Ravi
Yahyâ bin Habîb
Yahyâ b. Habîb el-Hârisî
يحيى بن حبيب الحارثي
Hadisler
37 b
Haya bütünüyle hayırdır; Büşeyr'in itirazına İmrân öfkelendi.
Ebû Katâde şöyle anlattı:
Sahîh-i Müslimİman
51
Yemen'i işaret ederek: Dikkat edin! İman işte buradadır; katılık ve kalp kabalığı feddâdîndedir.
Ebû Mes'ûd
Sahîh-i Müslimİman
74 b
Ensâr'ı sevmek imanın alametidir, onlara buğzetmek nifakın alametidir.
Enes
Sahîh-i Müslimİman
88 a
Büyük günahlar: Allah'a şirk koşmak, anne babaya âsi olmak, cana kıymak ve yalan söz.
Enes
Sahîh-i Müslimİman
109 b
Şu'be'nin A'meş'ten tariki: Kendini demirle öldüren cehennemde onu karnına saplayıp durur.
Sahîh-i Müslimİman
254
Peygamber'in yanına girdim; misvakın ucu dilinin üzerindeydi.
Ebû Mûsâ
Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik)
280b
Yahyâ b. Saîd tariki: Köpeğin yaladığı kap yıkanır; koyun, av ve ekin köpeğine ruhsat verildi.
Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik)
303 b
Ali: Fâtıma sebebiyle mezîyi sormaktan utandım; Peygamber "Ondan dolayı abdest gerekir" buyurdu.
Ali
Sahîh-i MüslimHayız
376 c
Resûlullah'ın ashâbı uyurlar, sonra abdest almadan namaz kılarlardı.
Katâde şöyle anlattı:
Sahîh-i MüslimHayız
432 c
İbn Mes'ûd: Arkamda akıl ve basiret sahipleriniz dursun; çarşıların kargaşasından sakının.
Abdullah b. Mes'ûd
Sahîh-i MüslimNamaz
493 b
Şu'be (İbn Ca'fer tariki): Hiçbiriniz kollarını köpeğin yayması gibi yere serip yaymasın.
Sahîh-i MüslimNamaz
552 b
Enes (Şu'be'nin Katâde'ye sorusu): Mescitte tükürmek günahtır, kefareti onu gömmektir.
Şu'be şöyle anlattı:
Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler
647 a
Ebû Berze: Resûlullah yatsıdan önce uyumayı ve ondan sonra konuşmayı sevmezdi.
Seyyâr b. Selâme şöyle anlattı:
Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler
648 d
Ebû Zer (Ebü'l-Âliye tariki): Namazı vaktinde kıl, sonra işine git; mescitteyken kamet getirilirse yine kıl.
Ebû Zer
Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler
694 f
Şu'be tariki: Peygamber, Ebû Bekir, Ömer ve Osman yolculukta iki rekât kıldılar.
Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması
705 c
Resûlullah Tebük gazvesinde ümmetini sıkıntıya sokmamak için namazları birleştirdi.
İbn Abbâs
Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması
706 b
Resûlullah ümmetini sıkıntıya sokmamak için Tebük'te namazları birleştirdi.
Muâz b. Cebel
Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması
710 b
Namaz için kâmet getirildiğinde farzdan başka namaz yoktur (başka bir tarik).
Ebû Hüreyre
Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması
719 c
Resûlullah kuşluğu dört rekât kılar, Allah'ın dilediği kadar artırırdı.
Âişe
Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması
725 b
Sabahın iki rekât sünneti bana bütün dünyadan daha sevimlidir.
Âişe
Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması
794 c
Hâlid b. el-Hâris tarikiyle: Resûlullah giden bir binek üzerinde Fetih sûresini okuyordu.
Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması
799 c
Hâlid b. el-Hâris'in Şu'be'den rivayeti: Resûlullah Übey'e, "Allah sana okumamı emretti" dedi.
Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması
906 a
Güneş tutulduğu gün Peygamber telaşlandı ve insanlara çok uzun bir kıyamla namaz kıldırdı.
Esmâ bint Ebû Bekir
Sahîh-i MüslimKüsûf (Güneş Tutulması)
911 b
Güneş ve ay kimsenin ölümü için tutulmaz; tutulmayı gördüğünüzde kalkın ve namaz kılın.
Ebû Mes'ûd
Sahîh-i MüslimKüsûf (Güneş Tutulması)
926 c
Abdussamed'in Şu'be'den rivayeti: Peygamber bir kabrin yanındaki kadına uğradı; sabır ilk andadır.
Sahîh-i MüslimCenazeler
944 b
Ma'mer'in rivayeti: Cenazeyi çabuk götürün; salih ise onu hayra götürürsünüz.
