Bölüm 6

Vakitler (Namaz Vakitleri)

132 hadis No 494 - 625
كتاب المواقيت

Hadisler

494 Cebrâil indi ve bana imam oldu; onunla beş vakit namaz kıldım. İbn Şihâb Bab 1Cebrâil'in imamlığı ve beş vakit namazın vakitleri 495 Resûlullah yatsıyı gecenin yarısına kadar geciktirmeyi önemsemezdi. Şu'be Bab 2Öğlenin ilk vakti 496 Resûlullah güneş zevale erdiğinde çıkıp onlara öğle namazını kıldırdı. Enes b. Mâlik Bab 2Öğlenin ilk vakti 497 Resûlullah'a kızgın kumların sıcaklığından şikâyet ettik, şikâyetimizi gidermedi. Habbâb Bab 2Öğlenin ilk vakti 498 Peygamber bir konak yerine indiğinde öğleyi kılmadıkça oradan göç etmezdi. Enes b. Mâlik Bab 3Yolculukta öğleyi erken kılmak 499 Resûlullah sıcak olduğunda namazı serinliğe bırakır, soğuk olduğunda erken kılardı. Enes b. Mâlik Bab 4Soğukta öğleyi erken kılmak 500 Sıcak şiddetlendiğinde namazı serinliğe bırakın; sıcağın şiddeti cehennemin kaynamasındandır. Ebû Hüreyre Bab 5Sıcak şiddetlenince öğleyi serinliğe bırakmak (ibrâd) 501 Öğleyi serinliğe bırakın; hissettiğiniz sıcak cehennemin kaynamasındandır. Ebû Mûsâ Bab 5Sıcak şiddetlenince öğleyi serinliğe bırakmak (ibrâd) 502 Bu Cebrâil'dir; size dininizi öğretmek için geldi. Ebû Hüreyre Bab 6Öğlenin son vakti 503 Resûlullah'ın öğle vaktindeki gölge ölçüsü yazın üç-beş, kışın beş-yedi ayaktı. Abdullah b. Mes'ûd Bab 6Öğlenin son vakti 504 Bir adam namaz vakitlerini sorunca Resûlullah "Benimle namaz kıl" buyurdu. Câbir Bab 7İkindinin ilk vakti 505 Resûlullah ikindiyi, güneş Âişe'nin odasındayken ve gölge henüz yükselmemişken kıldı. Âişe Bab 8İkindiyi erken kılmak 506 Resûlullah ikindiyi kılardı, sonra giden kişi Kubâ'ya giderdi. Enes b. Mâlik Bab 8İkindiyi erken kılmak 507 Resûlullah ikindiyi güneş yüksek ve canlıyken kılardı. Enes b. Mâlik Bab 8İkindiyi erken kılmak 508 Resûlullah bize ikindiyi güneş beyaz ve gökte yüksekteyken kıldırırdı. Enes b. Mâlik Bab 8İkindiyi erken kılmak 509 Ömer b. Abdülazîz ile öğleyi kıldıktan sonra Enes'i ikindiyi kılarken bulduk. Ebû Ümâme b. Sehl Bab 8İkindiyi erken kılmak 510 Enes: "Ben ancak arkadaşlarımın kıldığını gördüğüm gibi kılıyorum" dedi. Ebû Seleme Bab 8İkindiyi erken kılmak 511 Bu münafığın namazıdır: Güneş şeytanın iki boynuzu arasına gelince kalkıp dört rekât gagalar. Alâ Bab 9İkindiyi geciktirme hakkındaki şiddetli uyarı 512 İkindi namazını kaçıran kimse, ailesi ve malı elinden alınmış gibidir. Abdullah b. Ömer Bab 9İkindiyi geciktirme hakkındaki şiddetli uyarı 513 Cebrâil, namaz vakitlerini öğretmek için gelip iki gün Peygamber'e imamlık etti. Câbir b. Abdullah Bab 10İkindinin son vakti 514 Güneş batmadan önce ikindi namazından iki rekâta yetişen, namaza yetişmiş olur. Ebû Hüreyre Bab 11İkindiden iki rekâta yetişen kimse 515 Güneş kaybolmadan önce ikindi namazından bir rekâta yetişen, namaza yetişmiş olur. Ebû Hüreyre Bab 11İkindiden iki rekâta yetişen kimse 516 Biriniz güneş batmadan önce ikindinin ilk secdesine yetişirse namazını tamamlasın. Ebû Hüreyre Bab 11İkindiden iki rekâta yetişen kimse 517 Güneş doğmadan önce sabah