Eyyûb es-Sahtiyânî

1920 Ümmetimden bir topluluk hak üzere üstün olmaya devam edecek; onları yardımsız bırakanlar zarar veremez. Sevbân Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi) › 1940 a Allah ve Resûlü sizi eşek etinden nehyediyor; çünkü o şeytan işi bir pisliktir. Enes Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1943 e Eyyûb, Mâlik b. Miğvel ve İbn Cüreyc tarikiyle: Resûlullah keleri yemedi, haram da kılmadı. Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1954 d Sana Resûlullah'ın yasakladığını anlatıyorum, sen ise yine taş fırlatıyorsun; seninle ebediyen konuşmam. Saîd b. Cübeyr Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1954 e Sekafî'nin Eyyûb tarikiyle: Resûlullah'ın yasakladığı taş fırlatmayı sürdürene ebediyen konuşmam. Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar › 1962 a Kim namazdan önce kestiyse kesimi tekrarlasın. Enes Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) › 1962 b Hammâd b. Zeyd'in Eyyûb ve Hişâm tarikiyle: Namazdan önce kesen kesimi tekrarlasın. Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) › 1962 c Hâtim b. Verdân tarikiyle: Resûlullah bayram günü et kokusu alınca kesen tekrarlasın buyurdu. Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî) › 1997 d Nâfi'den Leys, Eyyûb ve Ubeydullah tarikiyle: Dübbâda ve müzeffette nebîz yapmak yasaklandı. Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2003 a Kim dünyada içkiye devam ederek tövbe etmeden ölürse âhirette onu içemez. Abdullah b. Ömer Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 267 d Peygamber kabın içine nefes verilmesini yasakladı. Ebû Katâde Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2060 b Ubeydullah ve Eyyûb'un Nâfi' tarikiyle: Kâfir yedi bağırsakla, mümin tek bağırsakla yer. Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe) › 2065 b Nâfi'den Leys, Eyyûb ve Ubeydullah tarikiyle: Gümüş kaptan içen karnına cehennem ateşi indirir. Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2080 b Âişe bize bir izar ve yamalı bir kisâ çıkarıp: Resûlullah bunun içinde vefat etti, dedi. Ebû Bürde Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2080 c Ma'mer'in Eyyûb tarikiyle: Âişe kalın bir izar ile yamalı kisâ çıkarıp Resûlullah bunlarla vefat etti dedi. Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2085 b Nâfi'den Ubeydullah, Eyyûb ve diğerleri tarikiyle: Allah, elbisesini kibirle sürüyene bakmaz. Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2091 c Eyyûb, Mûsâ b. Ukbe ve Üsâme'nin Nâfi' tarikiyle: Resûlullah altın yüzüğü attı, insanlar da attı. Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2107 o Nâfi'den Leys, Eyyûb ve Üsâme tarikiyle: Resimli eve melekler girmez; yarattıklarınızı diriltin denir. Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2108 b Eyyûb'un Nâfi' tarikiyle: Resim yapanlara kıyamet günü yarattıklarınızı diriltin denilir. Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2120 d Ma'mer'in Eyyûb ve Abdurrahman es-Serrâc tarikiyle: Resûlullah kaza'ı yasakladı. Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme › 2134 Ebü'l-Kâsım buyurdu: Benim ismimle isimlenin, benim künyemle künyelenmeyin. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimÂdâb (Görgü Kuralları) › 2177 c Nâfi'den Eyyûb, İbn Cüreyc ve Dahhâk tarikiyle: Kimse kimseyi yerinden kaldırıp oturmasın. Sahîh-i MüslimSelâm › 2182 b Hizmetler içinde bana atın bakımından daha ağır gelen bir şey yoktu. Esmâ bint Ebû Bekir Sahîh-i MüslimSelâm › 2183 b Nâfi'den Ubeydullah, Leys ve Eyyûb tarikiyle: Üç kişiyken ikisi diğerini bırakıp fısıldaşmasın. Sahîh-i MüslimSelâm › 2245 b İsrâiloğulları'nın fahişelerinden biri susuz bir köpeğe su içirdi ve bağışlandı. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimSelâm › 2247 a Hiçbiriniz dehre sövmesin ve üzüme kerm demesin; çünkü kerm müslüman adamdır. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimEdebe ve Başka Konulara Dair Sözler (Elfâz) › 2263 a Zaman yaklaştığında Müslümanın rüyası neredeyse yalan çıkmaz. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimRüya › 2263 b Ma'mer'in Eyyûb tarikiyle: Ayak bağını severim, boyun halkasından hoşlanmam; ayak bağı dinde sebattır. Sahîh-i MüslimRüya › 2263 c Hammâd'ın mevkuf rivayeti: Zaman yaklaştığında Müslümanın rüyası neredeyse yalan çıkmaz. Sahîh-i MüslimRüya › 2266 a Beni rüyada gören gerçekten beni görmüştür; çünkü şeytan benim suretime giremez. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimRüya › 2299 a Önünüzde bir havz vardır ki iki kenarı arası Cerbâ ile Ezruh arası kadardır. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimFaziletler (Peygamber'in Faziletleri) › 2316 Resûlullah'tan daha çok çoluk çocuğuna merhametli kimseyi görmedim. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimFaziletler (Peygamber'in Faziletleri) › 2323 a Ey Enceşe! Şişeleri sürerken yavaş ol! Enes Sahîh-i MüslimFaziletler (Peygamber'in Faziletleri) › 2323 c Yazık sana ey Enceşe! Şişeleri yavaş sür! Enes Sahîh-i MüslimFaziletler (Peygamber'in Faziletleri) › 2332 Senin terin; onu kokuma katıp karıştırıyorum. Enes, Ümmü Süleym'den Sahîh-i MüslimFaziletler (Peygamber'in Faziletleri) › 2341 c Resûlullah ak saçtan ancak pek azını gördü. Muhammed b. Sîrîn Sahîh-i MüslimFaziletler (Peygamber'in Faziletleri) › 2371 Peygamber İbrâhim üç yalan dışında asla yalan söylemedi. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimFaziletler (Peygamber'in Faziletleri) › 2403 b Eyyûb'un Ebû Osman tarikiyle: Resûlullah bahçeye girdi, bana kapıyı beklememi emretti. Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri › 2478 Abdullah'ı salih bir adam olarak görüyorum. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri › 2515 Ebû Hüreyre ve Câbir'den çeşitli tariklerle: Eslem'e Allah selamet versin, Gıfâr'ı Allah bağışlasın! Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri › 2521 c Eslem, Gıfâr ve Müzeyne ile Cüheyne'den bir kısım, Allah katında Esed, Gatafân, Hevâzin ve Temîm'den hayırlıdır. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri › 2568 a Hastayı ziyaret eden kimse, dönünceye kadar cennetin meyve bahçesindedir. Sevbân Sahîh-i Müslimİyilik, Akrabayı Gözetme ve Âdâb (Birr ve Sıla) › 2584 c Bırakın onu, çünkü o kokuşmuş bir şeydir. Câbir b. Abdullah Sahîh-i Müslimİyilik, Akrabayı Gözetme ve Âdâb (Birr ve Sıla) › 2595 a Üzerindekileri alın ve onu bırakın; çünkü o lanetlenmiştir. İmrân b. Husayn Sahîh-i Müslimİyilik, Akrabayı Gözetme ve Âdâb (Birr ve Sıla) › 2595 b Eyyûb tarikiyle: Üzerindekileri alın ve sırtını çıplak bırakın; o lanetlenmiştir. Sahîh-i Müslimİyilik, Akrabayı Gözetme ve Âdâb (Birr ve Sıla) › 2601 d Hammâd b. Zeyd'in A'rec tarikiyle: Eziyet ettiğim veya sövdüğüm mü'min için bunu Sana yakınlık vesilesi kıl. Sahîh-i Müslimİyilik, Akrabayı Gözetme ve Âdâb (Birr ve Sıla) › 2616 a Kardeşine silahla işaret edene, ana-baba bir kardeşi bile olsa melekler lanet eder. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİyilik, Akrabayı Gözetme ve Âdâb (Birr ve Sıla) › 2677 b Allah'ın yüzden bir eksik ismi vardır; kim onları sayarsa cennete girer. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimZikir, Dua, Tövbe ve İstiğfar › 2704 e Eyyûb'un Ebû Osmân tarikiyle: Yolculukta Ebû Mûsâ'ya: Lâ havle velâ kuvvete illâ billâh cennet hazinesidir. Sahîh-i MüslimZikir, Dua, Tövbe ve İstiğfar › 2737 a Cennete baktım, ehlinin çoğunun fakirler olduğunu gördüm; cehenneme baktım, ehlinin çoğunun kadınlar olduğunu gördüm. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimRikâk (Kalpleri Yumuşatan Hadisler) › 2737 b Sekafî'nin Eyyûb'dan rivayeti: Cennet ehlinin çoğu fakirler, cehennem ehlinin çoğu kadınlardır. Sahîh-i MüslimRikâk (Kalpleri Yumuşatan Hadisler) › 2811 b Bana misali mü'minin misali gibi olan bir ağaçtan haber verin. İbn Ömer Sahîh-i MüslimKıyamet, Cennet ve Cehennemin Vasfı › 2816 c Hiç kimse yoktur ki ameli onu cennete koysun. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimKıyamet, Cennet ve Cehennemin Vasfı › 2834 a Cennete ilk girecek zümre dolunay gecesindeki ay suretindedir; cennette bekâr yoktur. Muhammed Sahîh-i MüslimCennet, Nimetlerinin ve Ehlinin Vasfı › 2834 b Süfyân'ın Eyyûb'dan rivayeti: Cennete ilk girecek zümre dolunay suretindedir; cennette bekâr yoktur. Sahîh-i MüslimCennet, Nimetlerinin ve Ehlinin Vasfı › 2846 c Ma'mer'in Eyyûb'dan rivayeti: Cennet ile cehennem tartıştı; cehennem Allah ayağını koyunca "Yeter!" der. Sahîh-i MüslimCennet, Nimetlerinin ve Ehlinin Vasfı › 2862 b Mûsâ b. Ukbe ve Sâlih tarikiyle: Onlardan biri kulaklarının yarısına kadar terine gömülür. Sahîh-i MüslimCennet, Nimetlerinin ve Ehlinin Vasfı › 2876 a Kıyamet günü hesabı didik didik edilen azaba uğrar. Âişe Sahîh-i MüslimCennet, Nimetlerinin ve Ehlinin Vasfı › 2876 b Hammâd b. Zeyd'in Eyyûb'dan rivayeti: Hesabı didik didik edilen azaba uğrar. Sahîh-i MüslimCennet, Nimetlerinin ve Ehlinin Vasfı › 2888 a İki Müslüman kılıçlarıyla karşı karşıya gelirse öldüren de öldürülen de ateştedir. Ahnef b. Kays Sahîh-i MüslimFitneler ve Kıyamet Alametleri › 2888 b İki Müslüman kılıçlarıyla karşılaştıklarında ikisi de ateştedir. Ebû Bekre Sahîh-i MüslimFitneler ve Kıyamet Alametleri › 2888 c Ma'mer'in Eyyûb'dan rivayeti: İki Müslüman kılıçlarıyla karşılaştıklarında ikisi de ateştedir. Sahîh-i MüslimFitneler ve Kıyamet Alametleri › 2889 a Allah benim için yeryüzünü dürdü; onun doğularını ve batılarını gördüm. Sevbân Sahîh-i MüslimFitneler ve Kıyamet Alametleri › 2899 a Kıyamet, miras paylaşılmayacak ve ganimete sevinilmeyecek hâle gelinmedikçe kopmaz. Yüseyr b. Câbir Sahîh-i MüslimFitneler ve Kıyamet Alametleri › 2899 b Hammâd b. Zeyd tarikiyle: İbn Mes'ûd'un yanında kızıl rüzgâr esti; miras paylaşılmadıkça kıyamet kopmaz. Sahîh-i MüslimFitneler ve Kıyamet Alametleri › 2932 a O, ancak öfkelendiği bir öfke sebebiyle çıkacaktır. Nâfi' Sahîh-i MüslimFitneler ve Kıyamet Alametleri › 169 f Eyyûb ve Mûsâ b. Ukbe tarikiyle: Mesîh Deccâl'in sağ gözü kördür; gözü dışarı fırlamış üzüm tanesi gibidir. Sahîh-i MüslimFitneler ve Kıyamet Alametleri › 2946 a Âdem'in yaratılışından kıyametin kopmasına kadar Deccâl'den daha büyük bir yaratık yoktur Hişâm b. Âmir Sahîh-i MüslimFitneler ve Kıyamet Alametleri › 2946 b Ubeydullah b. Amr tarikiyle: Âdem'den kıyamete kadar Deccâl'den daha büyük bir iş yoktur. Sahîh-i MüslimFitneler ve Kıyamet Alametleri › 48 Peygamber kaba solumayı, sağ elle zekere dokunmayı ve sağ elle istincâyı yasakladı. Ebû Katâde Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 69 Eşek eti pisliktir; Allah ve Resûlü onu yemeyi yasaklamıştır. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 132 Yemekten önce abdest gerekmez; abdest ancak namaza kalkıldığında emredilmiştir. İbn Abbâs Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 162 Namazda uyuklayan kişi, farkında olmadan kendine beddua etmesin diye namazdan ayrılsın. Âişe Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 322 Temiz toprak, su on yıl bulunmasa bile Müslümanın abdesti yerine geçer. Ebû Zer Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik) › 368 Biz sarı ve bulanık akıntıyı bir şey saymazdık. Ümmü Atıyye Sünen-i NesâîHayız ve İstihâze › 382 Biz Resûlullah'ın yanında hayız görürdük; namazı kaza etmezdik, kazayla da emrolunmazdık. Muâze el-Adeviyye Sünen-i NesâîHayız ve İstihâze › 390 Genç kızlar, perde arkasındakiler ve hayızlılar çıkıp hayra ve Müslümanların duasına şahit olsunlar. Hafsa bt. Sîrîn Sünen-i NesâîHayız ve İstihâze › 400 Biriniz akmayan durgun suya bevledip sonra ondan yıkanmasın. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîGusül ve Teyemmüm › 443 Biriniz namazında uyuklarsa namazdan ayrılsın ve uyusun. Enes Sünen-i NesâîGusül ve Teyemmüm › 477 Peygamber yolculuğa çıkınca ikindi namazını Zülhuleyfe'de iki rekât kıldı. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîNamaz › 627 Bilâl'e ezanı çift, kameti tek okuması emredildi. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîEzan › 635 Namaz vakti gelince biriniz ezan okusun, yaşça büyüğünüz imam olsun. Mâlik b. Huveyris Sünen-i NesâîEzan › 636 Namaz vakti gelince biriniz ezan okusun, Kur'an'ı en çok bileniniz imam olsun. Amr b. Seleme Sünen-i NesâîEzan › 689 İnsanların mescitlerle övünmesi kıyametin alametlerindendir. Enes Sünen-i NesâîMescidler › 778 Namazı vaktinde kıl; onlarla birlikte yetişirsen onlarla da kıl. Ebü'l-Âliye el-Berrâ Sünen-i Nesâîİmamet › 789 Amr b. Seleme, Kur'an'ı en çok bilen olduğu için sekiz yaşında kavmine imamlık yapardı. Amr b. Seleme el-Cermî Sünen-i Nesâîİmamet › 806 İbn Abbâs Resûlullah'ın soluna durunca Resûlullah onu başından tutup sağına geçirdi. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Nesâîİmamet › 903 Enes, Peygamber, Ebû Bekir ve Ömer'in arkasında kıldı; Elhamdülillâh ile başladılar. Enes b. Mâlik Sünen-i Nesâîİftitâh (Namaza Başlama) › 1071 Enes'e göre Resûlullah sabah namazında kunutu rükûdan sonra yaptı. Muhammed b. Sîrîn Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1092 Yüz secde ettiği gibi eller de secde eder. İbn Ömer merfû olarak Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1151 Mâlik b. el-Huveyris, birinci rekâtta son secdeden başını kaldırınca oturdu. Ebû Kılâbe Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1225 Cemaatin teyidiyle kalan iki rekâtı kılan Resûlullah, selamdan sonra iki kez secde etti. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1429 İbn Ömer cumadan sonraki iki rekâtı uzatır ve "Resûlullah böyle yapardı" derdi. Nâfi' Sünen-i NesâîCuma › 1432 Cumadaki icabet saatine ayakta namaz kılarken denk gelen müslümana Allah istediğini verir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîCuma › 1486 Tutulmadan bir şey görünce, kıldığınız en son farz namaz gibi namaz kılın. Kabîsa b. Muhârik el-Hilâlî Sünen-i NesâîKüsûf (Tutulma Namazı) › 1558 Genç kızlar, perdeli kadınlar ve hayızlılar bayrama çıksın; hayızlılar musallâdan uzak dursun. Hafsa Sünen-i Nesâîİki Bayram Namazı › 1559 Genç kızları ve perdeli kadınları çıkarın; hayızlılar insanların musallâsından uzak dursun. Muhammed Sünen-i Nesâîİki Bayram Namazı › 1565 Resûlullah bayram günleri anezeyi yere diker, ona doğru namaz kılardı. Abdullah b. Ömer Sünen-i Nesâîİki Bayram Namazı › 1569 Resûlullah bayramda hutbeden önce namazla başladı, sonra hutbe okudu. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Nesâîİki Bayram Namazı › 1588 Resûlullah Kurban bayramı hutbesinden sonra iki alaca koçu kesti. Enes b. Mâlik Sünen-i Nesâîİki Bayram Namazı ›