Enes bin Mâlik

1553 a Müslümanın diktiği ağaçtan ya da ektiği ekinden yenilen onun için sadakadır. Enes Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1553 b Müslümanın diktiği hurmadan yenilen onun için sadakadır. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1555 a Hurma kızarıp sararmadan satılamaz; meyve yetişmezse bedel almak helal olmaz. Enes Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1555 b Meyve kızarmadan satılmaz; Allah meyveyi engellerse kardeşin malı helal olmaz. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1555 c Ağaç meyve vermezse, kardeşin malını almak helal olmaz. Enes Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1577 a Resûlullah hacamat olup hacamatçıya ücret verdi; hacamat en iyi tedavilerdendir. Humeyd Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1577 b Humeyd tarikiyle Enes: Tedavilerin en faziletlisi hacamat ve deniz kustudur. Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1577 c Peygamber hacamatçıya ücret verdi ve vergisinin hafifletilmesini sağladı. Enes Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı) › 1642 Allah kulun kendine eziyet etmesinden müstağnidir; yürüyemeyen binerek gitsin. Enes Sahîh-i MüslimAdak › 1671 a Çobanları öldürüp develeri götüren ve dinden dönen Ureyneliler ağır şekilde cezalandırıldı. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimKasâme, Muhâribler (Yol Kesenler), Kısas ve Diyetler › 1671 b Çobanı öldürüp develeri götüren Ukl heyeti yakalanıp cezalandırıldı. Enes Sahîh-i MüslimKasâme, Muhâribler (Yol Kesenler), Kısas ve Diyetler › 1671 c Ukl ve Ureyneli suçlular cezalandırılıp Harre'ye bırakıldı. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimKasâme, Muhâribler (Yol Kesenler), Kısas ve Diyetler › 1671 d Ebû Kılâbe, Ureyneliler hadisini Ömer b. Abdülazîz'in meclisinde rivayet etti. Ebû Kılâbe Sahîh-i MüslimKasâme, Muhâribler (Yol Kesenler), Kısas ve Diyetler › 1671 e Evzâî tarikiyle: Ukl'den sekiz kişi geldi; yaraları dağlanmadı. Sahîh-i MüslimKasâme, Muhâribler (Yol Kesenler), Kısas ve Diyetler › 1671 f Resûlullah, Ureynelilerin peşine iz sürücüyle birlikte yirmi kadar Ensârî genç gönderdi. Enes Sahîh-i MüslimKasâme, Muhâribler (Yol Kesenler), Kısas ve Diyetler › 1671 g Hemmâm ve Saîd tarikiyle: Ureyne'den bir grup Resûlullah'a geldi. Sahîh-i MüslimKasâme, Muhâribler (Yol Kesenler), Kısas ve Diyetler › 1671 h Ureynelilere verilen ceza, çobanlara yaptıklarının kısasıydı. Enes Sahîh-i MüslimKasâme, Muhâribler (Yol Kesenler), Kısas ve Diyetler › 1672 a Kızı taşla öldüren Yahudiye kısas olarak aynı şekilde ceza verildi. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimKasâme, Muhâribler (Yol Kesenler), Kısas ve Diyetler › 1672 c Kızı taşla öldüren katil, kısas olarak taşlanarak öldürüldü. Enes Sahîh-i MüslimKasâme, Muhâribler (Yol Kesenler), Kısas ve Diyetler › 1672 e Katil itiraf edince, öldürdüğü şekilde kısas uygulandı. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimKasâme, Muhâribler (Yol Kesenler), Kısas ve Diyetler › 1675 Yaralamada kısas Allah'ın hükmüdür; hak sahipleri diyeti kabul edebilir. Enes Sahîh-i MüslimKasâme, Muhâribler (Yol Kesenler), Kısas ve Diyetler › 1706 a İçki haddi Resûlullah ve Ebû Bekir döneminde kırk, Ömer döneminde seksen celde idi. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1706 b Şu'be'nin Katâde'den rivayeti: İçki içen adama hurma dalıyla kırk kadar vuruldu. Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1706 c Ömer, içkinin yaygınlaşması üzerine haddi en hafif had olan seksene çıkardı. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1706 e Resûlullah içki içene ayakkabı ve hurma dalıyla kırk darbe vururdu. Enes Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları) › 1734 Kolaylaştırın, zorlaştırmayın; gönülleri yatıştırın, nefret ettirmeyin. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1737 Vefasız kıyamette sancağıyla tanınır. Enes Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1743 Resûlullah Uhud'da, müminlerin yok olması hâlinde yeryüzünde Allah'a ibadet edilmeyeceğini söyleyerek dua etti. Enes Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1771 a Fetihlerle zenginleşen Muhâcirler, Ensâr'ın bağışladığı hurmalıkları geri verdiler. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1771 b Resûlullah, Ümmü Eymen'in gönlünü hoş tutmak için ona verdiğinin on katını verdi. Enes Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1774 a Resûlullah Kisrâ, Kayser, Necâşî ve diğer hükümdarlara İslâm'a davet mektupları yazdı. Enes Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1774 b Saîd'in Katâde'den rivayeti: Resûlullah hükümdarlara İslâm'a davet mektupları yazdı. Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1774 c Hâlid b. Kays'ın Katâde'den rivayeti: Kisrâ, Kayser ve Necâşî'ye davet mektubu yazıldı. Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1779 Bedir öncesi Ensâr tam destek verdi; Resûlullah müşriklerin öleceği yerleri önceden gösterdi. Enes Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1784 Hudeybiye'de ağır görünen şartlar kabul edildi; Resûlullah sonucun hayırlı olacağını bildirdi. Enes Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1786 a Hudeybiye dönüşü inen Fetih sûresi Resûlullah'a bütün dünyadan daha sevimliydi. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1786 b Katâde'den diğer tarikler: Hudeybiye dönüşü inen Fetih sûresi dünyadan daha sevimliydi. Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1789 Uhud'da yedi Ensârî Resûlullah'ı korumak için birer birer şehit oldu. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1791 Uhud'da yaralanan Resûlullah'a, işin Allah'a ait olduğu âyetle bildirildi. Enes Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1799 Müminler arasındaki kavga üzerine aralarını düzeltmeyi emreden âyet indi. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1800 a Ebû Cehil Bedir'de Afrâ'nın oğulları tarafından öldürüldü. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1800 b Mu'temir'in babasından rivayeti: Ebû Cehil'in ne yaptığını benim için kim öğrenir? Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1365 g Resûlullah Hayber'e sabah baskını yaptı ve orası savaşla fethedildi. Enes Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1365 h Hayber halkı sabah ordu ile karşılaştı ve Allah onları bozguna uğrattı. Enes Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1365 i Uyarılanların sabahı ne kötüdür. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1805 a Gerçek hayat âhiret hayatıdır. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1805 b Resûlullah Ensâr ve Muhâcirlere ikram edilmesi için dua etti. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1805 c Ashab ve Resûlullah birlikte "Hayır ancak âhiretin hayrıdır" diyerek recez okudu. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1805 d Hendek'te ashab Resûlullah'a sadakatlerini, o da onlar için duasını recezle ifade etti. Enes Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1808 Resûlullah'ı gafil avlamak isteyen seksen Mekkeli esir alınıp affedildi. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1809 a, b Ümmü Süleym Huneyn'de kendini korumak için hançer taşıdı. Enes Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1810 Kadınlar gazvelerde su taşıyıp yaralıları tedavi ederdi. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1811 Uhud'da Ebû Talha Resûlullah'ı korudu; Âişe ve Ümmü Süleym mücahitlere su taşıdı. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimCihad ve Siyer (Savaş Hukuku) › 1845 a Benden sonra kayırılma göreceksiniz; Havz'ın başında bana kavuşuncaya kadar sabredin. Üseyd b. Hudayr Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1845 b, c Şu'be'nin Katâde'den rivayeti: Benden sonra kayırılma göreceksiniz; sabredin. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1874 a Bereket atların alınlarındadır. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1874 b Ebü't-Teyyâh'ın Enes'ten rivayeti: Bereket atların alınlarındadır. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1877 a Şehit, şehitliğin faziletini gördüğü için dünyaya dönüp tekrar öldürülmeyi temenni eder. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1877 b Cennete giren hiç kimse dünyaya dönmek istemez; şehit ise dönüp on kere öldürülmeyi temenni eder. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1880 Allah yolunda bir sabah ya da bir akşam yürüyüşü, dünyadan ve içindekilerden daha hayırlıdır. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1894 Hastalanıp gazaya çıkamayan sahâbî, hazırlığını Resûlullah'ın gönderdiği gence verdi. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1901 Genişliği gökler ve yer kadar olan cennete kalkın! Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 677 k Kurrâ şehit edilirken Harâm, mızrakla vurulunca Kâbe'nin Rabbine yemin olsun ki kazandım, dedi. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1903 Uhud'da cennetin kokusunu duyduğunu söyleyen Enes b. Nadr, seksen küsur yarayla şehit düştü. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1908 Şehitliği sadakatle isteyene, kendisine isabet etmese bile şehitlik verilir. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1912 a Ümmetimden bazı insanlar Allah yolunda gazi olarak bu denize tahtlardaki hükümdarlar gibi binecekler. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1912 b Ümmetimden bir topluluk, tahtlar üzerindeki hükümdarlar gibi denizin sırtına binecek. Enes b. Mâlik, teyzesi Ümmü Harâm'dan Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1912 c Leys'in Yahyâ b. Saîd tarikiyle: Ümmetimden bazıları bu yeşil denizin sırtına binecek. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1912 d Abdullah b. Abdurrahman'ın Enes'ten rivayeti: Ümmetimden bir topluluk denize açılıp gazaya çıkacak. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1916 a Tâun her Müslüman için şehitliktir. Hafsa bint Sîrîn Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1928 a Resûlullah ailesinin yanına gece vakti gelmez, sabah erkenden ya da akşamüstü gelirdi. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1928 b Hemmâm tarikiyle: Resûlullah yolculuktan ailesinin yanına gece girmez, sabah ya da akşamüstü gelirdi. Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1940 a Allah ve Resûlü sizi eşek etinden nehyediyor; çünkü o şeytan işi bir pisliktir. Enes Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1940 b Hayber günü Ebû Talha eşek etlerinin yasaklandığını ilan etti ve çömlekler devrildi. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1953 a Ebû Talha tavşanı kesip kalçasını ve budlarını Resûlullah'a gönderdi, o da kabul etti. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1956 a Enes, tavuğu hedef yapıp ok atanları görünce hayvanları bağlayıp öldürmenin yasak olduğunu hatırlattı. Hişâm b. Zeyd b. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1962 a Kim namazdan önce kestiyse kesimi tekrarlasın. Enes Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) › 1962 b Hammâd b. Zeyd'in Eyyûb ve Hişâm tarikiyle: Namazdan önce kesen kesimi tekrarlasın. Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) › 1962 c Hâtim b. Verdân tarikiyle: Resûlullah bayram günü et kokusu alınca kesen tekrarlasın buyurdu. Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) › 1966 a Peygamber alacalı, boynuzlu iki koç kurban etti; onları eliyle kesti, besmele çekti ve tekbir getirdi. Enes Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) › 1966 b Onu, iki koçu eliyle keserken ve ayağını boyunlarının yanına koymuş hâlde gördüm. Enes Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) › 1966 c Şu'be'nin Katâde'ye sorusuyla: Resûlullah iki koçu kendi eliyle kurban etti. Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) › 1966 d Saîd'in Katâde tarikiyle: Resûlullah iki koçu keserken Bismillâhi vallâhu ekber derdi. Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) › 1980 a Hamr haram kılındığı gün Medine sokaklarında aktı. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1980 b Sizin fadîh dediğiniz şu içkinizden başka bir hamrımız yoktu. Abdülazîz b. Suhayb Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1980 c Hamr haram kılınınca amcaları Enes'e: "Ey Enes! Onu dök" dediler. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1980 d Mu'temir'in babasından rivayeti: Hamr haram kılındığında Enes kabilesine içki sunuyordu. Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1980 e Hamr haram kılındığında hamrlarının çoğu koruk hurma ile kuru hurma karışımıydı. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1980 f Hişâm'ın Katâde tarikiyle: Enes, Ebû Talha ve Ebû Dücâne'ye koruk ile hurma karışımı sunuyordu. Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1981 Resûlullah kuru hurma ile zehvin karıştırılıp içilmesini yasakladı. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1980 g Hamr haram kılınınca Ebû Talha: "Ey Enes! Kalk şu küpe, onu kır" dedi. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1982 Hamrı haram kılan âyet indiğinde Medine'de hurmadan yapılandan başka içilen bir içki yoktu. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1983 Hamrın sirkeye dönüştürülmesi sorulunca Peygamber "Hayır" buyurdu. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1992 a Resûlullah dübbâda ve müzeffette nebîz yapılmasını yasakladı. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 1992 b Dübbâ ve müzeffet kaplarında nebîz yapmak yasaklandı. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2008 Bu kabımla Resûlullah'a bal, nebîz, su ve süt içirdim. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2024 a Peygamber ayakta içmeyi şiddetle men etti. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2024 b Ayakta içmek yasaklandı; ayakta yemek ise daha kötüdür. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2024 c Vekî'in Hişâm tarikiyle: Resûlullah ayakta su içmeyi yasakladı. Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2028 a Resûlullah kaptan içerken üç kere nefes alırdı. Enes b. Mâlik Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) ›