Oruç

1638 Oruç benim içindir ve onun mükâfatını ben veririm; oruçlunun ağız kokusu Allah katında misk kokusundan daha hoştur. Ebû Hüreyre Bab 1Orucun fazileti › 1639 Oruç, sizden birinin savaştaki kalkanı gibi ateşe karşı bir kalkandır. Osman b. Ebü'l-Âs es-Sekafî Bab 1Orucun fazileti › 1640 Cennette Reyyân denilen bir kapı vardır; oruç tutanlar oradan girer ve oradan giren ebediyen susamaz. Sehl b. Sa'd Bab 1Orucun fazileti › 1641 Kim inanarak ve sevabını Allah'tan umarak ramazan orucunu tutarsa geçmiş günahları bağışlanır. Ebû Hüreyre Bab 2Ramazan ayının fazileti › 1642 Ramazanın ilk gecesi şeytanlar zincire vurulur, cehennemin kapıları kapanır, cennetin kapıları açılır. Ebû Hüreyre Bab 2Ramazan ayının fazileti › 1643 Allah'ın her iftar vaktinde cehennemden azat ettiği kimseler vardır. Câbir Bab 2Ramazan ayının fazileti › 1644 Ramazanda bin aydan hayırlı bir gece vardır; kim ondan mahrum kalırsa bütün hayırlardan mahrum kalır. Enes b. Mâlik Bab 2Ramazan ayının fazileti › 1645 Kim şüpheli günde oruç tutarsa Ebü'l-Kâsım'a isyan etmiş olur. Sıla b. Züfer şöyle anlattı: Bab 3Şek günü oruç tutmak › 1646 Resûlullah hilali görmeden önce bir günlük orucu öne almayı yasakladı. Ebû Hüreyre Bab 3Şek günü oruç tutmak › 1647 Oruç şu şu gündedir; biz öne alıyoruz, dileyen öne alsın, dileyen geri bıraksın. Muâviye b. Ebû Süfyân Bab 3Şek günü oruç tutmak › 1648 Resûlullah şâbânı ramazana bitiştirirdi. Ümmü Seleme Bab 4Şaban'ı Ramazan'a bitiştirmek › 1649 Resûlullah şâbânın tamamını oruçlu geçirir, onu ramazana bitiştirirdi. Âişe Bab 4Şaban'ı Ramazan'a bitiştirmek › 1650 Ramazanın önüne bir veya iki günlük oruçla geçmeyin; âdet edindiği orucu tutan müstesnadır. Ebû Hüreyre Bab 5Ramazan'dan önce oruç tutmanın yasaklanması; tuttuğu oruç ona denk gelen hariç › 1651 Şâbânın yarısı geçince ramazan gelinceye kadar oruç yoktur. Ebû Hüreyre Bab 5Ramazan'dan önce oruç tutmanın yasaklanması; tuttuğu oruç ona denk gelen hariç › 1652 Hilali gördüğünü söyleyen bedevinin şahitliği üzerine: Kalk ey Bilâl, insanlara yarın oruç tutmalarını ilan et. İbn Abbâs Bab 6Hilâli gördüğüne şahitlik etmek › 1653 Hilali dün gördüklerine şahitlik eden kafile üzerine Resûlullah orucu bozmalarını ve ertesi gün bayrama çıkmalarını emretti. Ebû Umeyr b. Enes b. Mâlik şöyle anlattı: Bab 6Hilâli gördüğüne şahitlik etmek › 1654 Hilali gördüğünüzde oruç tutun, onu gördüğünüzde orucu bırakın; bulutlu olursa onun için takdir edin. İbn Ömer Bab 7"Hilâli görünce oruç tutun, görünce iftar edin" sözü › 1655 Hilali gördüğünüzde oruç tutun, onu gördüğünüzde orucu bırakın; bulutlu olursa otuz gün oruç tutun. Ebû Hüreyre Bab 7"Hilâli görünce oruç tutun, görünce iftar edin" sözü › 1656 Ay şöyledir, ay şöyledir, ay şöyledir buyurdu ve sonuncusunda bir parmağını tuttu. Ebû Hüreyre Bab 8"Ay yirmi dokuz gündür" sözü › 1657 Ay şöyle, şöyle ve şöyledir buyurup üçüncüsünde yirmi dokuzu gösterdi. Sa'd b. Ebû Vakkâs Bab 8"Ay yirmi dokuz