İbn Sîrîn

71 Köpek kabı yaladığında, ilki toprakla olmak üzere yedi kere yıkanarak temizlenir. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 72 Ebû Hüreyre'nin mevkuf rivayeti şunu ekler: Kedi kabı yaladığında bir kere yıkanır. Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 73 Köpek kabı yaladığında onu yedi kere yıkayın; yedincisi toprakla olsun. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 248 Her kılın altında cünüplük vardır; saçı yıkayın ve teni iyice temizleyin. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 308 Muhammed b. Sîrîn tarikiyle Ümmü Atiyye: Temizlikten sonra bulanık ve sarı akıntıyı bir şey saymazdık. Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 367 Âişe: Resûlullah bizim iç örtülerimizde ya da yorganlarımızda namaz kılmazdı. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 368 Peygamber örtülerimizde namaz kılmazdı; İbn Sîrîn bunu kimden işittiğini bilmediğini söyledi. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdTaharet (Temizlik) › 409 Bizi orta namazdan, ikindi namazından alıkoydular; Allah evlerini ve kabirlerini ateşle doldursun. Ali Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 641 Âişe: Allah, ergenlik çağına girmiş kadının namazını ancak başörtüsüyle kabul eder. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 642 Âişe: Resûlullah izarını ikiye yarıp ergenlik çağına girmiş iki kıza başörtüsü olarak verdirdi. Muhammed b. Sîrîn şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 645 Âişe: Resûlullah bizim iç örtülerimiz yahut yorganlarımız üzerinde namaz kılmazdı. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 947 Ebû Hüreyre: Resûlullah namazda eli böğre koymayı (ihtisârı) nehyetti. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1008 Ebû Hüreyre: Zü'l-yedeyn "Unuttun mu, yoksa namaz mı kısaltıldı?" dedi; Peygamber kalan iki rekâtı kılıp iki secde etti. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1009 Mâlik tariki (Zü'l-yedeyn kıssası): İnsanlar "evet" dediler; Peygamber secdesi gibi ya da daha uzun secde etti. Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1010 Seleme b. Alkame tariki: İbn Sîrîn, sehiv secdesinden sonra teşehhüd okunmasını daha sevimli buldu. Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1011 Hişâm b. Hassân tariki (Zü'l-yedeyn kıssası): Peygamber tekbir aldı, sonra tekrar tekbir alıp secde etti. Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1039 İmrân b. Husayn: Peygamber namazda yanılınca iki secde yaptı, sonra teşehhüd okuyup selâm verdi. İmrân b. Husayn Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1136 Ümmü Atıyye: Bayram günü perdeli kızları ve hayızlıları da çıkarmamızı emretti; hayra ve duaya şahit olsunlar. Ümmü Atıyye Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1137 Eyyûb tariki: Bayramda hayızlı kadınlar Müslümanların namazgâhından uzak dururlar. Sünen-i Ebû DâvûdNamaz › 1323 Biriniz geceleyin kalktığında iki hafif rekât kılsın. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1324 Ebû Hüreyre (mevkuf): Gece iki hafif rekât kılsın, sonra dilediği kadar uzatsın. Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1428 Übey b. Ka'b Ramazan'da imamlık yapar, ayın son yarısında kunut yapardı. Muhammed, arkadaşlarından birinden şöyle nakletti: Sünen-i Ebû DâvûdVitir › 1444 Enes: Resûlullah sabah namazında rükûdan sonra kunut yaptı. Muhammed şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdVitir › 1446 Sabah namazında ikinci rekâttan başını kaldırınca kısa bir süre ayakta durdu. Muhammed b. Sîrîn şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdVitir › 1947 Zaman, Allah'ın gökleri ve yeri yarattığı günkü şekline dönmüştür; yıl on iki aydır, dördü haram aylardır. Ebû Bekre Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1948 Eyyûb tarikiyle Ebû Bekre: Zaman ilk yaratıldığı şekline dönmüştür; yıl on iki aydır. Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1981 Enes: Resûlullah tıraş olup saçını yanındakilere dağıttı, sol yarısını Ebû Talha'ya verdi. Enes b. Mâlik Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 2106 Ömer: Kadınların mehirlerinde aşırıya gitmeyin; Resûlullah on iki ukıyyeden fazla mehir vermedi. Ebü'l-Acfâ es-Sülemî şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2183 İbn Ömer'e: Hanımını kaç talâkla boşadın, diye sordum; bir talâkla, dedi. Yûnus b. Cübeyr şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2184 İbn Ömer: Ona emret, ona dönsün, sonra iddetinin başlangıcında boşasın; o talâk sayılmaz mı? Yûnus b. Cübeyr şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2212 İbrâhîm üç söz dışında asla yalan söylemedi; ikisi Allah'ın zâtı uğrunadır. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2380 Oruçlu iken elinde olmadan kusana kaza gerekmez; kendisi kusarsa kaza etsin. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2398 Oruçluyken unutarak yiyip içen kimseye: Seni Allah yedirdi ve içirdi. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2460 Biriniz davet edildiğinde icabet etsin; oruçlu değilse yesin, oruçlu ise dua etsin. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2992 İbn Sîrîn: Safî, her şeyden önce humustan Peygamber için alınan bir baştır. İbn Avn şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdHarac, İmâret (Yönetim) ve Fey › 3142 Onu üç veya beş defa su ve sidirle yıkayın, sonuncusunda kâfur koyun; izarını ona iç örtüsü yapın. Ümmü Atıyye Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3143 Ümmü Atıyye (Hafsa tariki): Resûlullah'ın kızının saçını tarayıp üç örgü yaptık. Ümmü Atıyye Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3146 Ümmü Atıyye (Hafsa ilavesi): Onu yahut yedi defa veya uygun görürseniz daha fazla yıkayın. Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3147 İbn Sîrîn ölüyü iki defa sidirle, üçüncüsünde su ve kâfurla yıkardı. Katâde şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3242 Kim bağlayıcı bir yemini yalan yere ederse, yüzü üstü cehennemdeki yerine hazırlansın. İmrân b. Husayn Sünen-i Ebû DâvûdYeminler ve Adaklar › 3248 Babalarınızla, annelerinizle ve putlarla yemin etmeyin; Allah ile de ancak doğru söylüyorken yemin edin. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdYeminler ve Adaklar › 3419 Ma'bed b. Sîrîn tarikiyle Ebû Saîd: Onun rukye olduğunu nereden bildiniz? Bana da pay ayırın. Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3437 Getirilen malı yolda karşılayıp satın alana karşı malın sahibi pazara gelince muhayyerdir. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3440 Şehirli, köylü adına satış yapmaz; kardeşi ya da babası olsa bile. Enes b. Mâlik Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3444 Sütü bekletilmiş koyun alan üç gün muhayyerdir; dilerse onu bir sâ' yiyecekle geri verir. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3693 Ebû Hüreyre: Abdülkays heyetine: Kendi tulumunda iç ve onun ağzını bağla. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû Dâvûdİçecekler › 3961 İmrân (İbn Sîrîn tariki): Peygamber altı köle arasında kur'a çekti, ikisini azat edip dördünü köle bıraktı. İmrân b. Husayn Sünen-i Ebû DâvûdKöle Azadı (Itk) › 4050 Ali: Peygamber erguvanî (kırmızı) eğer minderlerini yasakladı. Ali Sünen-i Ebû DâvûdGiyim (Libâs) › 4092 Kibir, hakkı kabul etmeyip şımarmak ve insanları hor görmektir. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdGiyim (Libâs) › 4129 Hazz ve pars derileri üzerine binmeyin. Muâviye Sünen-i Ebû DâvûdGiyim (Libâs) › 4371 Muhammed b. Sîrîn: Ureynelilerin kıssası hadler inmeden önceydi. Muhammed b. Sîrîn Sünen-i Ebû DâvûdHadler (Şer'î Cezalar) › 4663 Huzeyfe: Muhammed b. Mesleme müstesna herkes için fitneden korkarım; Resûlullah ona: Fitne sana zarar vermez, dedi. Huzeyfe Sünen-i Ebû DâvûdSünnet › 4763 Ali: Nehrevân ehli içinde eli kusurlu bir adam vardır; şımarmasaydınız onları öldürenlere vaat edileni söylerdim. Abîde şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdSünnet › 4965 Benim adımla ad koyun, fakat benim künyemle künyelenmeyin. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 4975 Sizden biri "kulum, câriyem" demesin, "yiğidim, kızım" desin; Rab aziz ve celil olan Allah'tır. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 5019 Zaman yaklaştığında mü'minin rüyası neredeyse yalan çıkmaz; rüya üç çeşittir. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 5134 Alâ' b. el-Hadramî, Peygamber'e mektup yazdığında söze kendi adıyla başlardı. Alâ' b. el-Hadramî'nin çocuklarından biri şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 5135 Bahreyn âmili Alâ', Peygamber'e yazdığı mektuba kendi adıyla başladı. Alâ' b. el-Hadramî'nin oğlu Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 5189 Kişinin bir başka kişiye gönderdiği elçisi, onun iznidir. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdEdep › 91 Köpek bir kaptan içtiğinde o kap yedi defa yıkanır; ilki ya da sonuncusu toprakla olur Ebû Hüreyre Câmiu't-TirmizîTaharet (Temizlik) › 106 Her kılın altında cünüplük vardır; saçları yıkayın ve teni iyice temizleyin Ebû Hüreyre Câmiu't-TirmizîTaharet (Temizlik) › 348 Koyun ağıllarında namaz kılın, develerin ağıllarında namaz kılmayın. Ebû Hüreyre Câmiu't-TirmizîNamaz › 377 Hayız gören kadının namazı ancak başörtüsüyle kabul olunur. Âişe Câmiu't-TirmizîNamaz › 383 Peygamber kişinin eli böğründe namaz kılmasını yasakladı. Ebû Hüreyre Câmiu't-TirmizîNamaz › 394 Peygamber sehiv secdelerini selâmdan sonra yaptı. Ebû Hüreyre Câmiu't-TirmizîNamaz › 395 Peygamber yanılınca iki secde yaptı, sonra teşehhüd okuyup selâm verdi. İmrân b. Husayn Câmiu't-TirmizîNamaz › 399 Zülyedeyn: Ey Allah'ın Resûlü! Namaz mı kısaltıldı, yoksa unuttun mu? Ebû Hüreyre Câmiu't-TirmizîNamaz › 460 Peygamber üç rekât vitir kılar, her rekâtta mufassaldan üç sûre okurdu. Ali Câmiu't-TirmizîVitir › 539 Resûlullah iki bayramda genç kızları, evinde oturan kadınları ve hayızlıları da musallâya çıkarırdı. Ümmü Atıyye Câmiu't-Tirmizîİki Bayram › 547 Peygamber Medine'den Mekke'ye Allah'tan başka hiçbir şeyden korkmaksızın çıktı ve iki rekât kıldı. İbn Abbâs Câmiu't-TirmizîSefer (Yolculuk) › 600 Resûlullah hanımlarının yorganları içinde namaz kılmazdı. Âişe Câmiu't-TirmizîSefer (Yolculuk) › 720 Kendisini kusmak bastırana kaza gerekmez; kasten kusan ise kaza etsin. Ebû Hüreyre Câmiu't-TirmizîOruç › 721 Unutarak yiyip içen orucunu açmasın; o, Allah'ın kendisine verdiği bir rızıktır. Ebû Hüreyre Câmiu't-TirmizîOruç › 722 Ebû Hüreyre'nin diğer tariki: Unutarak yiyip içen orucunu bozmasın; onu Allah yedirdi. Ebû Hüreyre Câmiu't-TirmizîOruç › 780 Yemeğe davet edilen icabet etsin; oruçlu ise (davet sahibine) dua etsin. Ebû Hüreyre Câmiu't-TirmizîOruç › 912 Peygamber cemreden sonra kurbanını kesti, başını tıraş ettirdi ve saçının paylaştırılmasını istedi. Enes b. Mâlik Câmiu't-TirmizîHac › 990 Peygamber, kızının tek sayıda, su ve sidrle yıkanmasını, sonuncusuna kâfur katılmasını emretti. Ümmü Atıyye Câmiu't-TirmizîCenazeler › 995 Sizden biri kardeşinin cenaze işini üstlendiğinde onun kefenini güzel yapsın. Ebû Katâde Câmiu't-TirmizîCenazeler › 1039 Kardeşiniz Necâşî vefat etti; kalkın, onun cenaze namazını kılın. İmrân b. Husayn Câmiu't-TirmizîCenazeler › 1114b Kadınların mehirlerini aşırı yükseltmeyin. Ömer b. el-Hattâb Câmiu't-TirmizîNikâh › 1125 Bir kadının halası ya da teyzesi üzerine nikâhlanması yasaklandı. İbn Abbâs Câmiu't-TirmizîNikâh › 1175 Hayızlı iken hanımını boşayan İbn Ömer'e, hanımına dönmesi emredildi. Yûnus b. Cübeyr Câmiu't-TirmizîTalâk (Boşanma) ve Liân › 1221 Yolda karşılanıp satın alınan malın sahibi, pazara vardığında muhayyerdir. Ebû Hüreyre Câmiu't-TirmizîAlım Satım (Büyû') › 1235 Peygamber, Hakîm b. Hizâm'a yanında olmayan şeyi satmasını yasakladı. Hakîm b. Hizâm Câmiu't-TirmizîAlım Satım (Büyû') › 1252 Kim musarrât hayvan satın alırsa üç gün muhayyerdir. Ebû Hüreyre Câmiu't-TirmizîAlım Satım (Büyû') › 1520 Peygamber hutbeden sonra indi, iki koç getirtip kesti. Ebû Bekre Câmiu't-TirmizîKurbanlar (Udhiyye) › 1567 Cebrâil, Bedir esirleri hakkında ashabı öldürmek ile fidye almak arasında serbest bırakmasını bildirdi. Ali Câmiu't-TirmizîSiyer (Savaş ve Seferler) › 1683 Semure kılıcını Resûlullah'ın kılıcı örneğinde yaptırmıştı; o kılıç Hanefî tarzındaydı. İbn Sîrîn Câmiu't-TirmizîCihad › 1997 Sevdiğini ölçülü sev; olur ki bir gün buğz ettiğin kimse olur. Ebû Hüreyre Câmiu't-Tirmizîİyilik ve Akrabayı Gözetme (Birr ve Sıla) › 2133 Sizden öncekiler ancak kader konusunda tartıştıklarında helâk oldular; bu konuda tartışmayın. Ebû Hüreyre Câmiu't-TirmizîKader › 2162 Kim kardeşine bir demir parçasıyla işaret ederse melekler ona lanet eder. Ebû Hüreyre Câmiu't-TirmizîFitneler › 2270 Zaman yaklaştığında mü'minin rüyası neredeyse hiç yalan çıkmaz. Ebû Hüreyre Câmiu't-TirmizîRüya › 2280 Rüya ancak bir âlime ya da bir nasihatçiye anlatılır. Ebû Hüreyre Câmiu't-TirmizîRüya › 2291 Âhir zamanda mü'minin rüyası neredeyse hiç yalan çıkmaz; hoşlanmadığı rüyayı gören kalkıp namaz kılsın. Ebû Hüreyre Câmiu't-TirmizîRüya › 2367 Kendimi minber ile Âişe'nin odası arasında açlıktan baygın düşerken gördüm; o ancak açlıktı. Muhammed b. Sîrîn Câmiu't-TirmizîZühd › 2383 Cehennemin her gün yüz defa sığındığı hüzün kuyusuna amelleriyle gösteriş yapan kurrâ girer. Ebû Hüreyre Câmiu't-TirmizîZühd › 2684 İki haslet münafıkta bir araya gelmez: Güzel gidiş ve dinde anlayış. Ebû Hüreyre Câmiu't-Tirmizîİlim › 3221 Allah, Mûsâ'yı İsrâiloğulları'nın söylediklerinden, elbisesini alıp kaçan taş ile temize çıkardı. Ebû Hüreyre Câmiu't-TirmizîKur'ân Tefsiri › 3408 Yatağınıza yatınca otuz üçer tahmid ve tesbih, otuz dört tekbir getirin; bu sizin için hizmetçiden hayırlıdır. Ali Câmiu't-TirmizîDualar (Deavât) › 3409 Ellerinin su toplamasından yakınan Fâtıma'ya Peygamber tesbih, tekbir ve tahmid etmesini emretti. Ali Câmiu't-TirmizîDualar (Deavât) ›