azap görüyor" buyurmuştu. Urve Sahîh-i MüslimCenazeler › 936 a Resûlullah biatta kadınlardan ağıt yakmayacaklarına dair söz aldı; beş kadından başkası sözünde durmadı. Ümmü Atıyye Sahîh-i MüslimCenazeler › 939 c İbn Uleyye ve Mâlik'in Eyyûb'dan rivayeti: Biz Peygamber'in kızını yıkarken yanımıza geldi. Sahîh-i MüslimCenazeler › 949 b Sâbit'in Enes'ten rivayeti: Önünden geçen cenaze için "Vâcip oldu" buyurdu; siz Allah'ın şahitlerisiniz. Sahîh-i MüslimCenazeler › 956 Bu kabirler sakinleri için karanlıkla doludur; Allah benim onlara namaz kılmamla onları aydınlatır. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimCenazeler › 994 Kişinin harcadığı en faziletli dinar, ailesine harcadığı dinardır. Sevbân Sahîh-i MüslimZekât › 1065 c Ümmetimde iki grup olacak, aralarından dinden çıkan bir grup çıkacak; onları hakka daha lâyık olan öldürecek. Ebû Saîd el-Hudrî Sahîh-i MüslimZekât › 1094 c Ufkun dikine beyazlığı, yatay yayılıncaya kadar sizi sahurdan aldatmasın. Semüre b. Cündeb Sahîh-i MüslimOruç › 1107 b Şüteyr b. Şekel tarikiyle: Hafsa'ya göre Resûlullah oruçluyken öperdi. Sahîh-i MüslimOruç › 1121 b Sürekli oruç tutan Hamza'ya: "Yolculukta dilersen tut, dilersen tutma." Âişe Sahîh-i MüslimOruç › 1156 c Peygamber bazen sürekli oruç tutar, bazen hiç tutmazdı; Ramazan dışında bir ayı tamamen tutmadı. Abdullah b. Şakîk Sahîh-i MüslimOruç › 1157 a Resûlullah Ramazan dışında hiçbir ayın tamamını oruçla geçirmedi. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimOruç › 1178 a İhramlı izâr bulamazsa şalvar, nalın bulamazsa mest giyebilir. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac › 1181 a Resûlullah Medine, Şam, Necid ve Yemen halkı için Zülhuleyfe, Cuhfe, Karnü'l-Menâzil ve Yelemlem'i mîkât tayin etti. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac › 1190 a Resûlullah ihramlı iken saçının ayrımındaki kokunun parıltısını görür gibiyim. Âişe Sahîh-i MüslimHac › 1198 c Akrep, fare, çaylak, karga ve saldırgan köpek Harem'de öldürülür. Âişe Sahîh-i MüslimHac › 1201 a Başındaki haşereden eziyet gören ihramlı tıraş olur; üç gün oruç tutar, altı yoksulu doyurur ya da kurban keser. Ka'b b. Ucre Sahîh-i MüslimHac › 1206 b,c Arafat'ta bineğinden düşüp ölen ihramlıya koku sürülmez, başı örtülmez; telbiye eder hâlde dirilir. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac › 1216 e Hac için telbiye ederek gelenlere Resûlullah onu umreye çevirmelerini emretti. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimHac › 1230 e Eyyûb tarikiyle: Beyt'ten alıkonursam Resûlullah'ın yaptığı gibi yaparım. Sahîh-i MüslimHac › 1234 b Hammâd b. Zeyd ve İbn Cüreyc tarikleriyle: Umre yapan sa'yi tamamlamadan ihramdan çıkamaz. Sahîh-i MüslimHac › 1259 b Peygamber Mekke'ye girmeden Zû Tuvâ'da geceler, yıkanır ve gündüzün girerdi. Nâfi' Sahîh-i MüslimHac › 1266 a Remel, müşriklere Müslümanların gücünü göstermek için emredildi; tüm şavtlarda emredilmemesi ashâba acıma içindi. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimHac › 1286 b Resûlullah Arafat'tan dönüşte orta hızla yürür, boşluk bulunca hızlanırdı. Urve Sahîh-i MüslimHac › 1311 b Hafs, Hammâd ve Habîb tarikleriyle Âişe: Ebtah'a inmek sünnet değildir. Sahîh-i MüslimHac › 1329 b Resûlullah fetih günü Kâbe'ye girip iki sütun arasında namaz kıldı. İbn Ömer Sahîh-i MüslimHac › 1341 b Hammâd tarikiyle: Kadın mahremsiz yolculuk yapmasın, erkek mahremsiz kadınla yalnız kalmasın. Sahîh-i MüslimHac › 1427 a Allah sana bereket versin; bir koyunla da olsa düğün yemeği ver. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimNikâh › 1365 d Peygamber Safiyye'yi âzat etti ve âzadını onun mehri yaptı. Enes Sahîh-i MüslimNikâh › 1428 c Resûlullah hanımları içinde en büyük düğün yemeğini Zeyneb için verdi; bir koyun kesti. Enes Sahîh-i MüslimNikâh › 1429 d Davet edildiğinizde davete gidin. İbn Ömer Sahîh-i MüslimNikâh › 1438 f Azl hakkında: Yapmamanızda sakınca yoktur, çünkü o ancak kaderdir. Ebû Saîd el-Hudrî Sahîh-i MüslimNikâh › 1445 f Hammâd b. Zeyd tarikiyle: Ebü'l-Kuays'ın kardeşi Âişe'nin yanına girmek için izin istedi. Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme) › 715 f Câbir kız kardeşlerine bakması için dul bir kadınla evlendi; Peygamber ona bereket diledi. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme) › 1471 k Hammâd'ın Eyyûb'dan rivayeti: Ömer Peygamber'e sordu, o da İbn Ömer'e dönmesini emretti. Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1477 f İsmâil b. Zekeriyyâ tarikiyle: Muhayyer bırakılıp kocasını seçen kadın boşanmış sayılmaz. Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1490 d Safiyye bint Ebû Ubeyd tarikiyle: Kocası ölen kadın dört ay on gün yas tutar. Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 938 e Yas tutan kadın sürme, koku ve boyalı elbise kullanmaz; temizlikte biraz tütsüye ruhsat vardır. Ümmü Atıyye Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1493 d Allah biliyor ki ikinizden biri yalancıdır; içinizden tövbe eden var mı? İbn Ömer Sahîh-i MüslimLiân (Eşlerin Karşılıklı Lanetleşmesi) › 1501 b Leys, Eyyûb ve Ubeydullah tarikleriyle: Ortak köledeki payını âzat eden kalanını da öder. Sahîh-i MüslimKöle Azadı (Itk) › 1525 a Satın alınan yiyecek, tam olarak teslim alınmadan satılamaz. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1531 b Ubeydullah, Eyyûb ve Yahyâ tarikleriyle: Alıcı ve satıcı ayrılmadıkça muhayyerdir. Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1539 j Eyyûb tarikiyle Nâfi': Resûlullah arâyânın tahmini miktarınca satılmasına izin verdi. Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1542 f Hammâd'ın Eyyûb'dan rivayeti: Ağaçtaki meyveyi ölçekle kuru hurmaya satmak müzâbenedir. Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1543 d Hammâd ve İsmâil tarikleriyle: Aşılanan ağacın meyvesi, şart koşulmadıkça satıcınındır. Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1547 a İbn Ömer, Râfi'in nehiy rivayetine kadar muhâberede sakınca görmezdi. Amr b. Dînâr Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1547 e İbn Uleyye tarikiyle: İbn Ömer bundan sonra tarlasını kiraya vermez oldu. Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1547 n Yahyâ b. Saîd tarikiyle: Toprağın belli bölümünün ürünü karşılığında kiralanması yasaklandı. Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1559 b Leys, Hammâd ve İbn Uyeyne tarikleriyle: Hangi kişi iflas ettirilirse malını bulan ona daha çok hak sahibidir. Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1590 a Altın altınla, gümüş gümüşle eşit; altın gümüşle dilendiği gibi satılabilir. Ebû Bekre Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 715 r Câbir binme şartıyla devesini sattı; Resûlullah fazla ödeyip deveyi ona bağışladı. Câbir Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1610 c Saîd b. Zeyd, haksız toprak almanın cezasını bildiği için suçlamayı reddetti; iftiracı bedduaya uğradı. Urve Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1628 h Sa'd'ın üç oğlunun rivayeti: Mekke'de hastalanan Sa'd'a üçte bir vasiyet izni verildi. Sahîh-i MüslimVasiyet › 1641 b Eyyûb tarikiyle: Adbâ devesi kıssası; isyan içeren adak yerine getirilmez. Sahîh-i MüslimAdak › 1649 c Yeminden daha hayırlısını gören onu yapar ve yemininden çıkar; tavuk yemek de sünnettir. Zehdem el-Cermî Sahîh-i MüslimYeminler › 1654 a Süleymân inşallah deseydi muradına ererdi; söze inşallah eklemek gerekir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimYeminler › 1501 f Nâfi'den diğer tarikler: Köledeki payını azat eden, malı yetiyorsa kalanını öder. Sahîh-i MüslimYeminler › 997 c Başka malı olmayanın müdebber kölesi satılabilir; Resûlullah onu satıp bedelini sahibine verdi. Câbir b. Abdullah Sahîh-i MüslimYeminler › 1686 b Nâfi'den diğer tarikler: Resûlullah üç dirhem değerindeki kalkanı çalanın elini kesti. Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1726 b Nâfi'den diğer tarikler: Kimse başkasının hayvanını izni olmadan sağmasın. Sahîh-i MüslimLukata (Bulunan Mal) › 1735 b Eyyûb ve Sahr tarikiyle: Kıyamet günü ahdini bozan için bir sancak dikilir. Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1749 e Nâfi'den diğer tarikler: Seriyye mensuplarına paylarından başka birer deve verildi. Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) ›