gündür" sözü › 1658 Resûlullah zamanında yirmi dokuz gün oruç tuttuğumuz aylar otuz gün tuttuklarımızdan daha çoktu. Ebû Hüreyre Bab 8"Ay yirmi dokuz gündür" sözü › 1659 İki bayram ayı eksik olmaz: Ramazan ve zilhicce. Ebû Bekre Bab 9İki bayram ayı › 1660 Ramazan bayramı oruç bozduğunuz gün, kurban bayramı da kurban kestiğiniz gündür. Ebû Hüreyre Bab 9İki bayram ayı › 1661 Resûlullah yolculukta oruç da tuttu, orucunu da bozdu. İbn Abbâs Bab 10Yolculukta oruç tutmak › 1662 Yolculukta oruç hakkında: Dilersen tut, dilersen tutma. Âişe Bab 10Yolculukta oruç tutmak › 1663 Çok sıcak bir günde yolculukta Resûlullah ve Abdullah b. Revâha'dan başka oruçlu kimse yoktu. Ebü'd-Derdâ Bab 10Yolculukta oruç tutmak › 1664 Yolculukta oruç tutmak iyilikten değildir. Ka'b b. Âsım Bab 11Yolculukta oruç tutmamak › 1665 Yolculukta oruç tutmak iyilikten değildir: İbn Ömer rivayeti. İbn Ömer Bab 11Yolculukta oruç tutmamak › 1666 Yolculukta ramazan orucunu tutan, mukimken orucunu bozan gibidir. Abdurrahman b. Avf Bab 11Yolculukta oruç tutmamak › 1667 Allah yolcudan namazın yarısını; yolcudan, hamile ve emziren kadından da orucu kaldırmıştır. Benî Abdüleşhel'den bir adam olan Enes b. Mâlik Bab 12Hamile ve emzikli kadının oruç tutmaması › 1668 Resûlullah kendinden endişe eden hamileye ve çocuğundan endişe eden emzikliye oruç tutmama ruhsatı verdi. Enes b. Mâlik Bab 12Hamile ve emzikli kadının oruç tutmaması › 1669 Üzerimde ramazandan oruç borcu olurdu da şâbân gelinceye kadar onu kaza etmezdim. Âişe Bab 13Ramazan orucunun kazası › 1670 Hayız olurduk; Peygamber de bize orucu kaza etmemizi emrederdi. Âişe Bab 13Ramazan orucunun kazası › 1671 Ramazanda hanımıyla birleşen adama keffâret olarak köle azadı, iki ay peş peşe oruç ya da altmış fakiri doyurmayı emretti. Ebû Hüreyre Bab 14Ramazan'dan bir günün orucunu bozanın keffâreti › 1672 Kim ruhsat olmaksızın ramazandan bir gün orucunu bozarsa bütün bir ömür oruç tutması ona yetmez. Ebû Hüreyre Bab 14Ramazan'dan bir günün orucunu bozanın keffâreti › 1673 Kim oruçluyken unutarak yerse orucunu tamamlasın; çünkü onu Allah yedirmiş ve içirmiştir. Ebû Hüreyre Bab 15Unutarak orucunu bozan kimse › 1674 Resûlullah zamanında bulutlu bir günde iftar ettik, sonra güneş göründü. Esmâ bint Ebû Bekir Bab 15Unutarak orucunu bozan kimse › 1675 Oruç tuttuğu bir günde su içen Peygamber: Evet, fakat kustum buyurdu. Fadâle b. Ubeyd el-Ensârî Bab 16Kusan oruçlu › 1676 Elinde olmadan kusana kaza gerekmez; kendini kasten kusturana kaza gerekir. Ebû Hüreyre Bab 16Kusan oruçlu › 1677 Oruçlunun en hayırlı hasletlerinden biri misvaktır. Âişe Bab 17Oruçlunun misvak kullanması ve sürme çekmesi › 1678 Resûlullah oruçluyken gözlerine sürme çekti. Âişe Bab 17Oruçlunun misvak kullanması ve sürme çekmesi › 1679 Hacamat yapan da hacamat yaptıran da orucunu bozmuştur. Ebû Hüreyre Bab 18Oruçlunun hacamat olması › 1680 Hacamat yapan da hacamat yaptıran da orucunu bozmuştur: Sevbân