Amre binti Abdurrahmân

1499 Tutulma namazından sonra Peygamber minbere oturdu ve kabir fitnesini anlattı. Âişe Sünen-i NesâîKüsûf (Tutulma Namazı) › 1650 Resûlullah oturarak okur, rükû etmek isteyince kalkıp kırk âyet okunacak kadar ayakta dururdu. Âişe Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1847 Ca'fer'in kadınları ağlıyor denince Resûlullah, onları men etmesi için adamı gönderdi. Âişe Sünen-i NesâîCenazeler › 1856 Allah Ebû Abdurrahmân'ı bağışlasın; o yalan söylemedi, fakat unuttu ya da yanıldı. Âişe Sünen-i NesâîCenazeler › 2065 Siz kabirlerinizde fitneye uğratılacaksınız. Âişe Sünen-i NesâîCenazeler › 2650 Zilkade'nin bitmesine beş gün kala hac niyetiyle Resûlullah ile yola çıktık. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2775 Resûlullah Medine'den kurban gönderir, ihramlının sakındığı hiçbir şeyden sakınmazdı. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2793 Resûlullah kurbanını babamla gönderir, Allah'ın helal kıldığı hiçbir şeyi terk etmezdi. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2804 Yanında kurbanlık olan ihramında kalsın, olmayan ihramdan çıksın. Âişe Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3302 Nesepten haram olan, süt emmeden de haram olur. Âişe Sünen-i NesâîNikâh › 3303 Doğumdan haram olan, süt emmeden de haram olur. Âişe Sünen-i NesâîNikâh › 3307 Bilinen on emzirme haram kılardı, sonra bilinen beş emzirmeyle neshedildi. Âişe Sünen-i NesâîNikâh › 3313 Süt emme, doğumla haram olanı haram kılar. Âişe Sünen-i NesâîNikâh › 3462 Habîbe bint Sehl, Sâbit b. Kays'ın verdiklerini geri vererek ondan ayrıldı. Amra bint Abdurrahmân, Habîbe bint Sehl'den Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 4431 Ben sadece çıkagelen topluluk sebebiyle yasaklamıştım; artık yiyin, saklayın ve sadaka verin. Âişe Sünen-i NesâîKurbanlar (Dahâyâ) › 4916 Hırsızın eli dörtte bir dinarda kesilir. Âişe Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4917 Hırsızın eli dörtte bir dinar ve daha fazlasında kesilir. Âişe Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4918 El kesme nisabı: dörtte bir dinar ve fazlası (Ma'mer'in Zührî'den rivayeti). Âişe Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4919 Rubu' dinar ve fazlasında hırsızın eli kesilir. Âişe Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4920 Âişe'ye göre el, rubu' dinar ve daha fazlası karşılığında kesilir. Âişe Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4921 Peygamber, rubu' dinar ve fazlası değerindeki hırsızlık için el keserdi. Âişe Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4922 Hırsızın eli rubu' dinar ve daha fazlasında kesilir. Âişe Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4923 Hırsızın elinin kesilmesi için çalınan malın rubu' dinar veya fazlası olması gerekir. Âişe Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4924 Amra, Âişe'yi rubu' dinar ve fazlasında el kesilir derken işitti. Amra, Âişe'yi şöyle derken işittiğini rivayet etti: Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4925 Kesme cezası rubu' dinar ve fazlasındadır. Âişe Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4926 Âişe'ye göre el kesme cezası rubu' dinar ve fazlasında uygulanır. Âişe Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4927 Üzerimden uzun zaman geçmedi, unutmadım da: Kesme rubu' dinar ve fazlasındadır. Âişe Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4928 Hırsızın eli ancak rubu' dinar ve daha fazlasında kesilir. Âişe Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4929 Birincinin aynısı: Hırsızın eli ancak dörtte bir dinar ve fazlasında kesilir. Âişe Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4930 Amra'nın Âişe'den nakline göre el kesmenin sınırı rubu' dinar ve fazlasıdır. Âişe Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4931 Hırsızın eli kalkan bedelinde kesilir; kalkanın bedeli rubu' dinardır. Âişe Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4932 Resûlullah eli rubu' dinar ve fazlasında keserdi. Âişe Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4933 El ancak rubu' dinarda kesilir. Âişe Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4935 Hırsızın eli kalkandan aşağısında kesilmez; kalkanın bedeli rubu' dinardır. Âişe Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4936 Hırsızın eli, rubu' dinar ve fazlası dışında bir şey için kesilmez. Âişe Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4938, 4939 El ancak kalkan ya da bedelinde kesilir; Urve'ye göre kalkan dört dirhemdir. Urve b. ez-Zübeyr Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 5504 Siz kabirlerinizde imtihan edileceksiniz. Âişe Sünen-i Nesâîİstiâze (Allah'a Sığınma) › 285 Ümmü Habîbe yedi yıl istihâzalı oldu: Bu hayız değil, bir damar kanıdır; gusledip namaz kıl. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 288 Ümmü Habîbe yedi yıl istihâza gördü: Bu hayız değil, bir damardır; yıkan ve namaz kıl. Peygamber'in hanımı Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 289 Âişe (Amre–Ümmü Habîbe tariki): Ümmü Habîbe her namaz için yıkanırdı. Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 291 Âişe (İbn Ebû Zi'b tariki): Resûlullah, yedi yıl istihâza gören Ümmü Habîbe'ye yıkanmasını emretti. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 352 İnsanlar cumaya iş kılıklarıyla gidince onlara "Keşke yıkansaydınız" denildi. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 423 Âişe: Kadınlar sabah namazından örtülerine bürünüp döner, alacakaranlıktan tanınmazlardı. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 569 Âişe: Resûlullah kadınların çıkardıklarını görseydi onları mescitten men ederdi. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1102 Amre'nin kız kardeşi: Kâf sûresini Resûlullah'ın ağzından aldım; her cuma onu okurdu. Amre'nin kız kardeşi Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1103 Yahyâ b. Eyyûb tarikiyle Amre'nin ablası: Kâf sûresini Resûlullah'ın ağzından aldım. Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1126 Âişe: Resûlullah odasında namaz kıldı, insanlar odanın arkasından ona uydu. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1255 Sabahın sünnetini o kadar hafif kılardı ki "Fâtiha'yı okudu mu?" derdim. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1750 Vedâ haccında Muhammed'in ailesi adına tek bir sığır kurban etti. Peygamber'in hanımı Âişe Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1758 Medine'den kurbanlık gönderir, sonra ihramlının sakındığı şeylerden hiçbirinden sakınmazdı. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1978 Akabe cemresini taşlayana kadınlar hariç her şey helal olur. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 2062 Haram kılan on emzirme, sonra bilinen beş emzirme ile neshedildi. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2227 Habîbe bint Sehl: Ne ben ne de Sâbit b. Kays; Resûlullah Sâbit'e: Ondan (verdiğini) al, buyurdu. Habîbe bint Sehl el-Ensâriyye Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2228 Sâbit b. Kays'a: Ona mehir olarak verdiğin iki bahçeyi al ve ondan ayrıl. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2464 Eşlerinin itikâf çadırlarını görünce: Bunlar ne? İyilik mi istiyorsunuz? Âişe Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2467 İtikâftayken başını bana uzatır, ben de tarardım; insanî ihtiyaç dışında eve girmezdi. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2812 Ben sizi ancak size gelen muhtaç kafile sebebiyle yasaklamıştım; artık yiyin, sadaka verin ve saklayın. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdKurbanlar (Dahâyâ) › 3122 Zeyd, Ca'fer ve İbn Revâha öldürülünce Resûlullah yüzünden hüzün anlaşılarak mescitte oturdu. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3187 Peygamber'in oğlu İbrâhîm on sekiz aylıkken öldü; Resûlullah onun namazını kılmadı. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3207 Ölünün kemiğini kırmak, onu diri iken kırmak gibidir. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3895 Yerimizin toprağı, birimizin tükürüğüyle, Rabbimizin izniyle hastamız şifa bulur. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTıp › 4375 Hadler dışında, itibarlı kimselerin sürçmelerini bağışlayın. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdHadler (Şer'î Cezalar) › 4383 Peygamber çeyrek dinar ve yukarısında el keserdi. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdHadler (Şer'î Cezalar) › 4384 Hırsızın eli çeyrek dinar ve yukarısında kesilir. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdHadler (Şer'î Cezalar) › 4474 Âişe: Temize çıkarılmam inince Peygamber, iki adam ile kadına had vurulmasını emretti. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdHadler (Şer'î Cezalar) › 5151 Cebrâil bana komşu hakkında öyle tavsiyede bulunup durdu ki onu mutlaka mirasçı kılacak dedim. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 153 Kadınlar sabah namazından örtülerine bürünmüş olarak döner, karanlıktan tanınmazlardı. Âişe Câmiu't-TirmizîNamaz › 243 Peygamber namaza başladığında Sübhânekellâhümme derdi. Âişe Câmiu't-TirmizîNamaz › 463 Resûlullah vitrin üçüncü rekâtında Kul hüvallâhü ehad ve Muavvizeteyn'i okurdu. Abdülazîz b. Cüreyc Câmiu't-TirmizîVitir › 791 Resûlullah itikâfa gireceği zaman sabah namazını kılar, sonra itikâf yerine girerdi. Âişe Câmiu't-TirmizîOruç › 804 Resûlullah itikâftayken başını uzatır, ben tarardım; insanî ihtiyaç dışında eve girmezdi. Âişe Câmiu't-TirmizîOruç › 805 Kuteybe'nin Leys'ten rivayeti: İtikâftaki Resûlullah ihtiyaç dışında eve girmezdi. Âişe Câmiu't-TirmizîOruç › 1006 Onlar onun arkasından ağlıyorlar, o ise kabrinde azap görüyor. Amra Câmiu't-TirmizîCenazeler › 1150 Bir emme de iki emme de haram kılmaz. Âişe Câmiu't-TirmizîRadâ (Süt Emzirme) › 1445 Peygamber, çeyrek dinar ve üzerinde (hırsızlık için) el keserdi. Âişe Câmiu't-TirmizîHadler (Şer'î Cezalar) › 1942 Cebrâil bana komşu hakkında o kadar tavsiyede bulundu ki onu mirasçı kılacağını sandım. Âişe Câmiu't-Tirmizîİyilik ve Akrabayı Gözetme (Birr ve Sıla) › 2154 Altı kişiye ben lanet ettim; Allah ve her peygamber de onlara lanet etmiştir. Âişe Câmiu't-TirmizîKader › 3181 Âişe'nin temize çıktığı âyetler inince iftira eden iki erkek ve bir kadına had vuruldu. Âişe Câmiu't-TirmizîKur'ân Tefsiri › 368 Ben ve Resûlullah, daha önce kedinin içtiği tek bir kaptan abdest alırdık. Âişe Sünen-i İbn MâceTahâret ve Sünnetleri › 626 Ümmü Habîbe bint Cahş yedi yıl istihâza kanı gördü; Peygamber: Bu hayız değildir, ancak bir damar kanıdır. Peygamber'in eşi Âişe Sünen-i İbn MâceTahâret ve Sünnetleri › 806 Peygamber namaza başladığında Sübhânekellâhümme ve bi-hamdike derdi. Âişe Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 874 Resûlullah rükûda ellerini dizlerinin üzerine koyar ve kollarını yanlarından uzak tutardı. Âişe Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 1062 Peygamber secdeden başını kaldırınca sol ayağının üzerine oturur, sağını dikerdi. Âişe Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 1226 Peygamber oturarak okur, rükûya varmak isteyince kırk âyet okunacak kadar ayakta dururdu. Âişe Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) › 1616 Ölünün kemiğini kırmak, onu diri iken kırmak gibidir. Âişe Sünen-i İbn MâceCenazeler › 1771 Peygamber itikâfa girmek istediğinde sabah namazını kılar, sonra itikâf yerine girerdi. Âişe Sünen-i İbn MâceOruç › 1776 Resûlullah itikâfta iken ihtiyaç dışında eve girmezdi. Âişe Sünen-i İbn MâceOruç › 1792 Üzerinden bir yıl geçmedikçe malda zekât yoktur. Âişe Sünen-i İbn MâceZekât › 1942 Kur'ân'da indirilip sonra düşen hüküm: Ancak on veya bilinen beş emzirme haram kılar. Âişe Sünen-i İbn MâceNikâh › 1944 Recm âyeti ve büyüğü on defa emzirme âyeti inmişti; yazılı olduğu sayfayı bir evcil hayvan yedi. Âişe Sünen-i İbn MâceNikâh › 2059 Resûlullah bir ay hanımlarının yanına girmemeye yemin etti, yirmi dokuz gün sonra yanlarına girdi. Âişe Sünen-i İbn MâceTalâk (Boşanma) › 2060 Resûlullah, Zeyneb hediyesini geri çevirdiği için hanımlarından îlâ yaptı. Âişe Sünen-i İbn MâceTalâk (Boşanma) › 2110 Akrabalık bağını koparmaya yemin edenin yeminine bağlılığı, o işte devam etmemesidir. Âişe Sünen-i İbn MâceKeffâretler › 2479 Fazla su esirgenmez, kuyunun artan suyu da esirgenmez. Âişe Sünen-i İbn MâceRehinler › 2566 Cariye tekrar tekrar zina ederse ona celde vurun, sonra onu bir ip karşılığında da olsa satın. Âişe Sünen-i İbn MâceHadler (Had Cezaları) › 2567 Âişe'nin suçsuzluğu inince Resûlullah iki erkek ve bir kadına had vurulmasını emretti. Âişe Sünen-i İbn MâceHadler (Had Cezaları) › 2585 El, ancak çeyrek dinar ve daha fazlasında kesilir. Âişe Sünen-i İbn MâceHadler (Had Cezaları) › 2981 Kurban bayramı günü bize sığır eti getirildi ve Resûlullah hanımları adına kurban kesti denildi. Âişe Sünen-i İbn MâceMenâsik (Hac İbadetleri) › 3094 Resûlullah Medine'den kurbanlık gönderir, ihramlının sakındığı şeylerden hiçbirinden sakınmazdı. Âişe Sünen-i İbn MâceMenâsik (Hac İbadetleri) › 3135 Resûlullah Vedâ haccında âilesi adına tek bir sığır kurban etti. Âişe Sünen-i İbn MâceKurbanlar (Edâhî) ›