İbn Şihâb ez-Zührî

733 b Yûnus ve Ma'mer'in Zührî'den tariki: Vefatından bir ya da iki yıl önce oturarak nâfile kılardı. Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 736 a Resûlullah geceleyin on bir rekât kılar, bunların biriyle vitir yapardı. Âişe Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 736 b-c Resûlullah yatsıdan sabaha kadar on bir rekât kılar, her iki rekâtta selâm verir, bir rekâtla vitir yapardı. Peygamber'in hanımı Âişe Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 747 Gece virdini uyuyup kaçıran, onu sabah ile öğle arasında okursa geceleyin okumuş gibi yazılır. Ömer b. el-Hattâb Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 749 b Gece namazı ikişer ikişerdir; sabahın olmasından korkarsan bir rekâtla vitir yap. İbn Ömer Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 749 c Abdullah b. Ömer b. el-Hattâb rivayeti: Gece namazı ikişer ikişerdir; sabahın olmasından korkarsan bir rekâtla vitir yap. Abdullah b. Ömer b. el-Hattâb Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 758 a Rabbimiz her gece son üçte birde dünya semâsına iner: "Kim bana dua eder de ona icabet edeyim?" Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 759 a Kim Ramazan gecelerini inanarak ve sevabını umarak ibadetle geçirirse geçmiş günahları bağışlanır. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 759 b Resûlullah kesin emir vermeksizin Ramazan gecelerini ibadetle geçirmeye teşvik ederdi. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 761 a Yanınıza çıkmaktan beni alıkoyan, ancak teravihin size farz kılınmasından korkmamdı. Âişe Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 761 b Gece namazının size farz kılınmasından ve onu yerine getirmekten âciz kalmanızdan korktum. Âişe Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 775 İnsan, tartışmaya en düşkün varlıktır. Ali b. Ebû Tâlib Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 785 a Amellerden gücünüzün yettiğini alın; vallahi siz usanmadıkça Allah usanmaz. Peygamber'in hanımı Âişe Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 792 a Allah, Kur'an'ı güzel sesle okuyan bir peygamberi dinlediği gibi hiçbir şeyi dinlemez. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 792 b Yûnus ve Amr'ın İbn Şihâb'dan rivayeti: Allah, Kur'an'ı güzel sesle okuyan peygamberi dinler. Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 815 a Ancak iki kişiye gıpta edilir: Kur'an ile gece gündüz kalkana ve malını gece gündüz infak edene. İbn Ömer Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 815 b Ancak iki şeye gıpta edilir: Kur'an ile gece gündüz kalkana ve malını gece gündüz sadaka olarak verene. İbn Ömer Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 817 a Allah bu Kitap ile bazı toplulukları yükseltir, bazılarını da alçaltır. Âmir b. Vâsile Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 817 b Şuayb'ın Zührî'den rivayeti: Allah bu Kitap ile bazılarını yükseltir, bazılarını alçaltır. Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 818 a Bu Kur'an yedi harf üzere indirilmiştir; ondan kolayınıza geleni okuyun. Ömer b. el-Hattâb Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 818 b Yûnus'un İbn Şihâb'dan rivayeti: Ömer, Hişâm b. Hakîm'i Furkân'ı farklı okurken işitti. Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 819 a Cebrâil bana Kur'an'ı bir harf üzere okuttu; artırmasını istedim, nihayet yedi harfe ulaştı. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 819 b Ma'mer'in Zührî'den rivayeti: Cebrâil Kur'an'ı bana bir harf üzere okuttu, sonunda yedi harfe ulaştı. Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 827 İkindiden sonra güneş batıncaya, sabahtan sonra güneş doğuncaya kadar namaz yoktur. Ebû Saîd el-Hudrî Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 839 a Resûlullah korku namazını iki gruba birer rekât kıldırdı; her grup kalan rekâtı kendisi tamamladı. İbn Ömer Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 839 b Füleyh'in Zührî'den rivayeti: İbn Ömer, Resûlullah ile birlikte korku namazı kıldığını anlattı. Sahîh-i MüslimYolcu Namazı ve Kısaltılması › 844 b Sizden kim cumaya gelirse gusletsin. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimCuma › 844 c İbn Cüreyc'in İbn Şihâb'dan rivayeti: Sizden kim cumaya gelirse gusletsin. Sahîh-i MüslimCuma › 844 d Yûnus'un İbn Şihâb'dan rivayeti: Resûlullah, cumaya gelenin gusletmesini buyurdu. Sahîh-i MüslimCuma › 845 a Resûlullah'ın cuma için gusletmeyi emrettiğini biliyorsun. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimCuma › 851 a Cuma günü imam hutbe okurken arkadaşına "Sus!" dersen boş söz söylemiş olursun. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimCuma › 851 b Ukayl'in İbn Şihâb'dan rivayeti: İmam hutbedeyken arkadaşına "Sus!" diyen boş söz söylemiş olur. Sahîh-i MüslimCuma › 851 c İbn Cüreyc'in rivayeti: Hutbe sırasında arkadaşına "Sus!" demek boş sözdür. Sahîh-i MüslimCuma › 854 a Üzerine güneşin doğduğu en hayırlı gün cuma günüdür. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimCuma › 850 b Cuma günü mescidin her kapısında melekler gelenleri sırasıyla yazarlar. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimCuma › 850 c Süfyân'ın Zührî'den rivayeti: Cuma günü mescidin kapılarında melekler gelenleri sırasıyla yazar. Sahîh-i MüslimCuma › 882 c Peygamber cumadan sonra iki rekât kılardı. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimCuma › 892 c Ey Ebû Bekir! Bırak onları; çünkü bunlar bayram günleridir. Âişe Sahîh-i Müslimİki Bayram Namazı › 892 d Resûlullah, Habeşlilerin mescitteki mızrak oyununu seyredebilmem için beni ridasıyla örtüp ayakta beklerdi. Âişe Sahîh-i Müslimİki Bayram Namazı › 893 Habeşliler mızraklarıyla oynarken Resûlullah, onlara taş atmak isteyen Ömer'e: "Bırak onları!" buyurdu. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİki Bayram Namazı › 894 d Resûlullah yağmur duasında sırtını insanlara dönüp kıbleye yöneldi, ridasını çevirdi, sonra iki rekât kıldı. Abdullah b. Zeyd Sahîh-i Müslimİstiskâ (Yağmur Duası) Namazı › 901 c Size vaad edilen her şeyi şu durduğum yerde gördüm; cennetten bir salkım almak istedim, cehennemin birbirini kırıp geçirdiğini gördüm. Peygamber'in hanımı Âişe Sahîh-i MüslimKüsûf (Güneş Tutulması) › 901 d Güneş tutulunca Resûlullah "es-Salâtü câmia" diye çağırttı ve iki rekâtta dört rükû, dört secde kıldırdı. Âişe Sahîh-i MüslimKüsûf (Güneş Tutulması) › 901 e, 902 a Peygamber tutulma namazında kıraati açıktan okudu ve iki rekâtta dört rükû, dört secde yaptı. Âişe Sahîh-i MüslimKüsûf (Güneş Tutulması) › 902 b Zübeydî'nin Zührî'den rivayeti: İbn Abbâs, güneş tutulduğu gün kılınan namazı anlattı. Sahîh-i MüslimKüsûf (Güneş Tutulması) › 942 a Resûlullah vefat ettiğinde Yemen işi çizgili bir hıbere kumaşla örtüldü. Müminlerin annesi Âişe Sahîh-i MüslimCenazeler › 942 b Ma'mer ve Şuayb'ın Zührî'den rivayeti: Resûlullah vefat edince çizgili bir hıbere kumaşla örtüldü. Sahîh-i MüslimCenazeler › 944 a Cenazeyi çabuk götürün; salih biriyse onu hayra götürürsünüz, değilse boynunuzdan bir kötülüğü indirirsiniz. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimCenazeler › 944 b Ma'mer'in rivayeti: Cenazeyi çabuk götürün; salih ise onu hayra götürürsünüz. Sahîh-i MüslimCenazeler › 944 c Cenazeyi çabuk götürün; salih biriyse onu hayra yaklaştırmış olursunuz. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimCenazeler › 945 a Cenaze namazında bulunana bir kırat, defne kadar bulunana iki kırat vardır; iki kırat iki büyük dağ gibidir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimCenazeler › 945 b Abdüla'lâ ve Abdürrezzâk'ın Ma'mer'den rivayeti: Cenazede bulunana bir, defne kadar kalana iki kırat vardır. Sahîh-i MüslimCenazeler › 945 c Ukayl'in İbn Şihâb'dan rivayeti: Defnedilinceye kadar cenazenin arkasından gidene iki kırat vardır. Sahîh-i MüslimCenazeler › 951 a Resûlullah Necâşî'nin ölümünü öldüğü gün bildirdi, namazgâha çıkıp dört tekbirle namazını kıldı. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimCenazeler › 951 b Resûlullah Necâşî'nin ölümünü bildirip "Kardeşiniz için bağışlanma dileyin" buyurdu. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimCenazeler › 951 c Sâlih'in İbn Şihâb'dan rivayeti: Resûlullah Necâşî'nin ölümünü haber verip bağışlanma dilenmesini istedi. Sahîh-i MüslimCenazeler › 958 a Cenazeyi gördüğünüzde, sizi geçinceye ya da yere konuluncaya kadar onun için ayağa kalkın. Âmir b. Rebîa Sahîh-i MüslimCenazeler › 958 b Cenazeyi gören, onunla yürümüyorsa, kendisini geçinceye ya da yere konuluncaya kadar ayağa kalksın. Âmir b. Rebîa Sahîh-i MüslimCenazeler › 1027 a Cennette her amel ehli kendi kapısından çağrılır; oruç tutanlar Reyyân kapısından çağrılır. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimZekât › 1035 Bu mal tatlı ve yeşildir; onu gönül tokluğuyla alana bereketli olur, hırsla alan yiyip de doymayan gibidir. Hakîm b. Hizâm Sahîh-i MüslimZekât › 1037 b Allah kime hayır dilerse onu dinde anlayış sahibi kılar; ben ancak dağıtıcıyım, veren Allah'tır. Humeyd b. Abdurrahman b. Avf Sahîh-i MüslimZekât › 1042 c Bir bağ odun taşıyıp satmak, birinden istemekten daha hayırlıdır. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimZekât › 1045 a Göz dikmeden ve istemeden sana gelen malı al; öyle olmayanın ardına gönlünü takma. Ömer b. el-Hattâb Sahîh-i MüslimZekât › 1045 b İstemeden gelen malı al; ister mal edin, ister sadaka olarak ver. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimZekât › 1045 c Amr'ın İbn Şihâb'dan rivayeti: Ömer'e istemeden gelen malı al; ister mal edin, ister sadaka ver. Sahîh-i MüslimZekât › 1046 b Yaşlının kalbi uzun ömür ve mal sevgisinde gençtir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimZekât › 1048 c Âdemoğlunun altından bir vadisi olsa bir vadi daha isterdi; onun ağzını ancak toprak doldurur. Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimZekât › 1053 a Kim iffetli olmaya çalışırsa Allah onu iffetli kılar; kimseye sabırdan daha hayırlı bir bağış verilmemiştir. Ebû Saîd el-Hudrî Sahîh-i MüslimZekât › 1053 b Ma'mer'in Zührî'den rivayeti: Kim iffetli olmaya çalışırsa Allah onu iffetli kılar. Sahîh-i MüslimZekât › 150 e Bir adama veririm, başkası bana ondan daha sevimlidir; bunu onun yüzüstü ateşe atılmasından korktuğum için yaparım. Sa'd Sahîh-i MüslimZekât › 150 f Süfyân ve Ma'mer'in Zührî'den rivayeti: Bir adama veririm, ateşe atılmasından korktuğum için. Sahîh-i MüslimZekât › 1059 a İnsanlar mallarla giderken sizin yurtlarınıza Allah'ın Resûlü ile dönmenize razı olmaz mısınız? Enes b. Mâlik Sahîh-i MüslimZekât › 1059 b Sâlih'in İbn Şihâb'dan rivayeti: Enes: "Biz sabredemedik; içimizde yaşı genç kimseler