Nâfi'

1576 Resûlullah Mekke'ye Batha'daki yukarı seniyyeden, Kedâ'dan girdi; aşağı seniyyeden çıkardı. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîHac › 1599 İbn Ömer, Kâbe'de karşısındaki duvara üç zirâ kalıncaya kadar yürür, Resûlullah'ın kıldığı yerde namaz kılardı. Nâfi' Sahîh-i BuhârîHac › 1604 Peygamber hac ve umrede üç şavtta koşar adımla yürüdü, dört şavtta normal yürüdü. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîHac › 1606 Peygamber'i bu iki rüknü istilâm ederken gördüğümden beri, kalabalıkta da rahatlıkta da onları istilâm ettim. İbn Ömer Sahîh-i BuhârîHac › 1616 Resûlullah ilk geldiği tavafta üç şavtta hızlı yürür, dördünde yürür, sonra iki rekât kılardı. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîHac › 1617 Peygamber Safâ ile Merve arasında tavaf ettiğinde sel yatağının içinde koşardı. İbn Ömer Sahîh-i BuhârîHac › 1629 Peygamber'in güneş doğarken ve batarken namaz kılmayı yasakladığını işittim. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîHac › 1634 Abbâs, sikâye görevi için Minâ gecelerinde Mekke'de geceleme izni istedi; Peygamber de izin verdi. İbn Ömer Sahîh-i BuhârîHac › 1639 İbn Ömer: Sizi şahit tutuyorum ki umremle birlikte haccı da kendime vacip kıldım. Nâfi' Sahîh-i BuhârîHac › 1640 Haccın ve umrenin durumu bir ve aynıdır; sizi şahit tutuyorum ki umremle birlikte haccı da vacip kıldım. Nâfi' Sahîh-i BuhârîHac › 1644 Resûlullah ilk tavafında üç şavtta sık adımlarla koşar, dördünde yürürdü. İbn Ömer Sahîh-i BuhârîHac › 1668 İbn Ömer, Resûlullah'ın girdiği vadiye girip ihtiyacını giderir, abdest alır, Cem'e varmadan namaz kılmazdı. Nâfi' Sahîh-i BuhârîHac › 1693 Haccın ve umrenin durumu birdir; İbn Ömer Kudeyd'den hedy satın alıp ikisi için tek bir tavaf yaptı. Nâfi' Sahîh-i BuhârîHac › 1697 Ben saçımı yapıştırdım ve hedyime gerdanlık taktım; hacdan çıkıncaya kadar ihramdan çıkmam. Hafsa Sahîh-i BuhârîHac › 1708 Harûriyye yılında İbn Ömer: "Haccın ve umrenin durumu birdir, haccı umreyle birleştirdim" dedi. Nâfi' Sahîh-i BuhârîHac › 1710 İbn Ömer kurbanını Resûlullah'ın kurban kestiği yerde keserdi. Nâfi' Sahîh-i BuhârîHac › 1711 İbn Ömer hedyini gecenin sonunda Müzdelife'den gönderir, Peygamber'in kurban kesim yerine götürülürdü. Nâfi' Sahîh-i BuhârîHac › 1725 Hafsa'ya: "Saçımı yapıştırdım, hedyime gerdanlık taktım; kurbanımı kesinceye kadar ihramdan çıkmam" buyurdu. İbn Ömer, Hafsa'dan Sahîh-i BuhârîHac › 1726 Resûlullah haccında tıraş oldu. Nâfi' şöyle dedi: İbn Ömer şöyle derdi: Sahîh-i BuhârîHac › 1727 Allah'ım! Tıraş olanlara rahmet et. -Saçını kısaltanlara da ey Allah'ın Resûlü! -Saçını kısaltanlara da. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîHac › 1729 Peygamber ve ashabından bir grup tıraş oldu, bir kısmı da saçını kısalttı. Abdullah Sahîh-i BuhârîHac › 1732 İbn Ömer Nahr günü tek bir tavaf yapar, sonra öğle uykusuna yatar, sonra Minâ'ya gelirdi. Nâfi', İbn Ömer'den Sahîh-i BuhârîHac › 1742 Şüphesiz Allah kanlarınızı, mallarınızı ve ırzlarınızı, bu gününüzün dokunulmazlığı gibi size haram kıldı. İbn Ömer Sahîh-i BuhârîHac › 1743 İbn Ömer: Peygamber (Abbâs'a Mina gecelerini Mekke'de geçirmesi için) ruhsat verdi. İbn Ömer Sahîh-i BuhârîHac › 1744 İbn Ömer'in diğer tariki: Peygamber (sikâye için Mekke'de kalmaya) izin verdi. İbn Ömer Sahîh-i BuhârîHac › 1745 Abbâs, sikâye görevi için Minâ gecelerini Mekke'de geçirmek üzere izin istedi; Peygamber ona izin verdi. İbn Ömer Sahîh-i BuhârîHac › 1767 İbn Ömer Mekke'ye gelince devesini ancak mescidin kapısında çöktürür, Hacerülesved'den başlayarak tavaf ederdi. Nâfi' Sahîh-i BuhârîHac › 1768 Nâfi': "Resûlullah, Ömer ve İbn Ömer Muhassab'da konakladılar" dedi. Hâlid b. Hâris Sahîh-i BuhârîHac › 1797 Dönüyoruz, tövbe ediyoruz, ibadet ediyoruz, secde ediyoruz, Rabbimize hamd ediyoruz. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîUmre › 1799 Resûlullah dönüşte Zülhuleyfe'de vadinin içinde namaz kılar ve sabaha kadar geceyi orada geçirirdi. İbn Ömer Sahîh-i BuhârîUmre › 1806 Beyt'e varmaktan alıkonulursam, Resûlullah ile birlikte yaptığımız gibi yaparım. Nâfi' Sahîh-i BuhârîMuhsar (Hac veya Umreden Alıkonulan Kimse) › 1807 Beyt ile aramda engel olmazsa tavaf ederim; engel olursa Peygamber'in yaptığı gibi yaparım. Nâfi' Sahîh-i BuhârîMuhsar (Hac veya Umreden Alıkonulan Kimse) › 1812 Kureyş kâfirleri Beyt'e engel olunca Resûlullah kurbanlık develerini kesti ve başını tıraş etti. Nâfi' Sahîh-i BuhârîMuhsar (Hac veya Umreden Alıkonulan Kimse) › 1813 İkisinin durumu ancak birdir; sizi şahit tutuyorum ki umreyle birlikte haccı da kendime vacip kıldım. Nâfi' Sahîh-i BuhârîMuhsar (Hac veya Umreden Alıkonulan Kimse) › 1826 Hayvanlardan beşi vardır ki onları öldürmekte ihramlı kimseye bir günah yoktur. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîAv Cezası (İhramlının Avlanması) › 1838 İhramlı kadın peçe takmasın ve eldiven giymesin. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîAv Cezası (İhramlının Avlanması) › 1892 Peygamber Âşûrâ orucunu tuttu ve tutulmasını emretti; Ramazan farz kılınınca o bırakıldı. İbn Ömer Sahîh-i BuhârîOruç › 1906 Hilâli görmedikçe oruca başlamayın, onu görmedikçe de orucu bırakmayın. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîOruç › 1918, 1919 İbn Ümmü Mektûm ezan okuyuncaya kadar yiyin, için; çünkü o, fecir doğmadıkça ezan okumaz. İbn Ömer ve Âişe Sahîh-i BuhârîOruç › 1922 Ben sizin durumunuzda değilim; ben yedirilip içirilir olarak gün geçiririm. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîOruç › 1949 İbn Ömer, oruç yerine fidye verme âyetinin neshedildiğini söyledi. Nâfi' Sahîh-i BuhârîOruç › 1962 Resûlullah visâlden nehyetti: "Ben sizin gibi değilim; ben yedirilir ve içirilirim." Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîOruç › 2015 Rüyalarınız son yedi gece hususunda birbirini tutmuş; Kadir gecesini araştıran onu son yedide araştırsın. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîKadir Gecesinin Fazileti › 2025 Resûlullah Ramazan'ın son on gününde itikâfa girerdi. Abdullah b. Ömer Sahîh-i Buhârîİ'tikâf › 2032 Peygamber, cahiliyede Mescid-i Harâm'da bir gece itikâfa girmeyi adayan Ömer'e: "Adağını yerine getir" buyurdu. İbn Ömer Sahîh-i Buhârîİ'tikâf › 2042 Ömer, cahiliyede adadığı bir gecelik itikâf için "Adağını yerine getir" emrini alınca bir gece itikâfa girdi. Abdullah b. Ömer, Ömer b. Hattâb'dan Sahîh-i Buhârîİ'tikâf › 2043 Ömer cahiliyede Mescid-i Harâm'da itikâf adamıştı; Resûlullah ona "Adağını yerine getir" buyurdu. İbn Ömer Sahîh-i Buhârîİ'tikâf › 2105 Âişe'nin resimli minderi: Bu resimlerin sahipleri kıyamet günü azap görecek; resimli eve melekler girmez. Mü'minlerin annesi Âişe Sahîh-i BuhârîAlım Satım (Büyû') › 2107 Alım satım yapan iki kişi, ayrılmadıkça ya da satış muhayyerlik şartlı olmadıkça satışlarında muhayyerdirler. İbn Ömer Sahîh-i BuhârîAlım Satım (Büyû') › 2109 Alıcı ve satıcı, ayrılmadıkça ya da biri diğerine "Seç!" demedikçe muhayyerdirler. İbn Ömer Sahîh-i BuhârîAlım Satım (Büyû') › 2111 Alım satım yapan iki kişiden her biri, ayrılmadıkça arkadaşına karşı muhayyerdir; muhayyerlik şartlı satış hariç. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîAlım Satım (Büyû') › 2112 İki adam alışveriş yaptıktan sonra ayrılır ve hiçbiri satıştan vazgeçmezse satış kesinleşmiş olur. İbn Ömer Sahîh-i BuhârîAlım Satım (Büyû') › 2123, 2124 Kervanlardan yiyecek alanların, onu satıldığı yere taşımadan aldıkları yerde satmalarına engel olunurdu. İbn Ömer Sahîh-i BuhârîAlım Satım (Büyû') › 2126 Yiyecek satın alan kimse, onu tam olarak ölçüp almadıkça satmasın. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîAlım Satım (Büyû') › 2136 İbn Ömer: Yiyecek satın alan kimse, onu tam olarak ölçüp almadıkça satmasın. İbn Ömer Sahîh-i BuhârîAlım Satım (Büyû') › 2139 Biriniz kardeşinin satışı üzerine satış yapmasın. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîAlım Satım (Büyû') › 2142 Peygamber necşi (müşteriyi kızıştırmayı) yasakladı. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîAlım Satım (Büyû') › 2143 Resûlullah habelü'l-habele satışını yasakladı; bu, cahiliye halkının yaptığı bir satıştı. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîAlım Satım (Büyû') › 2156 Berîre'nin sahipleri velâyı şart koşunca Peygamber "Velâ ancak azat edenindir" buyurdu. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîAlım Satım (Büyû') › 2165 Mallar pazara indirilinceye kadar onları yolda karşılamayın. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîAlım Satım (Büyû') › 2166 Kervanları karşılayıp yiyecek alırdık; Peygamber onu yiyecek pazarına ulaştırmadan satmamızı yasakladı. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîAlım Satım (Büyû') › 2167 Pazarın üst tarafında alınan yiyeceği taşımadan olduğu yerde satmalarını Resûlullah yasakladı. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîAlım Satım (Büyû') › 2169 Bu seni satın almaktan alıkoymasın; çünkü velâ ancak azat edenindir. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîAlım Satım (Büyû') › 2171 Resûlullah müzâbeneyi yasakladı: ağaçtaki hurmayı kuru hurmayla, kuru üzümü bağdaki üzümle ölçekle satmak. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîAlım Satım (Büyû') › 2172, 2173 Müzâbene, meyveyi ölçekle "Artarsa benim, eksik çıkarsa aleyhime" diyerek satmaktır. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîAlım Satım (Büyû') › 2177 Altını altınla ancak misli misline satın; bunlardan hazır olmayanı hazır olanla satmayın. Ebû Saîd el-Hudrî Sahîh-i BuhârîAlım Satım (Büyû') › 2185 Müzâbene, ağaçtaki hurmayı kuru hurmayla ve bağdaki üzümü kuru üzümle ölçekle satın almaktır. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîAlım Satım (Büyû') › 2188 Resûlullah arıyye sahibine onu tahminle satmasına ruhsat verdi. Zeyd b. Sâbit Sahîh-i BuhârîAlım Satım (Büyû') › 2192 Resûlullah arâyânın, tahminiyle ölçek karşılığında satılmasına ruhsat verdi. Abdullah b. Ömer, Zeyd b. Sâbit'ten Sahîh-i BuhârîAlım Satım (Büyû') › 2194 Resûlullah meyvelerin olgunlukları belli oluncaya kadar satılmasını yasakladı; satıcıyı da alıcıyı da men etti. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîAlım Satım (Büyû') › 2203 Aşılanmış olarak satılan hurma ağacının meyvesi anılmamışsa meyve onu aşılayanındır; köle ve ekin de böyledir. İbn Ömer'in azatlısı Nâfi' Sahîh-i BuhârîAlım Satım (Büyû') › 2204 Kim aşılanmış hurma ağacı satarsa meyvesi satıcınındır; ancak alıcı şart koşarsa başka. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîAlım Satım (Büyû') › 2205 Resûlullah müzâbeneyi, yani bahçe meyvesini ölçekle kuru hurma, kuru üzüm ya da yiyecek karşılığında satmayı yasakladı. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîAlım Satım (Büyû') › 2206 Hurma ağacını aşılayıp sonra ağacın kendisini satan kimse için meyve aşılayanındır; ancak alıcı onu şart koşarsa başka. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîAlım Satım (Büyû') › 2215 Mağaraya sığınan üç kişi yaptıkları en faziletli amelle dua edince kaya üzerlerinden kaldırıldı. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîAlım Satım (Büyû') › 2256 İnsanlar deveyi habelü'l-habeleye kadar vadeyle alıp satıyorlardı; Peygamber bunu yasakladı. Abdullah Sahîh-i BuhârîSelem (Peşin Ödemeli Vadeli Satış) › 2268 İkindiden güneş batıncaya kadar iki kırat karşılığında kim çalışır? İşte onlar sizsiniz. İbn Ömer Sahîh-i Buhârîİcâre (Kiralama ve Ücretle Çalıştırma) › 2284 Peygamber aygır ücretini yasakladı. İbn Ömer Sahîh-i Buhârîİcâre (Kiralama ve Ücretle Çalıştırma) › 2285, 2286 Resûlullah Hayber'i, işleyip ekmeleri ve çıkan ürünün yarısı onların olması şartıyla verdi. Abdullah b. Ömer Sahîh-i Buhârîİcâre (Kiralama ve Ücretle Çalıştırma) › 2304 Bir cariye ölmek üzere olan koyunu taşla kesti; Peygamber onun yenmesini emretti. Ka'b b. Mâlik'in oğlu, babası Ka'b b. Mâlik'ten Sahîh-i BuhârîVekâlet › 2326 Peygamber, Benî Nadîr'in Büveyre'deki hurmalıklarını yaktı ve kesti. Abdullah Sahîh-i BuhârîMüzâraa (Ortakçılıkla Toprak Ekme) › 2328 Ömer, Hayber'i taksim edince Peygamber'in hanımlarını toprak ve su payı ile vesk arasında serbest bıraktı. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîMüzâraa (Ortakçılıkla Toprak Ekme) › 2329 Peygamber, Hayber'i oradan çıkacak hurma ya da ekinin yarısı karşılığında ortakçılıkla verdi. İbn Ömer Sahîh-i BuhârîMüzâraa (Ortakçılıkla Toprak Ekme) › 2331 Resûlullah, Hayber'i işleyip ekmeleri ve ürünün yarısını almaları şartıyla Yahudilere verdi. İbn Ömer Sahîh-i BuhârîMüzâraa (Ortakçılıkla Toprak Ekme) › 2333 Mağaraya sığınan üç kişinin üzerine kaya kapandı; her biri salih ameliyle dua edince Allah kayayı açtı. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîMüzâraa (Ortakçılıkla Toprak Ekme) › 2338 Resûlullah, Hayber Yahudilerine: "Dilediğimiz sürece sizi bu şartla orada bırakırız" buyurdu. İbn Ömer Sahîh-i BuhârîMüzâraa (Ortakçılıkla Toprak Ekme) › 2343, 2344 İbn Ömer: "Resûlullah zamanında tarlalarımızı arkların kenarındaki ürün ve biraz saman karşılığında kiraya verirdik." Nâfi' Sahîh-i BuhârîMüzâraa (Ortakçılıkla Toprak Ekme) › 2365 Bir kadın, açlıktan ölünceye kadar hapsettiği bir kedi yüzünden azaba uğratıldı ve cehenneme girdi. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîMüsâkât (Sulama ve Su Hakları) › 2379 Kim aşılandıktan sonra hurma ağacı satın alırsa, alıcı şart koşmadıkça meyvesi satıcınındır. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîMüsâkât (Sulama ve Su Hakları) › 2380 Peygamber arâyânın tahminle kuru hurma karşılığında satılmasına ruhsat verdi. Zeyd b. Sâbit Sahîh-i BuhârîMüsâkât (Sulama ve Su Hakları) › 2435 Hiç kimse başkasının hayvanını izni olmadan sağmasın; hayvanların memeleri sahiplerinin yiyecek deposudur. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîLukata (Bulunan Mal) › 2491 Köledeki hissesini azat edenin bedeline yetecek malı varsa köle tamamen azat olur; yoksa azat olan kısmı azat olur. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîOrtaklık (Şirket) › 2499 Resûlullah Hayber'i işleyip ekmeleri şartıyla yahudilere verdi; ürünün yarısı onların olacaktı. Abdullah Sahîh-i BuhârîOrtaklık (Şirket) › 2503 Köledeki payını azat edene adil kıymet biçilir, ortaklarına hisseleri verilir ve azat edilenin yolu açılır. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîOrtaklık (Şirket) › 2522 Bedeline yetecek malı olan ortak payını azat ederse köleye adil kıymet biçilir, ortaklarına hisseleri verilir. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîKöle Azadı (Itk) › 2523 Kim bir memlûkteki payını azat ederse, bedeline yetecek malı varsa kölenin tamamını azat etmesi üzerine borçtur. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîKöle Azadı (Itk) › 2524 Adil kıymetle bedeline yetecek malı bulunan kimse köledeki hissesini azat ederse o köle azat olmuştur. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîKöle Azadı (Itk) › 2525 İbn Ömer, ortak köleyi azat eden zengin ise kölenin tamamını azat etmesinin üzerine vacip olduğuna fetva verirdi. Nâfi', Abdullah b. Ömer'den Sahîh-i BuhârîKöle Azadı (Itk) › 2541 Peygamber Benî Mustalik'e onlar gafil haldeyken baskın yaptı ve o gün Cüveyriye'yi aldı. İbn Avn Sahîh-i BuhârîKöle Azadı (Itk) › 2546 Köle, efendisine samimiyetle davranır ve Rabbine güzelce ibadet ederse, ona ecri iki kat verilir. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîKöle Azadı (Itk) ›