namazından bir rekâta yetişen, sabaha yetişmiştir. Ebû Hüreyre Bab 11İkindiden iki rekâta yetişen kimse 518 İkindiden sonra güneş kayboluncaya, sabahtan sonra güneş doğuncaya kadar namaz yoktur. Muâz Bab 11İkindiden iki rekâta yetişen kimse 519 Namaz vaktini soran nerede? Namazlarınızın vakti, gördüğünüz vakitlerin arasındadır. Büreyde Bab 12Akşamın ilk vakti 520 Akşamı Peygamber ile kılıp dönerken ok atar, oklarının düştüğü yerleri görürlerdi. Eslem kabilesinden, Peygamber'in ashabından bir adam Bab 13Akşamı erken kılmak 521 Bu namaz sizden öncekilere de teklif edildi, onu zayi ettiler; kim onu korursa iki kat ecir alır. Ebû Basra el-Gıfârî Bab 14Akşamı geciktirmek 522 Öğlenin vakti ikindi girmedikçe, ikindinin vakti güneş sararmadıkça devam eder. Abdullah b. Amr Bab 15Akşamın son vakti 523 Soru sorana cevap vermedi; iki gün namaz kıldırıp "Vakit bu ikisinin arasındadır" buyurdu. Ebû Mûsâ Bab 15Akşamın son vakti 524 Resûlullah öğleyi güneş zevale erip gölge ayakkabı bağı kadarken kıldı. Beşîr b. Sellâm Bab 15Akşamın son vakti 525 Resûlullah yatsıdan önce uyumayı ve ondan sonra konuşmayı hoş görmezdi. Seyyâr b. Selâme Bab 16Akşam namazından sonra uyumanın mekruh oluşu 526 Cebrâil gelip "Kalk ey Muhammed, kıl" dedi; sonunda "Bu ikisinin arası tamamen vakittir" dedi. Câbir b. Abdullah Bab 17Yatsının ilk vakti 527 Resûlullah cemaatin toplandığını görünce yatsıyı erken kılar, geciktiklerini görünce geciktirirdi. Muhammed b. Amr b. Hasan Bab 18Yatsıyı erken kılmak 528 Resûlullah yatsıyı ayın üçüncü gecesinde ayın batışı vaktinde kılardı. Nu'mân b. Beşîr Bab 19Şafak 529 Allah'a yemin ederim ki son yatsı namazının vaktini insanların en iyi bileni benim. Nu'mân b. Beşîr Bab 19Şafak 530 Resûlullah, atame dedikleri yatsı namazının geciktirilmesini müstehap görürdü. Seyyâr b. Selâme Bab 20Yatsıyı geciktirmenin müstehap olan şekli 531 Ümmetime zorluk vermeyecek olsaydım, yatsıyı ancak bu vakitte kılmalarını emrederdim. İbn Cüreyc Bab 20Yatsıyı geciktirmenin müstehap olan şekli 532 Ömer "Kadınlar ve çocuklar uyudu" diye seslenince Resûlullah başından su damlarken çıktı. Abdullah b. Abbâs Bab 20Yatsıyı geciktirmenin müstehap olan şekli 533 Resûlullah son yatsıyı geciktirirdi. Câbir b. Semüre Bab 20Yatsıyı geciktirmenin müstehap olan şekli 534 Ümmetime zorluk vermeyecek olsaydım, onlara yatsıyı geciktirmelerini ve her namazda misvak kullanmalarını emrederdim. Ebû Hüreyre Bab 20Yatsıyı geciktirmenin müstehap olan şekli 535 Yatsıyı şafağın kaybolmasından gecenin üçte birine kadar olan vakit içinde kılın. Âişe Bab 21Yatsının son vakti 536 Ümmetime zorluk vermeyecek olsaydım, bu, yatsının asıl vaktidir. Mü'minlerin annesi Âişe Bab 21Yatsının son vakti 537 Siz, sizden başka hiçbir din mensubunun beklemediği bir namazı bekliyorsunuz. Abdullah b. Ömer Bab 21Yatsının son vakti 538 Zayıfın zayıflığı ve hastanın hastalığı olmasaydı, bu namazın gece yarısına geciktirilmesini emrederdim. Ebû Saîd el-Hudrî Bab 21Yatsının son vakti 539 Siz namazı beklediğiniz sürece namazda olmaya devam