Urve bin Zübeyr

6907, 6908 Ömer, düşük hakkında Peygamber'in hükmünü kimin işittiğini sordu; Mugîre ve Muhammed b. Mesleme şahitlik etti. Urve Sahîh-i BuhârîDiyetler (Kan Bedelleri) › 6908b Urve tariki: Ömer, kadının ceninini düşürmesi hakkında Mugîre ile istişare etti. Muğîre b. Şu'be Sahîh-i BuhârîDiyetler (Kan Bedelleri) › 6927 Ey Âişe! Şüphesiz Allah refîktir, her işte yumuşaklığı sever. Âişe Sahîh-i BuhârîMürtedlerin ve İnatçıların Tövbeye Çağrılması ve Onlarla Savaş › 6965 Veli, malına ve güzelliğine rağbet ettiği yetim kızla emsalinden düşük mehirle evlenmekten nehyedildi. Urve, Âişe'ye sorduğunu şöyle anlattı: Sahîh-i BuhârîHiyel (Hükmü Dolanmak İçin Başvurulan Hileler) › 6967 Kime kardeşinin hakkından bir şey hükmedersem onu almasın; ona ancak ateşten bir parça kesip veriyorum. Ümmü Seleme Sahîh-i BuhârîHiyel (Hükmü Dolanmak İçin Başvurulan Hileler) › 6972 Âişe, Hafsa'nın Peygamber'e bal şerbeti içirmesi üzerine: "Vallahi ona mutlaka bir hile yapacağız" dedi. Âişe Sahîh-i BuhârîHiyel (Hükmü Dolanmak İçin Başvurulan Hileler) › 6979 Zekât memuruna: "Babanın ve annenin evinde otursaydın da hediyen sana gelseydi ya!" buyurdu. Ebû Humeyd es-Sâidî Sahîh-i BuhârîHiyel (Hükmü Dolanmak İçin Başvurulan Hileler) › 6982 Resûlullah'a vahyin ilk başlangıcı uykuda sâdık rüya ile oldu; gördüğü her rüya sabah aydınlığı gibi çıkardı. Âişe Sahîh-i BuhârîRüya Tabiri (Ta'bîr) › 7011 Sen bana rüyada iki defa ipek bir kumaş içinde gösterildin; eğer bu Allah katından ise onu gerçekleştirir. Âişe Sahîh-i BuhârîRüya Tabiri (Ta'bîr) › 7012 Seninle evlenmeden önce melek seni ipekten bir kumaş içinde taşırken bana iki defa gösterildin. Âişe Sahîh-i BuhârîRüya Tabiri (Ta'bîr) › 7059 Yaklaşmış bir şerden dolayı vay Araplar'ın hâline! Bugün Ye'cûc ve Me'cûc seddinden şunun kadarı açıldı. Zeyneb bint Cahş Sahîh-i BuhârîFitneler › 7060 Peygamber Medine'nin kalelerinden birinden bakıp: "Fitnelerin evlerinizin arasına yağmur gibi düştüğünü görüyorum" dedi. Üsâme b. Zeyd Sahîh-i BuhârîFitneler › 7129 Resûlullah'ı namazında Deccâl'in fitnesinden Allah'a sığınırken işittim. Âişe Sahîh-i BuhârîFitneler › 7135 İçimizde salih kimseler varken helak olur muyuz? "Evet, kötülük çoğaldığında" buyurdu. Zeyneb bt. Cahş Sahîh-i BuhârîFitneler › 7161 Hind: "Ebû Süfyân cimri bir adamdır" dedi; "Onları marufla doyurmanda sana bir günah yoktur" buyurdu. Âişe Sahîh-i BuhârîAhkâm (Yönetim ve Yargı) › 7169 Ben ancak bir insanım; kime kardeşinin hakkından bir şey hükmedersem almasın, ona ateşten bir parça kesmiş olurum. Ümmü Seleme Sahîh-i BuhârîAhkâm (Yönetim ve Yargı) › 7174 Babasının ve annesinin evinde otursaydı da kendisine hediye verilip verilmediğine baksaydı ya! Ebû Humeyd es-Sâidî Sahîh-i BuhârîAhkâm (Yönetim ve Yargı) › 7176, 7177 Kimin izin verdiğini kimin vermediğini bilmiyorum; dönün de arîfleriniz durumunuzu bize arz etsin. Urve b. Zübeyr şöyle