rivayeti. Sevbân Bab 18Oruçlunun hacamat olması › 1681 Bakî'de hacamat yaptıran adamı görünce: Hacamat yapan da yaptıran da orucunu bozmuştur. Şeddâd b. Evs Bab 18Oruçlunun hacamat olması › 1682 Resûlullah oruçlu ve ihramlı iken hacamat oldu. İbn Abbâs Bab 18Oruçlunun hacamat olması › 1683 Peygamber oruç ayında hanımlarını öperdi. Âişe Bab 19Oruçlunun öpmesi › 1684 Hanginiz Resûlullah'ın arzusuna hâkim olduğu gibi arzusuna hâkim olabilir? Âişe Bab 19Oruçlunun öpmesi › 1685 Peygamber oruçluyken hanımlarını öperdi: Hafsa rivayeti. Hafsa Bab 19Oruçlunun öpmesi › 1686 İkisi de oruçluyken hanımını öpen adam hakkında: İkisi de orucunu bozmuştur. Peygamber'in âzatlısı Meymûne Bab 19Oruçlunun öpmesi › 1687 Resûlullah oruçlu iken hanımlarına dokunup okşardı; fakat o, arzusuna en çok hâkim olanınızdı. İbrâhim şöyle anlattı: Bab 20Oruçlunun eşiyle temas etmesi (mübâşeret) › 1688 Oruçlu yaşlıya hanımına dokunup okşama ruhsatı verildi, gence ise bu mekruh görüldü. İbn Abbâs Bab 20Oruçlunun eşiyle temas etmesi (mübâşeret) › 1689 Kim yalan sözü ve onunla amel etmeyi bırakmazsa, Allah'ın onun yemesini ve içmesini bırakmasına ihtiyacı yoktur. Ebû Hüreyre Bab 21Oruçlunun gıybet etmesi ve çirkin söz söylemesi › 1690 Nice oruçlu vardır ki orucundan ona açlıktan başka bir şey kalmaz. Ebû Hüreyre Bab 21Oruçlunun gıybet etmesi ve çirkin söz söylemesi › 1691 Oruçlu iken kötü söz söylemesin, cahillik etmesin; biri ona cahillik ederse ben oruçluyum desin. Ebû Hüreyre Bab 21Oruçlunun gıybet etmesi ve çirkin söz söylemesi › 1692 Sahur yapın; çünkü sahurda bereket vardır. Enes b. Mâlik Bab 22Sahur › 1693 Gündüz orucuna sahur yemeğiyle, gece namazına da öğle uykusuyla yardım alın. İbn Abbâs Bab 22Sahur › 1694 Sahur ile sabah namazı arasında elli âyet okuyacak kadar zaman vardı. Enes b. Mâlik, Zeyd b. Sâbit'ten Bab 23Sahuru geciktirmek › 1695 Huzeyfe, Resûlullah ile güneş doğmadan hemen önce, ortalık aydınlıkken sahur yaptığını anlattı. Huzeyfe Bab 23Sahuru geciktirmek › 1696 Bilâl'in ezanı sizden birinizi sahurundan alıkoymasın; fecir ufukta enine yayılan aydınlıktır. Abdullah b. Mes'ûd Bab 23Sahuru geciktirmek › 1697 İnsanlar iftarı erken yaptıkları sürece hayır üzere olmaya devam ederler. Sehl b. Sa'd Bab 24İftarda acele etmek › 1698 İftarda acele edin; çünkü yahudiler iftarı geciktirirler. Ebû Hüreyre Bab 24İftarda acele etmek › 1699 Sizden biri iftar ettiğinde hurma ile, bulamazsa su ile iftar etsin; çünkü su temizleyicidir. Selmân b. Âmir Bab 25İftarın neyle yapılmasının müstehap olduğu › 1700 Oruca geceden niyet etmeyenin orucu yoktur. Hafsa Bab 26Oruca geceden niyet etmek ve oruçta muhayyerlik › 1701 Resûlullah yanında yiyecek bulamayınca ben oruçluyum der ve nafile orucuna devam ederdi. Âişe Bab 26Oruca geceden niyet etmek ve oruçta muhayyerlik › 1702 Ebû Hüreyre, cünüp olarak sabahlayan oruç tutmasın sözünü kendisinin değil Peygamber'in söylediğine yemin etti. Abdullah b. Amr el-Kârî şöyle