edersiniz. Humeyd Bab 21Yatsının son vakti 540 Atame ve sabah namazında ne olduğunu bilselerdi, emekleyerek de olsa onlara gelirlerdi. Ebû Hüreyre Bab 22Yatsıya «atame» denilmesine ruhsat 541 Bedeviler bu namazınızın adı konusunda size galip gelmesin; çünkü o, yatsıdır. Abdullah b. Ömer Bab 23Bunun mekruh oluşu 542 Resûlullah minberde: "Bedeviler namazınızın adında size galip gelmesin, o yatsıdır" buyurdu. Abdullah b. Ömer Bab 23Bunun mekruh oluşu 543 Resûlullah sabahı, tan yerinin ağardığı kendisine belli olduğu anda kıldı. Câbir b. Abdullah Bab 24Sabahın ilk vakti 544 Namaz vaktini soran nerede? Sabah namazında bu ikisinin arası vakittir. Enes b. Mâlik Bab 24Sabahın ilk vakti 545 Kadınlar sabah namazından örtülerine bürünmüş olarak döner, alacakaranlıktan dolayı tanınmazlardı. Âişe Bab 25Hazarda tağlîs 546 Kadınlar Resûlullah ile sabah namazını kılıp döner, alacakaranlıkta onları kimse tanımazdı. Âişe Bab 25Hazarda tağlîs 547 Resûlullah Hayber günü sabah namazını alacakaranlıkta kıldı, sonra baskın yaptı. Enes b. Mâlik Bab 26Yolculukta tağlîs 548 Sabah namazını ortalık aydınlanınca kılın. Râfi' b. Hadîc Bab 27İsfâr 549 Sabah namazını ne kadar aydınlıkta kılarsanız ecri o kadar büyüktür. Mahmûd b. Lebîd, kavminden Ensâr'dan bazı kimselerden Bab 27İsfâr 550 Güneş doğmadan sabahtan, batmadan ikindiden bir secdeye yetişen o namaza yetişmiş olur. Ebû Hüreyre Bab 28Sabah namazından bir rekâta yetişen kimse 551 Güneş doğmadan sabahtan, batmadan ikindiden bir rekâta yetişen o namaza yetişmiş olur. Âişe Bab 28Sabah namazından bir rekâta yetişen kimse 552 Resûlullah öğleyi zevalde, akşamı güneş batınca, yatsıyı şafak kaybolunca kılardı. Enes b. Mâlik Bab 29Sabahın son vakti 553 Kim namazdan bir rekâta yetişirse namaza yetişmiş olur. Ebû Hüreyre Bab 30Namazdan bir rekâta yetişen kimse 554 Namazdan bir rekâta yetişen kimse ona yetişmiş olur. Ebû Hüreyre Bab 30Namazdan bir rekâta yetişen kimse 555 Namazın bir rekâtına yetişen, namazın kendisine yetişmiş sayılır. Ebû Hüreyre Bab 30Namazdan bir rekâta yetişen kimse 556 Bir rekâtını yakalayan kimse o namazı yakalamış olur. Ebû Hüreyre Bab 30Namazdan bir rekâta yetişen kimse 557 Cumadan veya başka bir namazdan bir rekâta yetişenin namazı tamam olmuştur. Abdullah b. Ömer Bab 30Namazdan bir rekâta yetişen kimse 558 Namazlardan birinin bir rekâtına yetişen ona yetişmiş olur, ancak kaçırdığını kaza eder. Sâlim Bab 30Namazdan bir rekâta yetişen kimse 559 Güneş şeytanın boynuzuyla birlikte doğar; Resûlullah bu vakitlerde namaz kılmayı yasakladı. Abdullah es-Sunâbihî Bab 31Namaz kılmanın yasaklandığı vakitler 560 Resûlullah üç vakitte namaz kılmamızı ve ölülerimizi defnetmemizi yasaklardı. Ukbe b. Âmir el-Cühenî Bab 31Namaz kılmanın yasaklandığı vakitler 561 Peygamber ikindiden sonra güneş batıncaya, sabahtan sonra güneş doğuncaya kadar namazı yasakladı. Ebû Hüreyre Bab 32Sabahtan sonra namaz kılmanın yasaklanması 562 Resûlullah sabah namazından sonra güneş doğuncaya ve ikindiden sonra batıncaya kadar namazı yasakladı. Abdullah b. Abbâs