Amre binti Abdurrahmân

327 Ümmü Habîbe yedi yıl istihâze kanı gördü; Peygamber "Bu bir damardır" buyurdu. Peygamber'in hanımı Âişe Sahîh-i BuhârîHayız › 328 İfâza tavafından sonra hayız olan Safiyye'ye: O hâlde yola koyul. Peygamber'in hanımı Âişe Sahîh-i BuhârîHayız › 456 Velâ hakkı azat edene aittir; Allah'ın Kitabı'nda olmayan şart geçersizdir. Âişe Sahîh-i BuhârîNamaz › 729 Gece namazının size farz kılınmasından korktum. Âişe Sahîh-i BuhârîEzan › 867 Kadınlar sabah namazından örtülerine bürünmüş dönerler, karanlıktan dolayı tanınmazlardı. Âişe Sahîh-i BuhârîEzan › 869 Resûlullah kadınların ortaya çıkardıklarını görseydi onları mescitten men ederdi. Âişe Sahîh-i BuhârîEzan › 903 İnsanlar kendi işlerini görür, cumaya iş kılıklarıyla giderlerdi; onlara "Keşke yıkansaydınız" denildi. Yahyâ b. Saîd Sahîh-i BuhârîCuma › 1049, 1050 Peygamber küsûf namazından sonra insanlara kabir azabından Allah'a sığınmalarını emretti. Amre bint Abdurrahmân, Âişe'den Sahîh-i BuhârîKüsûf (Güneş Tutulması) › 1055, 1056 Bir Yahudi kadın Âişe'ye "Allah seni kabir azabından korusun" deyince Âişe bunu Resûlullah'a sordu. Amre bint Abdurrahmân, Âişe'den Sahîh-i BuhârîKüsûf (Güneş Tutulması) › 1064 Peygamber güneş tutulmasında iki rekâtta dört rükû kıldırdı; her öncekisi daha uzundu. Âişe Sahîh-i BuhârîKüsûf (Güneş Tutulması) › 1165 Peygamber sabahtan önceki iki rekâtı o kadar hafif kılardı ki "Fâtiha'yı okudu mu?" derdim. Âişe Sahîh-i BuhârîTeheccüd (Gece Namazı) › 1289 Onlar ona ağlıyorlar; o ise kabrinde azap görüyor. Peygamber'in hanımı Âişe Sahîh-i BuhârîCenazeler › 1299 Zeyd, Ca'fer ve İbn Revâha'nın öldürülme haberi gelince Peygamber, üzüntüsü yüzünden belli olarak oturdu. Âişe Sahîh-i BuhârîCenazeler › 1305 Ca'fer'in kadınları ağlamayı bırakmayınca Peygamber: "Öyleyse ağızlarına toprak saç" buyurdu. Âişe Sahîh-i BuhârîCenazeler › 1698 Resûlullah Medine'den hedy gönderir, sonra ihramlının sakındığı hiçbir şeyden sakınmazdı. Âişe Sahîh-i BuhârîHac › 1700 İbn Abbâs'ın dediği gibi değildir; hedy kesilinceye kadar Allah'ın helal kıldığı hiçbir şey Resûlullah'a haram olmadı. Amre bint Abdurrahman Sahîh-i BuhârîHac › 1709 Nahr günü yanımıza sığır eti getirildi; Resûlullah hanımları adına kurban kesmişti. Amre bt. Abdurrahman, Âişe'den Sahîh-i BuhârîHac › 1720 Âişe: Nahr günü yanımıza sığır eti getirildi; "Peygamber hanımları adına kurban kesti" denildi. Amre, Âişe'den Sahîh-i BuhârîHac › 2029 Resûlullah itikâfta olduğu zaman ihtiyaç dışında eve girmezdi. Peygamber'in hanımı Âişe Sahîh-i Buhârîİ'tikâf › 2033 Hanımları mescitte çadır kurunca Peygamber: "Bunlarla iyilik mi kastediyorsunuz?" deyip o ay itikâfı bıraktı. Âişe Sahîh-i Buhârîİ'tikâf › 2034 Âişe, Hafsa ve Zeyneb'in çadırlarını görünce: "Bunlarla iyilik mi diyorsunuz?" buyurdu ve itikâfa girmedi. Âişe Sahîh-i Buhârîİ'tikâf › 2041 Dört çadırı görünce: "Onları buna sevk eden nedir? İyilik mi? Sökün onları, onları görmeyeyim" buyurdu. Âişe Sahîh-i Buhârîİ'tikâf › 2045 Bununla iyilik mi istediler? Ben itikâfa girecek değilim. Âişe Sahîh-i Buhârîİ'tikâf › 2317 Kurbanlıkların gerdanlıklarını ben ördüm, Resûlullah taktı ve babamla gönderdi; ona helal olan hiçbir şey haram olmadı. Âişe Sahîh-i BuhârîVekâlet › 2564 Berîre'nin bedelini bir defada ödemek isteyen Âişe'ye: "Onu satın al ve azat et; velâ ancak azat edenindir." Amre bint Abdurrahmân Sahîh-i