Saîd bin Ebû Arûbe

3504 Kadının bir ölü için üç günden fazla yas tutması helal olmaz; koca için yas dört ay on gündür. Safiyye bint Ebû Ubeyd, Peygamber'in hanımlarından birinden ve Ümmü Seleme'den Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3505 Başka bir tarikle: Kadın ölü için üç günden fazla yas tutmaz; koca için yas dört ay on gündür. Safiyye bint Ebû Ubeyd, Peygamber'in hanımlarından birinden —ki o Ümmü Seleme'dir— Sünen-i NesâîTalâk (Boşanma) › 3564 Resûlullah'a kadınlardan sonra atlardan daha sevimli bir şey yoktu. Enes Sünen-i NesâîAtlar (Yarış ve Atıcılık) › 3642 Allah her insana mirastan payını taksim etmiştir; artık mirasçıya vasiyet caiz değildir. Amr b. Hârice Sünen-i NesâîVasiyetler › 3689 Babanın çocuğuna verdiği dışında hiç kimse hibesinden dönmez Amr b. Şuayb'ın babası aracılığıyla dedesi Sünen-i NesâîHibe › 3698 Kötü misal bize yakışmaz; hibesinden dönen, kusmuğuna dönen gibidir Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîHibe › 3784 Yemin edip de başkasını daha hayırlı görürsen, yemininin keffaretini ver ve hayırlı olanı yap. Abdurrahman b. Semüre Sünen-i NesâîYeminler ve Adaklar › 3897 Toprağını üçte bir, dörtte bir ve belirlenmiş yiyecek karşılığında kiraya vermesin. Râfi' b. Hadîc Sünen-i NesâîMüzâraa (Ortakçılık) › 3941 Kadınlarla geçim babında: Resûlullah'a kadınlardan sonra en sevimli gelen atlardı. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîKadınlarla Güzel Geçim (İşretü'n-Nisâ) › 4062 Mürtedin hükmü: Dinini değiştiren kimseyi öldürün. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4063 Hasan el-Basrî, dinini değiştirenin öldürülmesi emrini Resûlullah'tan nakletti. Hasan Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4119 Kılıçlarıyla karşılaşan iki müslümandan biri diğerini öldürürse ikisi de eşit olarak ateştedir Ebû Mûsâ el-Eş'arî Sünen-i NesâîKan Dökmenin Haramlığı › 4220 Her çocuk akîkasına karşılık rehindir; yedinci gününde onun için kesilir, saçı tıraş edilir ve isim konur. Semure b. Cündeb Sünen-i NesâîAkîka › 4253 Peygamber yırtıcı hayvanların derilerini yasakladı. Ebu'l-Melîh'in babası Sünen-i NesâîFera' ve Atîre › 4296 Okunun sana getirdiği avı ye; başka bir okun izini bulmadıkça ya da kokmadıkça. Amr b. Şuayb, babası aracılığıyla dedesinden Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar › 4348 Hayber günü pençeli kuşlar ve azı dişli yırtıcılar yasaklandı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i NesâîAv ve Kesilen Hayvanlar › 4418 Allah'ın Peygamberi iki koçunu kendi kesti; ayağıyla boyunlarının yanına basıyordu. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîKurbanlar (Dahâyâ) › 4464 Alışveriş yapan iki taraf ayrılmadıkça muhayyerdir; açıklayıp doğru söylerlerse onlara bereket verilir. Hakîm b. Hizâm Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4469 Alışveriş yapan iki taraf, ayrılmadıkça ya da biri diğerine seçmesini söylemedikçe muhayyerdir. Abdullah b. Ömer Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4485 Aklı zayıf adamın ailesi onun kısıtlanmasını istedi; Peygamber ona aldatma yok demesini söyledi. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4554 Böyle yapma, bu doğru olmaz; kendi hurmanı sat ve bundan ihtiyacın olanı satın al. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4563 Siz ne olduğunu bilmediğim alışverişler çıkardınız; altın altına tartıyla tartı eşit olarak satılır. Ubâde b. Sâmit Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4612 Kişinin mülkünde olmayan bir şeyi satması geçerli değildir. Amr b. Şuayb, babası aracılığıyla dedesinden Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4620 Resûlullah, hayvanın hayvan karşılığında veresiye satılmasını yasakladı. Semure b. Cündeb Sünen-i NesâîAlım Satım (Büyû') › 4734 Ali'nin kılıcının kınındaki yazı: Müminlerin kanları birbirine denktir Kays b. Ubâd Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4737 Kim kölesini öldürürse onu öldürürüz; kim kölesinin burnunu keserse burnunu keseriz Semüre b. Cündeb Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4740 Bir kızı süs eşyaları için öldüren yahudiye kısas uygulandı Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4759 Kardeşinin etini aygırın ısırdığı gibi ısırmak mı istedin? İmrân b. Husayn Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4842 Dişler eşittir; her biri için beşer deve. Amr b. Şuayb, babası aracılığıyla dedesinden Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4843 Parmaklarda onar onar deve vardır. Ebû Mûsâ Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4844 Parmaklar eşittir; her biri için on deve. Ebû Mûsâ el-Eş'arî Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4845 Resûlullah parmakların eşit olduğuna ve her birine onar deve verileceğine hükmetti. Ebû Mûsâ Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4849 Parmaklar onar onardır. İbn Abbâs Sünen-i NesâîKasâme (Kısas ve Diyetler) › 4878 Ebû Vehb, bunu hırsızı bize getirmeden önce yapsaydın ya! Safvân b. Ümeyye Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4879 Hırsızı imama getirdikten sonra bağışlamak haddi düşürmez: Safvân'ın bürdesi. Safvân b. Ümeyye Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4918 El kesme nisabı: dörtte bir dinar ve fazlası (Ma'mer'in Zührî'den rivayeti). Âişe Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 5038 Kur'an okuyan mümin, tadı da kokusu da güzel olan turunç gibidir. Ebû Mûsâ el-Eş'arî Sünen-i Nesâîİman ve Şartları › 5148 Altın ve ipek ümmetimin kadınlarına helal kılındı, erkeklerine haram kılındı. Ebû Mûsâ Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5151 Muâviye ashaba sordu: Peygamber'in parça parça olması dışında altın giymeyi yasakladığını biliyor musunuz? Ebû Şeyh Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5179 Resûlullah beni usfurlu elbiseden, kassîden, altın yüzükten ve rükûdayken okumaktan nehyetti. Ali Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5283 Enes: Peygamber yüzüğünü sağ elinde taşırdı. Enes Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5310 Resûlullah, Abdurrahmân b. Avf ile Zübeyr'e kaşıntı sebebiyle ipek gömlek giyme ruhsatı verdi. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5311 Peygamber, kaşıntısı olan Abdurrahmân ile Zübeyr'in ipek gömlek giymesine izin verdi. Enes b. Mâlik Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5322 Beyaz elbiseler giyin; çünkü onlar daha temiz ve daha güzeldir. Semure b. Cündeb Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5358 Kim dünyada bir resim yaparsa, kıyamet günü ona ruh üflemekle yükümlü tutulur. Nadr b. Enes Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5424 Delili olmayan iki davacının binek hayvanını Peygamber aralarında yarı yarıya paylaştırdı. Ebû Mûsâ Sünen-i NesâîKadıların Âdâbı › 5542 Hamr haram kılındığında onların hamrlarının çoğu, büsr ile kuru hurma karışımı fadîhti. Enes Sünen-i Nesâîİçecekler › 5564b Enes, büsrün ucundan olgunlaşmış kısmının kesilmesini emrederdi. Katâde Sünen-i Nesâîİçecekler › 17 Muhâcir b. Kunfuz: Allah'ı temiz olmadan anmayı hoş görmedim; abdest alıncaya kadar selamı almadı. Muhâcir b. Kunfuz Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 33 Âişe: Resûlullah'ın sağ eli temizliği ve yemeği, sol eli def-i hâceti ve pis şeyler içindi. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 34 Esved tarikiyle Âişe: Resûlullah'ın sağ eli temizlik ve yemek, sol eli def-i hâcet içindi. Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 243 Ellerini temizleyince onları bir duvara sürer, sonra abdest alıp başına su dökerdi. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 327 Ammâr: Peygamber bana teyemmümde yüz ve eller için tek bir vuruş emretti. Ammâr b. Yâsir Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 377 Ali: Erkek çocuğun sidiğine yemek yemediği sürece su serpilir, kızınki yıkanır. Ali Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 476 Enes (Saîd tariki): Mescitte balgam atmak bir hatadır; keffareti onu gömmektir. Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 671 Enes: Önce ön safı, sonra onu takip edeni tamamlayın; eksiklik olacaksa arka safta olsun. Enes b. Mâlik Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 683 Ebû Bekre: Saftan önce rükû ettim; Allah hevesini artırsın, bir daha yapma, buyurdu. Ebû Bekre Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 779 Hasan: Semure ile İmrân sekteleri tartıştı; Übey b. Ka'b, Semure'nin doğru bellediğini yazdı. Hasan şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 780 Katâde'nin açıklaması: İki sekte, namaza girerken ve "ve le'd-dâllîn" deyince yapılandır. Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 829 İmrân b. Husayn (Saîd tariki): Hanginiz "Sebbihisme rabbike'l-a'lâ"yı okudu? Bazınız onda benimle çekişti. İmrân b. Husayn Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 913 Enes: Namazda gözlerini semaya kaldıranlar ya vazgeçecekler ya da gözleri kapılacak. Enes b. Mâlik Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1058 Ebü'l-Melîh: Yağmurda namazın konaklarda kılınması emri cuma günü idi. Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1117 Talha tariki: Sizden biriniz imam hutbe okurken gelirse hafif tutarak iki rekât kılsın. Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1170 Peygamber istiskâ dışında hiçbir duada ellerini kaldırmazdı. Enes Sünen-i Ebû Dâvûdİstiskâ (Yağmur Duası) › 1321 Yanları yataklardan uzaklaşır: Akşam ile yatsı arasında uyanık kalır, namaz kılarlardı. Enes b. Mâlik Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1322 Geceleri pek az uyurlardı: Akşam ile yatsı arasında namaz kılarlardı. Enes b. Mâlik Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1343 Yahyâ b. Saîd tariki: Sekizincide oturur, Allah'ı zikreder, dua eder, sonra bize işittirerek selam verirdi. Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1344 Muhammed b. Bişr tariki: Bize işittireceği şekilde selam verirdi. Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1345 İbn Ebû Adî tariki: Bize işittireceği tek bir selam verirdi. Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1383 Ebû Saîd: Yirmi bir gece geçince ondan sonraki dokuzuncudur, yirmi üç geçince sonraki yedincidir. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i Ebû DâvûdRamazan Ayı › 1394 Kur'an'ı üç günden az bir sürede okuyan onu anlamaz. Abdullah b. Amr Sünen-i Ebû DâvûdRamazan Ayı › 1811 Önce kendi adına hac et, sonra Şübrüme adına hac et. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1842 Osmân (Matar ve Ya'lâ b. Hakîm tariki): İhramlı evlenmez, evlendirilmez ve kız istemez. Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 2116 İbn Mes'ûd: Doğru ise Allah'tandır, yanlış ise bendendir ve şeytandandır; onun için emsal mehri vardır. Abdullah b. Utbe b. Mes'ûd şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2125 Ali, Fâtıma ile evlenince: Ona bir şey ver; Hutamî zırhın nerede? Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2155 Evtâs esirleri: Evli kadınlar haramdır, ancak sahip olduklarınız müstesna; iddetleri bitince helaldir. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2308 Amr b. el-Âs: Sünneti bize karıştırmayın; efendisi ölen ümmü veledin iddeti dört ay on gündür. Amr b. el-Âs Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2318 İbn Abbâs: Fidye, yaşlılar için bir ruhsattı; hamile ve emzikli kadın da korkarlarsa oruç tutmayıp yoksul doyururlardı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2447 Eslem kabilesine: Gününüzün geri kalanını tamamlayın ve onu kaza edin. Abdurrahman b. Mesleme, amcasından Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2582 Katâde: Celeb ve ceneb, yarışta söz konusu olur. Katâde Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2619 Sürünün sahibi yoksa üç defa seslensin; cevap veren olmazsa sağıp içsin, fakat götürmesin. Semure b. Cündüb Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2695 Resûlullah bir kavme galip geldiğinde onların meydanında üç gece kalırdı. Ebû Talha Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2838 Her çocuk akîkasına karşılık rehindir; yedinci gününde akîka kesilir, başı tıraş edilir ve ad konulur. Semüre b. Cündeb Sünen-i Ebû DâvûdKurbanlar (Dahâyâ) › 3077 Kim bir arazinin etrafını duvarla çevirirse o, onundur. Semüre b. Cündeb Sünen-i Ebû DâvûdHarac, İmâret (Yönetim) ve Fey › 3231 Kul kabrine konulup arkadaşları dönünce, onların ayakkabılarının sesini işitir. Enes b. Mâlik Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3278 Abdurrahman b. Semure (Katâde tariki): Yemininin keffâretini ver, sonra hayırlı olanı yap. Abdurrahman b. Semure Sünen-i Ebû DâvûdYeminler ve Adaklar › 3298 İkrime (Saîd tariki): Ukbe'nin kız kardeşi hakkında kurban anılmaz: Kız kardeşine emret, binsin. İkrime Sünen-i Ebû DâvûdYeminler ve Adaklar › 3395 Kimin arazisi varsa ya kendisi eksin ya kardeşine ektirsin; üçte bir veya dörtte bir karşılığında kiraya vermesin. Râfi' b. Hadîc Sünen-i Ebû DâvûdAlım Satım (Büyû') › 3501 Alışverişi bırakmayacaksan: Al, ver; aldatmak yok! de. Enes b. Mâlik Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3561 El, aldığını ödeyinceye kadar ondan sorumludur. Semüre Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3613 Delili olmayan iki davacının devesini Peygamber ikisi arasında ortak kıldı. Ebû Mûsâ el-Eş'arî Sünen-i Ebû DâvûdAkdiye (Yargı Hükümleri) › 3614 Abdurrahîm b. Süleyman tarikiyle: Delili olmayan iki davacının devesini ikisi arasında ortak kıldı. Sünen-i Ebû DâvûdAkdiye (Yargı Hükümleri) › 3616 Delili olmayan iki davacıya: Yemin üzerine kur'a çekin. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdAkdiye (Yargı Hükümleri) › 3626 Sizi Firavun ailesinden kurtaran Allah'ı hatırlatarak soruyorum: Kitabınızda recmi buluyor musunuz? İkrime Sünen-i Ebû DâvûdAkdiye (Yargı Hükümleri) › 3805 Hayber günü azı dişli her yırtıcının ve pençeli her kuşun yenmesini yasakladı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdYiyecekler › 3938 Malı yoksa köleye âdil değer biçilir ve ortağı için ağır gelmeyecek şekilde çalıştırılır. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdKöle Azadı (Itk) › 3939 Yahyâ ile İbn Ebû Adî'nin Saîd'den rivayeti: Malı yoksa köle ağır gelmeyecek şekilde çalıştırılır. Sünen-i Ebû DâvûdKöle Azadı (Itk) › 3950 Ömer: Kim mahrem bir akrabasına sahip olursa, o hürdür. Katâde'nin bildirdiğine göre Ömer b. el-Hattâb Sünen-i Ebû DâvûdKöle Azadı (Itk) › 3951 Hasan el-Basrî: Kim mahrem bir akrabasına sahip olursa, o hürdür. Hasan Sünen-i Ebû DâvûdKöle Azadı (Itk) › 3952 Katâde tarikiyle Câbir b. Zeyd ve Hasan: Mahrem akrabasına sahip olan onu azat etmiş olur. Sünen-i Ebû DâvûdKöle Azadı (Itk) ›