Bab 32Sabahtan sonra namaz kılmanın yasaklanması 563 Hiçbiriniz güneşin doğuşu ve batışı anını kollayarak namaz kılmasın. Abdullah b. Ömer Bab 33Güneş doğarken namaz kılmanın yasaklanması 564 Resûlullah güneşin doğuşu veya batışı sırasında namaz kılınmasını yasakladı. Abdullah b. Ömer Bab 33Güneş doğarken namaz kılmanın yasaklanması 565 Güneş doğarken, tam tepedeyken ve batarken namaz kılmak ve ölü defnetmek yasaklandı. Ukbe b. Âmir el-Cühenî Bab 34Gün ortasında namaz kılmanın yasaklanması 566 Resûlullah sabahtan sonra güneş doğuncaya, ikindiden sonra batıncaya kadar namaz kılmayı yasakladı. Ebû Saîd el-Hudrî Bab 35İkindiden sonra namaz kılmanın yasaklanması 567 Sabah namazından sonra güneş doğuncaya, ikindiden sonra güneş batıncaya kadar namaz yoktur. Ebû Saîd el-Hudrî Bab 35İkindiden sonra namaz kılmanın yasaklanması 568 Benzer rivayet: Sabahtan sonra güneş doğuncaya, ikindiden sonra güneş batıncaya kadar namaz yoktur. Ebû Saîd el-Hudrî Bab 35İkindiden sonra namaz kılmanın yasaklanması 569 Peygamber ikindiden sonra namaz kılmayı yasakladı. Abdullah b. Abbâs Bab 35İkindiden sonra namaz kılmanın yasaklanması 570 Namazınızla güneşin doğuşunu ve batışını kollamayın; o şeytanın iki boynuzu arasında doğar. Âişe Bab 35İkindiden sonra namaz kılmanın yasaklanması 571 Güneşin kenarı doğunca iyice yükselinceye, kaybolunca da batıncaya kadar namazı erteleyin. Abdullah b. Ömer Bab 35İkindiden sonra namaz kılmanın yasaklanması 572 Rabbin kula en yakın olduğu an gecenin son kısmıdır; o vakitte Allah'ı ananlardan olabilirsen ol. Amr b. Abese Bab 35İkindiden sonra namaz kılmanın yasaklanması 573 Resûlullah ikindiden sonra namazı, güneş beyaz, parlak ve yüksekte olmadıkça yasakladı. Ali Bab 36İkindiden sonra namaz kılma ruhsatı 574 Resûlullah benim yanımdayken ikindiden sonraki iki rekâtı hiç terk etmedi. Âişe Bab 36İkindiden sonra namaz kılma ruhsatı 575 Resûlullah ikindiden sonra yanıma ne zaman girdiyse o iki rekâtı kıldı. Âişe Bab 36İkindiden sonra namaz kılma ruhsatı 576 Resûlullah ikindiden sonra Âişe'nin yanında olduğunda o iki rekâtı kılardı. Âişe Bab 36İkindiden sonra namaz kılma ruhsatı 577 Resûlullah sabahtan önceki ve ikindiden sonraki iki rekâtı evimde hiç terk etmedi. Âişe Bab 36İkindiden sonra namaz kılma ruhsatı 578 Resûlullah ikindiden önceki iki rekâtı kaçırınca ikindiden sonra kıldı; bir namazı kıldı mı devam ettirirdi. Ebû Seleme Bab 36İkindiden sonra namaz kılma ruhsatı 579 Bunlar öğleden sonra kıldığım iki rekâttır; onlardan alıkonuldum ve ikindiyi kıldım. Ümmü Seleme Bab 36İkindiden sonra namaz kılma ruhsatı 580 Resûlullah ikindiden önceki iki rekâttan alıkonulunca onları ikindiden sonra kıldı. Ümmü Seleme Bab 36İkindiden sonra namaz kılma ruhsatı 581 Abdullah b. ez-Zübeyr'in güneş batarken kıldığı iki rekât Ümmü Seleme'ye soruldu. İmrân b. Hudeyr Bab 37Güneş batmadan önce namaz kılma ruhsatı 582 Akşamdan önceki iki rekât, Resûlullah zamanında kıldığımız bir namazdır. Ebu'l-Hayr Bab 38Akşamdan önce namaz kılma ruhsatı 583 Resûlullah fecir doğduğunda hafif