Sahîh-i MüslimCenazeler
1192 b
Resûlullah koku sürünür, hanımlarını dolaşır ve kokular saçarak ihramlı sabahlardı.
Âişe
Sahîh-i MüslimHac
1211 z
Âişe iki ecirle dönmek isteyince Abdurrahman onu Ten'îm'e götürdü ve umre yaptı.
Âişe
Sahîh-i MüslimHac
1223 b
Hâlid b. el-Hâris tarikiyle: Ali temettu'u hatırlatınca Osmân "Korku içindeydik" dedi.
Sahîh-i MüslimHac
1428 e
Zeyneb'in düğününde oturup kalanlar üzerine hicab âyeti indi.
Enes b. Mâlik
Sahîh-i MüslimNikâh
1436 b
Hâlid b. el-Hâris tarikiyle: Kocasının yatağından kaçınan kadına dönünceye kadar melekler lanet eder.
Sahîh-i MüslimNikâh
1438 e
Enes b. Sîrîn tarikiyle: Azl yapmamanızda sakınca yoktur; o ancak kaderdir.
Sahîh-i MüslimNikâh
1456 c
Şu'be tarikiyle Katâde: Esir alınan evli kadınlar iddetten sonra helal olur.
Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme)
1456 d
Evtâs'ta esir alınan evli kadınlar hakkında Nisâ 24. âyeti indi.
Ebû Saîd
Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme)
1456 e
Saîd'in Katâde'den rivayeti: Evtâs esirleri hakkında âyet indi.
Sahîh-i MüslimRadâ (Süt Emzirme)
1471 q
Şu'be tarikiyle: İbn Ömer'e "Onu sayıyor musun?" denildi; "Ne olacak!" dedi.
Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma)
1480 k
Peygamber üç talakla boşanan Fâtıma'ya iddetini ailesinin yanında beklemeye izin verdi.
Şa'bî
Sahîh-i MüslimTalâk (Boşanma)
1548 c
İbn Ebû Arûbe tarikiyle: Toprağı ürün payı karşılığında kiralamak yasaklandı.
Sahîh-i MüslimAlım Satım (Büyû')
1559 b
Leys, Hammâd ve İbn Uyeyne tarikleriyle: Hangi kişi iflas ettirilirse malını bulan ona daha çok hak sahibidir.
Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı)
1573 b
Şu'be tarikiyle: Koyun, av ve ekin köpeğine ruhsat verildi.
Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı)
715 u
Muhârib'in rivayeti: Resûlullah Câbir'in devesini aldı, sonra bir sığır kesip etini dağıttı.
Sahîh-i MüslimMüsâkât (Bahçe ve Sulama Ortaklığı)
1625 n
Umrâ, alanın mirasçılarına kalır.
Câbir
Sahîh-i MüslimHibeler
1626 b
Katâde tarikiyle: Umrâ, ehline mirastır ya da geçerlidir.
Sahîh-i MüslimHibeler
1649 a
Yemin edip daha hayırlısını gören, kefaret verip hayırlı olanı yapar.
Ebû Mûsâ el-Eş'arî
Sahîh-i MüslimYeminler
1672 b
İbn İdrîs'in Şu'be'den rivayeti: Yahudi, kızın başını iki taş arasında ezdi.
Sahîh-i MüslimKasâme, Muhâribler (Yol Kesenler), Kısas ve Diyetler
1678 b
Şu'be tarikiyle: Kıyamette insanlar arasında ilk hükmedilecek şey kanlardır.
Sahîh-i MüslimKasâme, Muhâribler (Yol Kesenler), Kısas ve Diyetler
1679 a
Kanlarınız, mallarınız ve ırzlarınız, bu şehirde bu ayda bu günün haramlığı gibi size haramdır.
Ebû Bekre
Sahîh-i MüslimKasâme, Muhâribler (Yol Kesenler), Kısas ve Diyetler
1706 b
Şu'be'nin Katâde'den rivayeti: İçki içen adama hurma dalıyla kırk kadar vuruldu.
Sahîh-i MüslimHadler (Had Cezaları)
1819
İnsanlar hayırda da şerde de Kureyş'e tâbidir.
Câbir b. Abdullah
Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi)
1845 b, c
Şu'be'nin Katâde'den rivayeti: Benden sonra kayırılma göreceksiniz; sabredin.
Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi)
1874 b
Ebü't-Teyyâh'ın Enes'ten rivayeti: Bereket atların alınlarındadır.
Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi)
1905 a
Kıyamet günü ilk hüküm verilecekler, gösteriş için savaşan şehit, âlim ve cömert kimselerdir.
Süleymân b. Yesâr
Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi)
715 y
Ravh'ın Şu'be'den Seyyâr tarikiyle: Biriniz yolculuktan gece geldiğinde ailesinin yanına ansızın girmesin.
Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi)
715 aa
Ravh b. Ubâde'nin Şu'be tarikiyle: Uzun süre uzak kalan, ailesinin yanına gece ansızın gelmesin.
Sahîh-i Müslimİmâret (Devlet Yönetimi)
1953 b
Yahyâ b. Saîd'in Şu'be tarikiyle: Ebû Talha tavşanın kalçasını ya da iki budunu Resûlullah'a gönderdi.
Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar
1956 b
Şu'be'den Yahyâ, Hâlid ve Ebû Üsâme tarikiyle: Hayvanları bağlayıp hedef yaparak öldürmek yasaktır.
Sahîh-i MüslimAv, Kesilen Hayvanlar ve Eti Yenen Hayvanlar
1966 c
Şu'be'nin Katâde'ye sorusuyla: Resûlullah iki koçu kendi eliyle kurban etti.
Sahîh-i MüslimKurbanlar (Edâhî)
2049 g
Keme mendendir, suyu ise gözler için şifadır.
Saîd b. Zeyd
Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe)
2059 a
Bir kişinin yiyeceği iki kişiye, dört kişinin yiyeceği sekiz kişiye yeter.
Câbir b. Abdullah
Sahîh-i Müslimİçecekler (Eşribe)
2070
Dîbâc kaftanı giymeyi bana Cebrâil yasakladı.
Câbir b. Abdullah
Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme
2119 c, d
Bir ağılda Resûlullah'ın yanına girdik; koyunları damgalıyordu.
Enes b. Mâlik
Sahîh-i MüslimGiyim ve Süslenme
2163 b
Ehl-i kitabın selâmına ve aleyküm diyerek karşılık verin.
Enes b. Mâlik
Sahîh-i MüslimSelâm
2177 c
Nâfi'den Eyyûb, İbn Cüreyc ve Dahhâk tarikiyle: Kimse kimseyi yerinden kaldırıp oturmasın.
Sahîh-i MüslimSelâm
2190 a
Yahudi bir kadın Resûlullah'a zehirlenmiş bir koyun getirdi.
Enes b. Mâlik
Sahîh-i MüslimSelâm
2303 d, e
Havuzda gökyüzünün yıldızlarının sayısınca altın ve gümüş ibrikler görülür.
Enes
Sahîh-i MüslimFaziletler (Peygamber'in Faziletleri)
2307 c
Şu'be tarikiyle: Bizim bir atımıza bindi; korkulacak bir şey görmedik, atı deniz gibi bulduk.
Sahîh-i MüslimFaziletler (Peygamber'in Faziletleri)
2359 f
Katâde'nin Enes'ten kıssası: Cennet ve cehennem bana şu duvarın berisinde gösterildi.
Sahîh-i MüslimFaziletler (Peygamber'in Faziletleri)
339 c
Mûsâ hayâlı bir adamdı; çıplak görülmezdi.
Ebû Hüreyre
Sahîh-i MüslimFaziletler (Peygamber'in Faziletleri)
799 f
Hâlid'in Şu'be tarikiyle: Allah bana sana Lem yekünillezîne keferû'yu okumamı emretti.
Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri
2506 a, b
Allah'ım! Ensarı, Ensarın oğullarını ve Ensarın oğullarının oğullarını bağışla.
Zeyd b. Erkam
Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri
2509 b
Hâlid ve İbn İdrîs'in Şu'be tarikiyle: Siz bana insanların en sevimlisisiniz.
Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri
2515
Ebû Hüreyre ve Câbir'den çeşitli tariklerle: Eslem'e Allah selamet versin, Gıfâr'ı Allah bağışlasın!
Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri
2538 c
Bugün doğmuş hiçbir can yoktur ki üzerinden yüz yıl geçsin de o gün hâlâ hayatta olsun.
Câbir b. Abdullah
Sahîh-i MüslimSahâbenin Faziletleri
2568 c
Müslüman, Müslüman kardeşini ziyaret ettiğinde dönünceye kadar cennetin meyve bahçesindedir.
Sevbân
Sahîh-i Müslimİyilik, Akrabayı Gözetme ve Âdâb (Birr ve Sıla)
2681 b
İsmâil tarikiyle: Resûlullah ölüm için dua etmeyi yasaklamasaydı, onun için dua ederdim.
Sahîh-i MüslimZikir, Dua, Tövbe ve İstiğfar
2757 b
Katâde tarikiyle: Allah katında hiçbir hayır biriktirmeyen adamı Allah korkusu kurtardı.
Sahîh-i MüslimTövbe
2780 b
Kurre tarikiyle: Mürâr geçidine çıkanın günahları düşürülür; gelen, hayvanını arayan bir bedevîydi.
