Ravi

Muhammed bin Yahyâ

Muhammed b. Yahyâ ez-Zühlî
375 hadiste geçiyor
محمد بن يحيى الذهلي

Hadisler

464 Resûlullah abdest aldı ve avret yerine su serpti. Câbir Sünen-i İbn MâceTahâret ve Sünnetleri 469 Abdestini güzel alıp üç defa kelime-i şehâdet getirene cennetin sekiz kapısı açılır; hangisinden dilerse girer. Enes b. Mâlik Sünen-i İbn MâceTahâret ve Sünnetleri 497 Koyun ağıllarında namaz kılın, develerin yataklarında namaz kılmayın. Abdullah b. Ömer Sünen-i İbn MâceTahâret ve Sünnetleri 512 Kim abdestli iken yeniden abdest alırsa ona on hasene vardır. Ebû Gutayf el-Hüzelî şöyle anlattı: Sünen-i İbn MâceTahâret ve Sünnetleri 530 Rahmetini daraltan bedevîye Geniş olanı daralttın buyurdu; mescide bevledince Onu bırakın dedi. Vâsile b. el-Eska' Sünen-i İbn MâceTahâret ve Sünnetleri 542 Eşiyle birlikte olduğu elbisede bir şey görürse onu yıkasın. Câbir b. Semure Sünen-i İbn MâceTahâret ve Sünnetleri 560 Resûlullah abdest alıp çoraplarına ve nalınlarına meshetti. Ebû Mûsâ el-Eş'arî Sünen-i İbn MâceTahâret ve Sünnetleri 622 Sana pamuk kullanmanı tavsiye ederim; çünkü o kanı giderir: Ümmü Habîbe'nin istihâzası. Ümmü Habîbe bint Cahş Sünen-i İbn MâceTahâret ve Sünnetleri 626 Ümmü Habîbe bint Cahş yedi yıl istihâza kanı gördü; Peygamber: Bu hayız değildir, ancak bir damar kanıdır. Peygamber'in eşi Âişe Sünen-i İbn MâceTahâret ve Sünnetleri 634 Ben hayızlı iken Resûlullah başını kucağıma koyar ve Kur'ân okurdu. Âişe Sünen-i İbn MâceTahâret ve Sünnetleri 644 Hayızlı kadınla cinsel ilişki dışında her şeyi yapın. Enes Sünen-i İbn MâceTahâret ve Sünnetleri 645 Mescid cünüp ve hayızlı kimseye helâl değildir. Ümmü Seleme Sünen-i İbn MâceTahâret ve Sünnetleri 646 Temizlendikten sonra şüpheli bir şey gören kadın hakkında: O ancak bir damar ya da damarlardır. Âişe Sünen-i İbn MâceTahâret ve Sünnetleri 647 Biz sarı ve bulanık akıntıyı bir şey saymazdık. Ümmü Atıyye Sünen-i İbn MâceTahâret ve Sünnetleri 655 Allah, hayız çağına ulaşmış kadının namazını ancak başörtüsüyle kabul eder. Âişe Sünen-i İbn MâceTahâret ve Sünnetleri 656 Biz hayızlı iken kına yakınırdık; Peygamber bizi bundan nehyetmezdi. Muâze şöyle anlattı: Sünen-i İbn MâceTahâret ve Sünnetleri 689 Ümmetim, akşam namazını yıldızlar birbirine girinceye kadar geciktirmedikçe fıtrat üzere olmaya devam edecektir. Abbâs b. Abdülmuttalib Sünen-i İbn MâceNamaz 708 Resûlullah ezanı Ebû Mahzûre'ye bizzat kendisi öğretti ve ona Mekke'de ezan okumasını emretti. Abdullah b. Muhayrîz şöyle anlattı: Sünen-i İbn MâceEzan ve Ezanla İlgili Sünnetler 722 Ezanı işitince ezan duasını okuyana kıyamet günü şefaat helal olur. Câbir b. Abdullah Sünen-i İbn MâceEzan ve Ezanla İlgili Sünnetler 728 Kim on iki yıl ezan okursa ona cennet vacip olur. Abdullah b. Ömer Sünen-i İbn MâceEzan ve Ezanla İlgili Sünnetler 743 Resûlullah, Tâif mescidinin onların putunun bulunduğu yere yapılmasını emretti. Osman b. Ebü'l-Âs Sünen-i İbn MâceMescidler ve Cemaatler 744 İçine pislik atılan bahçeler defalarca sulandığında orada namaz kılın. Abdullah b. Ömer Sünen-i İbn MâceMescidler ve Cemaatler 745 Kabristan ve hamam dışında yeryüzünün tamamı mesciddir. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i İbn MâceMescidler ve Cemaatler 843 Öğle ve ikindide imamın arkasında ilk iki rekâtta Fâtiha ve bir sûre, son ikisinde Fâtiha okurduk. Câbir b. Abdullah Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) 868 Câbir namaza başlarken, rükûda ve rükûdan kalkarken ellerini kaldırır, Resûlullah'ı böyle yaparken gördüm derdi. Ebü'z-Zübeyr şöyle anlattı: Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) 899 Allah'a selam olsun demeyin; çünkü Allah, Selâm'ın ta kendisidir. Oturduğunuzda Et-tahiyyâtü lillâhi deyin. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) 913 Peygamber namazda oturduğunda sağ elinin baş parmağa bitişik parmağını kaldırıp onunla dua ederdi. İbn Ömer Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) 1011 Doğu ile batı arası kıbledir. Ebû Hüreyre Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) 1056 Peygamber ile birlikte, aralarında mufassal sûrelerden hiçbiri bulunmayan on bir tilâvet secdesi yaptım. Ebü'd-Derdâ Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) 1057 Resûlullah Kur'ân'daki on beş secdeyi okuttu; üçü mufassalda, ikisi Hac sûresindedir. Amr b. el-Âs Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) 1074 Peygamber, Zilhicce ayının dördüncü günü sabahı Mekke'ye geldi. Câbir b. Abdullah Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) 1096 İmkân bulan kimsenin, iş elbiselerinden başka cuma için iki elbise edinmesinde sakınca yoktur. Âişe Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) 1109 Peygamber minbere çıktığında selam verirdi. Câbir b. Abdullah Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) 1124 Kubâ halkı cuma günü Resûlullah ile birlikte cuma namazı kılarlardı. İbn Ömer Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) 1129 Peygamber cumadan önce dört rekât kılar, aralarını selamla ayırmazdı. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) 1136 Peygamber minberde ayağa kalktığında ashabı yüzlerini ona çevirirdi. Adî b. Sâbit'in babası şöyle anlattı: Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) 1158 Resûlullah öğleden önceki dört rekâtı kaçırırsa, onları öğleden sonraki iki rekâttan sonra kılardı. Âişe Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) 1189 Sabaha çıkmadan önce vitir kılın. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) 1208 İki rekâttan sonra kalkan tam dikilmemişse otursun; tam dikilmişse oturmasın ve sehiv secdesi yapsın. Mugîre b. Şu'be Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) 1221 Namazda kusan, burnu kanayan ya da mezi gelen ayrılıp abdest alsın, konuşmadan namazına kaldığı yerden devam etsin. Âişe Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) 1247 Peygamber namazdayken bir akrep öldürdü. İbn Ebû Râfi'in dedesi Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) 1293 Resûlullah bayram namazından önce namaz kılmaz, evine dönünce iki rekât kılardı. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) 1303 Ramazan bayramı günü Resûlullah için teklîs yapılırdı. Kays b. Sa'd Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) 1311 Bu gününüzde iki bayram bir araya geldi; dileyene bayram namazı cumanın yerine geçer, biz ise cuma kılacağız. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) 1341 Abdullah b. Kays'a Dâvûd ailesinin mizmarlarından biri verilmiş. Ebû Hüreyre Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) 1376 Biriniz namazını kıldığında evine de ondan bir pay ayırsın; Allah onun namazından dolayı evinde bir hayır kılar. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) 1393 Allah Ka'b b. Mâlik'in tövbesini kabul edince secdeye kapandı. Abdurrahman b. Ka'b b. Mâlik, babası Ka'b hakkında şöyle anlattı: Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) 1428 İmam, farz namazı kıldığı yerden ayrılmadıkça orada nafile namaz kılmasın. Mugîre b. Şu'be Sünen-i İbn MâceNamazın Kılınışı ve Sünnetleri (İkâmetü's-Salât) 1445 Can çekişmekte olanlarınıza lâ ilâhe illallah kelimesini telkin edin. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i İbn MâceCenazeler 1449 Müminlerin ruhları yeşil kuşlar içindedir; cennetin ağaçlarından yerler. Abdurrahman b. Ka'b b. Mâlik şöyle anlattı: Sünen-i İbn MâceCenazeler 1464 Sonradan anladığımı önceden bilseydim Peygamber'i hanımlarından başkası yıkamazdı. Âişe Sünen-i İbn MâceCenazeler 1465 Benden önce ölsen sana ne zararı olur? Seni yıkar, kefenler, namazını kılar ve defnederdim. Âişe Sünen-i İbn MâceCenazeler 1531 Peygamber, defin yapıldıktan sonra bir kabrin üzerine cenaze namazı kıldı. Enes b. Mâlik Sünen-i İbn MâceCenazeler 1564 Peygamber kabrin üzerine bina yapılmasını yasakladı. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i İbn MâceCenazeler 1581 Ölüye ağıt yakmak câhiliye işlerindendir; ağıt yakan kadın tövbe etmeden ölürse Allah ona katrandan elbiseler biçer. Ebû Mâlik el-Eş'arî Sünen-i İbn MâceCenazeler 1582 Ağıt yakan kadın ölmeden önce tövbe etmezse kıyamet günü üzerinde katrandan gömlekler olduğu hâlde diriltilir. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceCenazeler 1590 Kocanın, kadının gönlünde başka hiçbir şeye ait olmayan bir yeri vardır. Hamne bint Cahş Sünen-i İbn MâceCenazeler 1608 Düşük çocuk, anne-babasını göbek bağıyla çekerek cennete koyar. Ali Sünen-i İbn MâceCenazeler 1612 Ölü sahiplerinin yanında toplanmayı ve yemek yapmayı ağıttan sayardık. Cerîr b. Abdullah el-Becelî Sünen-i İbn MâceCenazeler 1756 Resûlullah Ramazan Bayramında yemeden namaza çıkmaz, Kurban Bayramında ise namazdan dönünceye kadar yemezdi. Büreyde Sünen-i İbn MâceOruç 1757 Üzerinde bir aylık oruç borcu bulunduğu hâlde ölenin yerine her gün için bir yoksul doyurulsun. İbn Ömer Sünen-i İbn MâceOruç 1760 Ramazanda müslüman olan Sakîf heyeti, ayın geri kalan günlerinde oruç tuttu. Atıyye b. Süfyân b. Abdullah b. Rebîa şöyle anlattı: Sünen-i İbn MâceOruç 1762 Resûlullah kadınların kocalarının izni olmadan oruç tutmalarını yasakladı. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i İbn MâceOruç 1770 Bir yıl sefer sebebiyle itikâfa giremeyen Peygamber, ertesi yıl yirmi gün itikâfa girdi. Übey b. Ka'b Sünen-i İbn MâceOruç 1774 Peygamber itikâfa girdiğinde yatağı Tevbe direğinin arkasına serilirdi. İbn Ömer Sünen-i İbn MâceOruç 1791 Peygamber altın zekâtı olarak her yirmi dinardan yarım dinar, kırk dinardan bir dinar zekât alırdı. İbn Ömer ve Âişe Sünen-i İbn MâceZekât 1795 Peygamber, Abbâs'a zekâtını vakti gelmeden önce vermesi için ruhsat verdi. Ali b. Ebû Tâlib Sünen-i İbn MâceZekât 1800 Gereken yaştaki deve bulunmazsa bir alt ya da üst yaştaki deve alınır ve fark iki koyun ya da yirmi dirhemle denkleştirilir. Enes b. Mâlik Sünen-i İbn MâceZekât 1824 Peygamber baldan öşür aldı. Abdullah b. Amr Sünen-i İbn MâceZekât 1841 Sadaka zengine helal olmaz; ancak zekât memuru, gazi, satın alan, fakirden hediye alan ve borçlu müstesnadır. Ebû Saîd el-Hudrî Sünen-i İbn MâceZekât 1847 Birbirini seven iki kişi için nikâh gibisini görmedik. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceNikâh 1894 Hamd ile başlanmayan her önemli iş, bereketten kesiktir. Ebû Hüreyre Sünen-i İbn MâceNikâh 1901 İbn Ömer davul sesi işitince parmaklarını kulaklarına soktu ve Resûlullah böyle yaptı dedi. Mücâhid şöyle anlattı: Sünen-i İbn MâceNikâh 1918 Allah'ım, senden onun hayrını isterim ve onun şerrinden sana sığınırım. Abdullah b. Amr Sünen-i İbn MâceNikâh 1960 Hangi köle efendilerinin izni olmadan evlenirse o zânidir. İbn Ömer Sünen-i İbn MâceNikâh 1961 Resûlullah Hayber günü kadınlarla mut'a yapmayı ve ehlî eşeklerin etlerini yasakladı. Ali b. Ebû Tâlib Sünen-i İbn MâceNikâh 1971 Allah'ım, bu gücümün yettiği şeydeki yaptığımdır; senin güç yetirip benim yetiremediğim şeyde beni kınama. Âişe Sünen-i İbn MâceNikâh 1973 Safiyye, Resûlullah'ı kendisinden razı etmesi karşılığında gününü Âişe'ye verdi. Âişe Sünen-i İbn MâceNikâh 1977 Sizin en hayırlınız, ailesine karşı en hayırlı olanınızdır. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceNikâh 1986 Kişiye karısını niçin dövdüğü sorulmaz; vitri kılmadan da uyuma. Eş'as b. Kays Sünen-i İbn MâceNikâh 1992 Resûlullah, bir kadının kocası ona mehirden bir şey vermeden önce gerdeğe gönderilmesini emretti. Âişe Sünen-i İbn MâceNikâh 1999 Vallahi, Resûlullah'ın kızı ile Allah düşmanının kızı bir adamın yanında asla bir araya gelmez. Misver b. Mahreme Sünen-i İbn MâceNikâh 2032 Fâtıma bint Kays ıssız bir meskendeydi, onun için korkuldu; bu yüzden Resûlullah ona taşınma ruhsatı verdi. Urve şöyle anlattı: Sünen-i İbn MâceTalâk (Boşanma) 2038 Kadın kocasının kendisini boşadığını iddia edip adil bir şahit getirirse kocasına yemin ettirilir. Amr b. Şuayb'ın dedesi Sünen-i İbn MâceTalâk (Boşanma) 2041 Kalem üç kişiden kaldırılmıştır: Uyuyandan, küçükten ve deliden. Âişe Sünen-i İbn MâceTalâk (Boşanma) 2049 Nikâhtan önce talâk yoktur. Ali b. Ebû Tâlib Sünen-i İbn MâceTalâk (Boşanma) 2053 Bunun hakkında mı anne babama danışacağım? Ben Allah'ı ve Resûlünü seçtim. Âişe Sünen-i İbn MâceTalâk (Boşanma) 2071 Dört sınıf kadınla kocaları arasında liân yoktur. Amr b. Şuayb'ın dedesi Sünen-i İbn MâceTalâk (Boşanma) 2073 İbn Abbâs, hanımını kendine haram kılmanın yemin hükmünde olduğunu söyledi. Saîd b. Cübeyr şöyle anlattı: Sünen-i İbn MâceTalâk (Boşanma) 2081 Talâk ancak baldırı tutan kocanın hakkıdır. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceTalâk (Boşanma) 2113 Ailenize yedirdiğinizin orta hallisinden âyeti, ailesine bol ya da dar azık verenler hakkında indi. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceKeffâretler 2114 Yemininde ısrar etmek, Allah katında emredilen keffâretten daha çok günahtır. Ebû Hüreyre Sünen-i İbn MâceKeffâretler 2116 Amcamın yeminini yerine getirdim; ama hicret yoktur. Abdurrahman b. Safvân yahut Safvân b. Abdurrahman el-Kureşî şöyle anlattı: Sünen-i İbn MâceKeffâretler 2130 Buvâne'de kurban adayana: İçinde câhiliye işlerinden bir şey yoksa adağını yerine getir, buyurdu. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceKeffâretler 2133 Oruç adağını yerine getiremeden ölen kimsenin yerine velîsi oruç tutsun. Câbir b. Abdullah Sünen-i İbn MâceKeffâretler 2136 Güneşte durup konuşmamayı adayan adam için: Konuşsun, gölgelensin, otursun ve orucunu tamamlasın, buyurdu. İbn Abbâs Sünen-i İbn MâceKeffâretler 2148 Allah birinize bir yoldan rızık sebebi kılarsa, değişmedikçe veya bozulmadıkça onu bırakmasın. Nâfi' şöyle anlattı: Sünen-i İbn MâceTicaret (Ticârât) 2150 Zekeriyyâ peygamber marangozdu. Ebû Hüreyre Sünen-i İbn MâceTicaret (Ticârât) 2183 Semure rivayeti: Alım satım yapan iki taraf, birbirinden ayrılmadıkça muhayyerdir. Semure Sünen-i İbn MâceTicaret (Ticârât) 2205 Peygamber, Câbir'in devesine dinar dinar artırarak yirmi dinar ödedi ve deveyi de ona geri verdi. Câbir b. Abdullah Sünen-i İbn MâceTicaret (Ticârât)