vardı." Sahîh-i MüslimZekât › 1059 c İbn Şihâb'ın kardeşinin oğlu tarikiyle: Ensâr, "Sabredeceğiz" dediler. Sahîh-i MüslimZekât › 1064 f Onların namazı ve orucu yanında sizinkini küçük görürsünüz; fakat okun avdan çıktığı gibi İslâm'dan çıkarlar. Ebû Saîd el-Hudrî Sahîh-i MüslimZekât › 1072 a Sadaka Muhammed ailesine yakışmaz; o ancak insanların kirleridir. Abdülmuttalib b. Rebîa b. el-Hâris Sahîh-i MüslimZekât › 1072 b Yûnus'un İbn Şihâb'dan rivayeti: Sadakalar insanların kirleridir; Muhammed ailesine helal olmaz. Sahîh-i MüslimZekât › 1073 a Azatlı cariyeye verilen sadaka için Resûlullah "Onu getir; çünkü o yerine ulaşmıştır" buyurdu. Peygamber'in hanımı Cüveyriye Sahîh-i MüslimZekât › 1073 b İbn Uyeyne'nin Zührî'den rivayeti: Azatlı cariyeye verilen sadaka yerine ulaşmıştır, onu getir. Sahîh-i MüslimZekât › 1079 b Ramazan olunca rahmet kapıları açılır, cehennem kapıları kapanır ve şeytanlar zincirlenir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimOruç › 1079 c Nâfi' b. Ebû Enes tarikiyle: Ramazan girince rahmet kapıları açılır, şeytanlar zincirlenir. Sahîh-i MüslimOruç › 1080 g Hilâli gördüğünüzde oruç tutun, gördüğünüzde bırakın; hava kapalıysa takdir edin. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimOruç › 1081 a Hilâli görünce oruç tutun, görünce bırakın; hava kapalı olursa otuz gün oruç tutun. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimOruç › 1083 Hanımlarına bir ay girmemeye yemin eden Resûlullah yirmi dokuz gün sonra geldi ve "Ay yirmi dokuz gündür" buyurdu. Âişe Sahîh-i MüslimOruç › 1092 a Bilâl geceleyin ezan okur; İbn Ümmü Mektûm'un ezanını işitinceye kadar yiyin için. Abdullah Sahîh-i MüslimOruç › 1092 b İbn Ümmü Mektûm'un ezanını işitinceye kadar yiyin için. Abdullah b. Ömer Sahîh-i MüslimOruç › 1103 a Hanginiz benim gibisiniz? Ben, Rabbim beni yedirip içirdiği hâlde gecelerim. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimOruç › 1109 b Resûlullah Ramazan'da cünüp iken fecre ulaşır, yıkanır ve oruç tutardı. Peygamber'in hanımı Âişe Sahîh-i MüslimOruç › 1111 a Ramazan'da hanımıyla ilişkide bulunana köle azadı, iki ay peş peşe oruç ya da altmış yoksulu doyurma keffareti gerekir. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimOruç › 1111 c Ramazan'da hanımıyla ilişkide bulunan köle azat edemez ve oruç tutamazsa altmış yoksulu doyursun. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimOruç › 1111 d Mâlik'in Zührî'den rivayeti: Ramazan'da orucunu bozana köle azat ederek keffaret emredildi. Sahîh-i MüslimOruç › 1111 e Ramazan orucunu bozana köle azadı, iki ay oruç ya da altmış yoksulu doyurma emredildi. Ebû Hüreyre Sahîh-i MüslimOruç › 1111 f Ma'mer'in Zührî'den rivayeti: Ramazan'da orucunu bozan keffaret olarak köle azat eder. Sahîh-i MüslimOruç › 1113 a Resûlullah fetih yılı Ramazan'da Kedîd'e kadar oruç tuttu, sonra orucunu bozdu. İbn Abbâs Sahîh-i MüslimOruç › 1113 b Süfyân'ın Zührî'den rivayeti: Resûlullah'ın sözünün en sonuncusu esas alınırdı. Sahîh-i MüslimOruç › 1113 c Ma'mer'in rivayeti: Resûlullah Ramazan'ın on üç gecesi geçmişken Mekke'ye sabahladı. Sahîh-i MüslimOruç › 1113 d Yûnus'un İbn Şihâb'dan rivayeti: Ashab onun en son işini nâsih ve muhkem görürdü. Sahîh-i MüslimOruç › 1125 c Âşûrâ günü câhiliyede oruç tutulurdu; İslâm'da isteğe bırakıldı. Âişe Sahîh-i MüslimOruç › 1125 d Resûlullah Ramazan farz kılınmadan önce Âşûrâ orucunu emrederdi. Âişe Sahîh-i MüslimOruç › 1129 a Âşûrâ orucu farz değildir; Resûlullah oruç tuttu, isteyen tutsun, istemeyen tutmasın. Humeyd b. Abdurrahman Sahîh-i MüslimOruç ›