Muhammed bin Yahyâ

2222 Tarttığınız zaman fazlasıyla tartın. Câbir b. Abdullah Sünen-i İbn MâceTicaret (Ticârât) › 2249 Kardeş iki köleden birini satan Ali'ye: Onu geri al, buyurdu. Ali Sünen-i İbn MâceTicaret (Ticârât) › 2292 Çocuklarınız kazancınızın en temizlerindendir; öyleyse onların mallarından yiyin. Amr b. Şuayb'ın dedesi Sünen-i İbn MâceTicaret (Ticârât) › 2300 Çobana ya da bostan sahibine üç kere seslen; cevap vermezse zarar vermeksizin iç ve ye. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i İbn MâceTicaret (Ticârât) › 2326 Bu minberin yanında taze bir misvak için bile yalan yere yemin edene cehennem vacip olur. Ebû Hüreyre Sünen-i İbn MâceAhkâm (Yargı) › 2339 Yol hakkında anlaşmazlığa düşerseniz onu yedi zirâ yapın. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceAhkâm (Yargı) › 2341 Zarar vermek de zarara zararla karşılık vermek de yoktur. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceAhkâm (Yargı) › 2350 Kâhin kadın, Kureyş içinde Makam sahibine iz bakımından en çok benzeyenin Resûlullah olduğunu söyledi. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceAhkâm (Yargı) › 2366 Hain erkeğin, hain kadının, had cezası uygulanmış kimsenin ve kardeşine kin besleyenin şahitliği caiz değildir. Amr b. Şuayb'ın dedesi Sünen-i İbn MâceAhkâm (Yargı) › 2395 Sadakan gerçekleşti, bahçen de sana geri döndü. Amr b. Şuayb'ın dedesi Sünen-i İbn MâceSadakalar › 2421 Kim bir hak isterse onu, tam ödensin ya da ödenmesin, iffetle istesin. İbn Ömer ve Âişe Sünen-i İbn MâceSadakalar › 2429 Alacağından şu kadarını bırak buyurup yarısını işaret etti; borçluya da kalk, onu öde dedi. Ka'b b. Mâlik Sünen-i İbn MâceSadakalar › 2455 Resûlullah muhâkaleyi, yani araziyi kiraya vermeyi yasakladı. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i İbn MâceRehinler › 2460 Kim arazisine ihtiyaç duymuyorsa onu kardeşine karşılıksız versin ya da bıraksın. Râfi' b. Hadîc'in kardeşinin oğlu Üseyd b. Züheyr, Râfi' b. Hadîc'ten Sünen-i İbn MâceRehinler › 2471 Dünya işlerinizden bir şeyse onu siz bilirsiniz; dininizin işlerinden bir şeyse bana aittir. Enes b. Mâlik ve Âişe şöyle rivayet ettiler: Sünen-i İbn MâceRehinler › 2497 Resûlullah taksim edilmemiş şeylerde şuf'aya hükmetti; sınırlar belirlenince şuf'a yoktur. Ebû Hüreyre Sünen-i İbn MâceŞuf'a (Önalım Hakkı) › 2499 Şuf'a taksim edilmemiş her şeydedir; sınırlar belirlenip yollar ayrılınca şuf'a yoktur. Câbir b. Abdullah Sünen-i İbn MâceŞuf'a (Önalım Hakkı) › 2517 Peygamber hayatta iken câriyelerimizi ve ümmü veledlerimizi satardık, bunda bir sakınca görmezdik. Câbir b. Abdullah Sünen-i İbn MâceKöle Azadı (Itk) › 2529 Kim malı olan bir köleyi azat ederse kölenin malı kölenindir; ancak efendi onu şart koşarsa efendinin olur. İbn Ömer Sünen-i İbn MâceKöle Azadı (Itk) › 2530 Hangi adam bir köleyi azat eder de onun malını belirtmezse, mal kölenindir. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i İbn MâceKöle Azadı (Itk) › 2588 Eli kesilen hırsız: Beni senden temizleyen Allah'a hamdolsun, sen bedenimi ateşe sokmak istedin. Abdurrahmân b. Sa'lebe el-Ensârî'nin babası Sünen-i İbn MâceHadler (Had Cezaları) › 2592 Kapıp kaçana el kesme cezası yoktur. Abdurrahmân b. Avf Sünen-i İbn MâceHadler (Had Cezaları) › 2612 Biz Nadr b. Kinâne oğullarıyız; annemize uymayız, babamızdan da nesebimizi reddetmeyiz. Eş'as b. Kays Sünen-i İbn MâceHadler (Had Cezaları) › 2627 Kasta benzer hata ile kamçı ve sopayla öldürülenin diyeti, kırkı gebe olmak üzere yüz devedir. Abdullah b. Amr Sünen-i İbn MâceDiyetler (Kan Bedelleri) › 2638 Ebû Cehm'in başını yardığı adamın yakınları kısas