Bölüm 8
Zekât
كتاب الزكاة
Hadisler
1783
Allah onlara mallarında, zenginlerinden alınıp fakirlerine verilecek bir zekât farz kılmıştır.
İbn Abbâs
Bab 1Zekâtın farz oluşu
1784
Malının zekâtını vermeyenin malı kıyamet günü ona kel bir yılan suretinde görünür ve boynuna dolanır.
Abdullah b. Mes'ûd
Bab 2Zekâtı vermemek
1785
Zekâtı verilmeyen deve, koyun ve sığırlar kıyamet günü gelip sahiplerini süser ve çiğner.
Ebû Zer
Bab 2Zekâtı vermemek
1786
Zekâtı verilmeyen hazine kıyamet günü kel bir yılan olarak gelir ve ben senin hazinenim der.
Ebû Hüreyre
Bab 2Zekâtı vermemek
1787
Zekât indirilince Allah onu mallar için bir temizlik kıldı.
Ömer b. Hattâb'ın azatlısı Hâlid b. Eslem şöyle anlattı:
Bab 3Zekâtı verilen mal kenz değildir
1788
Malının zekâtını verdiğin zaman üzerine düşeni ödemiş olursun.
Ebû Hüreyre
Bab 3Zekâtı verilen mal kenz değildir
1789
Malda zekâttan başka bir hak yoktur.
Fâtıma bint Kays
Bab 3Zekâtı verilen mal kenz değildir
1790
Atların ve kölelerin zekâtını affettim; ama her kırk dirhemden bir dirhem getirin.
Ali
Bab 4Gümüş ve altının zekâtı
1791
Peygamber altın zekâtı olarak her yirmi dinardan yarım dinar, kırk dinardan bir dinar zekât alırdı.
İbn Ömer ve Âişe
Bab 4Gümüş ve altının zekâtı
1792
Üzerinden bir yıl geçmedikçe malda zekât yoktur.
Âişe
Bab 5Mal edinen kimse
1793
Beş vesktan az hurmada, beş ûkıyyeden az gümüşte ve beş deveden az olanda zekât yoktur.
Ebû Saîd el-Hudrî
Bab 6Zekâtın gerektiği mallar
1794
Beş deveden, beş ûkıyyeden ve beş vesktan azında zekât yoktur.
Câbir b. Abdullah
Bab 6Zekâtın gerektiği mallar
1795
Peygamber, Abbâs'a zekâtını vakti gelmeden önce vermesi için ruhsat verdi.
Ali b. Ebû Tâlib
Bab 7Zekâtı vaktinden önce vermek
1796
Resûlullah, zekâtını getiren kimseye dua ederdi: Allah'ım, Ebû Evfâ ailesine rahmet eyle.
Abdullah b. Ebû Evfâ
Bab 8Zekât verilirken söylenecek söz
1797
Zekâtı verdiğinizde Allah'ım, bunu bir kazanç kıl, bir ziyan kılma deyin.
Ebû Hüreyre
Bab 8Zekât verilirken söylenecek söz
1798
Resûlullah'ın zekât mektubu: Beş devede bir koyun, yirmi beş deveden itibaren bint-i mehâz vardır.
İbn Şihâb ez-Zührî şöyle anlattı:
Bab 9Devenin zekâtı
1799
Beşten az devede zekât yoktur; beş devede dokuza kadar bir koyun zekât vardır.
Ebû Saîd el-Hudrî
Bab 9Devenin zekâtı
1800
Gereken yaştaki deve bulunmazsa bir alt ya da üst yaştaki deve alınır ve fark iki koyun ya da yirmi dirhemle denkleştirilir.
Enes b. Mâlik
Bab 10Zekât memurunun gerekenden küçük veya büyük yaşta hayvan alması
1801
Müslüman bir adamın develerinin en iyisini almış olarak Resûlullah'a varırsam hangi yer beni taşır, hangi gök beni gölgeler?
Süveyd b. Gafele şöyle anlattı:
Bab 11Zekât memurunun develerden alacağı
1802
Zekât memuru ancak insanlar ondan razı olarak dönsün.
Cerîr b. Abdullah
Bab 11Zekât memurunun develerden alacağı
1803
Sığırlardan her kırk tanede bir müsinne, her otuz tanede bir tebî ya da tebîa alınır.