anlattı: Bab 27Oruç tutmak isteyip cünüp olarak sabahlayan kimse › 1703 Peygamber geceyi cünüp olarak geçirir, sabah ezanında kalkıp gusleder ve sabah namazını kıldırırdı. Âişe Bab 27Oruç tutmak isteyip cünüp olarak sabahlayan kimse › 1704 Resûlullah cinsî münasebetten dolayı cünüp olarak sabahlar, sonra gusleder ve orucunu tamamlardı. Nâfi' şöyle anlattı: Bab 27Oruç tutmak isteyip cünüp olarak sabahlayan kimse › 1705 Kim ömür boyu ara vermeden oruç tutarsa ne oruç tutmuş ne de iftar etmiş olur. Abdullah b. eş-Şıhhîr Bab 28Sürekli oruç tutmak (savm-ı dehr) › 1706 Ömür boyu oruç tutan, oruç tutmuş olmaz. Abdullah b. Amr Bab 28Sürekli oruç tutmak (savm-ı dehr) › 1707 Ayın on üç, on dört ve on beşinci günleri olan eyyâm-ı bîd orucu ömür boyu oruç gibidir. Abdülmelik b. Minhâl'in babası Bab 29Her aydan üç gün oruç tutmak › 1708 Kim her aydan üç gün oruç tutarsa, bu ömür boyu oruçtur. Ebû Zer Bab 29Her aydan üç gün oruç tutmak › 1709 Resûlullah her aydan üç gün oruç tutar, ayın hangi günleri olduğuna aldırmazdı. Âişe Bab 29Her aydan üç gün oruç tutmak › 1710 Resûlullah hiçbir ayda Şaban ayında tuttuğundan daha çok oruç tutmazdı. Ebû Seleme şöyle anlattı: Bab 30Peygamber'in (sallallahu aleyhi ve sellem) orucu › 1711 Resûlullah Medine'ye geldiğinden beri Ramazan dışında hiçbir ayı tamamıyla oruçlu geçirmedi. İbn Abbâs Bab 30Peygamber'in (sallallahu aleyhi ve sellem) orucu › 1712 Allah'a en sevimli oruç Dâvûd'un orucudur; o bir gün oruç tutar, bir gün tutmazdı. Abdullah b. Amr Bab 31Dâvûd'un (aleyhisselâm) orucu › 1713 Bir gün oruç tutup bir gün tutmamak Dâvûd'un orucudur. Ebû Katâde Bab 31Dâvûd'un (aleyhisselâm) orucu › 1714 Nûh, Ramazan bayramı ve Kurban bayramı günleri hariç ömür boyu oruç tuttu. Abdullah b. Amr Bab 32Nûh'un (aleyhisselâm) orucu › 1715 Kim Ramazan bayramından sonra altı gün oruç tutarsa senenin tamamını oruçlu geçirmiş gibi olur. Resûlullah'ın âzatlısı Sevbân Bab 33Şevvalden altı gün oruç tutmak › 1716 Kim Ramazan orucunu tutar, sonra Şevvâl'den altı gün oruç tutarsa ömür boyu oruç tutmuş gibi olur. Ebû Eyyûb Bab 33Şevvalden altı gün oruç tutmak › 1717 Kim Allah yolunda bir gün oruç tutarsa, Allah o gün sebebiyle ateşi onun yüzünden yetmiş yıl uzaklaştırır. Ebû Saîd el-Hudrî Bab 34Allah yolunda bir gün oruç tutmak › 1718 Allah yolunda bir gün oruç tutanın yüzünü Allah ateşten yetmiş yıl uzaklaştırır. Ebû Hüreyre Bab 34Allah yolunda bir gün oruç tutmak › 1719 Minâ günleri yeme ve içme günleridir. Ebû Hüreyre Bab 35Teşrik günlerinde oruç tutmanın yasaklanması › 1720 Cennete ancak müslüman olan kimse girer; teşrik günleri yeme ve içme günleridir. Bişr b. Suhaym Bab 35Teşrik günlerinde oruç tutmanın yasaklanması › 1721 Resûlullah Ramazan bayramı ve Kurban bayramı günlerinde oruç tutmayı yasakladı. Ebû Saîd el-Hudrî Bab 36Ramazan Bayramı ve Kurban Bayramı günlerinde oruç tutmanın yasaklanması › 1722 Ramazan bayramı orucunuzu bitirdiğiniz, Kurban bayramı