iki rekâttan başka namaz kılmazdı. Hafsa Bab 39Fecir doğduktan sonra namaz 584 Sabah namazını kılınca güneş doğup yükselinceye kadar namazdan uzak dur. Amr b. Abese Bab 40Sabah kılınıncaya kadar namazın mubah oluşu 585 Ey Abdümenâfoğulları! Bu Beyt'i tavaf edip dilediği saatte namaz kılan kimseyi engellemeyin. Cübeyr b. Mut'im Bab 41Mekke'de bütün vakitlerde namazın mubah oluşu 586 Resûlullah zevalden önce yola çıkınca öğleyi ikindi vaktine geciktirip ikisini birleştirirdi. Enes b. Mâlik Bab 42Yolcunun öğle ile ikindiyi birleştirdiği vakit 587 Resûlullah Tebük yılında öğle ile ikindiyi, akşam ile yatsıyı birleştirerek kıldı. Muâz b. Cebel Bab 42Yolcunun öğle ile ikindiyi birleştirdiği vakit 588 Birinize kaçırmaktan korktuğu bir iş çıktığında, namazı bu şekilde birleştirerek kılsın. Kesîr b. Kârevendâ Bab 43Bunun açıklaması 589 Peygamber ile Medine'de sekiz rekâtı bir arada, yedi rekâtı bir arada kıldım. Abdullah b. Abbâs Bab 44Mukimin (namazları) birleştirdiği vakit 590 İbn Abbâs Basra'da meşguliyetten dolayı öğle ile ikindiyi, akşam ile yatsıyı birleştirdi. Câbir b. Zeyd Bab 44Mukimin (namazları) birleştirdiği vakit 591 İbn Ömer akşamı ufkun beyazlığı gidince kıldı ve Resûlullah'ı böyle yaparken gördüğünü söyledi. Kureyş'ten bir şeyh olan İsmâil b. Abdurrahmân Bab 45Yolcunun akşamla yatsıyı birleştirdiği vakit 592 Resûlullah yolculukta acele ettiğinde akşamı yatsı ile birleştirmek için geciktirirdi. Abdullah b. Ömer Bab 45Yolcunun akşamla yatsıyı birleştirdiği vakit 593 Güneş Mekke'de battı, Resûlullah iki namazı Serif'te birleştirdi. Câbir b. Abdullah Bab 45Yolcunun akşamla yatsıyı birleştirdiği vakit 594 Resûlullah yolculukta acele edince öğleyi ikindiye, akşamı şafak kaybolunca yatsıya katardı. Enes Bab 45Yolcunun akşamla yatsıyı birleştirdiği vakit 595 İbn Ömer, Safiyye'ye yetişmek için acele ederken akşamla yatsıyı birleştirdi. Nâfi' Bab 45Yolcunun akşamla yatsıyı birleştirdiği vakit 596 Resûlullah ile birlikte yolculukta acele edildiğinde böyle yapardık. Nâfi' Bab 45Yolcunun akşamla yatsıyı birleştirdiği vakit 597 Birinize kaçırmaktan korktuğu bir iş çıkarsa namazı böyle birleştirerek kılsın. Kesîr b. Kâravendâ Bab 45Yolcunun akşamla yatsıyı birleştirdiği vakit 598 Resûlullah yolculukta acele etmesi gerektiğinde akşamla yatsıyı birleştirirdi. Abdullah b. Ömer Bab 46İki namazın birleştirildiği durum 599 Yolculukta acele ettiğinde ya da bir iş sıkıştırdığında akşamla yatsıyı birleştirirdi. Abdullah b. Ömer Bab 46İki namazın birleştirildiği durum 600 Peygamber'i yolculukta acele ettiğinde akşamla yatsıyı birleştirirken gördüm. Abdullah b. Ömer Bab 46İki namazın birleştirildiği durum 601 Resûlullah korku ve yolculuk olmaksızın öğle ile ikindiyi, akşamla yatsıyı birlikte kıldı. Abdullah b. Abbâs Bab 47Hazarda iki namazı birleştirmek 602 Ümmetine sıkıntı olmasın diye Medine'de korku ve yağmur yokken namazları birleştirdi. Abdullah b. Abbâs Bab 47Hazarda iki namazı birleştirmek 603 Resûlullah'ın arkasında sekiz rekâtı birlikte, yedi rekâtı birlikte kıldım. Abdullah