Saîd bin Müseyyeb

4892 Başkaları adına ziynet ödünç alıp inkâr eden Mahzûmî kadının eli kesildi. Saîd b. el-Müseyyeb Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4893 Benzer rivayet: Ödünç aldığı ziyneti inkâr eden Mahzûmî kadının eli kesildi. Dâvûd b. Ebû Âsım, Saîd b. el-Müseyyeb'den rivayet etti: Sünen-i NesâîHırsızın Elinin Kesilmesi › 4985 Amellerin en faziletlisi Allah'a ve Resûlü'ne iman etmektir. Ebû Hüreyre Sünen-i Nesâîİman ve Şartları › 5092 Resûlullah sahte süslenme demek olan zûru yasakladı. Muâviye Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5163 Suheyb'in altın yüzüğünü senden daha hayırlı olan biri gördü de ayıplamadı. Saîd b. el-Müseyyeb Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5225 Beş şey fıtrattandır: Bıyığı kısaltmak, koltuk altını yolmak, tırnak kesmek, kasık tıraşı ve sünnet olmak. Ebû Hüreyre Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5246 Resûlullah saç eklemeyi "zûr" (sahtekârlık) diye adlandırdı. Saîd b. el-Müseyyeb Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5247 Zûr, kadının başına koyup üzerine başörtüsünü örttüğü bu bez parçasıdır. Muâviye Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5248 Resûlullah zûrdan nehyetti; zûr, kadının başına (eklenti) sarmasıdır. Muâviye Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5351 Ali'nin davetine gelen Peygamber, resimli perdeyi görünce geri çıktı. Ali Sünen-i NesâîZînet (Süslenme) › 5632 Resûlullah kabak, hantem ve nakîri yasakladı. Abdullah b. Ömer Sünen-i Nesâîİçecekler › 5657 Seni fıtrata ileten Allah'a hamdolsun; şarabı alsaydın ümmetin azardı. Ebû Hüreyre Sünen-i Nesâîİçecekler › 5660 Müslümanların gözünü diktiği değerli bir malı yağmalayan, o sırada mümin değildir. Ebû Hüreyre Sünen-i Nesâîİçecekler › 5676 Ömer, sürgün ettiği Rebîa Hristiyan olunca bir daha Müslüman sürgün etmeyeceğini söyledi. Saîd b. el-Müseyyeb Sünen-i Nesâîİçecekler › 5706 Sakîf'in sunduğu içeceği beğenmeyen Ömer, onu su ile kırıp: Böyle yapın, dedi. Saîd b. el-Müseyyeb Sünen-i Nesâîİçecekler › 5719 Ömer'in helal kıldığı içecek, üçte ikisi gidip üçte biri kalıncaya kadar kaynatılandır. Dâvûd Sünen-i Nesâîİçecekler › 5720 Ebü'd-Derdâ, üçte ikisi gidip üçte biri kalanı içerdi. Saîd b. el-Müseyyeb Sünen-i Nesâîİçecekler › 5722 Saîd b. el-Müseyyeb, yarıya kadar kaynatılan içecek için: Hayır, üçte ikisi gidinceye kadar, dedi. Ya'lâ b. Atâ Sünen-i Nesâîİçecekler › 5723 Tılâ üçte bire kadar kaynatıldığında onda bir sakınca yoktur. Saîd b. el-Müseyyeb Sünen-i Nesâîİçecekler › 5731 Köpüklenmediği sürece şırayı iç. Saîd b. el-Müseyyeb Sünen-i Nesâîİçecekler › 5744 Saîd b. el-Müseyyeb, sertleşsin diye nebîze posa katmayı hoş görmezdi. Katâde Sünen-i Nesâîİçecekler › 5745 Nebîzin şarabı, tortusudur. Saîd b. el-Müseyyeb nebîz hakkında Sünen-i Nesâîİçecekler › 5746 Şaraba hamr denmesi, duru kısmı gidip bulanığı kalıncaya kadar bırakılmasındandır. Saîd b. el-Müseyyeb Sünen-i Nesâîİçecekler › 176 Bir ses işitmedikçe ya da bir koku duymadıkça namazdan ayrılmasın. Abbâd b. Temîm'in amcası Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 301 Saîd b. el-Müseyyeb: İstihâzalı kadın bir öğleden öğleye yıkanır, her namaz için abdest alır. Ebû Bekr'in mevlâsı Sümey şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 380 Mescide işeyen bedevi: Siz kolaylaştırıcılar olarak gönderildiniz; üzerine bir kova su dökün. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 402 Ebû Hüreyre: Sıcak şiddetlendiğinde namazı serinliğe kadar erteleyin. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 430 Ebû Katâde: Beş vakit namaza vakitlerinde devam ederek geleni cennete koyarım. Ebû Katâde b. Rib'î Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 435 Ebû Hüreyre: Kim bir namazı unutursa hatırladığında onu kılsın. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 436 Ma'mer tariki: Gafletin size isabet ettiği yerden başka yere geçin; Bilâl ezan okudu, kamet getirdi. Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 563 Ensârî: Güzelce abdest alıp namaza çıkanın sağ adımına iyilik yazılır, sol adımıyla bir kötülüğü silinir. Saîd b. el-Müseyyeb şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 572 Ebû Hüreyre: Kamet getirilince namaza koşarak değil yürüyerek gelin; yetiştiğinizi kılın, kaçırdığınızı tamamlayın. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 625 Ebû Hüreyre: Tek elbiseyle namaz soruldu; her birinizin iki elbisesi mi var? buyurdu. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 795 Ebû Hüreyre (Zührî tariki): İmam hafif tutsun; aralarında hasta, yaşlı ve ihtiyaç sahibi vardır. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 936 Ebû Hüreyre: İmam âmin dediğinde siz de âmin deyin; âmini meleklerin âminine denk gelenin günahları bağışlanır. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1012 Zührî tariki (Zü'l-yedeyn kıssası): Allah ona kesin olarak bildirinceye kadar sehiv secdesi yapmadı. Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1013 Ebû Bekir b. Süleymân tariki: İnsanlar ona kesin olarak bildirinceye kadar şüphe secdesi yapmadı. Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1112 Ebû Hüreyre: İmam hutbe okurken arkadaşına "Sus!" dersen boş söz söylemiş olursun. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1603 Üzüm de hurma gibi tahmin edilir; zekâtı kuru üzüm olarak alınır. Attâb b. Esîd Sünen-i Ebû DâvûdZekât › 1679 Sa'd: Hangi sadaka sana daha hoş gelir? dedi; Peygamber "Su" buyurdu. Saîd Sünen-i Ebû DâvûdZekât › 1680 Şu'be tarikiyle Sa'd b. Ubâde: Hangi sadaka daha faziletli? "Su" buyurdu. Sünen-i Ebû DâvûdZekât › 1793 Resûlullah vefat ettiği hastalığında hacdan önce umreyi yasakladı. Saîd b. el-Müseyyeb şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 2033 Semerler ancak üç mescide gitmek üzere bağlanır. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 2080 Kişi, kardeşinin talip olduğu kadına talip olmasın. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2131 Hamile çıkan bakire: Mehir, cinsel organını helal kılman sebebiyle onun hakkıdır; çocuk da senin kölendir. Ensâr'dan -İbn Ebü's-Serî "Peygamber'in ashabından" dedi- Basra denilen bir adam Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2132 Saîd b. el-Müseyyeb (mürsel): Basra b. Ekşem hamile çıkan kadınla evlenince aralarını ayırdı. Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2260 Karım siyah bir çocuk doğurdu, dedi; develerin var mı? Bunu da belki bir damar çekmiştir. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2296 Saîd b. el-Müseyyeb: Fâtıma dili uzun biriydi; bu yüzden İbn Ümmü Mektûm'un yanına konuldu. Meymûn b. Mihrân şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2427 Bir gün oruç tut, bir gün iftar et; bu, oruçların en dengelisi ve Dâvûd'un orucudur; bundan faziletlisi yoktur. Abdullah b. Amr b. el-Âs Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2579 Geçilmeyeceğinden emin olarak iki at arasına bir at sokmak kumardır. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2791 Kurban kesecek olan, Zilhicce hilali görününce kurbanını kesinceye kadar saçından ve tırnaklarından bir şey almasın. Ümmü Seleme Sünen-i Ebû DâvûdKurbanlar (Dahâyâ) › 2798 Zeyd b. Hâlid: Bana cezea bir oğlak verdi; "Bu cezeadır" dedim, "Onu kurban et" buyurdu. Zeyd b. Hâlid el-Cühenî Sünen-i Ebû DâvûdKurbanlar (Dahâyâ) › 2806 Saîd b. el-Müseyyeb: A'dab, kulağın veya boynuzun yarısı ve daha fazlası kesik olandır. Katâde Sünen-i Ebû DâvûdKurbanlar (Dahâyâ) › 2831 Fera' da yoktur, atîre de yoktur. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdKurbanlar (Dahâyâ) › 2832 Saîd b. el-Müseyyeb: Fera', câhiliye Araplarının kestikleri ilk doğan yavrudur. Saîd Sünen-i Ebû DâvûdKurbanlar (Dahâyâ) › 2927 Dahhâk'ın bildirdiği mektup üzerine Ömer, kadının kocasının diyetine mirasçı olmayacağı görüşünden döndü. Saîd şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdFerâiz (Miras) › 2978 Hâşimoğulları ile Muttaliboğulları ancak tek bir şeydir. Cübeyr b. Mut'im Sünen-i Ebû DâvûdHarac, İmâret (Yönetim) ve Fey › 2979 Cübeyr (Osman b. Ömer tariki): Resûlullah humustan Abdüşemsoğullarına ve Nevfeloğullarına bir şey paylaştırmadı. Cübeyr b. Mut'im Sünen-i Ebû DâvûdHarac, İmâret (Yönetim) ve Fey › 2980 Ben ve Muttaliboğulları ne cahiliyede ne de İslâm'da ayrılmayız; biz ve onlar tek bir şeyiz. Cübeyr b. Mut'im Sünen-i Ebû DâvûdHarac, İmâret (Yönetim) ve Fey › 3017 Saîd b. el-Müseyyeb: Resûlullah Hayber'in bir kısmını zorla fethetti. Saîd b. el-Müseyyeb Sünen-i Ebû DâvûdHarac, İmâret (Yönetim) ve Fey › 3085 Rikâzda beşte bir (humus) vardır. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdHarac, İmâret (Yönetim) ve Fey › 3181 Cenazeyi çabuk götürün; salih ise onu bir hayra götürüyorsunuz, değilse bir şeri boyunlarınızdan indiriyorsunuz. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3204 Resûlullah Necâşî'nin ölümünü öldüğü gün haber verdi, musallaya çıkıp dört tekbir getirdi. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3227 Allah Yahudileri kahretsin! Peygamberlerinin kabirlerini mescitler edindiler. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3272 Kâbe senin malına muhtaç değil; Rabbe isyanda, akrabalığı koparmada ve sahip olmadığın şeyde yemin ve adak yoktur. Saîd b. el-Müseyyeb şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdYeminler ve Adaklar › 3335 Yemin malın satışını artırır, bereketi ise yok eder. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdAlım Satım (Büyû') › 3391 Resûlullah araziyi ark kenarındaki ekin karşılığında kiraya vermeyi yasakladı, altın veya gümüşle vermeyi emretti. Sa'd b. Ebû Vakkâs Sünen-i Ebû DâvûdAlım Satım (Büyû') › 3399 Ekininizi alın ve ona masrafını geri verin. Ebû Ca'fer el-Hatmî şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdAlım Satım (Büyû') › 3400 Araziyi ancak üç kişi eker: arazi sahibi, kendisine arazi verilen ve altın veya gümüşle kiralayan. Râfi' b. Hadîc Sünen-i Ebû DâvûdAlım Satım (Büyû') › 3438 Necş yapmayın. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3447 Ancak günahkâr olan ihtikâr yapar. Ma'mer b. Ebû Ma'mer Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3515 Arazi taksim edilip sınırları çizildiğinde onda şuf'a yoktur. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3538 Hibesinden dönen, kusmuğuna dönen gibidir. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3694 İbn Abbâs (Katâde tariki): Ağızları bağlanan deri tulumlara sarılın. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû Dâvûdİçecekler › 3746 Saîd b. el-Müseyyeb üçüncü günkü davete icabet etmedi ve davetçiyi çakıl taşıyla taşladı. Katâde, Saîd b. el-Müseyyeb'den şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdYiyecekler › 3842 Fare yağa düşerse yağ donmuşsa fareyi ve etrafını atın; sıvıysa ona yaklaşmayın. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdYiyecekler › 3871 İlaca kurbağa koymak isteyen tabibi, Peygamber kurbağayı öldürmekten nehyetti. Abdurrahman b. Osmân Sünen-i Ebû DâvûdTıp › 3921 Tıyere bir şeyde olsaydı atta, kadında ve evde olurdu. Sa'd b. Mâlik Sünen-i Ebû DâvûdKehânet ve Uğursuzluk (Teteyyür) › 4000 Zührî: Peygamber, Ebû Bekir, Ömer ve Osman "mâliki yevmi'd-dîn" okurdu; "meliki" diye ilk okuyan Mervân'dır. Zührî Sünen-i Ebû DâvûdHarfler ve Kıraatler › 4198 Fıtrat beştir: Sünnet olmak, kasıkları tıraş etmek, koltuk altını yolmak, tırnakları kesmek ve bıyığı kısaltmak. Ebû Hüreyre, Peygamber'e ulaştırarak Sünen-i Ebû DâvûdSaç Bakımı (Tereccül) › 4284 Mehdî benim soyumdandır, Fâtıma'nın evlatlarındandır. Ümmü Seleme Sünen-i Ebû DâvûdMehdî › 4304 Gözleri küçük, burunları basık, yüzleri deri kaplı kalkanlar gibi bir kavimle savaşmadıkça kıyamet kopmaz. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdMelâhim (Büyük Savaşlar) › 4451 Yahudiler onun dininden değildi; Sana gelirlerse aralarında hükmet ya da onlardan yüz çevir. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdHadler (Şer'î Cezalar) › 4467 Zinayı ikrar eden bekâra yüz sopa vuruldu; kadın inkâr edince ona iftira haddi olarak seksen sopa daha vuruldu. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdHadler (Şer'î Cezalar) › 4509 Yahudi kadın Peygamber'e zehirli koyun hediye etti; Peygamber ona ilişmedi. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdDiyetler › 4555 Saîd b. el-Müseyyeb tarikiyle Zeyd b. Sâbit: Ağırlaştırılmış diyette kırk gebe cezea vardır. Sünen-i Ebû DâvûdDiyetler › 4576 Hüzeylli iki kadından biri diğerini taşla öldürdü; Peygamber: Bu ancak kâhinlerin kardeşlerindendir. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdDiyetler › 4577 Aleyhine gurre hükmedilen kadın ölünce mirası oğullarına, diyet ise asabesine verildi. Ebû Hüreyre bu kıssa hakkında Sünen-i Ebû DâvûdDiyetler › 4592 Hayvanın ayağıyla verdiği zarar hederdir. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdDiyetler › 4593 Hayvanın yaralaması, maden ve kuyu hederdir; rikâzda beşte bir vardır. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdDiyetler › 4735 Âişe: Benim durumum, Allah'ın hakkımda okunacak bir âyetle konuşmasından çok daha değersizdi. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdSünnet › 4862 Mü'min aynı delikten iki defa sokulmaz. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 4867 Ömer ve Osmân da sırtüstü uzanıp bir ayağı diğerinin üzerine koyarlardı. Saîd b. el-Müseyyeb Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 4896 Gökten bir melek inip sana söyleneni yalanlıyordu; sen karşılık verince şeytan araya düştü. Saîd b. el-Müseyyeb şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 4956 Adı Hazn olana: Sen Sehl'sin, buyurdu; o ise: Düz yer çiğnenir ve hor kullanılır, diyerek kabul etmedi. Hazn Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 5013 Hassân, Ömer'e: İçinde senden daha hayırlı olan biri varken de mescitte şiir okurdum. Saîd b. el-Müseyyeb şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 5014 Ebû Hüreyre tariki: Ömer, Hassân'ın Resûlullah'ı delil getirmesinden korkup ona izin verdi. Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 5030 Beş şey Müslümanın kardeşi üzerindeki hakkıdır: selâmı almak, aksırana teşmît, davete icabet, hasta ziyareti ve cenaze. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 5061 Allah'ım! İlmimi artır; beni hidayete erdirdikten sonra kalbimi kaydırma. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 5120 Sizin en hayırlınız, günaha girmedikçe aşiretini savunandır. Sürâka b. Mâlik b. Cu'şum el-Müdlicî Sünen-i Ebû DâvûdEdep ›