Ukayl bin Hâlid

763 j Allah'ım! Kalbime, dilime, kulağıma, gözüme ve nefsime nur koy; benim için nuru büyük kıl. Küreyb Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 775 İnsan, tartışmaya en düşkün varlıktır. Ali b. Ebû Tâlib Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 851 a Cuma günü imam hutbe okurken arkadaşına "Sus!" dersen boş söz söylemiş olursun. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimCuma › 851 b Ukayl'in İbn Şihâb'dan rivayeti: İmam hutbedeyken arkadaşına "Sus!" diyen boş söz söylemiş olur. Sahîh-i MüslimCuma › 945 c Ukayl'in İbn Şihâb'dan rivayeti: Defnedilinceye kadar cenazenin arkasından gidene iki kırat vardır. Sahîh-i MüslimCenazeler › 951 b Resûlullah Necâşî'nin ölümünü bildirip "Kardeşiniz için bağışlanma dileyin" buyurdu. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimCenazeler › 1172 c Peygamber vefatına kadar Ramazan'ın son on gününde itikâfa girdi; ondan sonra hanımları da itikâfa girdiler. Âişe Sahîh-i Müslimİ'tikâf › 1211 b Kurbanlığı olmayan umreci ihramdan çıkar, kurbanlığı olan kurban kesilinceye kadar çıkmaz, haccı niyet eden tamamlar. Peygamber'in hanımı Âişe Sahîh-i MüslimHac › 1227 Kurban bulamayan temettu' hacısı hacda üç gün, ailesine dönünce yedi gün oruç tutar. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimHac › 1228 Âişe de Resûlullah'ın ve insanların Vedâ haccında temettu' yaptığını İbn Ömer gibi haber verdi. Peygamber'in hanımı Âişe Sahîh-i MüslimHac › 1277 d Ukayl tarikiyle Âişe: Safâ ile Merve arasında sa'y etmekten çekinenler hakkında âyet indi. Sahîh-i MüslimHac › 1389 b Medine en hayırlı hâlinde terk edilecek, yırtıcı hayvanlara kalacak; son gelen iki çoban onu ıssız bulacak. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimHac › 1402 c Resûlullah Osmân b. Maz'ûn'u evlenmeyip ibadete çekilmekten nehyetti. Sa'd b. Ebû Vakkâs Sahîh-i MüslimNikâh › 1449 d Ukayl ve Zührî'nin yeğeni tarikleriyle: Hanımın kız kardeşiyle evlenmek helal değildir. Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme) › 1454 Peygamber'in diğer hanımları, büyüğün emzirilmesini yalnız Sâlim'e özel bir ruhsat saydılar. Peygamber'in hanımı Ümmü Seleme Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme) › 1480 g Ukayl tarikiyle Urve: Âişe, Fâtıma bint Kays'ın rivayetini yadırgadı. Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma) › 1500 d Ukayl tarikiyle: Rengi farklı doğan çocuk bir soy çekmiş olabilir. Sahîh-i MüslimLiân (Eşlerin Karşılıklı Lanetleşmesi) › 1539 b Müzâbene ve muhâkale yasaktır; yalnızca arâyâ satışına ruhsat verildi. Saîd b. el-Müseyyeb Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1547 j İbn Ömer, bilmediği bir yasak gelmiş olabileceği endişesiyle toprak kiralamayı bıraktı. Sâlim b. Abdullah Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû') › 1619 b Ukayl ve İbn Ebû Zi'b tarikiyle: Ölenin borcunu Resûlullah üstlenir, malı mirasçılarınındır. Sahîh-i MüslimFerâiz (Miras Hukuku) › 1627 e Zührî tarikiyle: Vasiyeti yanında yazılı olmadan Müslüman üç gece geçirmesin. Sahîh-i MüslimVasiyet › 1646 b Ukayl ve Ma'mer tarikiyle: Ömer, yasağı işittikten sonra babası adına hiç yemin etmedi. Sahîh-i MüslimYeminler › 1691 c Zinayı dört kez itiraf eden akıllı ve evli kişiye recm uygulandı. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1750 c Bazı seriyyelere özel nefel verilirdi; ganimetin beşte biri ise her durumda ayrılırdı. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1759 a Ebû Bekir, Peygamber'e mirasçı olunmayacağı gerekçesiyle Fâtıma'ya miras vermedi; Ali sonra Ebû Bekir'e biat etti. Âişe Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1798 a Resûlullah, kendisine kaba davranan Abdullah b. Übeyy'i Sa'd'ın ricasıyla affetti. Üsâme b. Zeyd Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 2170 d Ömer hanımlarını örttür derdi; sonunda Allah Azze ve Celle hicabı indirdi. Âişe Sahîh-i MüslimSelâm › 2215 a Çörek otunda ölüm dışında her hastalığa şifa vardır. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimSelâm › 2216 Telbîne hastanın kalbini rahatlatır, hüznün bir kısmını giderir. Peygamber'in hanımı Âişe Sahîh-i MüslimSelâm › 2223 b Ukayl ve Şuayb'ın Zührî tarikiyle: Uğursuzluk yoktur; onun hayırlısı fe'ldir. Sahîh-i MüslimSelâm › 2225 c Süfyân'ın Zührî'den Sâlim ve Hamza tarikiyle: Uğursuzluk kadında, atta ve evdedir. Sahîh-i MüslimSelâm › 537 d Zührî'den Ukayl, Ma'mer ve İbn Ebû Zi'b tarikiyle: Uğursuzluk insanın içinde hissettiği bir şeydir. Sahîh-i MüslimSelâm › 2349 a Resûlullah altmış üç yaşındayken vefat etti. Âişe Sahîh-i MüslimFaziletler (Peygamber'in Faziletleri) › 2354 c Ukayl, Ma'mer ve Şuayb tarikiyle: Âkıb, kendisinden sonra peygamber olmayan kimsedir. Sahîh-i MüslimFaziletler (Peygamber'in Faziletleri) › 2388 b Ukayl'in İbn Şihâb tarikiyle koyun ve kurt kıssası: Ben buna inanıyorum, Ebû Bekir ve Ömer de. Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri › 2391 b Ukayl ve Sâlih tarikiyle: Rüyada içtiğim sütün artanını Ömer'e verdim; bunu ilim diye yorumladım. Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri › 2392 b Ukayl ve Sâlih'in Zührî tarikiyle: Ömer'in kovayla çektiği gibi çeken bir dâhi görmedim. Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri › 2402 a Osman çok hayâlı bir adamdır. Âişe ile Osman Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri › 2444 e Hiçbir peygamberin ruhu, cennetteki yerini görmedikçe kabzedilmez; sonra muhayyer bırakılır. Âişe Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri › 2557 b Rızkının bollaştırılmasını ve ömrünün uzatılmasını seven akrabalık bağını gözetsin. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİyilik, Akrabayı Gözetme ve Âdâb (Birr ve Sıla) › 2580 Müslüman, Müslümanın kardeşidir; ona zulmetmez, onu düşmana teslim etmez. Abdullah b. Ömer Sahîh-i Müslimİyilik, Akrabayı Gözetme ve Âdâb (Birr ve Sıla) › 2735 b Rabbime dua ettim ama bana icabet etmedi diye acele etmedikçe duanız kabul edilir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimZikir, Dua, Tövbe ve İstiğfar › 2769 a, b Ka'b b. Mâlik'in Tebük gazvesinden geri kalması ve tövbesinin kabul edilmesi İbn Şihâb Sahîh-i MüslimTövbe › 2880 d Ukayl ve Sâlih tarikiyle: İçimizde salihler varken helak olur muyuz? Evet, kötülük çoğaldığında. Sahîh-i MüslimFitneler ve Kıyamet Alametleri › 2998 a, b Mümin bir delikten iki defa sokulmaz. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimZühd ve Rekâik (Kalpleri Yumuşatan Sözler) › 187 Peygamber süt içince, sütün yağı olduğu için mazmaza yapmıştır. İbn Abbâs Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 586 Resûlullah zevalden önce yola çıkınca öğleyi ikindi vaktine geciktirip ikisini birleştirirdi. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) › 594 Resûlullah yolculukta acele edince öğleyi ikindiye, akşamı şafak kaybolunca yatsıya katardı. Enes Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) › 1150 Resûlullah secdeye inerken ve secdeden başını kaldırırken tekbir alırdı. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1232 Resûlullah o gün selamdan önce de sonra da secde etmedi. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1401 Kim cuma günü imam hutbe okurken arkadaşına "Sus!" derse boş söz söylemiş olur. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCuma › 1402 Cuma günü imam hutbe okurken arkadaşına "Sus!" dersen boş söz söylemiş olursun. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCuma › 1611 Peygamber, gece Ali ile Fâtıma'yı namaza kaldırmaya geldi: Namaz kılmıyor musunuz? Ali b. Ebî Tâlib Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1749 Resûlullah yatsı ile sabah arasında on bir rekât kılar, elli âyet okunacak kadar secde ederdi Âişe Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1966 Resûlullah İbn Übey'in namazını kıldı; ardından onların namazını asla kılma âyeti indi. Ömer b. el-Hattâb Sünen-i NesâîCenazeler › 2098 Ramazan girince cennet kapıları açılır, cehennem kapıları kapanır, şeytanlar da bağlanır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2443 Namaz ile zekâtın arasını ayıran kimseyle mutlaka savaşırım; çünkü zekât malın hakkıdır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2617 Sadaka olarak verdiğin şeyi satın alıp sadakana geri dönme. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîZekât › 2732 Resûlullah Vedâ haccında temettu' yaptı; kurbanlığı olmayanlara umreden sonra ihramdan çıkmalarını emretti. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3325 Bu, Resûlullah'ın yalnızca Sâlim'e özel olarak tanıdığı bir ruhsattır. Ümmü Seleme Sünen-i NesâîNikâh › 3424 Ka'b hanımına: "Allah bu işte hükmünü verinceye kadar ailenin yanında kal" dedi. Ka'b b. Mâlik Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3546 Mervân ve Âişe, boşanan kadının evinden çıkabileceği hususunda Fâtıma bt. Kays'a karşı çıktı. Fâtıma bt. Kays Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3825 Tövbesinin gereği olarak malını sadaka vermek isteyen Ka'b'a "Malını kendine alıkoy" buyruldu. Ka'b b. Mâlik Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3904 İbn Ömer, Râfi'nin haberini duyunca toprağı kiraya vermeyi bıraktı. Sâlim b. Abdullah Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3970 Allah'a yemin ederim ki, namazla zekâtın arasını ayıranla mutlaka savaşacağım. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4168 Fetih günü hicret sona erdi; Ya'lâ'nın babasından cihad üzerine biat alındı. Ya'lâ Sünen-i NesâîBiat › 4510 Mülâmese, kumaşa bakmadan ona dokunarak alışveriş yapmaktır. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 5659 Şarap içen, onu içtiği sırada mümin olarak içmez. Ebû Hüreyre Sünen-i Nesâîİçecekler › 5731 Köpüklenmediği sürece şırayı iç. Saîd b. el-Müseyyeb Sünen-i Nesâîİçecekler › 196 Peygamber süt içip ağzını çalkaladı ve "Onun yağı vardır" buyurdu. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 1149 Âişe: Bayram namazlarında birinci rekâtta yedi, ikincide beş tekbir alırdı. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1218 Güneş zevale ermeden yola çıktığında öğleyi ikindi vaktine kadar geciktirir, sonra inip ikisini birleştirirdi. Enes b. Mâlik Sünen-i Ebû DâvûdYolculuk Namazı › 1219 Ukayl tariki: Akşamı, şafak kaybolduğunda onunla yatsıyı birleştirinceye kadar geciktirirdi. Sünen-i Ebû DâvûdYolculuk Namazı › 1556 Ebû Bekir: Namaz ile zekâtın arasını ayıranla mutlaka savaşacağım; çünkü zekât malın hakkıdır. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdZekât › 1805 Resûlullah Veda Haccında umreyi hacca ekleyerek temettu yaptı ve kurbanı Zü'l-Huleyfe'den sevk etti. Sâlim b. Abdullah b. Ömer şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 2289 Üç talâkın sonuncusuyla boşanan Fâtıma'ya İbn Ümmü Mektûm'un yanına taşınmasını emretti; Mervân doğrulamadı. Fâtıma bt. Kays Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2462 Vefat edinceye kadar Ramazan'ın son on gününde itikâf ederdi; ondan sonra eşleri de itikâf etti. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2693 Sözün bana en sevimlisi en doğru olanıdır; ya esirleri ya da malı seçin. Mervân ile Misver b. Mahreme şöyle rivayet ettiler: Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2746 Resûlullah bazı seriyyelere kendilerine özel nefel verirdi; bütün bunlarda humus gereklidir. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2968 Bize mirasçı olunmaz; bıraktığımız sadakadır. Muhammed'in ailesi ancak bu maldan yer. Peygamber'in hanımı Âişe Sünen-i Ebû DâvûdHarac, İmâret (Yönetim) ve Fey › 3394 İbn Ömer, Râfi' b. Hadîc'in hadisini duyunca yeni bir hüküm gelmiş olmasından korkup arazi kiralamayı bıraktı. Sâlim b. Abdullah b. Ömer şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdAlım Satım (Büyû') › 4103 Ukayl'in İbn Şihâb'dan rivayeti: İlk muhacir kadınlar âyet inince örtüleriyle başlarını örttüler. Sünen-i Ebû DâvûdGiyim (Libâs) › 4488 Ebû Bekir kırk vurdu; Ömer önce kırk sonra seksen, Osmân ikisini de vurdu; Muâviye haddi seksende sabitledi. Abdurrahman b. el-Ezher Sünen-i Ebû DâvûdHadler (Şer'î Cezalar) › 4611 Muâz b. Cebel: Hakîmin sapmasından sakının; hakkı işittiğinizde alın, hakkın üzerinde nur vardır. Yezîd b. Umeyre şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdSünnet › 4840 Elhamdülillah ile başlanmayan her söz kesiktir. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 4862 Mü'min aynı delikten iki defa sokulmaz. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 4893 Müslüman müslümanın kardeşidir; ona zulmetmez, onu düşmanına teslim etmez. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 5056 Her gece yatağına girince avuçlarına üfleyip İhlâs, Felak ve Nâs'ı okur, sonra vücudunu meshederdi. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 89 Peygamber süt içtikten sonra mazmaza yaptı ve "Onun yağı vardır" buyurdu. İbn Abbâs Câmiu't-TirmizîTaharet (Temizlik) › 512 Cuma günü imam hutbe okurken "Sus!" diyen kimse boş (lağv) bir iş yapmış olur. Ebû Hüreyre Câmiu't-TirmizîCuma › 1070 Müslümanlardan kim ölür de borç bırakırsa onu ödemek bana aittir; kim mal bırakırsa mirasçılarınındır. Ebû Hüreyre Câmiu't-TirmizîCenazeler › 1426 Müslüman, Müslümanın kardeşidir; ona zulmetmez, onu düşmana teslim etmez. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîHadler (Şer'î Cezalar) › 1555 Arkadaşların en hayırlısı dört, seriyyelerin en hayırlısı dört yüz, orduların en hayırlısı dört bin kişidir. Abdullah b. Abbâs Câmiu't-TirmizîSiyer (Savaş ve Seferler) › 2284 Uykumda bana bir kadeh süt getirildi, içtim, artığını Ömer'e verdim; bunu ilim diye yorumladım. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîRüya › 2607 Allah'a yemin olsun ki zekât ile namazın arasını ayıranla mutlaka savaşacağım. Ebû Hüreyre Câmiu't-Tirmizîİman › 3133 Kureyş beni yalanlayınca Allah bana Beytülmakdis'i gösterdi; ona bakarak alametlerini haber verdim. Câbir b. Abdullah Câmiu't-TirmizîKur'ân Tefsiri › 3170 Kâbe'ye, üzerine hiçbir zorba galip gelemediği için el-Beytü'l-Atîk adı verildi. Abdullah b. Zübeyr Câmiu't-TirmizîKur'ân Tefsiri › 3402 Her gece yatarken avuçlarına üfleyip İhlâs, Felak ve Nâs'ı okur, onlarla vücudunu sıvazlardı. Âişe Câmiu't-TirmizîDualar (Deavât) › 3687 Bana bir kadeh süt getirildi; ondan içtim, artanımı da Ömer'e verdim. Bunu ilme yordum. Abdullah b. Ömer Câmiu't-TirmizîMenâkıb (Faziletler) › 3925 Vallahi sen Allah'ın yeryüzünün en hayırlısısın; senden çıkarılmasaydım çıkmazdım. Abdullah b. Adî b. Hamrâ ez-Zührî Câmiu't-TirmizîMenâkıb (Faziletler) ›