anlattı: Sahîh-i BuhârîAhkâm (Yönetim ve Yargı) › 7180 Sana ve çocuğuna yetecek kadarını örfe uygun şekilde al. Âişe Sahîh-i BuhârîAhkâm (Yönetim ve Yargı) › 7181 Kimin lehine bir müslümanın hakkıyla hükmedersem o ancak ateşten bir parçadır; ister alsın, ister bıraksın. Peygamber'in hanımı Ümmü Seleme Sahîh-i BuhârîAhkâm (Yönetim ve Yargı) › 7182 O senindir ey Abd b. Zem'a! Çocuk döşek sahibinindir; zina edene ise taş vardır. Peygamber'in hanımı Âişe Sahîh-i BuhârîAhkâm (Yönetim ve Yargı) › 7185 Ben ancak bir insanım; bana davalı gelir, belki biri diğerinden daha etkili konuşur. Ümmü Seleme Sahîh-i BuhârîAhkâm (Yönetim ve Yargı) › 7197 Doğru söylüyorsa babasının evinde ve annesinin evinde otursaydı da hediyesi ona gelseydi ya! Ebû Humeyd es-Sâidî Sahîh-i BuhârîAhkâm (Yönetim ve Yargı) › 7214 Resûlullah'ın eli, sahip olduğu bir kadın dışında hiçbir kadının eline değmedi. Âişe Sahîh-i BuhârîAhkâm (Yönetim ve Yargı) › 7218 Halifelikten başa baş, ne lehime ne aleyhime olarak kurtulmuş olmayı isterdim. Abdullah b. Ömer Sahîh-i BuhârîAhkâm (Yönetim ve Yargı) › 7229 Sonradan öğrendiğimi önceden bilseydim, kurbanlığı beraberimde getirmez, insanlarla birlikte ihramdan çıkardım. Âişe Sahîh-i BuhârîTemennî (Dilek ve Arzular) › 7303 Siz kesinlikle Yûsuf'un kadınlarısınız; Ebû Bekir'e söyleyin, insanlara namaz kıldırsın. Mü'minlerin annesi Âişe Sahîh-i BuhârîKitap ve Sünnete Sarılma (İ'tisâm) › 7307 Allah ilmi verdikten sonra çekip almaz; âlimleri kabzederek alır, cahiller de re'yleriyle fetva verir. Urve Sahîh-i BuhârîKitap ve Sünnete Sarılma (İ'tisâm) › 7317, 7318 Ömer cenin diyeti için Muğîre'den delil istedi; Muhammed b. Mesleme de onunla birlikte şahitlik etti. Muğîre b. Şu'be Sahîh-i BuhârîKitap ve Sünnete Sarılma (İ'tisâm) › 7327, 7328 Âişe: "Beni evde Peygamber ile birlikte defnetme; çünkü ben temize çıkarılmaktan hoşlanmam" dedi. Urve Sahîh-i BuhârîKitap ve Sünnete Sarılma (İ'tisâm) › 7339 Benim ve Resûlullah'ın yıkanması için bu leğen konurdu; ikimiz birlikte ondan su alırdık. Âişe Sahîh-i BuhârîKitap ve Sünnete Sarılma (İ'tisâm) › 7369 Ailem hakkında eziyeti bana kadar ulaşan bir adama karşı kim beni mazur görür? Âişe Sahîh-i BuhârîKitap ve Sünnete Sarılma (İ'tisâm) › 7370 Aileme sövüp duran bir topluluk hakkında bana ne tavsiye edersiniz? Ben onlar hakkında asla bir kötülük bilmiyorum. Âişe Sahîh-i BuhârîKitap ve Sünnete Sarılma (İ'tisâm) › 7389 Cebrâil bana seslendi ve: "Şüphesiz Allah kavminin sözünü ve sana verdikleri cevabı işitti" dedi. Âişe Sahîh-i BuhârîTevhid › 7398 Allah'ın adının anılıp anılmadığı bilinmeyen etler hakkında: "Siz Allah'ın adını anın ve yiyin." Âişe Sahîh-i BuhârîTevhid › 7484 Hiçbir kadını Hatice'yi kıskandığım kadar kıskanmadım; Rabbi onu cennette bir köşkle müjdelemesini emretmişti. Âişe Sahîh-i BuhârîTevhid › 7500 Âişe: "Vallahi, Allah'ın benim temize çıkmam hakkında okunacak bir vahiy