Muhammed bin Müsennâ

1087 Ziyadeli rivayet: Peygamber rükûda, rükûdan ve secdeden kalkarken de ellerini kaldırırdı. Mâlik b. Huveyris Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1125 Rabbim! Gizlediğim ve açığa vurduğum günahları bana bağışla. Âişe Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1143 Allah'ın Peygamberi başını secdeden kaldırdığında da ellerini kaldırırdı. Mâlik b. el-Huveyris Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1163 Teşehhüdden sonra her biriniz duadan en çok hoşuna gideni seçsin ve onunla Allah'a dua etsin. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme) › 1207 Namazda tesbih erkekler için, el çırpmak kadınlar içindir. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1254 Peygamber öğleyi beş rekât kıldı; söylenince ayağını kıvırıp iki secde yaptı. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1280 Oturuşta her birinizin söyleyeceği sözlerden biri: Et-tahiyyâtü't-tayyibâtü's-salevâtü lillâh. Ebû Mûsâ el-Eş'arî Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1319 Resûlullah her eğilişte ve kalkışta tekbir alır, sağına ve soluna selam verirdi; Ebû Bekir ve Ömer de böyle yapardı. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma) › 1404 Peygamber bize hâcet hutbesini öğretti: Hamd Allah'adır, O'ndan yardım ister, O'ndan bağışlanma dileriz. Abdullah Sünen-i NesâîCuma › 1411 Kâf sûresini cuma günü minberdeyken Resûlullah'ın ağzından ezberledim. Hârise b. Nu'mân'ın kızı Sünen-i NesâîCuma › 1468 Peygamber tutulma namazında her rekâtta dört kez okuyup rükûa vardı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîKüsûf (Tutulma Namazı) › 1487 Güneş ve ay Allah'ın yarattıklarındandır; Allah yaratıklarında dilediğini meydana getirir. Kabîsa el-Hilâlî Sünen-i NesâîKüsûf (Tutulma Namazı) › 1488 Güneş ve ay tutulduğunda, kıldığınız en son namaz gibi namaz kılın. Nu'mân b. Beşîr Sünen-i NesâîKüsûf (Tutulma Namazı) › 1506 Resûlullah yağmur duasına yalvararak, alçak gönüllü bir hâlde ve gösterişsiz giysilerle çıktı. İshâk b. Abdullah b. Kinâne Sünen-i Nesâîİstiskâ (Yağmur Duası) › 1549 Usfân'da müşriklerin başında Hâlid b. el-Velîd varken Peygamber ikindiyi iki saf hâlinde kıldırdı. Ebû Ayyâş ez-Zürakî Sünen-i NesâîKorku Namazı › 1615 Allah'ın sevdiği üç kişiden biri, yol yorgunu arkadaşları uyurken kalkıp namaz kılan kimsedir. Ebû Zer Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1621 Peygamber gece kalkınca ağzını misvakla ovarak temizlerdi. Huzeyfe Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1680 Resûlullah gecenin başında uyur, seher vakti vitir kılar, ezanı işitince namaza çıkardı. Esved b. Yezîd Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1742 Resûlullah vitirde "Sebbihisme rabbike'l-a'lâ" sûresini okurdu. Abdurrahmân b. Ebzâ Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1744 Birinizin kıraatte benimle çekiştiğini anladım. İmrân b. Husayn Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1754 Vitri bitirince Sübhâne'l-meliki'l-kuddûs derdi Abdurrahmân b. Ebzâ Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1757 Peygamber öğleden önceki dört rekâtı ve sabahtan önceki iki rekâtı bırakmazdı Âişe Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri › 1825 Hastanın yanında bulunduğunuzda hayır söyleyin; çünkü melekler söylediklerinize âmin derler. Ümmü Seleme Sünen-i NesâîCenazeler › 1836 Kim Allah'a kavuşmayı severse Allah da ona kavuşmayı sever. Ubâde Sünen-i NesâîCenazeler › 1840 Ebû Bekir, Peygamber'i vefatından sonra öptü. İbn Abbâs ve Âişe Sünen-i NesâîCenazeler › 1865 Feryat eden, saçını tıraş eden ve elbisesini yırtan bizden değildir. Yezîd b. Evs Sünen-i NesâîCenazeler › 1951 Allah müşriklerin çocuklarını yarattığında yarattı; onların ne yapacak olduklarını da bilir. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîCenazeler › 1961 Borç bırakıp ödeyecek bir şey bırakmayan ölü için: Arkadaşınızın namazını kılın. Seleme b. el-Ekva' Sünen-i NesâîCenazeler › 2082 İnsanlar kıyamet günü çıplak ve sünnetsiz haşrolunur; ilk giydirilecek olan İbrâhim'dir. İbn Abbâs Sünen-i NesâîCenazeler › 2140 Biz ümmî bir ümmetiz; yazmayız, hesap yapmayız. Ay şöyle, şöyle ve şöyledir. İbn Ömer Sünen-i NesâîOruç › 2141 Biz ümmî bir ümmetiz; ay kimi zaman yirmi dokuz, kimi zaman otuz gündür. İbn Ömer Sünen-i NesâîOruç › 2143 Ay yirmi dokuzdur. İbn Ömer Sünen-i NesâîOruç › 2225 Muâz b. Cebel'den: Resûlullah, orucun bir kalkan olduğunu bildirdi. Muâz b. Cebel Sünen-i NesâîOruç › 2226 Urve b. en-Nezzâl'ın Muâz'dan rivayeti: Oruç bir kalkandır. Muâz b. Cebel Sünen-i NesâîOruç › 2261 İsmi verilmeyen bir adam yoluyla Câbir'den: Yolculukta oruç tutmak iyilikten değildir. Câbir Sünen-i NesâîOruç › 2266 Mürsel rivayet: Resûlullah, Ebû Bekir ve Ömer Merru'z-Zahrân'da iken yemeğe oturdular. Ebû Seleme Sünen-i NesâîOruç › 2273 Yolculuktan dönen sahâbînin rivayeti: Allah yolcudan orucu ve namazın yarısını kaldırmıştır. Ebû Kılâbe, bir adamdan, Ebû Ümeyye'nin şöyle haber verdiğini rivayet etti: Sünen-i NesâîOruç › 2321 Âşûrâ günü yemiş olan gününü tamamlasın, yememiş olan oruç tutsun. Seleme b. el-Ekva' Sünen-i NesâîOruç › 2381 Resûlullah ömür boyu oruç hakkında: Ne oruç tutmuş ne de iftar etmiştir. Abdullah b. eş-Şıhhîr Sünen-i NesâîOruç › 2394 Bir gün oruç tut, geri kalanın sevabı senindir; Allah katında en faziletli oruç Dâvûd'un orucudur. Abdullah b. Amr Sünen-i NesâîOruç › 2426 Peygamber bir adama ayın on üçüncü, on dördüncü ve on beşinci günlerinde oruç tutmasını emretti. Ebû Zer Sünen-i NesâîOruç › 2445 Beş vesktan, beş deveden ve beş ukıyyeden azında zekât yoktur. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîZekât › 2460 Zekât memurlarınızı razı edin. Cerîr b. Abdullah Sünen-i NesâîZekât › 2485 Tahılda ve hurmada beş veske ulaşmadıkça sadaka yoktur. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîZekât › 2508 Fıtır zekâtını Resûlullah bir sa' arpa ya da hurma veya yarım sa' buğday olarak farz kıldı. Hasan Sünen-i NesâîZekât › 2535 Dinarını önce kendine, sonra eşine, çocuğuna ve hizmetçine sadaka olarak harca. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2539 Kadın kocasının evinden sadaka verdiğinde ona da kocasına da hazinedara da sevap vardır. Âişe Sünen-i NesâîZekât › 2570 Allah'ın sevdiği üç kişiden biri, istenip verilmeyen kişiye gizlice veren adamdır. Ebû Zer Sünen-i NesâîZekât › 2575 Allah'ın kıyamet günü konuşmayacağı üç kişi: zina eden yaşlı, kibirlenen fakir ve yalancı imam. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZekât › 2598 Sadakada zengin ve kazanç sağlayabilen güçlü kimse için bir pay yoktur. Ubeydullah b. Adî b. el-Hıyâr Sünen-i NesâîZekât › 2645 Çocuğun haccı olur mu? Evet, sana da ecir var. İbn Abbas Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2712 Fâtıma boyalı elbise giymiş ve sürme çekmişti; Resûlullah: Doğru söylemiş, ona ben emrettim, buyurdu. Muhammed b. Ali Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2735 Ömer: Peygamber'in temettu' yaptığını biliyorum, fakat başlarından su damlarken hacca gitmelerini hoş görmedim. Ebû Mûsâ Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2738 Haccı ve umreyi Allah için tamamlayın; Peygamberimiz kurbanı kesinceye kadar ihramdan çıkmadı. Ebû Mûsâ Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2743 Resûlullah'ın ihramıyla ihrama giren ve kurbanlığı olan Ali'ye "İhramdan çıkma" buyurdu. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2801 Yürümekten bitap düşene: "Kurbanlık deve olsa da ona bin!" Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2810 Hac temettu'u sizin için değildir; o ancak Muhammed'in ashabına bir ruhsattı. Ebû Zer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2861 Bir yeri kırılan ya da topal kalan ihramdan çıkar; gelecek yıl hac yapması gerekir. Haccâc b. Amr Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2897 Mescidimde kılınan bir namaz, Mescid-i Haram hariç diğer mescitlerdeki bin namazdan faziletlidir. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2947 Peygamber her tavafta Rükn-i Yemânî'yi ve Hacer'i istilâm ederdi Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2948 Resûlullah yalnızca Hacer'i ve Rükn-i Yemânî'yi istilâm ederdi Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2982 Ayakları vadinin içine inince oradan çıkıncaya kadar remel yaptı Câbir Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 2987 Muâviye, bir umrede Merve üzerinde Peygamber'in saçını ok demiriyle kısalttı Muâviye Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3068 Peygamber çobanlara bir gün taşlayıp bir gün bırakmaları için ruhsat verdi Âsım b. Adî Sünen-i NesâîHac Menâsiki › 3103 Annen baban sağ mı? O hâlde onların hizmeti için cihad et. Abdullah b. Amr Sünen-i NesâîCihad › 3181 Bir gazinin ailesine hayırla bakarak yerini tutan da gazveye çıkmış gibidir. Zeyd b. Hâlid el-Cühenî Sünen-i NesâîCihad › 3249 Bir kadın Resûlullah'a gelip kendini nikâh için ona teklif etti. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîNikâh › 3367 Mut'a nikâhının yasaklandığı gün, İbnü'l-Müsennâ'nın rivayetinde Huneyn günü olarak geçer. Ali b. Ebû Tâlib Sünen-i NesâîNikâh › 3412 Üç talakla boşanan kadın, ikinci koca ilkinin tattığı gibi balcağızını tatmadıkça ilk kocaya helal olmaz. Âişe Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3456 Peygamber hanımlarından bir ay îlâ etti ve yirmi dokuz gece sonra üst odadan indi. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3473 Lianlaşanların arası ayrılır; Peygamber lianda önce erkeğe, sonra kadına öğüt verdi. Saîd b. Cübeyr Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3474 Resûlullah, lianlaşan Benî Aclân'dan karı kocanın arasını ayırdı. Saîd b. Cübeyr Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3547 Üç talakla boşanan Fâtıma, evine zorla girilmesinden korkunca taşınması emredildi. Fâtıma bt. Kays Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3555 Hayızlıyken verdiği talak sorulan İbn Ömer: Âciz kalır ve ahmaklık ederse sayılmaz mı? Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3575 Atların alınlarına kıyamet gününe kadar hayır bağlanmıştır: ecir ve ganimet. Urve b. Ebi'l-Ca'd Sünen-i NesâîAtlar (Yarış ve Atıcılık) › 3588 Dünyada yükselen her şeyi alçaltmak Allah üzerine bir haktır. Enes Sünen-i NesâîAtlar (Yarış ve Atıcılık) › 3635 Tek kızı olan Sa'd bütün malını vasiyet etmek istedi; Peygamber yalnızca üçte bire izin verdi. Sa'd b. Mâlik Sünen-i NesâîVasiyetler › 3640 Resûlullah'ın bereket duasıyla Câbir babasının bütün borcunu ödedi ve ona on üç vesk hurma arttı. Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîVasiyetler › 3680 Sana iyilik etmekte bütün çocuklarının eşit olması hoşuna gitmez mi? Nu'mân Sünen-i NesâîNahl (Çocuklara Bağış) › 3690 Bağış yapıp sonra ondan dönmek, çocuğuna verdiği hususunda baba dışında kimseye helal değildir Abdullah b. Ömer ve Abdullah b. Abbâs hadisi Peygamber'e dayandırarak şöyle rivayet ettiler: Sünen-i NesâîHibe › 3696 Hibesinden dönen, kusmuğuna dönen gibidir Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîHibe › 3722 Peygamber umrânın mirasçıya ait olduğuna hükmetti Zeyd b. Sâbit Sünen-i NesâîUmrâ (Ömür Boyu Bağış) › 3729 Katâde'nin Atâ aracılığıyla Câbir'den rivayeti: Umrâ geçerlidir Câbir b. Abdullah Sünen-i NesâîUmrâ (Ömür Boyu Bağış) › 3754 Beşîr b. Nehîk tarikiyle Ebû Hüreyre'den: Umrâ geçerlidir Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîUmrâ (Ömür Boyu Bağış) › 3755 Süleymân b. Hişâm'ın umrâ sorusuna Katâde'nin rivayetlerle cevabı Katâde Sünen-i NesâîUmrâ (Ömür Boyu Bağış) › 3778 Resûlullah bize yedi şeyi emretti; bunlardan biri de yemin edenin yeminini yerine getirmektir. Berâ b. Âzib Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3815 Yalınayak ve başı açık yürümeyi adayan kadın başını örtsün, binsin ve üç gün oruç tutsun. Ukbe b. Âmir Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3853 Yürümeyi adayıp iki kişiye dayanarak yürüyen yaşlıya binmesi emredildi. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3864 Kimin toprağı varsa onu kardeşine karşılıksız versin ya da boş bıraksın. Üseyd b. Zuheyr Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3870 Resûlullah hakl'ı yasakladı. Râfi' b. Hadîc Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3889 Ekininizi alın ve masrafını toprak sahibine geri verin. Ebû Ca'fer el-Hatmî Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3955 Annenizi kıskançlık tuttu; yiyin. Enes Sünen-i NesâîKadınlarla Güzel Geçim (İşretü'n-Nisâ) › 3957 Kaba karşılık kap, yemeğe karşılık yemek. Âişe Sünen-i NesâîKadınlarla Güzel Geçim (İşretü'n-Nisâ) › 3968 Müslümanın kanını ve malını haram kılan, şahadet getirip kıblemize yönelmesi ve namazımızı kılmasıdır. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 3984 Allah'ın her günahı bağışlaması umulur; ancak mümini kasten öldüren ya da kâfir olarak ölen müstesna. Muâviye Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4002 Furkân sûresindeki âyet müşrikler hakkında indi; Nisâ âyetini ise hiçbir şey neshetmedi. İbn Abbâs Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4006 Kim bir mümini kasten öldürürse âyeti, Furkân'daki âyetten altı ay sonra indi. Zeyd b. Sâbit Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4030 Müslüman olduktan sonra kâfir olan Ureyneliler savaşan kimseler olarak çekip gittiler. Enes Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4031 Ureyneliler cezalandırılıp ölünceye kadar Harre'de bırakıldı. Enes Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4038 Develere baskın yapanlar Peygamber'e getirildi; elleri ve ayakları kesilip gözleri oyuldu. Âişe Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı ›