Şu'be bin Haccâc

1253 Peygamber öğleden önceki dört rekâtı ve sabah namazından önceki iki rekâtı bırakmazdı. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1266 Namaz için kamet getirildiğinde farz namazdan başka namaz yoktur. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1270 Öğleden önce aralarında selam bulunmayan dört rekât için göklerin kapıları açılır. Ebû Eyyûb Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1272 Peygamber ikindiden önce iki rekât kılardı. Ali Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1274 Peygamber, güneş yüksekte olduğu durum dışında ikindiden sonra namaz kılmayı yasakladı. Ali Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1279 Peygamber'in ikindiden sonra iki rekât kılmadığı hiçbir gün geçmezdi. Esved ile Mesrûk şöyle dediler: Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1284 İbn Ömer: Resûlullah zamanında akşamdan önceki iki rekâtı kılan hiç kimse görmedim. Tâvûs şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1291 Peygamber'i kuşluk namazı kılarken gördüğünü bize Ümmü Hânî'den başka kimse haber vermedi. b. Ebû Leylâ Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1295 Gece ve gündüz namazı ikişer ikişerdir. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1296 Namaz ikişer ikişerdir; her iki rekâtta teşehhüd edip muhtaçlığını göstermen ve "Allahım" demendir. el-Muttalib Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1307 Gece namazını bırakma; Resûlullah onu bırakmaz, hastalanınca ya da üşenince oturarak kılardı. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1357 Soluna durdum; beni döndürüp sağına durdurdu, sonra beş rekât kıldı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdNafile Namazlar (Tatavvu) › 1386 Muâviye: Kadir gecesi yirmi yedinci gecedir. Muâviye b. Ebû Süfyân Sünen-i Ebû DâvûdRamazan Ayı › 1397 Kim bir gecede Bakara sûresinin sonundaki iki âyeti okursa, o ikisi ona yeter. Abdurrahman b. Yezîd şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdRamazan Ayı › 1400 Kur'an'dan otuz âyetlik bir sûre, sahibi bağışlanıncaya kadar ona şefaat eder: Mülk sûresi. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdRamazan Ayı › 1406 Resûlullah Necm sûresini okuyup secde etti; topluluktan secde etmeyen hiç kimse kalmadı. Abdullah b. Mes'ûd Sünen-i Ebû DâvûdKur'ân Secdeleri (Tilâvet Secdesi) › 1441 Peygamber sabah namazında, İbn Muâz'ın rivayetine göre akşamda da kunut yapardı. el-Berâ Sünen-i Ebû DâvûdVitir › 1452 Sizin en hayırlınız Kur'an'ı öğrenen ve onu öğretendir. Osmân Sünen-i Ebû DâvûdVitir › 1458 Kur'an'ın en büyük sûresi Fâtiha'dır; o bana verilen es-Seb'u'l-mesânî ve Kur'an-ı Azîm'dir. Ebû Saîd b. el-Muallâ Sünen-i Ebû DâvûdVitir › 1467 Fetih günü Resûlullah'ı deve üzerinde Fetih sûresini terci' ederek okurken gördüm. Abdullah b. Mugaffel Sünen-i Ebû DâvûdVitir › 1478 Allah ümmetine Kur'an'ı yedi harf üzere okutmanı emrediyor; hangisiyle okurlarsa isabet ederler. Übey b. Ka'b Sünen-i Ebû DâvûdVitir › 1479 Dua ibadetin ta kendisidir. Nu'mân b. Beşîr Sünen-i Ebû DâvûdVitir › 1480 Duada haddi aşan bir topluluk olacaktır; sakın onlardan olma. Sa'd'ın bir oğlu şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdVitir › 1498 Umreye giden Ömer'e: Ey kardeşçiğim! Bizi duandan unutma. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdVitir › 1512 Selam verince: Allah'ım! Sen Selâm'sın, selamet sendendir; ey celal ve ikram sahibi, sen ne yücesin! Âişe Sünen-i Ebû DâvûdVitir › 1590 Zekâtını getirene: Allah'ım! Ebû Evfâ ailesine rahmet et. Abdullah b. Ebû Evfâ Sünen-i Ebû DâvûdZekât › 1605 Ürünü tahmin ettiğinizde zekâtı alın ve üçte birini bırakın; olmazsa dörtte birini bırakın. Abdurrahman b. Mes'ûd şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdZekât › 1639 Dilenmeler, kişinin yüzünü tırmaladığı yaralardır; yöneticiden veya zaruret hâlinde istemek müstesna. Semure b. Cündeb Sünen-i Ebû DâvûdZekât › 1643 Kim insanlardan hiçbir şey istemeyeceğine bana kefil olursa, ben de ona cennete kefil olurum. Resûlullah'ın azatlısı Sevbân Sünen-i Ebû DâvûdZekât › 1650 Bir kavmin azatlısı onlardandır; bize ise sadaka helâl olmaz. Ebû Râfi' Sünen-i Ebû DâvûdZekât › 1655 Berîre'ye verilen et onun için sadaka, bizim için hediyedir. Enes Sünen-i Ebû DâvûdZekât › 1660 Devenin hakkı: Değerlisini verirsin, sütlüsünü bağışlarsın, binek ve aşım için ödünç verirsin, sütünü içirirsin. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdZekât › 1680 Şu'be tarikiyle Sa'd b. Ubâde: Hangi sadaka daha faziletli? "Su" buyurdu. Sünen-i Ebû DâvûdZekât › 1698 Hırstan sakının! Sizden öncekiler ancak hırs yüzünden helâk oldular. Abdullah b. Amr Sünen-i Ebû DâvûdZekât › 1701 Übey b. Kâ'b: Yüz dinarlık kese buldum; "Onu bir yıl ilan et" buyurdu; sayısını, bağını ve kabını aklında tut. Süveyd b. Gafele şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdLukata (Buluntu Mal) › 1702 Übey b. Kâ'b (Yahyâ tariki): "Onu bir yıl ilan et" sözünü bir yılda mı üç yılda mı söyledi, bilmiyorum. Sünen-i Ebû DâvûdLukata (Buluntu Mal) › 1752 Kurbanlık devenin hörgücünü sağdan iş'âr etti, iki nalın taktı ve Beydâ'da hac için telbiye getirdi. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1753 Yahyâ tariki: Sonra kurbanlık devenin kanını eliyle sildi. Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1790 Umre kıyamet gününe kadar hacca girmiştir. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1804 İbn Abbâs: Peygamber umre için, ashabı da hac için ihrama girip telbiye getirdi. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1810 Ebû Rezîn: Babam hacca ve umreye güç yetiremiyor; "Babanın yerine hac ve umre yap." Ebû Rezîn Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1832 Berâ: Hudeybiye'de Mekke'ye ancak cülbânü's-silâh, yani içindekiyle birlikte kın ile girilmesi şartıyla anlaşıldı. Berâ Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1870 Câbir: Beyt'i görünce elleri kaldırmayı ancak yahudiler yapardı; Resûlullah bunu yapmazdı. Muhâcir el-Mekkî şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1932 Saîd b. Cübeyr: İbn Ömer'in bu yerde böyle yaptığına şahit oldum; o da Resûlullah'ın böyle yaptığına. Seleme b. Küheyl şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1974 İbn Mes'ûd: Kendisine Bakara sûresi indirilen zat işte böyle taşladı. Abdurrahman b. Yezîd şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 1977 İbn Abbâs: Resûlullah cemreleri altı mı yedi çakılla mı taşladı, bilmiyorum. Ebû Miclez şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdMenâsik (Hac) › 2058 Kardeşlerinizin kimler olduğuna iyi bakın; çünkü süt emme ancak açlıktan doğar. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2120 Peygamber, Ümâme bint Abdülmuttalib'i bana teşehhüd etmeden nikâhladı. Benî Süleym'den bir adam Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2156 Doğumu yaklaşmış esire yaklaşan: Ona kabrine girecek bir lanetle lanet etmeyi düşündüm. Ebü'd-Derdâ Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2168 Hayızlı hanımına yaklaşan, bir dinar veya yarım dinar sadaka verir. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdNikâh › 2271 Şu'be tariki: Üç kişiden doğum yapan kadın hakkında Ali'ye başvuruldu; Yemen ve Peygamber anılmadan. el-Halîl veya İbnü'l-Halîl şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdTalâk (Boşanma) › 2319 Biz ümmî bir ümmetiz; yazı yazmayız, hesap da yapmayız. Ay şöyle, şöyle ve şöyledir. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2336 Yıl içinde Şaban dışında tam bir ay oruç tutmaz, onu Ramazan'a bitiştirirdi. Ümmü Seleme Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2373 Resûlullah oruçlu ve ihramlı iken hacamat yaptırdı. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2396 Kim ruhsat olmaksızın Ramazan'dan bir gün orucunu açarsa, ömür boyu tutacağı oruç onu kaza edemez. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2407 Üzerine gölge yapılan oruçlu yolcuyu görünce: Yolculukta oruç tutmak iyilik değildir. Câbir b. Abdullah Sünen-i Ebû DâvûdOruç › 2517 Kim Allah'ın kelimesi en yüce olsun diye savaşırsa o, Allah'ın yolundadır. Ebû Mûsâ Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2518 Şu'be'nin Amr'dan rivayeti: Allah'ın kelimesi yüce olsun diye savaşan Allah yolundadır. Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2524 Şehit arkadaşından sonra ölenin fazla namazı ve ameli nerede? İkisinin arası gökle yer arası gibidir. Ubeyd b. Hâlid es-Sülemî Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2551 Bir konağa indiğimizde semerleri çözünceye kadar namaz kılmazdık. Enes b. Mâlik Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2563 Kardeşimi tahnîk için getirdiğimde Peygamber ağılda koyunları kulaklarından damgalıyordu. Enes b. Mâlik Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2593 Resûlullah'ın sancağını sarı renkte gördüm. Simâk b. Harb, kavminden bir adamdan, o da onlardan bir başkasından Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2620 Cahil iken ona öğretmedin, aç iken de ona yedirmedin. Abbâd b. Şurahbîl Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2621 Ebû Bişr tarikiyle Abbâd b. Şurahbîl: Cahilken ona öğretmedin, açken de yedirmedin. Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2625 Allah'a isyanda itaat yoktur; itaat ancak meşru olan işlerdedir. Ali Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2682 Dinde zorlama yoktur âyeti, Yahudi yapılan Ensâr çocukları hakkında indi. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2691 Bedir günü Câhiliye ehlinin fidyesi kişi başı dört yüz olarak belirlendi. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2759 Vefa gerekir, hıyanet değil: Ahdin süresi bitmeden ne bir düğüm bağlanır ne de çözülür. Himyer'den bir adam olan Süleym b. Âmir şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2776 Resûlullah, adamın seferden dönüp ailesinin yanına gece ansızın gelmesini hoş görmezdi. Câbir b. Abdullah Sünen-i Ebû DâvûdCihad › 2802 Dört hayvan kurbanlıkta caiz olmaz: açıkça kör, açıkça hasta, açıkça topal ve iliği kalmamış zayıf. Ubeyd b. Fîrûz şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdKurbanlar (Dahâyâ) › 2815 Allah her şeye ihsanı farz kılmıştır; boğazladığınız zaman boğazlamayı güzel yapın. Şeddâd b. Evs Sünen-i Ebû DâvûdKurbanlar (Dahâyâ) › 2816 Resûlullah hayvanların bağlanıp hedef yapılmasını yasakladı. Hişâm b. Zeyd şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdKurbanlar (Dahâyâ) › 2854 Adî b. Hâtim: Mi'râd ucuyla vurursa ye, yanıyla vurursa yeme; çünkü o vakîzdir. Adî b. Hâtim Sünen-i Ebû DâvûdAv › 2888 Berâ: Kelâle hakkında inen son âyet, "Senden fetva istiyorlar" âyetidir. Berâ b. Âzib Sünen-i Ebû DâvûdFerâiz (Miras) › 2899 Mikdâm (Şu'be tariki): Mirasçısı olmayanın mirasçısı benim; dayı da mirasçısı olmayanın mirasçısıdır. Mikdâm Sünen-i Ebû DâvûdFerâiz (Miras) › 2902 Âişe: Çocuğu ve yakını olmayan azatlının mirasını köyü halkından bir adama verin. Âişe Sünen-i Ebû DâvûdFerâiz (Miras) › 2913 Ebü'l-Esved (Şu'be tariki): Muâz'a, mirasçısı Müslüman olan bir Yahudinin mirası getirildi. Sünen-i Ebû DâvûdFerâiz (Miras) › 2919 Resûlullah velânın satılmasını ve hibe edilmesini yasakladı. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdFerâiz (Miras) › 2940 Peygamber'e dinleyip itaat etmek üzere biat ederdik; o bize "gücün yettiği ölçüde" demeyi telkin ederdi. Abdullah b. Ömer Sünen-i Ebû DâvûdHarac, İmâret (Yönetim) ve Fey › 2955 Kim bir mal bırakırsa mirasçılarınındır; kim bakıma muhtaç bırakırsa bize aittir. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdHarac, İmâret (Yönetim) ve Fey › 2975 Peygamber'in bütün malı, ailesine yedirdiği ve giydirdiği dışında sadakadır; bize mirasçı olunmaz. Ebu'l-Bahterî şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdHarac, İmâret (Yönetim) ve Fey › 3058 Peygamber, Vâil b. Hucr'a Hadramevt'te bir arazi tahsis etti. Vâil b. Hucr Sünen-i Ebû DâvûdHarac, İmâret (Yönetim) ve Fey › 3098 Ali: Akşam hasta ziyaret edene sabaha, sabah ziyaret edene akşama kadar yetmiş bin melek istiğfar eder. Ali Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3106 Eceli gelmemiş hastanın yanında yedi defa Azîm Allah'tan ona şifa dilenirse Allah onu o hastalıktan kurtarır. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3109 Enes (Katâde tariki): Sizden biri asla ölümü temenni etmesin. Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3110 Ani ölüm, bir gazap yakalayışıdır. Ubeyd b. Hâlid es-Sülemî Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3124 Allah'tan kork ve sabret. Sabır ancak ilk sarsıntı anındadır. Enes Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3125 Bu, Allah'ın dilediği kimselerin kalplerine koyduğu bir merhamettir; Allah ancak merhametli kullarına merhamet eder. Üsâme b. Zeyd Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3178 Peygamber, İbnü'd-Dahdâh'ın cenaze namazından sonra ata bindi; biz etrafında koşuyorduk. Câbir b. Semüre Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3182 Ebû Bekre: Resûlullah ile birlikteyken cenazede koşar adımlarla (remel yaparak) giderdik. Uyeyne b. Abdurrahman'ın babası şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3197 Zeyd b. Erkam bir cenazeye beş tekbir getirdi ve: Resûlullah onları getirirdi, dedi. Abdurrahman b. Ebû Leylâ şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3211 Abdullah b. Yezîd ölüyü kabrin ayak tarafından indirdi ve: Bu sünnettendir, dedi. Ebû İshâk şöyle anlattı: Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3233 Cenazeyi hayırla da şerle de andılar, Vâcip oldu, buyurdu; sizler birbiriniz üzerine şahitlersiniz. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3236 Resûlullah kabirleri ziyaret eden kadınlara ve kabirlerin üzerine mescitler ve kandiller edinenlere lanet etti. Abdullah b. Abbâs Sünen-i Ebû DâvûdCenazeler › 3337 Ebû Safvân b. Umeyre (Şu'be tariki): Hicretten önce Mekke'de Resûlullah'a gelip ona şalvar sattım. Sünen-i Ebû DâvûdAlım Satım (Büyû') › 3369 Resûlullah ganimetleri taksimden önce satmayı ve adamın kuşaksız namaz kılmasını yasakladı. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû DâvûdAlım Satım (Büyû') › 3420 Ömrüme andolsun ki batıl bir rukye ile yiyen var; sen ise hak bir rukye ile yedin. Hârice b. es-Salt, amcasından Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3425 Resûlullah cariyelerin kazancını yasakladı. Ebû Hüreyre Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3459 Doğru söyler ve açıklarlarsa alışverişleri bereketli olur; gizler ve yalan söylerlerse bereketi yok edilir. Hakîm b. Hizâm Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) › 3464 Resûlullah, Ebû Bekir ve Ömer zamanında buğday, arpa, hurma ve kuru üzümde selem yapardık. Muhammed -ya da Abdullah- b. Mücâlid şöyle anlattı: Sünen-i Ebû Dâvûdİcâre (Kiralama ve Ücret) ›