indireceğini zannetmiyordum" dedi. Zührî, Urve b. Zübeyr, Saîd b. Müseyyeb, Alkame b. Vakkâs ve Ubeydullah b. Abdullah'tan; onlar da Âişe'den Sahîh-i BuhârîTevhid › 7526 "Namazında sesini yükseltme, onu gizli de okuma" âyeti dua hakkında indi. Âişe Sahîh-i BuhârîTevhid › 7545 Allah'ın benim hakkımda okunacak bir vahiy indireceğini sanmıyordum. Âişe Sahîh-i BuhârîTevhid › 7550 Hişâm ile Ömer'in Furkân sûresini farklı okuması: Bu Kur'ân yedi harf üzere indirilmiştir; kolayınıza geleni okuyun. Ömer b. Hattâb Sahîh-i BuhârîTevhid › 7561 Kâhinler bir şey değildir; doğru çıkan sözü cin kapar ve dostunun kulağına tavuğun gıdaklaması gibi fısıldar. Âişe Sahîh-i BuhârîTevhid › 38 "Allah'a iman ettim" de, sonra dosdoğru ol. Süfyân b. Abdullah es-Sekafî Sahîh-i Müslimİman › 84 a Kötülüğünü insanlardan uzak tutarsın; bu da senin kendine verdiğin bir sadakadır. Ebû Zer Sahîh-i Müslimİman › 84 b Ustaya yardım edersin ya da beceriksize iş yaparsın (Ebû Zer hadisi, Zührî tariki). Sahîh-i Müslimİman › 123 a Önceden yaptığın hayırlarla birlikte Müslüman oldun. Hakîm b. Hizâm Sahîh-i Müslimİman › 123 b Cahiliye'deki sadaka, köle azadı ve sıla-i rahim için: Önceki hayırlarınla Müslüman oldun. Hakîm b. Hizâm Sahîh-i Müslimİman › 123 c Hakîm b. Hizâm: Cahiliye'de yaptığım her iyiliğin benzerini İslâm'da da yapacağım. Hakîm b. Hizâm Sahîh-i Müslimİman › 123 d Hakîm b. Hizâm Cahiliye'de de İslâm'da da yüz köle azat edip yüz deve bağışladı. Urve b. ez-Zübeyr şöyle anlattı: Sahîh-i Müslimİman › 134 a Allah'ı kim yarattı vesvesesine kapılan "Allah'a iman ettim" desin. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman › 134 c Şeytan 'Rabbini kim yarattı?' demeye varınca Allah'a sığınsın ve (bu düşünceyi) bıraksın. Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman › 134 d Şeytan kula gelir ve 'Şunu kim yarattı, bunu kim yarattı?' der (Ukayl tariki). Ebû Hüreyre Sahîh-i Müslimİman › 160 a Resûlullah'a vahyin ilk başladığı şey uykuda görülen sâdık rüya idi. Peygamber'in hanımı Âişe Sahîh-i Müslimİman › 160 b Vahyin başlangıcı (Ma'mer): Allah'a yemin olsun ki, Allah seni asla üzmez; Hadîce: Kardeşinin oğlunu dinle. Sahîh-i Müslimİman › 160 c Vahyin başlangıcı (Ukayl): Resûlullah kalbi titreyerek Hadîce'nin yanına döndü. Sahîh-i Müslimİman › 205 Ben Allah'a karşı sizin için hiçbir şeye malik değilim; malımdan dilediğinizi benden isteyin. Âişe Sahîh-i Müslimİman › 227a Müslüman abdestini güzel alıp namaz kılarsa, Allah onun o namazla sonraki namaz arasındaki günahlarını bağışlar. Osman'ın âzatlısı Humrân Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 227c Abdestini güzel alıp namaz kılanın o namazla sonraki namaz arasındaki günahları bağışlanır. Humrân Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 286a Üzerine idrar yapan çocuğun idrarının üzerine Resûlullah su döktü, onu yıkamadı. Peygamber'in hanımı Âişe Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 286b Süt emen çocuk Resûlullah'ın kucağına idrar yapınca su isteyip üzerine döktü. Âişe Sahîh-i MüslimTaharet (Temizlik) › 297 a Peygamber itikâftayken başını bana uzatır, ben de onu tarardım. Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 297 b Âişe: İhtiyaç için eve girer, içerideki hastanın hâlini ancak yanından geçerken sorardım. Peygamber'in hanımı Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 297 c Âişe: Resûlullah itikâftayken başını mescitten çıkarır, ben de hayızlı hâlimde onu yıkardım. Peygamber'in hanımı Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 297 d Âişe: Ben odamdayken Resûlullah başını uzatır, hayızlı hâlimde onu tarardım. Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 313 a Allah haktan utanmaz; ihtilâm olan kadına suyu gördüğü zaman gusül gerekir. Ümmü Seleme Sahîh-i MüslimHayız › 314 a Âişe, Ümmü Süleym'e: Öf sana! Kadın böyle bir şey görür mü? Peygamber'in hanımı Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 314 b Kadının suyu üstün gelirse çocuk dayılarına, erkeğin suyu üstün gelirse amcalarına benzer. Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 316 a Resûlullah cünüplük guslünde parmaklarını saç diplerine sokar, sonra başına üç avuç su dökerdi. Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 316 c Âişe: Peygamber cünüplükten gusledince önce ellerini üç kere yıkadı. Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 316 d Resûlullah cünüplük guslüne, elini kaba sokmadan önce ellerini yıkayarak başlardı. Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 319 a Resûlullah cünüplükten dolayı ferak denilen bir kaptan gusül ederdi. Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 319 b Âişe: Resûlullah ferak denilen kadehte gusleder, ben de onunla aynı kapta gusül ederdim. Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 333 a O ancak bir damar kanıdır, hayız değildir; hayız gelince namazı bırak, gidince kanı yıka ve kıl. Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 334 a Ümmü Habîbe her namaz için gusül ederdi; bu, onun kendi yaptığı bir şeydi. Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 334 b Ümmü Habîbe yedi yıl istihâza gördü: Bu hayız değil, bir damar kanıdır; gusül et ve namaz kıl. Peygamber'in eşi Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 334 e Hayzının seni alıkoyduğu kadar bekle; sonra gusül et ve namaz kıl. Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 334 f Ümmü Habîbe kandan şikâyet etti: Hayzının seni alıkoyduğu kadar bekle, sonra gusül et. Peygamber'in eşi Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 346 a Kadından kendisine bulaşanı yıkar, sonra abdest alır ve namaz kılar. Übey b. Ka'b Sahîh-i MüslimHayız › 346 b Hanımına yaklaşıp inzal etmeyen tenasül uzvunu yıkar ve abdest alır. Übey b. Ka'b Sahîh-i MüslimHayız › 347 b Ebû Eyyûb tariki: Meni gelmeyince abdestin yeteceğini Resûlullah'tan işitti. Sahîh-i MüslimHayız › 353 Âişe: Resûlullah "Ateşin dokunduğu şeyden dolayı abdest alın" buyurdu. Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 367 b Üseyd b. Hudayr: Başına gelen her işten Allah sana bir çıkış yolu, Müslümanlara da bereket kıldı. Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 373 Peygamber her hâlinde Allah'ı zikrederdi. Âişe Sahîh-i MüslimHayız › 381 a İbn Ümmü Mektûm âmâ olduğu hâlde Resûlullah için ezan okurdu. Âişe Sahîh-i MüslimNamaz › 412 a Âişe: Resûlullah oturarak kıldırdı, ayakta uyanlara "Oturun" diye işaret etti. Âişe Sahîh-i MüslimNamaz › 418 h Âişe (Urve tariki): Ebû Bekir Resûlullah'ın namazına, insanlar da Ebû Bekir'in namazına uyarak kılıyordu. Âişe Sahîh-i MüslimNamaz › 447 a Âişe: Namazında sesini yükseltme, onu gizli de okuma âyeti dua hakkında indirildi. Âişe Sahîh-i MüslimNamaz › 500 a Namaz kılanın sütresi soruldu; "Semerin arka kaşı kadar" buyurdu. Âişe Sahîh-i MüslimNamaz › 500 b Tebük gazvesinde namaz kılanın sütresi soruldu; "Semerin arka kaşı gibi" buyurdu. Âişe Sahîh-i MüslimNamaz › 512 a Peygamber gece namaz kılarken ben onunla kıble arasında cenaze gibi enlemesine uzanmış olurdum. Âişe Sahîh-i MüslimNamaz › 512 b Ben önünde uzanmışken gece namazını kılar, vitir kılmak istediğinde beni uyandırırdı. Âişe Sahîh-i MüslimNamaz › 512 c Âişe: Kadın kötü bir hayvan mı ki namazı kessin! Urve b. ez-Zübeyr şöyle anlattı: Sahîh-i MüslimNamaz › 517 a Ümmü Seleme'nin evinde tek elbiseye bürünüp iki ucunu omuzlarına koyarak namaz kıldı. Ömer b. Ebû Seleme Sahîh-i MüslimNamaz › 517 c Ümmü Seleme'nin evinde iki ucunu çaprazladığı bir elbise içinde namaz kılarken gördüm. Ömer b. Ebû Seleme Sahîh-i MüslimNamaz › 528 a Âişe: Sâlih adam ölünce kabri üzerine mescit bina ederlerdi; onlar Allah katında yaratılmışların en kötüleridir. Âişe Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 528 b Âişe (Vekî' tariki): Resûlullah'ın hastalığında Ümmü Seleme ile Ümmü Habîbe bir kiliseyi andılar. Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 528 c Âişe (Ebû Muâviye tariki): Peygamber'in hanımları Habeşistan'da gördükleri Mâriye adlı kiliseyi andılar. Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 529 Âişe: Allah Yahudilere ve Hıristiyanlara lânet etsin; peygamberlerinin kabirlerini mescit edindiler. Âişe Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 549 Âişe: Peygamber kıble duvarında tükürük, sümük ya da balgam gördü ve onu kazıdı. Âişe Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 556 a Bunun nakışları beni meşgul etti; onu Ebû Cehm'e götürün, bana onun nakışsız örtüsünü getirin. Âişe Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler › 556 b Âişe (Yûnus tariki): Bu hamîsayı Ebû Cehm'e götürün; çünkü o, az önce namazımda beni oyaladı. Âişe Sahîh-i MüslimMescidler ve Namaz Kılınacak Yerler ›