istedi; Peygamber bedeli artırarak onları razı etti. Âişe Sünen-i İbn MâceDiyetler (Kan Bedelleri) › 2648 Diyeti öldüren kadının âkılesi öder; öldürülen kadının mirası kocasına ve çocuğuna aittir. Câbir Sünen-i İbn MâceDiyetler (Kan Bedelleri) › 2664 Kölesini kasten öldüren adama Resûlullah yüz sopa vurdu, onu bir yıl sürgün etti ve payını sildi. Ali ile Amr b. Şuayb'ın dedesi Sünen-i İbn MâceDiyetler (Kan Bedelleri) › 2694 Kasten öldüren hamile kadın, doğurup çocuğunu emanet edinceye kadar kısasla öldürülmez. Muâz b. Cebel, Ebû Ubeyde b. el-Cerrâh, Ubâde b. Sâmit ve Şeddâd b. Evs Sünen-i İbn MâceDiyetler (Kan Bedelleri) › 2736 Eşlerden biri diğerini kasten öldürürse ona mirasçı olamaz; hataen öldürürse malına mirasçı olur, diyetine olmaz. Amr b. Şuayb'ın dedesi Sünen-i İbn MâceFerâiz (Miras Hukuku) › 2744 Bilmediği bir nesebi iddia etmek ya da nesebini inkâr etmek, küçük de olsa kişi için küfürdür. Amr b. Şuayb'ın dedesi Sünen-i İbn MâceFerâiz (Miras Hukuku) › 2746 Ölümden sonra nesebe katılan çocuk, taksim edilmemiş mirastan payını alır; zina çocuğu ise annesinin ailesine aittir. Amr b. Şuayb'ın dedesi Sünen-i İbn MâceFerâiz (Miras Hukuku) › 2779 Dünyadan bir gün kalsa bile Allah, Ehl-i Beytimden bir adam Deylem dağına ve Kostantiniyye'ye hâkim oluncaya kadar onu uzatırdı. Ebû Hüreyre Sünen-i İbn MâceCihad › 2815 Ey İsmâiloğulları, ok atın! Çünkü babanız bir okçu idi. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceCihad › 2858 Müşrik düşmanla karşılaştığında onları üç şeyden birine çağır: İslâm, cizye ya da savaş. Büreyde Sünen-i İbn MâceCihad › 2876 Kim geçeceğinden emin olduğu bir atı iki atın arasına katarsa bu kumardır. Ebû Hüreyre Sünen-i İbn MâceCihad › 2942 Akîl bize bir ev bıraktı mı ki? Yarın Benî Kinâne'nin Hayf'ına, Muhassab'a konaklayacağız. Üsâme b. Zeyd Sünen-i İbn MâceMenâsik (Hac İbadetleri) › 2953 Kavminiz yarın sizi görecek; sizi mutlaka güçlü görsünler. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceMenâsik (Hac İbadetleri) › 2954 Peygamber ıztıbâ yaparak tavaf etti. Ya'lâ b. Ümeyye Sünen-i İbn MâceMenâsik (Hac İbadetleri) › 2962 Hacer ile Kâbe'nin kapısı arasında durup göğsünü, ellerini ve yanağını ona yapıştırdı. Amr b. Şuayb'ın dedesi şöyle anlattı: Sünen-i İbn MâceMenâsik (Hac İbadetleri) › 3005 İbn Ömer beş vakit namazı Mina'da kılar, Resûlullah'ın da böyle yaptığını haber verirdi. İbn Ömer Sünen-i İbn MâceMenâsik (Hac İbadetleri) › 3015 Hac Arafat'tır; kim Müzdelife gecesi sabah namazından önce Arafat'a gelirse haccı tamam olmuştur. Abdurrahman b. Ya'mer ed-Dîlî Sünen-i İbn MâceMenâsik (Hac İbadetleri) › 3018 Kureyş Harem dışına çıkmayız deyince: Sonra insanların akın ettiği yerden siz de akın edin, âyeti indi. Âişe Sünen-i İbn MâceMenâsik (Hac İbadetleri) › 3037 Resûlullah deve çobanlarına iki günün taş atmasını birleştirip ikisinden birinde atmaları için ruhsat verdi. Ebü'l-Beddâh b. Âsım'ın babası Sünen-i İbn MâceMenâsik (Hac İbadetleri) › 3069 Resûlullah, Ebû Bekir, Ömer ve Osman Ebtah'ta konaklarlardı. İbn Ömer Sünen-i İbn MâceMenâsik (Hac İbadetleri) › 3093 Av kendisi için avlandığından Peygamber ondan yemedi, ihramlı ashabına ise yemelerini emretti. Ebû Katâde Sünen-i İbn MâceMenâsik (Hac İbadetleri) › 3122 Resûlullah iki koçtan birini ümmeti adına, diğerini Muhammed ve âilesi adına keserdi. Âişe ve Ebû Hüreyre Sünen-i İbn MâceKurbanlar (Edâhî) › 3132 Hudeybiye'de deveyi yedi kişi, sığırı da yedi kişi adına kurban ettik. Câbir b. Abdullah Sünen-i İbn MâceKurbanlar (Edâhî) › 3140 Cezea, senîyyenin yeterli olduğu yerde yeterli olur. Küleyb şöyle anlattı: Sünen-i İbn MâceKurbanlar (Edâhî) › 3146 Kurdun yaraladığı kurbanlık koçu Peygamber kurban etmemizi emretti. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i İbn MâceKurbanlar (Edâhî) › 3148 Eskiden ev halkı bir ya da iki koyun kurban ederdi; şimdi komşularımız bizi cimrilikle suçluyor. Ebû Serîha Sünen-i İbn MâceKurbanlar (Edâhî) › 3196 Allah ve Resûlü sizi ehlî eşeklerin etlerinden nehyediyor; çünkü o pistir. Enes b. Mâlik Sünen-i İbn MâceKesilen Hayvanlar (Zebâih) › 3197 Atların etlerini yerdik; ya katırlar? Hayır. Câbir b. Abdullah Sünen-i İbn MâceKesilen Hayvanlar (Zebâih) › 3213 Kaybolan avda okunu bulur ve başka bir şey bulmazsan onu ye. Adî b. Hâtim Sünen-i İbn MâceAv › 3224 Resûlullah dört hayvanın öldürülmesini yasakladı: karınca, arı, hüdhüd ve sured. Abdullah b. Abbâs Sünen-i İbn MâceAv › 3225 Bir karınca seni ısırdı diye tesbih eden ümmetlerden bir ümmeti mi helak ettin? Ebû Hüreyre Sünen-i İbn MâceAv › 3313 Paçayı saklardık; Resûlullah onu kurbanlardan on beş gün sonra yerdi. Âişe Sünen-i İbn MâceYiyecekler (Et'ime) › 3344 Muhammed'in ailesi Medine'ye geldiğinden beri üç gece art arda buğday ekmeğine doymadı. Âişe Sünen-i İbn MâceYiyecekler (Et'ime) › 3529 Peygamber rahatsızlandığında kendi üzerine muavvizâtı okur ve üflerdi. Âişe Sünen-i İbn MâceTıp › 3641 Resûlullah'ın Habeş taşlı gümüş yüzüğünün nakşı "Muhammed Resûlullah" idi. Enes b. Mâlik Sünen-i İbn MâceGiyim (Libâs) › 3646 Enes: Resûlullah Habeş taşlı gümüş yüzüğünün taşını avucunun içine getirirdi. Enes b. Mâlik Sünen-i İbn MâceGiyim (Libâs) › 3829 Allah katında duadan daha değerli hiçbir şey yoktur. Ebû Hüreyre Sünen-i İbn MâceDua › 3863 Babanın duası perdeye ulaşır. Ümmü Hakîm bt. Vedâ' el-Huzâiyye Sünen-i İbn MâceDua › 3904 Kim beni rüyada görürse sanki beni uyanıkken görmüş gibidir; şeytan benim kılığıma girmeye güç yetiremez. Ebû Cühayfe Sünen-i İbn MâceRüya Tabiri › 3905 İbn Abbâs: Kim beni rüyada görürse beni görmüştür; çünkü şeytan benim kılığıma giremez. Abdullah b. Abbâs Sünen-i İbn MâceRüya Tabiri › 3918 Ebû Bekir bulut ve ip rüyasını yorumladı; Peygamber: Bir kısmında isabet ettin, bir kısmında yanıldın. Abdullah b. Abbâs Sünen-i İbn MâceRüya Tabiri › 4084 Mehdî'yi gördüğünüzde buz üzerinde emekleyerek de olsa ona biat edin; o Allah'ın halifesidir. Sevbân Sünen-i İbn MâceFitneler › 4117 İnsanların en çok gıpta edileni, yükü hafif, namazdan nasibi olan, insanlar arasında gizli kalan mümindir. Ebû Umâme Sünen-i İbn MâceZühd › 4148 Muhammed ailesinde bir müd yiyecekten başkası sabahlamadı. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i İbn MâceZühd › 4162 Resûlullah zamanında beni yağmurdan ve güneşten koruyacak bir evi kimsenin yardımı olmadan yaptım. Abdullah b. Ömer Sünen-i İbn MâceZühd › 4223 İbn Mes'ûd: Komşularından "İyilik yaptın" sözünü işitirsen iyilik, "Kötülük yaptın" sözünü işitirsen kötülük yapmışsındır. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i İbn MâceZühd › 4224 Cennet ehli, Allah'ın kulaklarını insanların hayırla övgüsüyle doldurduğu kimsedir. Abdullah b. Abbâs Sünen-i İbn MâceZühd › 4229 İnsanlar ancak niyetlerine göre diriltilir. Ebû Hüreyre Sünen-i İbn MâceZühd › 4255 Kendini öldükten sonra yaktırıp külünü savurtan adama "Senden korkum" dediği için Allah mağfiret etti. Ebû Hüreyre Sünen-i İbn MâceZühd › 4290 Biz ümmetlerin sonuncusu ve hesaba ilk çekilecek olanlarız; biz sonuncular ve ilkleriz. Abdullah b. Abbâs Sünen-i İbn MâceZühd › 4300 Doksan dokuz defter bir kefeye, kelime-i şehadet yazılı kart öbür kefeye konur; defterler hafif gelir, kart ağır basar. Abdullah b. Amr Sünen-i İbn MâceZühd ›