Muâz b. Cebel
Bab 12Sığırın zekâtı
1804
Otuz sığırda bir tebî ya da tebîa, kırkta bir müsinne vardır.
Abdullah b. Mes'ûd
Bab 12Sığırın zekâtı
1805
Kırk koyunda yüz yirmiye kadar bir koyun zekât vardır; sadakada teke, çok yaşlı ve kusurlu hayvan alınmaz.
İbn Şihâb ez-Zührî şöyle anlattı:
Bab 13Koyunun zekâtı
1806
Müslümanların zekâtları su başlarında alınır.
İbn Ömer
Bab 13Koyunun zekâtı
1807
Sadaka korkusuyla birleşik olan sürü ayrılmaz, ayrı olan birleştirilmez; ortaklar zekâtı aralarında eşit olarak hesaplaşır.
İbn Ömer
Bab 13Koyunun zekâtı
1808
Zekâtta haddi aşan, onu vermeyen gibidir.
Enes b. Mâlik
Bab 14Zekât memurları
1809
Hak üzere zekât toplayan memur, evine dönünceye kadar Allah yolunda savaşan gazi gibidir.
Râfi' b. Hadîc
Bab 14Zekât memurları
1810
Kim zekât malından bir deve ya da koyun aşırırsa kıyamet günü onu taşır hâlde getirilir.
Abdullah b. Üneys
Bab 14Zekât memurları
1811
Zekâtı Resûlullah zamanında aldığımız yerden aldık ve koyduğumuz yere koyduk.
İmrân'ın azatlısı İbrâhîm b. Atâ, babasından
Bab 14Zekât memurları
1812
Müslümana kölesinde ve atında zekât yoktur.
Ebû Hüreyre
Bab 15At ve kölenin zekâtı
1813
Atların ve kölelerin zekâtını size bağışladım.
Ali
Bab 15At ve kölenin zekâtı
1814
Hububattan hububat, koyunlardan koyun, develerden deve, sığırlardan sığır al.
Muâz b. Cebel
Bab 16Zekâtın gerektiği mallar
1815
Resûlullah zekâtı buğday, arpa, hurma, kuru üzüm ve darı olmak üzere beş şeyde koydu.
Amr b. Şuayb'ın dedesi
Bab 16Zekâtın gerektiği mallar
1816
Yağmurun ve pınarların suladığı üründe öşür, su taşıyarak sulananda öşrün yarısı vardır.
Ebû Hüreyre
Bab 17Ekin ve meyvelerin zekâtı
1817
Yağmurun, nehirlerin ve pınarların suladığı üründe öşür, hayvanla su çekilerek sulananda öşrün yarısı vardır.
Abdullah b. Ömer
Bab 17Ekin ve meyvelerin zekâtı
1818
Yağmurun suladığı üründen öşür, dolaplarla sulanandan öşrün yarısı alınır.
Muâz b. Cebel
Bab 17Ekin ve meyvelerin zekâtı
1819
Peygamber insanlara üzüm bağlarını ve meyvelerini tahminle değerlendirecek kimseyi gönderirdi.
Attâb b. Esîd
Bab 18Hurma ve üzüm mahsulünün tahmin edilmesi (hars)
1820
İbn Revâha Hayber hurmalarını tahmin etti; Hayberliler bu hak, gökler ve yer bununla ayakta durur dediler.
İbn Abbâs
Bab 18Hurma ve üzüm mahsulünün tahmin edilmesi (hars)
1821
Bu sadakanın sahibi dileseydi daha iyisini verirdi; o kıyamet günü çürük hurma yiyecektir.
Avf b. Mâlik el-Eşcaî
Bab 19Sadakada malın en kötüsünü vermenin yasaklanması
1822
Kötüsünü harcamaya kalkışmayın âyeti, sadaka salkımlarının arasına çürük hurma salkımı koyanlar hakkında indi.
Berâ b. Âzib
Bab 19Sadakada malın en kötüsünü vermenin yasaklanması
1823
Benim arılarım var dedim; Resûlullah öşrünü ver buyurdu.
Ebû Seyyâre el-Mut'î
Bab 20Balın zekâtı
1824
Peygamber baldan öşür aldı.