ise kurbanlarınızın etinden yediğiniz gündür. Ebû Ubeyd şöyle anlattı: Bab 36Ramazan Bayramı ve Kurban Bayramı günlerinde oruç tutmanın yasaklanması › 1723 Resûlullah, önceki veya sonraki bir günle birlikte olmadıkça cuma günü oruç tutmayı yasakladı. Ebû Hüreyre Bab 37Cuma günü oruç tutmak › 1724 Câbir, Peygamber'in cuma günü oruç tutmayı yasakladığını Kâbe'nin Rabbine yemin ederek bildirdi. Muhammed b. Abbâd b. Ca'fer şöyle anlattı: Bab 37Cuma günü oruç tutmak › 1725 Resûlullah'ı cuma günü oruçsuz olarak pek az gördüm. Abdullah b. Mes'ûd Bab 37Cuma günü oruç tutmak › 1726 Size farz kılınan oruç dışında cumartesi günü oruç tutmayın. Abdullah b. Büsr Bab 38Cumartesi günü oruç tutmak › 1727 İçinde yapılan salih amelin Allah'a Zilhiccenin ilk on günündekinden daha sevimli olduğu hiçbir gün yoktur. İbn Abbâs Bab 39Zilhicce'nin ilk on gününde oruç tutmak › 1728 Zilhiccenin ilk on gününde tutulan bir günlük oruç bir yıllık oruca, gecelerinden biri de Kadir gecesine denktir. Ebû Hüreyre Bab 39Zilhicce'nin ilk on gününde oruç tutmak › 1729 Resûlullah'ı Zilhiccenin ilk on gününde oruç tutarken hiç görmedim. Âişe Bab 39Zilhicce'nin ilk on gününde oruç tutmak › 1730 Arefe günü orucunun, önceki ve sonraki senenin günahlarına keffâret olacağını Allah'tan umarım. Ebû Katâde Bab 40Arefe günü oruç tutmak › 1731 Kim arefe günü oruç tutarsa önündeki ve sonraki birer senenin günahları bağışlanır. Katâde b. Nu'mân Bab 40Arefe günü oruç tutmak › 1732 Resûlullah Arafat'ta arefe günü oruç tutmayı yasakladı. İkrime şöyle anlattı: Bab 40Arefe günü oruç tutmak › 1733 Resûlullah Âşûrâ orucunu tutar ve tutulmasını emrederdi. Âişe Bab 41Aşure günü oruç tutmak › 1734 Biz Mûsâ'ya sizden daha layığız; Peygamber Âşûrâ gününü oruçla geçirdi ve tutulmasını emretti. İbn Abbâs Bab 41Aşure günü oruç tutmak › 1735 Âşûrâ günü yiyen de yemeyen de gününün geri kalanını oruçlu olarak tamamlasın. Muhammed b. Sayfî Bab 41Aşure günü oruç tutmak › 1736 Eğer gelecek yıla kalırsam mutlaka Muharremin dokuzuncu gününü de oruçla geçireceğim. İbn Abbâs Bab 41Aşure günü oruç tutmak › 1737 Âşûrâ cahiliye ehlinin oruç tuttuğu bir gündü; isteyen tutsun, istemeyen bıraksın. Abdullah b. Ömer Bab 41Aşure günü oruç tutmak › 1738 Âşûrâ günü orucunun önceki senenin günahlarına keffâret olacağını Allah'tan umarım. Ebû Katâde Bab 41Aşure günü oruç tutmak › 1739 Resûlullah pazartesi ve perşembe günleri oruç tutmayı gözetirdi. Âişe Bab 42Pazartesi ve perşembe günleri oruç tutmak › 1740 Pazartesi ve perşembe günü Allah, birbirine küs iki kişi dışında her müslümanı bağışlar. Ebû Hüreyre Bab 42Pazartesi ve perşembe günleri oruç tutmak › 1741 Sabır ayını ve ondan sonra üç gün oruç tut; haram aylarda da oruç tut. Ebû Mücîbe el-Bâhilî'nin babası ya da amcası Bab 43Haram aylarda oruç tutmak › 1742 Ramazandan sonra en faziletli oruç, Muharrem denilen Allah'ın ayının orucudur. Ebû Hüreyre Bab 43Haram aylarda oruç tutmak › 1743 Peygamber recep