Sahîh-i MüslimMünafıkların Özellikleri ve Onlarla İlgili Hükümler
2793
Yahudilerden on kişi bana tâbi olsaydı, yeryüzünde Müslüman olmayan hiçbir Yahudi kalmazdı.
Ebû Hüreyre
Sahîh-i MüslimKıyamet, Cennet ve Cehennemin Vasfı
2926
Peygamber, yanında Ebû Bekir ve Ömer varken çocuklarla beraber olan İbn Sâid ile karşılaştı.
Câbir b. Abdullah
Sahîh-i MüslimFitneler ve Kıyamet Alametleri
2927 b
İbn Sâid: Deccâl olmak bana teklif edilse hoşlanmazlık etmezdim.
Ebû Saîd el-Hudrî
Sahîh-i MüslimFitneler ve Kıyamet Alametleri
2942 b
Seyyâr'ın Şa'bî'den rivayeti: Peygamber asasıyla yere işaret edip "Bu Taybe'dir" buyurdu.
Sahîh-i MüslimFitneler ve Kıyamet Alametleri
2951 b
Ben ve kıyamet şöyle gönderildik; Şu'be şehadet ve orta parmaklarını birleştirerek anlattı
Enes b. Mâlik
Sahîh-i MüslimFitneler ve Kıyamet Alametleri
2966 a
Ben, Allah yolunda ok atan Araplardan ilk adamım.
Sa'd b. Ebû Vakkâs
Sahîh-i MüslimZühd ve Rekâik (Kalpleri Yumuşatan Sözler)
75
Ameller ancak niyete göredir; kişiye de ancak niyet ettiği şey vardır.
Ömer b. Hattâb
Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik)
141
İbn Abbâs'ın ailesine abdesti tam almak, sadaka yememek ve eşeği atla çiftleştirmemek emredildi.
İbn Abbâs
Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik)
217
İstihâze hayız değildir; hayız bitince kanın izi yıkanır ve abdest alınır.
Âişe
Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik)
223
Peygamber gecenin başında da sonunda da gusül eder ve her iki vakti de yapardı.
Âişe
Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik)
293
Elbiseye bulaşan hayız kanı kazınır, suyla ovulur, üzerine su serpilir ve namaz kılınır.
Esmâ bt. Ebû Bekir
Sünen-i NesâîTaharet (Temizlik)
364
İstihâzeli kadın hayız gidince kanı yıkar, abdest alır ve namaz kılar.
Âişe
Sünen-i NesâîHayız ve İstihâze
394
Elbiseye bulaşan hayız kanını kazı, ov, üzerine su serp ve onunla namaz kıl.
Esmâ bt. Ebî Bekir
Sünen-i NesâîHayız ve İstihâze
405
Resûlullah bazen gecenin başında, bazen de sonunda yıkanırdı.
Gudayf b. el-Hâris
Sünen-i NesâîGusül ve Teyemmüm
868
İmam namazdayken sünnet kılıp sonra katılana "Hangisi senin namazın?" diye soruldu.
Abdullah b. Serçis
Sünen-i Nesâîİmamet
1082
Ali, secdeye inerken, secdeden kalkarken ve iki rekâttan sonra kalkarken tekbir alırdı.
Mutarrif
Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme)
1177
Peygamber ilk oturuşu unutup kalkınca namazın sonunda selamdan önce iki secde yaptı.
İbn Buhayne
Sünen-i NesâîTatbîk (Rükûda Elleri Birleştirme)
1238
Biriniz namazında şüpheye düşerse şüpheyi atsın ve kesin bildiği üzerine bina etsin.
Ebû Saîd el-Hudrî
Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma)
1305
Allah'ım! Gaybı bilmen hakkı için, hayatın benim için hayırlı olduğunu bildiğin sürece beni yaşat.
Atâ b. es-Sâib'in babası
Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma)
1331
Üç rekâtta selam veren Peygamber kalan rekâtı kıldırdı, sehiv secdesi yapıp yeniden selam verdi.
İmrân b. Husayn
Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma)
1348
Her namazın ardından onar kez tesbih, hamd ve tekbir dilde yüz elli, mizanda bin beş yüzdür.
Abdullah b. Amr
Sünen-i NesâîSehiv (Namazda Yanılma)
1636
Bir sahâbî Enes'e, Peygamber'in İsrâ gecesi kabrinde namaz kılan Mûsâ'ya uğradığını haber verdi.
Enes b. Mâlik
Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri
1808
Bir günde farz dışında on iki rekât kılana Allah cennette bir ev bina eder ya da bina edilir
Ümmü Habîbe
Sünen-i NesâîGece Namazı ve Gündüz Nafileleri