Abdullah b. Amr
Bab 20Balın zekâtı
1825
Resûlullah fıtır zekâtının bir sâ' hurma veya bir sâ' arpa olarak verilmesini emretti.
İbn Ömer
Bab 21Sadaka-i fıtr
1826
Resûlullah sadaka-i fıtrı müslümanlardan hür, köle, erkek ve kadın herkese bir sâ' arpa veya hurma olarak farz kıldı.
İbn Ömer
Bab 21Sadaka-i fıtr
1827
Fıtır zekâtı oruçluyu boş ve çirkin sözlerden arındırmak ve yoksullara yiyecek olmak üzere farz kılındı.
İbn Abbâs
Bab 21Sadaka-i fıtr
1828
Zekât inmeden önce sadaka-i fıtr emredildi; zekât inince ne emredildi ne yasaklandı, biz onu yapmaya devam ediyoruz.
Kays b. Sa'd
Bab 21Sadaka-i fıtr
1829
Resûlullah aramızdayken fıtır zekâtını bir sâ' yiyecek, hurma, arpa, akıt veya kuru üzüm olarak çıkarırdık.
Ebû Saîd el-Hudrî
Bab 21Sadaka-i fıtr
1830
Resûlullah sadaka-i fıtrın bir sâ' hurma, arpa ya da sült olarak verilmesini emretti.
Resûlullah'ın müezzini Ammâr b. Sa'd şöyle anlattı:
Bab 21Sadaka-i fıtr
1831
Ortak bahçede müslümandan öşrü, müşrikten de haracı alırdım.
Alâ b. el-Hadramî
Bab 22Öşür ve haraç
1832
Vesk altmış sâ'dır.
Ebû Saîd
Bab 23Vesk altmış sâdır
1833
Resûlullah vesk altmış sâ'dır buyurdu.
Câbir b. Abdullah
Bab 23Vesk altmış sâdır
1834
Kocasına ve himayesindeki yetimlere harcayan kadın için iki ecir vardır: sadaka ecri ve akrabalık ecri.
Abdullah'un hanımı Zeyneb
Bab 24Akrabaya sadaka vermek
1835
Fakir kocaya ve yetim yeğenlere verilen sadaka, sadaka yerine geçer mi diye soruldu; Resûlullah evet buyurdu.
Ümmü Seleme
Bab 24Akrabaya sadaka vermek
1836
Sizden birinin sırtında odun getirip satması, insanlardan dilenmesinden kendisi için daha hayırlıdır.
Zübeyr
Bab 25Dilenmenin mekruh oluşu
1837
İnsanlardan hiçbir şey istemeyeceğine söz veren kimseye cenneti garanti ederim.
Sevbân
Bab 25Dilenmenin mekruh oluşu
1838
Kim malını çoğaltmak için insanlardan mallarını isterse ancak cehennem korunu istemiş olur.
Ebû Hüreyre
Bab 26Zengin olduğu hâlde dilenen kimse
1839
Sadaka zengine de, gücü kuvveti yerinde ve sağlıklı kimseye de helal olmaz.
Ebû Hüreyre
Bab 26Zengin olduğu hâlde dilenen kimse
1840
Kim kendisine yetecek şeyi varken dilenirse, kıyamet günü dilenmesi yüzünde yara izleri olarak gelir.
Abdullah b. Mes'ûd
Bab 26Zengin olduğu hâlde dilenen kimse
1841
Sadaka zengine helal olmaz; ancak zekât memuru, gazi, satın alan, fakirden hediye alan ve borçlu müstesnadır.
Ebû Saîd el-Hudrî
Bab 27Kendisine sadaka helâl olan kimse
1842
Temiz kazançtan verilen sadakayı Rahmân sağ eliyle alır; bir hurma bile olsa dağdan büyük oluncaya kadar büyütür.
Ebû Hüreyre
Bab 28Sadakanın fazileti
1843
Sizden kimin yarım hurma ile de olsa ateşten korunmaya gücü yeterse bunu yapsın.
Adî b. Hâtim
Bab 28Sadakanın fazileti
1844
Yoksula verilen sadaka yalnız sadakadır; akrabaya verilen ise hem sadaka hem sıla-i rahimdir.
Selmân b. Âmir ed-Dabbî
Bab 28Sadakanın fazileti