ayında oruç tutmayı yasakladı. İbn Abbâs Bab 43Haram aylarda oruç tutmak › 1744 Resûlullah haram aylarda oruç tutan Üsâme b. Zeyd'e şevvalde oruç tutmasını söyledi. Muhammed b. İbrâhîm şöyle anlattı: Bab 43Haram aylarda oruç tutmak › 1745 Her şeyin bir zekâtı vardır; bedenin zekâtı da oruçtur. Ebû Hüreyre Bab 44Oruç bedenin zekâtıdır › 1746 Kim bir oruçluya iftar ettirirse, onun ecrinden hiçbir şey eksilmeksizin kendisine onun ecri kadar ecir vardır. Zeyd b. Hâlid el-Cühenî Bab 45Oruçluya iftar ettirenin sevabı › 1747 Yanınızda oruçlular iftar etsin, yemeğinizi iyiler yesin ve melekler size rahmet duasında bulunsun. Abdullah b. ez-Zübeyr Bab 45Oruçluya iftar ettirenin sevabı › 1748 Oruçlunun yanında yemek yenildiğinde melekler ona rahmet duasında bulunur. Ümmü Umâre Bab 46Yanında yemek yenilen oruçlu › 1749 Yanında yemek yenildiği sürece oruçlunun kemikleri tesbih eder ve melekler onun için mağfiret diler. Büreyde Bab 46Yanında yemek yenilen oruçlu › 1750 Sizden biri oruçlu iken yemeğe davet edilirse ben oruçluyum desin. Ebû Hüreyre Bab 47Oruçluyken yemeğe davet edilen kimse › 1751 Kim oruçlu iken yemeğe davet edilirse davete icabet etsin; dilerse yer, dilerse yemez. Câbir Bab 47Oruçluyken yemeğe davet edilen kimse › 1752 Üç kişinin duası geri çevrilmez: Adaletli imam, iftar edinceye kadar oruçlu ve mazlum. Ebû Hüreyre Bab 48Oruçlunun duası geri çevrilmez › 1753 Oruçlunun iftar anında geri çevrilmeyen bir duası vardır. Abdullah b. Amr b. el-Âs Bab 48Oruçlunun duası geri çevrilmez › 1754 Peygamber Ramazan Bayramı günü birkaç hurma yemedikçe bayram namazına çıkmazdı. Enes b. Mâlik Bab 49Ramazan Bayramı günü namaza çıkmadan önce yemek yemek › 1755 Peygamber Ramazan Bayramı günü ashabına fıtır sadakasından yedirmedikçe namaza çıkmazdı. İbn Ömer Bab 49Ramazan Bayramı günü namaza çıkmadan önce yemek yemek › 1756 Resûlullah Ramazan Bayramında yemeden namaza çıkmaz, Kurban Bayramında ise namazdan dönünceye kadar yemezdi. Büreyde Bab 49Ramazan Bayramı günü namaza çıkmadan önce yemek yemek › 1757 Üzerinde bir aylık oruç borcu bulunduğu hâlde ölenin yerine her gün için bir yoksul doyurulsun. İbn Ömer Bab 50İhmal ettiği Ramazan orucu borcuyla ölen kimse › 1758 Kız kardeşinin borcu olsaydı öder miydin? Öyleyse Allah'ın hakkı ödenmeye daha layıktır. İbn Abbâs Bab 51Adak orucu borcuyla ölen kimse › 1759 Üzerinde oruç borcu olduğu hâlde ölen annesi yerine oruç tutup tutamayacağını soran kadına Peygamber evet dedi. Büreyde Bab 51Adak orucu borcuyla ölen kimse › 1760 Ramazanda müslüman olan Sakîf heyeti, ayın geri kalan günlerinde oruç tuttu. Atıyye b. Süfyân b. Abdullah b. Rebîa şöyle anlattı: Bab 52Ramazan ayında Müslüman olan kimse › 1761 Kocası yanında iken kadın, ramazan ayı dışında hiçbir gün onun izni olmadan oruç tutmaz. Ebû Hüreyre Bab 53Kocasının izni olmadan oruç tutan kadın › 1762 Resûlullah kadınların kocalarının izni olmadan oruç tutmalarını yasakladı. Ebû Saîd el-Hudrî