İmamet ile ilgili hadisler

1 Resûlullah Ebû Bekir'e namaz kıldırmasını emretti; hanginizin gönlü onun önüne geçmeye razı olur? Abdullah b. Mes'ûd · Sünen-i Nesâî 777 › 2 Namazı vaktinde kıl; onlarla birlikte yetişirsen onlarla da kıl. Ebü'l-Âliye el-Berrâ · Sünen-i Nesâî 778 › 3 Namazı vaktinde kılın, geciktirenlerle birlikte de kılın ve onu nafile sayın. Abdullah b. Mes'ûd · Sünen-i Nesâî 779 › 4 Topluluğa, Allah'ın Kitabı'nı en iyi okuyanları imam olur. Ebû Mes'ûd · Sünen-i Nesâî 780 › 5 Yolculukta ezan okuyun, kamet getirin ve size yaşça büyüğünüz imam olsun. Mâlik b. el-Huveyris · Sünen-i Nesâî 781 › 6 Üç kişi olduklarında biri imam olsun; imamlığa en lâyık olan Kur'an'ı en iyi okuyandır. Ebû Saîd · Sünen-i Nesâî 782 › 7 Bir adama kendi hâkimiyet alanında imamlık yapılmaz, izni olmadan şeref yerine oturulmaz. Ebû Mes'ûd · Sünen-i Nesâî 783 › 8 El çırpmak ancak kadınlar içindir; namazda başına bir şey gelen Sübhânallah desin. Sehl b. Sa'd · Sünen-i Nesâî 784 › 9 Resûlullah cemaatle kıldığı son namazı tek elbiseye sarınmış olarak Ebû Bekir'in arkasında kıldı. Enes · Sünen-i Nesâî 785 › 10 Ebû Bekir insanlara namaz kıldırırken Resûlullah saftaydı. Âişe · Sünen-i Nesâî 786 › 11 Biriniz bir topluluğu ziyaret ettiğinde onlara namaz kıldırmasın. Mâlik b. el-Huveyris · Sünen-i Nesâî 787 › 12 Âmâ olan Itbân b. Mâlik'in isteği üzerine Resûlullah, namazgâh edinmesi için evinde namaz kıldı. Mahmûd b. er-Rebî' · Sünen-i Nesâî 788 › 13 Amr b. Seleme, Kur'an'ı en çok bilen olduğu için sekiz yaşında kavmine imamlık yapardı. Amr b. Seleme el-Cermî · Sünen-i Nesâî 789 › 14 Namaz için çağrı yapıldığında beni görmedikçe kalkmayın. Ebû Katâde · Sünen-i Nesâî 790 › 15 Kametten sonra Resûlullah bir adamla konuştu; topluluk uyuklayıncaya kadar namaza kalkmadı. Enes · Sünen-i Nesâî 791 › 16 Resûlullah imamlık yerinde gusletmediğini hatırlayınca insanlara yerlerinde kalmalarını söyledi. Ebû Hüreyre · Sünen-i Nesâî 792 › 17 Namazda başınıza bir şey geldiğinde erkekler tesbih etsin, kadınlar el çırpsın. Sehl b. Sa'd · Sünen-i Nesâî 793 › 18 İmam ancak kendisine uyulsun diye imam yapılmıştır; o rükû edince siz de rükû edin. Enes · Sünen-i Nesâî 794 › 19 Öne gelin ve bana uyun; bir topluluk geri kalmaya devam ederse Allah onları geri bırakır. Ebû Saîd el-Hudrî · Sünen-i Nesâî 795 › 20 Benzer bir rivayetle: Öne gelin ve bana uyun; geri kalan topluluğu Allah geri bırakır. Cüreyrî, Ebû Nadre'den rivayet etti: · Sünen-i Nesâî 796 › 21 Peygamber Ebû Bekir'in önünde oturarak kıldı; insanlar Ebû Bekir'in arkasındaydı. Âişe · Sünen-i Nesâî 797 › 22 Resûlullah tekbir aldığında Ebû Bekir cemaate duyurmak için tekbir alırdı. Câbir · Sünen-i Nesâî 798 › 23 İbn Mes'ûd iki kişiye namaz kıldırırken ikisinin arasında durdu ve Resûlullah'ı böyle gördüğünü söyledi. Esved ve Alkame · Sünen-i Nesâî 799 › 24 Resûlullah Ebû Bekir'i göğsünden geri itti; Ebû Bekir ve Mes'ûd onun arkasında durdu. Büreyde b. Süfyân el-Eslemî'nin dedesinin kölesi Mes'ûd · Sünen-i Nesâî 800 › 25 Ben