BuhârîMükâteb (Bedel Karşılığı Azat Anlaşması Yapan Köle) › 2646 Şüphesiz süt emmek, doğumun haram kıldığını haram kılar. Peygamber'in eşi Âişe Sahîh-i BuhârîŞahitlikler › 2705 Borcundan indirmemeye yemin edene Resûlullah: "İyiliği yapmayacağına dair Allah adına yemin eden nerede?" dedi. Âişe Sahîh-i BuhârîSulh (Barıştırma) › 2735 Kim Allah'ın kitabında olmayan bir şart koşarsa, yüz şart koşsa bile o şart onun lehine değildir. Âişe Sahîh-i BuhârîŞartlar › 2952 Zilkade'nin bitmesine beş gece kala, yalnızca haccı düşünerek Resûlullah ile birlikte yola çıktık. Âişe Sahîh-i BuhârîCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 3105 Onu Hafsa'nın süt amcası falan sanıyorum; süt emme, doğumun haram kıldığını haram kılar. Amre bint Abdurrahman Sahîh-i BuhârîHumusun Farz Kılınması (Ganimetin Beşte Biri) › 3336 Ruhlar toplanmış askerlerdir; tanışanlar kaynaşır, tanışmayanlar ayrılır. Âişe Sahîh-i BuhârîPeygamberlere Dair Hadisler › 4263 Allah'a yemin olsun ki ne emredileni yapıyorsun, ne de Resûlullah'ı sıkıntıdan kurtarıyorsun Âişe Sahîh-i BuhârîMeğâzî (Gazveler) › 4891 Vallahi biatta Resûlullah'ın eli hiçbir kadının eline asla dokunmadı Peygamber'in hanımı Âişe Sahîh-i BuhârîTefsir › 5099 Hafsa'nın süt amcası hakkında: Doğumun haram kıldığını süt emme de haram kılar. Âişe Sahîh-i BuhârîNikâh › 5570 "Kurban etinden ancak üç gün yiyin" emri kesin değildi; Peygamber ondan başkalarına yedirmeyi istedi. Âişe Sahîh-i BuhârîKurbanlar (Edâhî) › 5745 Bismillah! Yerimizin toprağı, birimizin tükürüğüyle, Rabbimizin izniyle hastamız şifa bulur. Âişe Sahîh-i BuhârîTıp › 5746 Peygamber rukyede: "Yerimizin toprağı ve birimizin tükürüğü; Rabbimizin izniyle hastamız şifa bulur" derdi. Âişe Sahîh-i BuhârîTıp › 6014 Cebrâil bana komşu hakkında o kadar tavsiyede bulundu ki onu mirasçı kılacak sandım. Âişe Sahîh-i BuhârîEdep › 6789 El, çeyrek dinar ve daha fazlasında kesilir. Âişe Sahîh-i BuhârîHadler (Had Cezaları) › 6790 Hırsızın eli çeyrek dinarda kesilir. Âişe Sahîh-i BuhârîHadler (Had Cezaları) › 6791 El, çeyrek dinarlık (hırsızlıkta) kesilir. Âişe Sahîh-i BuhârîHadler (Had Cezaları) › 7375 İhlâs'ı Rahmân'ın sıfatı olduğu için okumayı seven adam hakkında: Ona, Allah'ın kendisini sevdiğini haber verin. Âişe Sahîh-i BuhârîTevhid › 297 a Peygamber itikâftayken başını bana uzatır, ben de onu tarardım. Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 297 b Âişe: İhtiyaç için eve girer, içerideki hastanın hâlini ancak yanından geçerken sorardım. Peygamber'in hanımı Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 334 b Ümmü Habîbe yedi yıl istihâza gördü: Bu hayız değil, bir damar kanıdır; gusül et ve namaz kıl. Peygamber'in eşi Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 334 c İbrâhîm b. Sa'd tariki: Yedi yıldır istihâza gören Ümmü Habîbe Resûlullah'a geldi. Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 334 d Süfyân b. Uyeyne tariki: Cahş'ın kızı yedi yıl istihâza görürdü. Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 445 a Resûlullah kadınların ortaya çıkardıklarını görseydi onları mescitten men ederdi. Amre bint Abdurrahman şöyle anlattı: Sahîh-i MüslimNamaz › 645 c Âişe (Amre tariki): Kadınlar sabah namazından örtülerine bürünmüş döner, karanlıktan tanınmazlardı. Âişe Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 724 d Resûlullah sabahın sünnetini öyle hafif kılardı ki "Fâtiha'yı okudu mu?" derdim. Âişe Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 724 e Resûlullah fecir doğduğunda kıldığı iki rekâtı çok hafif tutardı. Âişe Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 731 c Resûlullah oturarak okur, rükûdan önce kırk âyet okuyacak kadar ayağa kalkardı. Âişe Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 813 İhlâs sûresini Rahmân'ın sıfatı olduğu için seven adam hakkında: "Allah da onu seviyor." Âişe Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 847 b Cuma günü yıkansanız ya. Âişe Sahîh-i MüslimCuma › 872 a Resûlullah Kâf sûresini her cuma minberde okurdu. Amra bint Abdurrahman'ın kız kardeşi Sahîh-i MüslimCuma › 872 b Yahyâ b. Eyyûb tarikiyle: Amra'nın ablası, Resûlullah'ın cuma minberinde Kâf sûresini okuduğunu anlatır. Sahîh-i MüslimCuma › 903 a Ben sizin kabirlerde Deccâl fitnesi gibi bir imtihana uğratıldığınızı gördüm. Amra Sahîh-i MüslimKüsûf (Güneş Tutulması) › 932 c Âişe: İbn Ömer yalan söylemedi, unuttu ya da yanıldı; Resûlullah bunu ölmüş bir Yahudi kadın için söylemişti. Amra bint Abdurrahman Sahîh-i MüslimCenazeler › 935 a Zeyd, Ca'fer ve İbn Revâha şehit olunca Resûlullah oturup hüzünlendi ve Ca'fer'in kadınlarının ağıtını menettirdi. Âişe Sahîh-i MüslimCenazeler › 1140 Resûlullah Fıtır ve Kurban bayramı günü orucunu yasakladı. Âişe Sahîh-i MüslimOruç › 1173 a Resûlullah itikâfa girmek istediğinde sabah namazını kılar, sonra itikâf yerine girerdi. Âişe Sahîh-i Müslimİ'tikâf › 1173 b İbn Uyeyne ve İbn İshâk tarikiyle: Âişe, Hafsa ve Zeyneb itikâf için çadır kurdular. Sahîh-i Müslimİ'tikâf › 1189 h Resûlullah'a ihrama girerken ve ifâda tavafından önce bulduğum en güzel kokuyu sürdüm. Âişe Sahîh-i MüslimHac › 1211 p Kurbanlığı olmayanlara tavaf ve sa'yden sonra ihramdan çıkmaları emredildi; Resûlullah hanımları adına sığır kesti. Âişe Sahîh-i MüslimHac › 1211 q Amra tarikiyle: Kurbanlığı olmayanlara ihramdan çıkmaları emredildi. Sahîh-i MüslimHac › 1321 a Kurbanlık gönderen kişi ihramlı olmaz; ihramlının sakındığı şeylerden sakınması gerekmez. Âişe Sahîh-i MüslimHac › 1321 l Âişe: Kurbanlık gönderene, kurban kesilene dek hacıya haram olanlar haram olmaz. Amra bint Abdurrahman Sahîh-i MüslimHac › 1211 ae İfâda tavafını yapmış hayızlı kadın için kafile beklemez; yola çıkılır. Âişe Sahîh-i MüslimHac › 1444 a Doğumun (nesebin) haram kıldığını süt emme de haram kılar. Âişe Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme) › 1444 b Doğum yoluyla haram olan süt yoluyla da haram olur. Âişe Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme) › 1452 a Süt haramlığı bilinen beş emzirmeyle sabit olur. Âişe Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme) › 1452 b Önce on, sonra beş bilinen emzirme ile süt haramlığı hükmü indi. Âişe Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme) › 1452 c Abdülvehhâb tarikiyle Amra: Süt haramlığı önce on, sonra beş emzirmeyle indi. Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme) › 1557 İyilik yapmamaya yemin etmek kınandı; alacaklı borçluya kolaylık gösterdi. Âişe Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1684 a Hırsızın eli çeyrek dinar ve üzerindeki hırsızlıkta kesilir. Âişe Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1684 c Hırsızın eli ancak çeyrek dinar ve üzerinde kesilir. Âişe Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1684 d El ancak çeyrek dinar ve fazlası için kesilir. Âişe Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1684 e Hırsızlık nisabı çeyrek dinardır. Âişe Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1971 Ben sizi ancak gelen kafile sebebiyle nehyetmiştim; artık yiyin, saklayın ve sadaka verin. Abdullah b. Vâkıd Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) › 2046 b Ey Âişe! İçinde hurma bulunmayan evin halkı açtır. Âişe Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2194 Allah'ın adıyla; toprağımızın toprağı, bazımızın tükürüğüyle hastamız şifa bulsun. Âişe Sahîh-i MüslimSelâm › 2572 g Mü'mine batan diken sebebiyle Allah onun için bir iyilik yazar veya bir günahını düşürür. Âişe Sahîh-i Müslimİyilik, Akrabayı Gözetme ve Âdâb (Birr ve Sıla) › 2593 Ey Âişe, Allah refîktir, yumuşaklığı sever. Peygamber'in eşi Âişe Sahîh-i Müslimİyilik, Akrabayı Gözetme ve Âdâb (Birr ve Sıla) › 2624 a Cebrâil bana komşuyu o kadar tavsiye etti ki onu mirasçı kılacağını zannettim. Âişe Sahîh-i Müslimİyilik, Akrabayı Gözetme ve Âdâb (Birr ve Sıla) › 203 Yedi yıl süren istihâze hayız sayılmaz; kadın gusledip namaz kılar. Âişe Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 204 İstihâzede hayız bitince gusledilip namaz kılınır, hayız gelince namaz bırakılır. Âişe Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 205 Yedi yıl istihâze gören Ümmü Habîbe'ye bunun damar olduğu, gusledip namaz kılması söylendi. Âişe Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 209 Temizlenemeyen istihâzeli kadın, hayız süresi kadar namazı bırakıp her namazda gusleder. Âişe Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 210 Yedi yıl istihâze gören kadın, hayız süresi kadar namazı bırakıp guslederek namaz kılar. Âişe Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 356 İstihâze hayız değil, rahimden gelen bir tepmedir; kadın kur' süresi kadar namazı bırakır. Âişe Sünen-i NesâîHayız ve İstihâze › 357 Yedi yıl istihâze gören Cahş kızına kur' ve hayız süresi kadar namazı bırakması emredildi. Âişe Sünen-i NesâîHayız ve İstihâze › 391 Ziyaret tavafını yapmış olan Safiyye hayız görünce Resûlullah yola çıkılmasını söyledi. Âişe Sünen-i NesâîHayız ve İstihâze › 545 Kadınlar sabah namazından örtülerine bürünmüş olarak döner, alacakaranlıktan dolayı tanınmazlardı. Âişe Sünen-i NesâîVakitler (Namaz Vakitleri) › 709 Resûlullah itikâf için mescitte çadır kurdurdu; eşleri de kurdurunca itikâfı Şevval'e bıraktı. Âişe Sünen-i NesâîMescidler › 946 Resûlullah fecrin iki rekâtını o kadar hafif kılardı ki Fâtiha'yı okudu mu derdim. Âişe Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 949 Kāf sûresini ancak Resûlullah'ın arkasında öğrendim; onu sabah namazında okurdu. Ümmü Hişâm bint Hârise b. en-Nu'mân Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 993 İhlâs sûresini Rahmân'ın sıfatı olduğu için seven adama: Allah da seni seviyor. Âişe Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 1475 İnsanlar kabirlerinde Deccâl fitnesi gibi bir fitneyle imtihan edilirler. Âişe Sünen-i NesâîKüsûf (Tutulma Namazı) › 1476 Kabirlerde Deccâl fitnesi gibi imtihan edileceksiniz; sonra Peygamber kabir azabından sığınırdı. Amre Sünen-i NesâîKüsûf (Tutulma Namazı) › 1477 Resûlullah tutulma namazını Zemzem sofasında dört rükû ve dört secde ile kıldı. Âişe Sünen-i NesâîKüsûf (Tutulma Namazı) ›