Eyyûb es-Sahtiyânî

1646 Gece uzun süre namaz kılar; ayakta kıldığında ayakta, oturarak kıldığında oturarak rükûa varırdı. Âişe Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1878 Resûlullah, Zeyd ile Ca'fer'in ölüm haberini, haberleri gelmeden önce gözyaşları içinde verdi. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîCenazeler › 1881 Resûlullah, vefat eden kızının su ve sidirle yıkanmasını emretti. Ümmü Atiyye el-Ensâriyye Sünen-i NesâîCenazeler › 1883 Peygamber'in kızının saçı çözülüp yıkandıktan sonra üç örgü yapıldı. Ümmü Atiyye Sünen-i NesâîCenazeler › 1886 Resûlullah, kızının gerekirse beş kereden fazla yıkanmasına izin verdi. Ümmü Atiyye Sünen-i NesâîCenazeler › 1887 Peygamber, vefat eden kızı için haber gönderip onu üç, beş ya da gerekirse daha fazla yıkayın, dedi. Ümmü Atiyye Sünen-i NesâîCenazeler › 1888 Ziyadeli rivayet: Peygamber'in kızını üç, beş, yedi ya da gerekirse daha fazla yıkayın. Ümmü Atiyye Sünen-i NesâîCenazeler › 1890 Ölüyü yıkarken sonuncusunda suya kâfur ya da biraz kâfur katın. Ümmü Atiyye Sünen-i NesâîCenazeler › 1891 Peygamber'in kızının saçı yıkamadan sonra üç örgü yapıldı. Ümmü Atiyye Sünen-i NesâîCenazeler › 1892 Ümmü Atiyye, Peygamber'in kızının saçını üç örgü yaptıklarını bildirdi. Hafsa, Ümmü Atiyye'den Sünen-i NesâîCenazeler › 1893 Bunu ona iç örtüsü yapın sözü, kızın bedeninin izarla sarılması demektir. Muhammed b. Sîrîn Sünen-i NesâîCenazeler › 1896 Beyaz elbiseler giyin, ölülerinizi de onlarla kefenleyin. Semure b. Cündeb Sünen-i NesâîCenazeler › 1924 İbn Abbâs: Resûlullah bir Yahudi'nin cenazesi için kalktı, evet; sonra oturdu. Muhammed Sünen-i NesâîCenazeler › 1946 Kardeşiniz vefat etti; kalkın, onun namazını kılın. İmrân b. Husayn Sünen-i NesâîCenazeler › 1973 Kardeşimizin cenaze namazı için iki saf olduk. Câbir Sünen-i NesâîCenazeler › 1991 Yüz Müslümanın namazını kılıp şefaat ettiği ölü hakkında şefaatleri kabul edilir. Âişe Sünen-i NesâîCenazeler › 1992 Sayıları yüze ulaşan bir topluluk ölüye şefaat ederse şefaatleri kabul edilir. Âişe Sünen-i NesâîCenazeler › 2010 Kabirleri derin kazın ve güzel yapın; iki ve üç kişiyi bir kabre defnedin. Hişâm b. Âmir Sünen-i NesâîCenazeler › 2016 Kazın, geniş ve güzel yapın; Kur'an'ı en çok bileni kabre öne koyun. Hişâm b. Âmir Sünen-i NesâîCenazeler › 2017 Ortak kabirde Kur'an'ı en çok bileni öne koyun. Hişâm b. Âmir Sünen-i NesâîCenazeler › 2018 Kabirleri kazın, genişletin, güzel yapın ve Kur'an'ı en çok bileni öne koyun. Hişâm b. Âmir Sünen-i NesâîCenazeler › 2029 Resûlullah kabirlerin kireçle sıvanmasını yasakladı. Câbir Sünen-i NesâîCenazeler › 2106 Ramazan'da bin aydan hayırlı bir gece vardır; onun hayrından mahrum kalan gerçekten mahrumdur. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîOruç › 2274 Allah yolcudan namazın yarısını ve orucu, hamile ve emzikli kadından da orucu kaldırmıştır. Enes Sünen-i NesâîOruç › 2275 Kuşeyrli ihtiyarın amcasına: Allah yolcudan namazın yarısını ve orucu, hamile ve emzikliden de orucu kaldırmıştır. Eyyûb, Kuşeyr kabilesinden bir ihtiyardan, o da amcasından Sünen-i NesâîOruç › 2276 Develeri alınan Enes b. Mâlik'e: Yaklaş, sana haber vereyim; Allah yolcudan orucu ve namazın yarısını kaldırmıştır. Eyyûb Sünen-i NesâîOruç › 2349 Âişe'ye Peygamber'in orucu sorulunca Ramazan dışında hiçbir ayı tamamen oruçla geçirmediğini söyledi. Abdullah b. Şakîk Sünen-i NesâîOruç › 2500 Resûlullah Ramazan zekâtını bir sa' hurma ya da bir sa' arpa olarak farz kıldı. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîZekât › 2501 Resûlullah fıtır sadakasını köle üzerine de bir sa' hurma ya da arpa olarak farz kıldı. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîZekât › 2510 Fıtır sadakası bir sa' yiyecektir. Ebû Recâ Sünen-i NesâîZekât › 2579 İstemek ancak üç kişiye helâldir; biri insanlar arasında borç yüklenip onu ödeyinceye kadar isteyendir. Kabîsa b. Muhârik Sünen-i NesâîZekât › 2634 Hac etmeden ölen babasını soran kadına: Babanın yerine hac et. İbn Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2672 İzar bulamayan şalvar giysin, nalın bulamayan da mest giysin. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2676 İhrama girdiğimizde ne giyeriz? Gömlek, sarık, şalvar, bornoz ve mest giyme. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2679 İzar bulamayan şalvar giysin; nalın bulamayan mest giyip onları topukların altından kessin. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2833 Bir adam ihramdayken hangi hayvanları öldürebileceklerini sordu; Peygamber beşini saydı. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2855 Arafat'ta bineğinden düşüp ölen ihramlıya hanût sürülmemesi ve başının örtülmemesi emredildi. İbn Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2870 Resûlullah ve ashabı Zilhicce'nin dördüncü sabahı hac telbiyesiyle Mekke'ye geldiler. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2871 Kim haccını umreye çevirmek isterse çevirsin. Abdullah b. Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2933 Vallahi haccın yolu da umrenin yolundan başkası değildir; umremle birlikte haccı da üzerime gerekli kıldım Nâfi' Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2945 Müşrikler Yesrib hummasının onları zayıf düşürdüğünü söyleyince Peygamber ashabına remel yapmalarını emretti İbn Abbâs Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2953 Resûlullah'ı Hacer'i istilâm ederken gördüğümden beri kolaylıkta da zorlukta da onu istilâm etmeyi bırakmadım Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2966 Resûlullah Makam'ın arkasında iki rekât kıldıktan sonra çıkılan kapıdan Safâ'ya çıktı Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3022 "Ey Allah'ın kulları, sükûnet!" Câbir Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3308 Bir ya da iki emzirme haram kılmaz. Ümmü'l-Fadl Sünen-i NesâîNikâh › 3310 Bir iki emişle süt haramlığı doğmaz. Âişe Sünen-i NesâîNikâh › 3315 O senin amcandır, yanına girsin. Âişe Sünen-i NesâîNikâh › 3323 Onu emzirdim ve Ebû Huzeyfe'nin içindeki rahatsızlık gitti. Âişe Sünen-i NesâîNikâh › 3330 İkinizi de emzirdiğini iddia etmişken onunla nasıl beraber olursun? Onu bırak. Ukbe b. Hâris Sünen-i NesâîNikâh › 3349 Kadınların mehirlerini aşırı yükseltmeyin; Resûlullah hiçbir hanımına on iki ukiyyeden fazla mehir vermedi. Ebü'l-Acfâ Sünen-i NesâîNikâh › 3375 Resûlullah, Ali'ye zifaftan önce Fâtıma'ya Hutamî zırhını vermesini söyledi. İbn Abbâs Sünen-i NesâîNikâh › 3376 Ali Fâtıma ile evlenince Resûlullah ona eşine bir şey vermesini söyledi. İbn Abbâs Sünen-i NesâîNikâh › 3399 Hayızlıyken verilen talak sayılır mı: "Ne dersin, aciz kalıp ahmaklık ettiyse?" Yûnus b. Cübeyr Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3410 "İşin senin elinde" sözü hakkında: "Üçtür." Hammâd b. Zeyd Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3461 Kocalarından kopmak ve hul' ile ayrılmak isteyen kadınlar münafık kadınlardır. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3475 Allah biliyor ki ikinizden biri yalancıdır; içinizden tövbe eden var mı? Saîd b. Cübeyr Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3504 Kadının bir ölü için üç günden fazla yas tutması helal olmaz; koca için yas dört ay on gündür. Safiyye bint Ebû Ubeyd, Peygamber'in hanımlarından birinden ve Ümmü Seleme'den Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3505 Başka bir tarikle: Kadın ölü için üç günden fazla yas tutmaz; koca için yas dört ay on gündür. Safiyye bint Ebû Ubeyd, Peygamber'in hanımlarından birinden —ki o Ümmü Seleme'dir— Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3557 Hayızlı hanımını üç talakla boşayan Allah'a isyan etmiş olur, hanımı da ondan ayrılır. Nâfi' Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3698 Kötü misal bize yakışmaz; hibesinden dönen, kusmuğuna dönen gibidir Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîHibe › 3699 Kötü misal bize yakışmaz; hibesinden dönen, kusmuğuna dönen köpek gibidir Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîHibe › 3793 Yemin edip inşallah diyen, dilerse devam eder, dilerse yemin bozmuş olmadan terk eder. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3812 Allah'a isyanda ve Âdemoğlunun sahip olmadığı şeyde adak yoktur. İmrân b. Husayn Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3820 Ömer, câhiliyede bir gece itikâfa girmeyi adamıştı; Resûlullah ona itikâfa girmesini emretti. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3821 Ömer'in Mescid-i Harâm'da bir gece itikâf adağı vardı; Resûlullah ona itikâfa girmesini emretti. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3829 Yemininde "İnşallah" diyen, istisna yapmış olur. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3830 Yemin edip "İnşallah" diyen muhayyerdir: Dilerse yerine getirir, dilerse terk eder. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3851 Günahta ve insanın sahip olmadığı şeyde adak olmaz. İmrân b. Husayn Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3895 Allah'a ve Resûlü'ne itaat bizim için daha yararlıdır; toprak sahibi onu eksin ya da ektirsin. Râfi' b. Hadîc Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3896 Toprağı üçte bir, dörtte bir ve belirlenmiş yiyecek karşılığında kiraya verirdik. Râfi' b. Hadîc Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3911 İbn Ömer, Muâviye'nin hilafetinin sonlarında Râfi'nin haberini duyunca tarla kirasını bıraktı. Nâfi' Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3935 Şüreyh, mudârip hakkında ya musibet delili ya da hıyanet delili isteyerek hüküm verirdi. Muhammed Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3943 Allah'ım, bu gücümün yettiği şeydeki paylaştırmamdır; senin güç yetirip benim yetiremediğim şeyde beni kınama. Âişe Sünen-i NesâîKadınlarla Güzel Geçim (İşretü'n-Nisâ) › 4027 Ukl ya da Ureyne'den gelenler çobanı öldürüp develeri sürüp götürdü. Enes Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4044 Ensârî bir kızı ziyneti için öldüren Yahudinin ölünceye kadar taşlanması emredildi. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4045 Ensârî kızı öldürüp başını taşla ezen adamın taşlanmasını Peygamber emretti. Enes Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4059 Dinini değiştireni öldürün. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4060 Allah'ın azabıyla kimseye azap etmeyin. İkrime Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4061 Resûlullah, dinini değiştirenin öldürülmesini emretti. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4114 Kim itaatten çıkar, cemaatten ayrılır ve ölürse cahiliye ölümüyle ölür. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4122 Öldüren de öldürülen de ateştedir; çünkü öldürülen de arkadaşını öldürmek istemişti Ebû Bekre Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4123 Kılıçlarıyla karşılaşan iki müslümanın öldüreni de öldürüleni de ateştedir Ebû Bekre Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4130 Benden sonra birbirinizin boynunu vuran sapkınlara dönmeyin Ebû Bekre Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4148 Bu âyet bütün insanları kapsadı; müslümanlardan bu malda hakkı olmayan kimse kalmadı. Mâlik b. Evs b. el-Hadesân Sünen-i NesâîFey'in Taksimi › 4179 Ümmü Atiyye, ağıtta kendisine yardım eden kadına yardım ettikten sonra biat etti. Ümmü Atiyye Sünen-i NesâîBiat › 4180 Resûlullah bizden ağıt yakmamak üzere biat aldı. Ümmü Atiyye Sünen-i NesâîBiat › 4214 Erkek çocukta akîka vardır; onun için kan akıtın ve ondan eziyeti giderin. Selmân b. Âmir ed-Dabbî Sünen-i NesâîAkîka › 4340 Allah ve Resûlü sizi eşek etlerinden nehyediyor; çünkü o pistir. Enes Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar › 4346 Tavuk yememeye yemin edene Ebû Mûsâ, yemesini ve yemininin keffaretini vermesini emretti. Zehdem Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar › 4347 Ebû Mûsâ, tavuk etine yaklaşmayan adama Resûlullah'ı ondan yerken gördüğünü söyledi. Zehdem el-Cermî Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar › 4388 Resûlullah Kurban bayramı hutbesinden sonra iki alaca koça yönelip onları kesti. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîKurbanlar (Dahâyâ) › 4396 Namazdan önce kesen yeniden kessin; komşularının ihtiyacını anlatan adama cezea için ruhsat verildi. Enes Sünen-i NesâîKurbanlar (Dahâyâ) › 4402 Devesini tahta kazıkla nahreden Ensârî'ye Peygamber onu yemesini emretti. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîKurbanlar (Dahâyâ) › 4413 Şeddâd'ın Peygamber'den işittiği iki şey: güzel öldürmek ve güzel kesmek. Şeddâd b. Evs Sünen-i NesâîKurbanlar (Dahâyâ) › 4469 Alışveriş yapan iki taraf, ayrılmadıkça ya da biri diğerine seçmesini söylemedikçe muhayyerdir. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4470 Alışveriş yapan iki taraf, ayrılıncaya ya da satış muhayyerlikli oluncaya kadar muhayyerdir. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4489 Musarrât hayvanı alan üç gün muhayyerdir; geri verirse buğday değil, bir sâ' hurma verir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4533 Müzâbene, ağaçtaki hurmayı belirli ölçekte kuru hurmaya satmaktır. İbn Ömer Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4551 Resûlullah başağı beyazlaşıp âfetten emin oluncaya kadar satmayı yasakladı; satıcıyı da alıcıyı da men etti. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4611 Borçla satışı birleştirmek, bir satışta iki şart ve yanında olmayanı satmak helal değildir. Amr b. Şuayb, babası aracılığıyla dedesinden Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') ›