ve yetim Resûlullah'ın arkasında saf olduk, yaşlı kadın da bizim arkamızda durdu. Enes b. Mâlik · Sünen-i Nesâî 801 › 26 Resûlullah Enes'in evinde, bir namaz vakti dışında ev halkına namaz kıldırdı. Enes · Sünen-i Nesâî 802 › 27 Resûlullah Enes'i sağına, annesini ve teyzesini ikisinin arkasına durdurdu. Enes · Sünen-i Nesâî 803 › 28 İbn Abbâs Peygamber'in yanında, Âişe ise arkalarında onlarla birlikte namaz kıldı. Abdullah b. Abbâs · Sünen-i Nesâî 804 › 29 Resûlullah Enes'i sağına durdurdu; ailesinden bir kadın da arkalarındaydı. Enes · Sünen-i Nesâî 805 › 30 İbn Abbâs Resûlullah'ın soluna durunca Resûlullah onu başından tutup sağına geçirdi. Abdullah b. Abbâs · Sünen-i Nesâî 806 › 31 Bana sizden akıl ve basiret sahibi olanlar yakın dursun, sonra onlara yakın olanlar. Ebû Mes'ûd · Sünen-i Nesâî 807 › 32 Übey b. Kâ'b: Peygamber bize kendisine yakın durmamızı emretti; ehlü'l-ukad helâk oldu. Kays b. Ubâd · Sünen-i Nesâî 808 › 33 Saflar Resûlullah çıkmadan düzeltildi; o gusletmeye dönünce cemaat ayakta onu bekledi. Ebû Hüreyre · Sünen-i Nesâî 809 › 34 Ya saflarınızı düzeltirsiniz ya da Allah yüzlerinizi birbirine muhalif kılar. Nu'mân b. Beşîr · Sünen-i Nesâî 810 › 35 Allah ve melekleri ön saflara salât eder. Berâ b. Âzib · Sünen-i Nesâî 811 › 36 Düz durun, safta farklı durmayın; yoksa kalpleriniz de ayrılığa düşer. Ebû Mes'ûd · Sünen-i Nesâî 812 › 37 Düz durun! Ben sizi önümden gördüğüm gibi arkamdan da görürüm. Enes · Sünen-i Nesâî 813 › 38 Saflarınızı düzeltin ve sıkışık durun; çünkü ben sizi sırtımın arkasından görürüm. Enes · Sünen-i Nesâî 814 › 39 Saflarınızı sıkışık tutun, aralarını yakın tutun ve boyunları hizalayın. Enes · Sünen-i Nesâî 815 › 40 Meleklerin Rableri katında saf tuttuğu gibi saf tutmaz mısınız? Câbir b. Semüre · Sünen-i Nesâî 816 › 41 Resûlullah ilk safa üç kez, ikinci safa bir kez dua ederdi. İrbâz b. Sâriye · Sünen-i Nesâî 817 › 42 İlk safı tamamlayın, sonra onu takip edeni; eksiklik olacaksa en arka safta olsun. Enes · Sünen-i Nesâî 818 › 43 Kim bir safı birleştirirse Allah onu bağlar; kim bir safı keserse Allah da onu keser. Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 819 › 44 Erkek saflarının en hayırlısı ilki, kadın saflarının en hayırlısı sonuncusudur. Ebû Hüreyre · Sünen-i Nesâî 820 › 45 Enes: Resûlullah zamanında iki direk arasında saf tutmaktan sakınırdık. Abdülhamîd b. Mahmûd · Sünen-i Nesâî 821 › 46 Resûlullah'ın arkasında namaz kılarken onun sağında olmayı severdim. Berâ · Sünen-i Nesâî 822 › 47 Biriniz insanlara namaz kıldırdığında hafif tutsun; aralarında hasta, zayıf ve yaşlı vardır. Ebû Hüreyre · Sünen-i Nesâî 823 › 48 Peygamber namazı insanların en hafif kılanıydı, ama tam kılardı. Enes · Sünen-i Nesâî 824 › 49 Çocuğun ağladığını işitince annesine zorluk vermemek için namazımı kısa tutarım. Ebû Katâde · Sünen-i Nesâî 825 › 50 Resûlullah hafif tutmayı emreder, bize Sâffât sûresiyle imamlık yapardı. Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 826 › 51 Resûlullah, Ümâme'yi omzunda taşıyarak insanlara imamlık yaptı; rükûda bırakıp secdeden kalkınca yeniden alırdı. Ebû Katâde · Sünen-i Nesâî 827 › 52 Başını imamdan önce kaldıran, Allah'ın onun başını eşek başına çevirmesinden korkmaz mı? Ebû Hüreyre · Sünen-i Nesâî 828 › 53 Sahâbîler, Resûlullah'ı secdeye varmış görünceye kadar ayakta durur, sonra secdeye giderlerdi. Berâ · Sünen-i Nesâî 829 › 54 İmam sizden önce secdeye varır ve sizden önce kalkar; işte bu, onun karşılığıdır. Ebû Mûsâ · Sünen-i Nesâî 830 › 55 Namazı uzatan Muâz'a Resûlullah üç kez "Sen fitneci misin ey Muâz?" dedi. Câbir · Sünen-i Nesâî 831 › 56 İmam oturarak namaz kıldırınca siz de hep birlikte oturarak kılın. Enes b. Mâlik · Sünen-i Nesâî 832 › 57 Resûlullah oturarak kıldırıyor, Ebû Bekir ona, insanlar da Ebû Bekir'in namazına uyuyordu. Âişe · Sünen-i Nesâî 833 › 58 Hastalığında Resûlullah, Abbâs ile Ali'ye dayanarak gelip Ebû Bekir'in yanına oturdu ve oturarak namaz kıldı. Âişe · Sünen-i Nesâî 834 › 59 Muâz, Peygamber'le kıldıktan sonra kavmine imamlık yapardı; uzun okuyunca "Sen fitneci misin?" uyarısını aldı. Câbir b. Abdullah · Sünen-i Nesâî 835 › 60 Peygamber korku namazında her gruba iki rekât kıldırdı; kendisi dört, onlar ikişer rekât kıldı. Ebû Bekre · Sünen-i Nesâî 836 › 61 Cemaatle kılınan namaz, tek başına kılınan namazdan yirmi yedi derece üstündür. Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 837 › 62 Cemaatle kılınan namaz, birinizin tek başına kıldığı namazdan yirmi beş kat daha faziletlidir. Ebû Hüreyre · Sünen-i Nesâî 838 › 63 Cemaatle kılınan namaz, tek başına kılınan namazı yirmi beş derece geçer. Âişe · Sünen-i Nesâî 839 › 64 Üç kişi olduklarında biri imam olsun; imamete en layık olanları, Kur'an'ı en iyi okuyanlarıdır. Ebû Saîd · Sünen-i Nesâî 840 › 65 İbn Abbâs Peygamber'in yanında, Âişe de arkalarında namaz kıldı. Abdullah b. Abbâs · Sünen-i Nesâî 841 › 66 İbn Abbâs Resûlullah'ın soluna durunca, Resûlullah onu tutup sağına geçirdi. Abdullah b. Abbâs · Sünen-i Nesâî 842 › 67 Cemaatin sayısı ne kadar çok olursa o namaz Allah'a o kadar sevimlidir. Übey b. Ka'b · Sünen-i Nesâî 843 › 68 Resûlullah, Itbân'ın evinde namazgâh edineceği köşede cemaate iki rekât kıldırdı. Itbân b. Mâlik · Sünen-i Nesâî 844 › 69 Saflarınızı düzeltin ve sıkışık durun; çünkü ben sizi arkamdan da görürüm. Enes · Sünen-i Nesâî 845 › 70 Allah dilediği zaman ruhlarınızı aldı, dilediği zaman geri verdi; kalk ey Bilâl, insanlara namazı ilan et. Ebû Katâde · Sünen-i Nesâî 846 › 71 Cemaate sarılın; çünkü kurt ancak sürüden uzaklaşan koyunu yer. Ebü'd-Derdâ · Sünen-i Nesâî 847 › 72 Resûlullah, namaza gelmeyen adamların evlerini başlarına yakmayı içinden geçirdiğini bildirdi. Ebû Hüreyre · Sünen-i Nesâî 848 › 73 Evlerinizde kılıp mescitlerinizi terk ederseniz Peygamberinizin sünnetini terk etmiş olursunuz. Abdullah b. Mes'ûd · Sünen-i Nesâî 849 › 74 Ezanı işiten âmâ sahâbîye Peygamber "O hâlde icabet et" buyurdu. Ebû Hüreyre · Sünen-i Nesâî 850 › 75 "Hayye ale's-salâh"ı işitiyorsan haydi namaza gel; İbn Ümmi Mektûm'a ruhsat verilmedi. İbn Ümmi Mektûm · Sünen-i Nesâî 851 › 76 Biriniz büyük abdest ihtiyacı duyarsa namazdan önce onunla başlasın. Abdullah b. Erkam · Sünen-i Nesâî 852 › 77 Akşam yemeği hazır olur ve kamet getirilirse önce yemekle başlayın. Enes · Sünen-i Nesâî 853 › 78 Huneyn'de yağmur yağınca "Konakladığınız yerlerde namaz kılın" diye seslenildi. Üsâme b. Umeyr · Sünen-i Nesâî 854 › 79 Mescide çıkıp cemaati namazı kılmış bulana, Allah namazda bulunanların sevabı kadar sevap yazar. Ebû Hüreyre · Sünen-i Nesâî 855 › 80 Abdestini tam alıp farz namaza yürüyen ve onu cemaatle kılanın günahlarını Allah bağışlar. Osman b. Affân · Sünen-i Nesâî 856 › 81 Mescide geldiğinde, namazını kılmış olsan bile insanlarla birlikte kıl. Mihcen · Sünen-i Nesâî 857 › 82 Kendi yerinizde kılıp cemaatin bulunduğu mescide gelirseniz onlarla kılın; bu size nafile olur. Yezîd b. Esved el-Âmirî · Sünen-i Nesâî 858 › 83 Namazı vaktinde kıl; sen mescitteyken kamet getirilirse onlarla birlikte yine kıl. Ebû Zer · Sünen-i Nesâî 859 › 84 Bir namaz bir günde iki kez kılınmaz. Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 860 › 85 Namaza koşarak değil vakarla yürüyerek gelin; yetiştiğinizi kılın, kaçırdığınızı kaza edin. Ebû Hüreyre · Sünen-i Nesâî 861 › 86 Zekât memuru olarak gönderilip bir hırka çalan kişiye şimdi ateşten benzeri bir zırh giydirildi. Ebû Râfi' · Sünen-i Nesâî 862 › 87 Başka bir senetle: Hırka çalan zekât memuruna şimdi ateşten bir zırh giydirildi. Ebû Râfi' · Sünen-i Nesâî 863 › 88 Namaza erken giden deve kurban eden gibidir; ardından gelen sığır, sonra koç, tavuk ve yumurta. Ebû Hüreyre · Sünen-i Nesâî 864 › 89 Namaz için kamet getirildiğinde, farz namazdan başka namaz yoktur. Ebû Hüreyre · Sünen-i Nesâî 865 › 90 Kamet getirilince farz olandan başka namaz kılınmaz. Ebû Hüreyre · Sünen-i Nesâî 866 › 91 Kamet getirilirken namaz kılan adama "Sabahı dört rekât mı kılıyorsun?" buyurdu. Abdullah b. Büheyne · Sünen-i Nesâî 867 › 92 İmam namazdayken sünnet kılıp sonra katılana "Hangisi senin namazın?" diye soruldu. Abdullah b. Serçis · Sünen-i Nesâî 868 › 93 Enes ile bir yetim Resûlullah'ın arkasında, Ümmü Süleym de onların arkasında namaz kıldı. Enes · Sünen-i Nesâî 869 › 94 "Andolsun, sizden öne geçenleri de geride kalanları da biliriz" âyeti saflardaki bir olay üzerine indi. Abdullah b. Abbâs · Sünen-i Nesâî 870 › 95 Saf dışında rükûa varan Ebû Bekre'ye "Allah hırsını artırsın; ama bir daha yapma" buyurdu. Ebû Bekre · Sünen-i Nesâî 871 › 96 Namaz kılan kendisi için nasıl kıldığına bakmaz mı? Ben önümü gördüğüm gibi arkamı da görürüm. Ebû Hüreyre · Sünen-i Nesâî 872 › 97 Resûlullah öğleden önce ve sonra ikişer rekât kılar, cumadan sonra evine dönüp iki rekât kılardı. Abdullah b. Ömer · Sünen-i Nesâî 873 › 98 Resûlullah ikindiden önce dört rekât kılar, her iki rekâtı selamla ayırırdı. Ali · Sünen-i Nesâî 874 › 99 Resûlullah gün ortasından önce dört rekât kılar ve selamı sonunda verirdi. Ali b. Ebû Tâlib · Sünen-i Nesâî 875 ›