Bab 53Kocasının izni olmadan oruç tutan kadın › 1763 Bir adam bir topluluğa misafir olduğunda onların izni olmadan oruç tutmasın. Âişe Bab 54Bir topluluğa misafir olan, onların izni olmadan oruç tutmaz › 1764 Yiyip şükreden kimse, sabreden oruçlu mertebesindedir. Ebû Hüreyre Bab 55"Şükreden yiyici, sabreden oruçlu gibidir" diyen kimse › 1765 Yiyip şükreden kimse için sabreden oruçlunun ecri gibi ecir vardır. Peygamber'in sahâbîsi Sinân b. Senne el-Eslemî Bab 55"Şükreden yiyici, sabreden oruçlu gibidir" diyen kimse › 1766 Kadir gecesini ramazanın son on gecesinin tek olanlarında arayın. Ebû Saîd el-Hudrî Bab 56Kadir gecesi › 1767 Peygamber ramazanın son on gününde başka zamanlarda göstermediği bir gayret gösterirdi. Âişe Bab 57Ramazan ayının son on gününün fazileti › 1768 Son on gün girdiğinde Peygamber geceyi ihya eder, izârını sıkıca bağlar ve ailesini uyandırırdı. Âişe Bab 57Ramazan ayının son on gününün fazileti › 1769 Peygamber her yıl on gün itikâfa girerdi; vefat ettiği yıl yirmi gün itikâfa girdi. Ebû Hüreyre Bab 58İtikâf › 1770 Bir yıl sefer sebebiyle itikâfa giremeyen Peygamber, ertesi yıl yirmi gün itikâfa girdi. Übey b. Ka'b Bab 58İtikâf › 1771 Peygamber itikâfa girmek istediğinde sabah namazını kılar, sonra itikâf yerine girerdi. Âişe Bab 59İtikâfa başlamak ve itikâfın kazası › 1772 Câhiliyede bir gece itikâf adayan Ömer'e Peygamber adağını yerine getirmesini emretti. Ömer b. el-Hattâb Bab 60Bir gün veya bir gece itikâf › 1773 Resûlullah ramazanın son on gününde itikâfa girerdi. Abdullah b. Ömer Bab 61Mescitte belli bir yerde kalan mutekif › 1774 Peygamber itikâfa girdiğinde yatağı Tevbe direğinin arkasına serilirdi. İbn Ömer Bab 61Mescitte belli bir yerde kalan mutekif › 1775 Resûlullah kapısında hasır parçası bulunan Türk işi bir çadırda itikâfa girdi. Ebû Saîd el-Hudrî Bab 62Mescitteki çadırda itikâf › 1776 Resûlullah itikâfta iken ihtiyaç dışında eve girmezdi. Âişe Bab 63Mutekifin hasta ziyaret etmesi ve cenazelerde bulunması › 1777 İtikâfta bulunan kimse cenazenin ardından gider ve hastayı ziyaret eder. Enes b. Mâlik Bab 63Mutekifin hasta ziyaret etmesi ve cenazelerde bulunması › 1778 Resûlullah itikâfta iken başını uzatır, hayızlı olan Âişe onu yıkayıp saçını tarardı. Âişe Bab 64Mutekifin başını yıkaması ve saçını taraması › 1779 Şeytan Âdemoğlunda kanın dolaştığı yerde dolaşır; onun kalplerinize bir şey atmasından korktum. Peygamber'in hanımı Safiyye bint Huyey Bab 65Mutekifi ailesinin mescitte ziyaret etmesi › 1780 Peygamberle birlikte itikâfa giren hanımlarından biri kırmızılık ve sarılık görürdü. Âişe Bab 66İstihâzalı kadının itikâfa girmesi › 1781 İtikâfa giren günahlardan uzak durur ve ona bütün iyilikleri işleyen kimse gibi sevap yazılır. İbn Abbâs Bab 67İtikâfın sevabı › 1782 Kim iki bayram gecesini sevabını Allah'tan umarak ihya ederse kalplerin öleceği gün onun kalbi ölmez. Ebû Ümâme Bab 68İki bayram gecesini namazla ihya eden kimse ›