b. Abbâs Bab 47Hazarda iki namazı birleştirmek 604 Resûlullah Arafe'de hutbeden sonra öğle ile ikindiyi arada namaz kılmadan birleştirdi. Câbir b. Abdullah Bab 48Arafe'de öğle ile ikindiyi birleştirmek 605 Vedâ haccında Müzdelife'de Resûlullah ile akşamla yatsıyı birlikte kıldım. Ebû Eyyûb el-Ensârî Bab 49Müzdelife'de akşamla yatsıyı birleştirmek 606 Resûlullah Müzdelife'de akşamla yatsıyı birleştirerek bunun gibisini yaptı. Saîd b. Cübeyr Bab 49Müzdelife'de akşamla yatsıyı birleştirmek 607 Peygamber Müzdelife'de akşamla yatsıyı kıldı. Abdullah b. Ömer Bab 49Müzdelife'de akşamla yatsıyı birleştirmek 608 Peygamber'in Müzdelife dışında iki namazı birleştirdiğini görmedim. Abdullah b. Mes'ûd Bab 49Müzdelife'de akşamla yatsıyı birleştirmek 609 Namaz önündedir buyurdu; Müzdelife'de akşamı, yükler indirilince yatsıyı kıldı. Üsâme b. Zeyd Bab 50Birleştirme nasıl yapılır 610 Allah Teâlâ'ya en sevimli amel vaktinde kılınan namaz, anne babaya iyilik ve cihaddır. Ebû Amr eş-Şeybânî Bab 51Namazı vaktinde kılmanın fazileti 611 Allah'a en sevimli amel: namazı vaktinde kılmak, anne babaya iyilik ve Allah yolunda cihad. Abdullah b. Mes'ûd Bab 51Namazı vaktinde kılmanın fazileti 612 Abdullah: Ezandan sonra da, kametten sonra da vitir kılınabilir. İbrâhîm b. Muhammed b. el-Münteşir, babasından Bab 51Namazı vaktinde kılmanın fazileti 613 Kim bir namazı unutursa hatırladığında onu kılsın. Enes Bab 52Namazı unutan kimse hakkında 614 Uyuyup kaçırılan ya da gafil kalınan namazın kefareti, hatırlanınca kılınmasıdır. Enes Bab 53Namaza uyuyakalan kimse hakkında 615 Uykuda kusur yoktur, kusur ancak uyanıklıktadır. Ebû Katâde Bab 53Namaza uyuyakalan kimse hakkında 616 Kusur, uyandığı hâlde namazı öbür namazın vakti gelinceye kadar kılmayan kimsededir. Ebû Katâde Bab 53Namaza uyuyakalan kimse hakkında 617 Biriniz uyuyakaldığı namazı ertesi gün vaktinde kılsın. Ebû Katâde Bab 54Uyuyakalınan namazı ertesi gün vaktinde yeniden kılmak 618 Namazı unutursan hatırladığında kıl. Ebû Hüreyre Bab 54Uyuyakalınan namazı ertesi gün vaktinde yeniden kılmak 619 Kim namazı unutursa hatırlayınca kılsın; zira Allah beni anmak için namaz kıl buyurdu. Ebû Hüreyre Bab 54Uyuyakalınan namazı ertesi gün vaktinde yeniden kılmak 620 Unutulan namaz hatırlanınca kılınır; Resûlullah âyeti li'z-zikrâ diye okudu. Saîd b. el-Müseyyeb Bab 54Uyuyakalınan namazı ertesi gün vaktinde yeniden kılmak 621 Uyuyakalınan sabah namazı ezan, iki rekât sünnet ve kametle kaza edildi. Ebû Meryem Bab 55Kaçırılan namaz nasıl kaza edilir 622 Yeryüzünde sizden başka Allah'ı anan bir topluluk yoktur. Abdullah b. Mes'ûd Bab 55Kaçırılan namaz nasıl kaza edilir 623 Herkes bineğinin başından tutsun; burası şeytanın bize hazır olduğu bir konaktır. Ebû Hüreyre Bab 55Kaçırılan namaz nasıl kaza edilir 624 Bu gece sabah namazına uyuyakalmamamız için kim bizi gözetecek? Cübeyr b. Mut'im Bab 55Kaçırılan namaz nasıl kaza edilir 625 Güneş yükselinceye kadar bekleyip kıldığı o namaz orta namazdı. Abdullah b. Abbâs Bab 55Kaçırılan namaz nasıl kaza edilir